שיעור 17 מתוך 27 • ⏱ 10–15 דקות • ✅ חינם • 📖 מבוסס על התנ"ך
Lesson 6:
Written in Stone!
אלוהים שרטט את התוכניות - פתיחת משמעות המקדש
בהר סיני, אלוהים לא רק נתן למשה את עשרת הדיברות - הוא גם גילה תוכניות למקדש קדוש שהסבירו את תוכניתו לישועה בפירוט רב. "מקום משכן" זה של אלוהים לא היה רק אדריכלות; זוהי תמונה תלת-ממדית של האופן שבו ישוע מושיע, מרפא ומשקם כל מאמין. כשתלמדו שיעור זה, תגלו את הסמליות העוצמתית החבויה בעיצוב המקדש וכיצד היא מעמיקה את הבנתכם את עבודת הישועה של ישוע.
במחקר זה תגלו:
• כיצד אלוהים הורה למשה לבנות מקדש המבשר את תוכנית הישועה של גן עדן
• מה כל חלק במקדש - חדריו וריהו - מייצג במשימתו של ישוע
• מדוע טקסי הקורבנות הצביעו קדימה על קורבנו ושירותו הכהונה של ישוע
• כיצד המקדש מגלה הן סליחה על חטאים והן כוח מתמשך משנה חיים דרך ישוע
1. מה ביקש אלוהים ממשה לבנות?
"ויעשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות כ"ה, ח').
תשובה: ה' ציווה על משה לבנות מקדש - בניין מיוחד שישמש כמשכן לאלוהי השמים.
תיאור קצר של המקדש
המקדש המקורי היה מבנה אלגנטי, דמוי אוהל (4.5 מטר על 12.5 מטר - על בסיס אמה של 45 אינץ') שבו שכנה נוכחות האל ונערכו בו שירותים מיוחדים. הקירות היו עשויים לוחות עץ זקופים, משובצים באדני כסף ומצופים זהב (שמות כ"ו, טו-יט, כט). הגג היה עשוי מארבעה כיסויים: פשתן, שערות עזים, עור איל ועור גירית (שמות כ"ו, א', ז'-יד). היו בו שני חדרים: הקודש וקודש הקודשים. פרוכת עבה וכבדה (וילון) הפרידה בין החדרים. החצר - האזור סביב המקדש - הייתה בגודל 21.5 מטר על 45 מטר (שמות כ"ז, יח). הוא היה מגודר בבד פשתן דק, נתמך על ידי 60 עמודי נחושת (שמות כ"ז: ט"ז).
2. מה ציפה אלוהים שעמו ילמד מהמקדש?
"דרכך אלוהים במקדש; מי גדול כאלוהינו?" (תהילים ע"ז, יג).
תשובה: דרך האל, תוכנית הישועה, מתגלה במקדש הארצי. התנ"ך מלמד שכל דבר במקדש - הבית, הרהיטים והשירותים - הם סמלים למשהו שעשה ישוע בהושיעתנו. משמעות הדבר היא שאנו יכולים להבין במלואה את תוכנית הישועה כשאנו מבינים במלואה את הסמליות הקשורה למקדש. לפיכך, לא ניתן להפריז בחשיבותו של מדריך לימוד זה.
3. מאיזה מקור השיג משה את התוכניות למקדש? של מה היה הבניין העתק?
וזו הנקודה העיקרית של הדברים שאנו אומרים: יש לנו כהן גדול כזה, היושב לימין כסא הוד בשמים, משרת המקדש והמשכן האמיתי אשר הקים ה', ולא אדם. ... ישנם כהנים ... המשרתים את העתק והצל של הדברים השמימיים, כפי שמשה קיבל הנחיה אלוהית כשעמד להקים את המשכן. כי אמר: 'ראה כי תעשה את הכל לפי התבנית שהראית לך בהר' (עברים ח':1, 2, 4, 5).
תשובה: אלוהים עצמו נתן למשה את מפרט הבנייה של המקדש. הבניין היה העתק של המקדש המקורי בשמים.
4. אילו רהיטים היו בחצר?
