שיעור 19 מתוך 27 • ⏱ 10–15 דקות • ✅ חינם • 📖 מבוסס על התנ"ך
הדין הסופי - כל חיים נבדקים
מעט נושאים הם מפוכחים וחשובים כמו פסק הדין הסופי - הזמן שבו כל חיים ייבחנו בפני אלוהים צודק ואוהב. שיעור זה מסביר מה התנ"ך מלמד בפועל על משפט, מדוע הוא קיים, וכיצד הוא מדגים את הגינותו וחסדיו של אלוהים כלפי כל היצורים. תגלו שמשפט אינו נועד להטיל פחד, אלא לפאר את אופיו של אלוהים ולאשר את ביטחונם הנצחי של חסידיו של ישו.
השלב הראשון של פסק הדין הסופי
1. המלאך גבריאל נתן לדניאל את הנבואה על משפט השמימי של 1844. השלב הראשון של המשפט נקרא "משפט טרום-הבאה" משום שהוא מתרחש לפני ביאתו השנייה של ישוע. איזו קבוצת אנשים תיחשב בשלב הראשון של המשפט? מתי זה מסתיים?
הגיע הזמן שהמשפט יתחיל בבית אלוהים (פטרוס א' ד':17).
מי שעושה עוול, ימשיך לעשות עוול; מי שמטמא, ימשיך לטמא; מי שצדיק, ימשיך להיות צדיק; מי שקדוש, ימשיך להיות קדוש. והנה, אני בא במהרה, ושכרו איתי, לתת לכל אחד כמעשו (התגלות כ"ב:11, 12).
תשובה: זה מסתיים ממש לפני ביאתו השנייה של ישוע. (תאריך ההתחלה 1844 נקבע במדריך הלימוד 18.) חיים או מתים, אלה שטענו שהם נוצרים (בית אלוהים) ייחשבו במשפט שלפני ביאתו.
2. מי יושב במשפט? מי הסנגור? השופט? המאשים? מי העד?
עתיק הימים ישב... כסאו היה להבת אש... בית המשפט ישב, והספרים נפתחו (דניאל ז':9, 10).
יש לנו עורך דין אצל האב, ישוע המשיח הצדיק (יוחנן א' ב':1).
האב... הפקיד את כל המשפט בידי הבן (יוחנן ה':22).
השטן... מטיע אחינו, אשר מטיע אותם לפני אלוהינו יומם ולילה, הושלך למטה (התגלות י"ב:9, 10).
אלה הדברים אומר האמן, העד הנאמן והאמיתי, ראשית בריאת אלוהים (התגלות ג':14).
(ראה גם קולוסים א':12-15.)
תשובה: אלוהים האב, עתיק הימים, יושב במשפט. הוא אוהב אותך מאוד (יוחנן ט"ז:27). השטן הוא המאשים היחיד שלך. בבית המשפט השמימי, ישוע, שאוהב אותך והוא חברך הטוב ביותר, יהיה עורך הדין, השופט והעד שלך. והוא מבטיח שהמשפט יינתן לטובת הקדושים (דניאל ז':22).
First Phase of the Final Judgement
3. מהו מקור הראיות ששימשו במשפט שלפני הביאת העולם? לפי איזה סטנדרט יישפטו כולם? מכיוון שאלוהים כבר יודע הכל על כל אדם, מדוע יש משפט?
"הבית דין [המשפט] ישב, והספרים נפתחו" (דניאל ז':10). "המתים נשפטו לפי מעשיהם, לפי הדברים הכתובים בספרים" (התגלות כ':12). "[הם]... ישפטו על פי תורת החירות" (יעקב ב':12). "הפכנו למחזה [תיאטרון] לעולם, גם למלאכים וגם לבני אדם" (קורינתים א' ד':9).