תשובה: תשובה א. מזבח העולה, בו הוקרבו בעלי חיים, היה ממוקם ממש בתוך פתחו (שמות כ"ז:1-8). מזבח זה מייצג את צלב המשיח. בעל החיים מייצג את ישוע, הקורבן האולטימטיבי (יוחנן א':29).
תשובה ב. הכיור, הממוקם בין המזבח לכניסה למקדש, היה כיור גדול עשוי פליז. שם רחצו הכוהנים את ידיהם ורגליהם לפני שהקריבו קורבן או נכנסו למקדש (שמות ל':17-21; לח':8). המים מייצגים טיהור מחטא ולידה חדשה (טיטוס ג':5).
5. אילו רהיטים היו במקום הקדוש?
תשובה:
א. שולחן לחם הפנים (שמות כ"ה:23-30) מייצג את ישוע, הלחם החי (יוחנן ו':51).
ב. מנורת שבעת הקנים (שמות כ"ה:31-40) מייצגת גם את ישוע, אור העולם (יוחנן ט':5; א':9). השמן מייצג את רוח הקודש (זכריה ד':1-6; התגלות ד':5).
ג. מזבח הקטורת (שמות ל':7, 8) מייצג את תפילות עם אלוהים (התגלות ה':8).
6. אילו רהיטים היו בקודש הקודשים?
תשובה: ארון הברית, רהיט הקודש היחיד (שמות כ"ה:10-22), היה ארון עץ שיטה מצופה זהב. מעל הארון הונחו שני מלאכים עשויים זהב מלא. בין שני המלאכים הללו היה כפורת (שמות כ"ה:17-22), שם שכנה נוכחות אלוהים. זה סימל את כסא אלוהים בשמים, אשר ממוקם גם הוא בין שני מלאכים (תהילים פ:1).
7. מה היה בתוך הארון?
תשובה: עשרת הדיברות, שאלוהים כתב על לוחות אבן, ושאותן עמו תמיד יציית (התגלות י"ד:12), היו בתוך הארון (דברים י':4, 5). אבל הכפורת הייתה מעליהם, מה שמסמל שכל עוד עם אלוהים הודה וזנח את חטאיו (משלי כח:13), רחמים יוצעו להם דרך הדם שהוזז על הכפורת על ידי הכהן (ויקרא ט"ז:15, 16). דם החיה ייצג את דמו של ישוע שיישפך כדי להביא לנו סליחה על חטאים (מתי כ"ו:28; עברים ט':22).
8. מדוע היה צורך להקריב בעלי חיים בשירותי המקדש?
"לפי התורה כמעט הכל מטוהר בדם, ובלי שפיכת דם אין סליחה" (עברים ט':22). "זה דמי, דמי הברית החדשה, אשר נשפך בעד רבים לסליחת חטאים" (מתי כ"ו:28).
תשובה: הקרבת בעלי חיים הייתה הכרחית כדי לעזור לאנשים להבין שללא שפיכת דמו של ישוע, חטאיהם לעולם לא יוכלו להיסלח. האמת המכוערת והמזעזעת היא ששכר החטא הוא מוות נצחי (רומים ו':23). מכיוון שכולנו חטאנו, כולנו הרווחנו את המוות. כאשר אדם וחוה חטאו, הם היו מתים מיד, אלמלא ישוע, אשר צעד קדימה והציע לתת את חייו המושלמים כקורבן כדי לשלם את עונש המוות עבור כל בני האדם (יוחנן ג':16; התגלות י"ג:8). לאחר החטא, אלוהים דרש מהחוטא להביא קורבן של בעל חיים (בראשית ד':3-7). החוטא היה צריך להרוג את בעל החיים בידו (ויקרא א':4, 5). זה היה עקוב מדם ומזעזע, והוא הרשים באופן בל יימחה את החוטא במציאות החמורה של תוצאותיו הנוראיות של החטא (מוות נצחי) ובצורך הנואש במושיע ובתחליף. ללא מושיע, לאף אחד אין תקווה לישועה. שיטת הקורבנות לימדה, באמצעות סמל החיה השחובה, שאלוהים ייתן את בנו למות בעד חטאיהם (קורינתים א' ט"ו:3). ישוע יהפוך לא רק למושיעם, אלא גם למחליפם (עברים ט':28). כאשר יוחנן המטביל פגש את ישוע, הוא אמר: "הנה שה האלוהים הנושא את חטא העולם" (יוחנן א':29). בתנ"ך, אנשים ציפו לצלב לישועה. אנו מביטים אחורה לגולגולתא לישועה. אין מקור אחר לישועה (מעשי השליחים ד':12).
9. כיצד הוקרבו בעלי חיים בעבודות הקודש, ומה משמעותן?
וישים את ידו על ראש העולה, ותקבלו עליו לכפר עליו... וישחט אותה מצד צפון של המזבח (ויקרא א', ד', יא).
תשובה: כאשר חוטא הביא בהמה אל פתח החצר, מסר לו כהן סכין וקערה. החוטא הניח את ידיו על ראש הבהמה והתוודה על חטאיו. זה סימל את העברת החטא מהחוטא אל הבהמה. בנקודה זו, החוטא נחשב חף מפשע והבהמה אשמה. מכיוון שהבהמה הייתה כעת אשמה באופן סמלי, היא הייתה צריכה לשלם את שכר החטא - מוות. על ידי שחיטת הבהמה בידו, לימדו את החוטא באופן גרפי שהחטא גרם למותה של הבהמה התמימה וכי חטאו יגרום למות המשיח התמים.
10. כאשר הוקרבה קורבן עבור כל הקהל, מה עשה הכהן עם הדם? מה מסמל זה?
"וַיָּבִיא הַכֹּהֵן הַמְּשִׁחִיחַ מִדָּם הַפָּר אֶל אֹהֶל מוֹעֵד, וְטַבֵּל הַכֹּהֵן אֶצְבַּעְתּוֹ בַּדָּם וַזֶּה שבע פְּעָמִים לִפְנֵי יְהוָה, לִפְנֵי הַפָּרוֹכֶת" (ויקרא ד':16, 17).
תשובה: כאשר הוקרב קורבן על חטאי כל הקהל, הדם נלקח על ידי הכהן, שייצג את ישוע (עברים ג':1), אל תוך ההיכל ונזרק לפני הַפָּרוֹכֶת שהפרידה בין שני החדרים. נוכחות האל שכנה בצד השני של הַפָּרוֹכֶת. כך, חטאי העם הוסרו והועברו באופן סמלי להיכל. שירות הדם הזה על ידי הכהן סימן את שירותו הנוכחי של ישוע עבורנו בשמים. לאחר שישוע מת על הצלב כקורבן על חטא, הוא קם ועלה לשמים ככוהן שלנו כדי להגיש את דמו בהיכל השמימי (עברים ט':11, 12). הדם המוגש על ידי הכהן הארצי מייצג את ישוע המרח את דמו על רישום חטאינו במקדש שלמעלה, ומראה שהם נסלחים כאשר אנו מתוודים עליהם בשמו (יוחנן א' א' 9).
כקורבנו, ישוע מביא לנו חיים שהשתנו לחלוטין כאשר כל חטאינו נסלחו.
11. בהתבסס על שירותי המקדש, באילו שני תפקידים עיקריים משרת ישוע את עמו? אילו יתרונות פנטסטיים אנו מקבלים משירותו האוהב?
המשיח, פסחנו, הוקרב בעדנו (קורינתים א' ה':7). לכן, בהתחשב בכך שיש לנו כהן גדול גדול שעבר דרך השמיים, ישוע בן האלוהים, הבה נחזיק חזק בווידוי שלנו. כי אין לנו כהן גדול שאינו יכול להזדהות עם חולשותינו, אלא בכל דבר התנסה כמונו, אך ללא חטא. לכן הבה נבוא באומץ אל כסא החסד, למען נחווה רחמים ונמצא חן לעזרה בעת צרה (עברים ד':14-16).