תשובה: ראיות לבית דין זה מגיעות מ"ספרים" שבהם כל פרטי חייו של אדם רשומים. עבור המאמינים, תיעוד התפילה, התשובה וסליחת החטאים יהיה שם לעיני כל. התיעוד יוכיח שכוחו של אלוהים מאפשר לנוצרים לחיות חיים משתנים. אלוהים מרוצה מקדושיו וישמח לשתף את הראיות לחייהם. משפטו יאשר כי "אין הרשעה לאלה אשר במשיח ישוע, אשר אינם הולכים לפי הבשר, אלא לפי הרוח" (רומים ח':1). עשרת הדיברות הן הסטנדרט של אלוהים במשפט (יעקב ב':10-12). הפרת תורתו היא חטא (יוחנן א' ג':4). צדקת התורה תתגשם על ידי ישוע בכל עמו (רומים ח':3, 4). לטעון שזה בלתי אפשרי זה לפקפק בדברו של ישוע ובכוחו. המשפט אינו נועד ליידע את אלוהים. הוא כבר יודע במלואו (טימותיאוס ב' ב':19). במקום זאת, הגאולים יגיעו לגן עדן מעולם שהושפל על ידי החטא. גם המלאכים וגם תושבי העולמות שלא נפלו בוודאי ירגישו אי נוחות לגבי קבלת מישהו למלכות אלוהים שעשוי להתחיל לחטוא שוב. לפיכך, המשפט יפתח בפניהם כל פרט ויענה על כל שאלה. מטרתו האמיתית של השטן תמיד הייתה להכפיש את אלוהים כלא הוגן, אכזרי, חסר אהבה ושקר. זה הופך את זה לחשוב עוד יותר עבור כל היצורים ביקום לראות ממקור ראשון עד כמה סבלני אלוהים היה כלפי חוטאים. הצדקת אופיו של אלוהים היא מטרה חשובה נוספת של המשפט (התגלות י"א 16-19; ט"ו 2-4; ט"ז 5, 7; י"ט 1, 2; דניאל ד' 36, 37). שימו לב שהשבח והתהילה ניתנים לאלוהים על האופן שבו הוא מטפל במשפט.
First Phase of the Final Judgement
4. איזה חלק מחייו של אדם ייחשב במשפט שלפני הביאת העולם? מה יאושר? כיצד יוכרע הגמול?
אלוהים יביא כל מעשה למשפט, כולל כל דבר נסתר, טוב או רע (קהלת י"ב:14).
שיניהם [החיטה והעשבים] יצמחו יחד עד הקציר... בן האדם ישלח את מלאכיו, והם יאספו ממלכותו את כל הדברים המזיקים (מתי י"ג:30, 41).
הנה, אני בא במהרה, ושכרו איתי, לתת לכל אחד כמעשו (התגלות כ"ב:12).
תשובה: כל פרט בחיים ייבחן, כולל מחשבות סודיות ומעשים נסתרים. מסיבה זו, השלב הראשון של המשפט נקרא המשפט החקרתי. המשפט יאשר מי יישמר מבין אלה שטענו שהם נוצרים. אין ספק שהוא יאשר כאבודים גם את אלה ששמם לא נשפט במשפט שלפני הביאת העולם. למרות שאנו ניצלים בחסד, תגמולים יינתנו על סמך מעשים, מעשים או התנהגות המוכיחים את אותנטיות אמונתו של נוצרי (יעקב ב':26).
השלב השני של הדין הסופי
5. איזו קבוצה מעורבת במשפט השמימי במהלך 1,000 השנים של התגלות פרק כ'? מהי מטרת השלב השני של המשפט?
"הלא ידעתם כי הקדושים ישפטו את העולם? ... הלא ידעתם כי אנחנו נשפוט מלאכים?" (קורינתים א' ו':2, 3).
"ראיתי כסאות וישבו עליהם והמשפט הופקד בידיהם" (התגלות כ':4).
תשובה: "הקדושים" - האנשים הניצולים מכל הדורות אשר ישו לוקח לגן עדן בביאתו השנייה - ישתתפו בשלב השני של המשפט. נניח שמשפחה מגלה שבנם האהוב שנרצח אינו בגן עדן - אך הרוצח נמצא. אין ספק שהם יזדקקו לתשובות. שלב שני זה של המשפט יענה על כל השאלות הללו. חייו של כל אדם אבוד (כולל השטן ומלאכיו) ייבחנו על ידי הניצולים, אשר בסופו של דבר יסכימו עם החלטותיו של ישוע בנוגע לגורל הנצחי של כל אחד ואחד. יתברר לכולם כי המשפט אינו עניין שרירותי. במקום זאת, הוא פשוט מאשר את הבחירות שאנשים כבר עשו לשרת את ישוע או אדון אחר (התגלות כ':11, 12). (לסקירה של 1,000 השנים, ראו מדריך לימוד 12.)
השלב השלישי של פסק הדין הסופי
6. מתי והיכן יתרחש השלב השלישי של המשפט הסופי? איזו קבוצה חדשה תהיה נוכחת בשלב זה של המשפט?
ביום ההוא יעמדו רגליו על הר הזיתים אשר מול ירושלים... כך יבוא ה' אלוהי וכל הקדושים עמך... כל הארץ תיהפך למישור מגבע ועד רימון מדרום לירושלים (זכריה יד:4, 5, 10).
אני, יוחנן, ראיתי את עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מן השמים מאת אלוהים (התגלות כא:2).