תשובה: ישוע משמש כקורבן עבור חטאינו וככהן הגדול השמימי שלנו. מותו של ישוע כשה הקורבן שלנו וכממלא מקומנו, ושירותו המתמשך והעוצמתי ככוהן השמימי שלנו, מבצעים עבורנו שני ניסים מדהימים:
א. שינוי חיים שלם הנקרא לידה חדשה, עם כל חטאי העבר שנסלחו (יוחנן ג':3-6; רומים ג':25).
ב. הכוח לחיות נכון בהווה ובעתיד (טיטוס ב':14; פיליפים ב':13).
שני ניסים אלה הופכים אדם לצדיק, מה שאומר שקיימת מערכת יחסים נכונה בין האדם לאלוהים. אין דרך אפשרית עבור אדם להפוך לצדיק על ידי מעשים (מאמציו שלו) מכיוון שצדקה דורשת ניסים שרק ישוע יכול לבצע (מעשי השליחים ד':12). אדם הופך לצדיק על ידי אמון במושיע שיעשה עבורו את מה שהוא לא יכול לעשות עבור עצמו. זוהי כוונת המונח המקראי "צדקה על ידי אמונה". אנו מבקשים מישוע להפוך לשליט בחיינו ובוטחים בו שיעשה את הנסים הדרושים כשאנו משתפים פעולה איתו באופן מלא. צדקה זו, המושגת באופן פלא עבורנו ובתוכנו על ידי ישוע, היא הצדקה האמיתית היחידה שקיימת. כל סוג אחר הוא זיוף.
12. אילו שש הבטחות נותן התנ"ך לגבי הצדקה המוצעת לנו דרך ישוע?
תשובה: א. הוא יכסה את חטאינו בעבר ויחשב אותנו כחפים מאשמה (ישעיהו מ"ד:22; יוחנן א' א':9).
ב. נבראנו בצלם אלוהים בראשית (בראשית א':26, 27). ישוע מבטיח להשיב אותנו לצלם אלוהים (רומים ח':29).
ג. ישוע נותן לנו את הרצון לחיות בצדק ואז מעניק לנו את כוחו להשיג זאת בפועל (פיליפים ב':13).
ד. ישוע, באמצעות כוחו הנפלא, יגרום לנו לעשות בשמחה רק את הדברים שמשמחים את אלוהים (עברים י"ג:20, 21; יוחנן ט"ו:11).
ה. הוא מסיר מאיתנו את גזר דין המוות בכך שהוא מייחס לנו את חייו נטולי החטא ואת מותו המכפר (קורינתים ב' ה':21).
ו. ישוע נוטל על עצמו את האחריות לשמור על נאמנותנו עד שישוב לקחת אותנו לגן עדן (פיליפים א':6; יהודה א':24).
ישוע מוכן למלא את כל ההבטחות הנפלאות הללו בחייך! האם אתה מוכן?
13. האם לאדם יש תפקיד כלשהו בהפיכתו לצדיקים על ידי אמונה?
"לא כל האומר לי 'אדוני, אדוני' ייכנס למלכות השמים, אלא מי שעושה את רצון אבי שבשמים" (מתי ז':21).
תשובה: כן. ישוע אמר שעלינו לעשות את רצון אביו. בימי הברית הישנה, אדם שבאמת התגייר המשיך להביא כבשים להקרבה, דבר המעיד על צערו על חטאו ועל רצונו השלם לתת לאדון להוביל את חייו. כיום, למרות שאיננו יכולים לחולל את הנסים הדרושים כדי להיות צדיקים, עלינו להתחייב מחדש לישוע מדי יום (קורינתים א' ט"ו:31), ולהזמין אותו לנהל את חיינו כדי שהניסים הללו יוכלו להתרחש. עלינו להיות מוכנים לציית וללכת בדרכו של ישוע (יוחנן י"ב:26; ישעיהו א':18-20). טבענו החוטא גורם לנו לרצות לעשות את דרכנו (ישעיהו נ"ג:6) וכך למרוד באדון, בדיוק כפי שעשה השטן בראשית (ישעיהו י"ד:12-14). לאפשר לישוע לשלוט בחיינו זה לפעמים קשה כמו עקירת עין או קריעת יד (מתי ה':29, 30), משום שחטא הוא ממכר וניתן להתגבר עליו רק באמצעות כוחו המופלא של אלוהים (מרקוס י':27). רבים מאמינים שישוע ייקח לגן עדן את כל מי שרק מצהיר על ישועה, ללא קשר להתנהגותו. אבל זה לא כך. זוהי הטעיה. נוצרי חייב ללכת בעקבות דוגמתו של ישוע (פטרוס א' ב':21). דמו רב העוצמה של ישוע יכול להשיג זאת עבורנו (עברים י"ג:12), אך רק אם ניתן לישוע שליטה מלאה על חיינו ונלך לאן שהוא מוביל - גם כאשר הדרך עשויה לפעמים להיות קשה (מתי ז':13, 14, 21).
14. מה היה יום הכיפורים?
תשובות:
תשובה א. פעם בשנה, ביום הכיפורים, התקיים יום דין חגיגי בישראל (ויקרא כ"ג:כ"ז). כולם היו צריכים להתוודות על כל חטא. אלו שסירבו באותו יום נכרתו לנצח ממחנה ישראל (ויקרא כ"ג:כט).
תשובה ב. נבחרו שני שעירים: אחד, שעיר ה', השני, שעיר לעזאזל, המייצג את השטן (ויקרא ט"ז:ח). שעיר ה' נשחט והוקרב על חטאי העם (ויקרא ט"ז:ט). אך ביום זה הדם הובא לקודש הקודשים והוזה על הכפורת ולפניה (ויקרא ט"ז:יד). רק ביום דין מיוחד זה נכנס הכהן הגדול לקודש הקודשים כדי לפגוש את אלוהים בכפורת.
הדם שהוזה (המייצג את קורבנו של ישוע) התקבל על ידי אלוהים, וחטאי העם שהתוודו עליהם הועברו מהמקדש לכהן הגדול. לאחר מכן הוא העביר את חטאיו המתוודים לשעיר לעזאזל, אשר הובל למדבר (ויקרא ט"ז, ט"ז, כ'-כ"ב). באופן זה, טוהר המקדש מחטאי העם, אשר הועברו לשם על ידי הדם שהוזרק לפני הפרכת והצטברו במשך שנה.
15. האם יום הכיפורים סימל או רמז לחלק מתוכנית הישועה הגדולה של אלוהים, כפי שעשו היבטים אחרים של המקדש הארצי ושירותיו?
"בהם היה צורך שהעותקים של הדברים שבשמים יטהרו, אבל הדברים השמימיים עצמם בזבחים טובים מאלה" (עברים ט':23).
תשובה: כן. תפילות אותו יום הצביעו על מחיקת החטאים על ידי הכהן הגדול האמיתי במקדש השמימי. באמצעות דמו השפוך המיועד לאלה הכתובים בספר החיים, ישוע יאשר את החלטות עמו לשרתו לנצח. יום הדין המיוחד הזה, כמו יום הכיפורים של ישראל, בישר את הכפרה הסופית שתתבצע עבור כדור הארץ. מהסמל השנתי של יום הכיפורים הקדום, כל האנושות מובטחת שהכוהן הגדול הנאמן שלנו, ישוע, עדיין מתווך בשמים עבור עמו ועומד מוכן למחוק את חטאי כל מי שמאמין בדמו השפוך. הכפרה הסופית מובילה למשפט הסופי, אשר מיישב את שאלת החטא בחייו של כל אדם, וכתוצאה מכך חיים או מוות.
אירועים משמעותיים
בשני מדריכי הלימוד הבאים תגלו שסמליות המקדש הארצי ובמיוחד יום הכיפורים בישרו אירועים משמעותיים של אחרית הימים, אותם אלוהים יביא מהמקדש השמימי.
תאריך למשפט
במדריך הלימוד הבא נבחן נבואה תנ"כית מכרעת שבה אלוהים קובע תאריך לתחילת המשפט השמימי. מרגש באמת!
16. האם אתה מוכן לקבל אמת שעשויה להיות חדשה לך, כפי שאלוהים מגלה אותה?
תשובה:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