כאשר ימלאו אלף השנים, השטן... יצא להטעות את הגויים... לאסוף אותם למלחמה (התגלות כא:7, 8).
תשובה: השלב השלישי של המשפט יתקיים על פני האדמה בסוף 1,000 השנים של פרק 20 בהתגלות, לאחר שובו של ישוע לכדור הארץ עם עיר הקודש. כל הרשעים שחיו אי פעם, כולל השטן ומלאכיו, יהיו נוכחים. בסוף 1,000 השנים, יקומו המתים הרשעים מכל הדורות (התגלות כא:5). השטן יפתח בקמפיין תעמולה רב עוצמה כדי להטעות אותם. באופן מדהים, הוא יצליח לשכנע את אומות העולם שהן יכולות לכבוש את העיר הקדושה.
7. מה קורה אחר כך?
"וַיַּעֲלוּ עַל־כָּל־אֶרֶץ וַיַּקְבוּ אֶת־מַחֲנַת־הַקְדֹשִׁים וְאֶת־עיר־הַאֲהֲבָה" (התגלות כ':ט').
תשובה: הרשעים מקיפים את העיר ומתכוננים לתקוף.
8. מה משבש את תוכנית הקרב שלהם, ומה התוצאות?
ראיתי את המתים, קטנים וגדולים, עומדים לפני אלוהים, וספרים נפתחו. וספר אחר נפתח, שהוא ספר החיים. והמתים נשפטו על פי מעשיהם, על פי הדברים הכתובים בספרים (התגלות כ':12).
כולנו חייבים להופיע לפני כסא המשפט של המשיח (קורינתים ב' ה':10).
חי אני, נאם ה', כי כל ברך תכרע לי, וכל לשון תודה לאלוהים. לכן כל אחד מאיתנו ייתן דין וחשבון על עצמו לאלוהים (רומים י"ד:11, 12).
תשובה: לפתע, אלוהים מופיע מעל העיר (התגלות י"ט:11-21). רגע האמת הגיע. כל נשמה אבודה מאז ראשית העולם, כולל השטן ומלאכיו, עומדת כעת בפני אלוהים במשפט. כל עין נשענת על מלך המלכים (התגלות כ':12).
סקירת כל חיים
בשלב זה, כל נשמה אבודה נזכרת בסיפור חייה: קריאותיו הקבועות, החמות והמתחננות של אלוהים לחזור בתשובה; אותו קול חיזור דמוי דומם; השכנוע המרשים שלעתים קרובות הגיע; הסירובים החוזרים ונשנים להגיב. הכל שם. דיוקו אינו ניתן לערעור. עובדותיו אינן ניתנות להפרכה. אלוהים רוצה שהרשעים יבינו במלואם. הוא יספק כל פרט רצוי כדי להבהיר את הכל. הספרים והרשומות זמינים.
אין טיוח
אלוהים אינו מעורב בטיוח שמימי כלשהו. הוא לא השמיד שום ראיות. אין מה להסתיר. הכל פתוח, וכל אדם שחי אי פעם וכל המלאכים הטובים והרעים יצפו בדרמה הזו מכל הדרמות.
האבודים נופלים על ברכיהם
פתאום יש תנועה. נשמה אבודה אחת נופלת על ברכיה כדי להודות באשמתה ולהודות בגלוי שאלוהים היה יותר מהוגן איתו. גאוותו העקשנית מנעה ממנו להגיב. ומכל עבר כעת, אנשים ומלאכים רעים כורעים ברך (פיליפים ב':10, 11). לאחר מכן, בצעד גדול אחד, כמעט בו זמני, כל האנשים והמלאכים הרעים שנותרו, כולל השטן, נופלים להשתחוות בפני אלוהים (רומים י"ד:11). הם מנקים בגלוי את שם אלוהים מכל האשמות שווא ומעידים על יחסו האוהב, ההוגן והרחום כלפיהם.
כולם מודים שגזר הדין הוגן
כולם מודים שגזר הדין שהוטל עליהם הוא הוגן - הדרך הבטוחה היחידה להתמודד עם חטא. על כל אדם אבוד ניתן לומר, "השמדת את עצמך" (הושע י"ג:9). אלוהים עומד כעת מוצדק בפני היקום. האשמותיו וטענותיו של השטן נחשפו והופרכו כשקרים מעוותים של חוטא קשוח.
9. אילו צעדים אחרונים ימחקו את החטא מהיקום ויספקו בית בטוח ועתיד לצדיקים?
"הם... הקיפו את מחנה הקדושים... ואש ירדה מאת אלוהים מן השמים ותאכל אותם. והשטן, אשר רימה אותם, הושלך לאגם האש" (התגלות כ':9, 10).
"רשעים... יהיו לאפר תחת כפות רגליכם" (מלאכי ד':3).
"הנה אנכי בורא שמים חדשים וארץ חדשה" (ישעיהו ס"ה:17).
"אנחנו... מצפים לשמים חדשים ולארץ חדשה אשר בה צדק שוכן" (פטרוס ב' ג':13).
"הנה, משכן אלוהים עם האנשים... והם יהיו לעם שלו. אלוהים עצמו יהיה עמם" (התגלות כא:ג).
תשובה: אש מן השמים תיפול על הרשעים. האש תמחק לחלוטין את החטא ואת אלו המעריצים אותו מהיקום לנצח. (ראה מדריך לימוד 11 לפרטים מלאים על אש הגיהנום.) זו תהיה תקופה של עצב עמוק וטראומה עבור עם אלוהים. כמעט לכל אדם יהיה אדם אהוב או חבר באש. מלאכי השרת כנראה יבכו על אובדן האנשים שהם הגנו ואהבו במשך שנים. ישוע ללא ספק יבכה על אלה שהוא אהב והתחנן בפניהם זמן כה רב. באותו רגע נורא, ייסוריו של אלוהים - אבינו האוהב - יהיו בלתי ניתנים לתיאור.
שמים וארץ חדשים
אז ימחה ה' את כל הדמעות מעמו הגאולה (התגלות כא:ד) ויברוא שמים חדשים וארץ חדשה לקדושיו. והכי חשוב, הוא ישכון כאן עם עמו לנצח נצחים!
החיה המוקרבת ייצגה את קורבנו של ישוע על הצלב.
10. כיצד סימל יום הכיפורים במקדש התנ"ך את המשפט ואת תוכניתו של אלוהים למגר את החטא מהיקום ולהשיב את ההרמוניה?
תשובה: במדריך לימוד 2, למדנו שהשטן האשים ואתגר את אלוהים באופן שקרי, והביא את הזוועה המכוערת של החטא ליקום. יום הכיפורים בישראל העתיקה לימד, באמצעות סמלים, שאלוהים יטפל בבעיית החטא ויחזיר את ההרמוניה ליקום באמצעות הכפרה. (כפרה פירושה "אחדות", או "להביא את כל הדברים להרמוניה אלוהית מוחלטת.") במקדש הארצי, השלבים הסמליים היו:
א. שעיר ה' נשחט כדי לכסות את חטאי העם.
ב. הכהן הגדול הגיש את הדם לפני הכפורת.
ג. המשפט התרחש בסדר זה:
(1) הצדיקים אושרו, (2) אלה שלא חזרו בתשובה נכרתו, ו-(3) רישום החטא הוסר מהמקדש.
ד. רישום החטא הונח לאחר מכן על שעיר לעזאזל.
ה. שעיר לעזאזל נשלח למדבר.
ו. החטא טוהר מהעם ומהמקדש.
ז. כולם התחילו את השנה החדשה עם דף נקי.
צעדים סמליים אלה מייצגים את אירועי הכפרה המילוליים שמיושמים מהמקדש השמימי - המטה השמימי של אלוהים עבור היקום. הנקודה הראשונה למעלה היא סמל האירוע של הנקודה הראשונה למטה; הנקודה השנייה למעלה היא סמל הנקודה השנייה למטה, וכו'. שימו לב עד כמה אלוהים סימל בבירור את אירועי הכפרה הגדולים הללו:
א. ישוע מת מוות קורבן כתחליף האנושות (קורינתים א' ט"ו:3; ה':7)
ב. ישוע, ככוהן הגדול שלנו, משיב אנשים לצלם אלוהים (עברים ד':14-16; רומים ח':29).
ג. המשפט מספק תיעודים לאישור חיים - טובים ורעים - ולאחר מכן מסיר את תיעוד החטא מהמקדש השמימי (התגלות כ':12; מעשי השליחים ג':19-21).
ד. השטן נושא באחריות הסופית ליצירת החטא ולגרימת אנשים לחטוא (יוחנן א' ג':8; התגלות כ"ב:12).
ה. השטן מגורש אל "המדבר" (1,000 שנים של חזון פרק כ').
ו. השטן, החטא ואלה הדבקים בחטא מושמדים (חזון כ':10; כ"א:8; תהילים ל"ז:10, כ'; נחום א':9).
ז. ארץ חדשה נבראה עבור עם אלוהים. כל הדברים הטובים שאבדו עקב החטא מוחזרים לקדושי ה' (פטרוס ב' ג':13; מעשי השליחים ג':20, 21).
הכפרה אינה מושלמת עד שהיקום וכל אשר בו ישוחזרו למצבם שלפני החטא - עם הבטחה שהחטא לעולם לא יעלה שוב.
לאחר הדין, החטא ייעלם לנצח. הצדיקים יהיו בטוחים לנצח.
11. מהן החדשות הטובות לגבי המשפט כפי שנחשף במדריך לימוד זה?
תשובה: סיכמנו את החדשות הטובות עבורכם להלן...
א. אלוהים ואופן הטיפול שלו בבעיית החטא יוצדקו בפני היקום כולו. זוהי המטרה המרכזית של המשפט (התגלות י"ט:2).
ב. המשפט יוכרע לטובת עם אלוהים (דניאל ז':21, 22).
ג. הצדיקים יהיו בטוחים מחטא לנצח (התגלות כ"ב:3-5).
ד. החטא יבוטל ולא יקום לעולם שנית (נחום א':9).
ה. כל מה שאדם וחוה איבדו בחטא יוחזר לגאולים (התגלות כ"א:3-5).
ו. הרשעים יהפכו לאפר ולא יעונו ללא סוף (מלאכי ד':1).
ז. במשפט, ישוע הוא השופט, עורך הדין והעד (יוחנן ה':22; יוחנן א' ב':1; התגלות ג':14).
ח. גם האב וגם הבן אוהבים אותנו. השטן הוא שמאשים אותנו (יוחנן ג':16; י"ז:23; י"ג:1; התגלות י"ב:10).
א. הספרים השמימיים יהיו מועילים לצדיקים משום שהם יראו את הדרכתו של אלוהים בגאולתם (דניאל י"ב:1).
י. אין גינוי לאלה הנמצאים במשיח. המשפט יבהיר את האמת הזו (רומים ח':1).
יא. אף נפש חיה (אדם או מלאך) לא תתלונן שאלוהים אינו הוגן. יהיה פה אחד שאלוהים היה אוהב, הוגן, נדיב וטוב לב בטיפולו בכולם (פיליפים ב':10, 11).
12. אלוהים מבטיח לזכות אותך במשפט השמימי אם תזמין את ישוע להיכנס לחייך ותאפשר לו להישאר בשליטה. האם תזמין אותו להיכנס היום?
תשובה:
שאלות למחשבה
1. מה ההבדל בין קבלת ישוע כמושיע לבין קבלתו כאדון?
ההבדל משמעותי. כאשר אתם מקבלים אותו כמושיע, הוא מציל אתכם מאשמת החטא ועונש החטא ומעניק לכם לידה חדשה. הוא משנה אתכם מחוטא לקדוש. פעולה זו היא נס מפואר וחיונית לישועה. איש אינו יכול להיוושע בלעדיה. עם זאת, ישוע לא סיים אתכם בשלב זה. נולדתם מחדש, אך תוכניתו היא שגם אתם תגדלו ותהיו כמוהו (אפסים ד':13). כאשר אתם מקבלים אותו מדי יום כשליט, אדון חייכם, הוא, באמצעות ניסיו, גורם לכם לגדול בחסד ובהתנהגות נוצרית עד שתהיו בוגרים במשיח (פטרוס ב' ג':18).
הבעיה - דרכנו
הבעיה היא שאנו רוצים לנהל את חיינו ולקבל את דרכנו. התנ"ך מכנה עוולה זו, כלומר חטא (ישעיהו נ"ג:6). הפיכת ישוע לאדוננו היא כה חשובה עד שהברית החדשה מזכירה אותו כאדון 766 פעמים! בספר מעשי השליחים לבדו, הוא מכונה כאדון 110 פעמים וכמושיע רק פעמיים. זה מדגים עד כמה חשוב להכירו כאדון ושליט חיינו.
ציווי מוזנח - הפיכתו לאדון
ישוע שם דגש מתמשך על אדוננו משום שידע שהכתרתו לאדון תהיה ציווי נשכח ומוזנח (קורינתים ב' ד':5). אלא אם כן נהפוך אותו לאדון חיינו, אין שום דרך שנוכל להפוך לנוצרים בוגרים לבושים בצדקתו של ישו. במקום זאת, אנו נשארים אומללים, אומללים, עניים, עיוורים ועירומים, וגרוע מכך, מרגישים שאין לנו צורך בדבר (התגלות ג':17).
2. מאחר שתיעוד חטאי עם האלוהים הועבר לשעיר לעזאזל ביום הכיפורים, האם זה לא הופך אותו גם לנושא חטאינו? האם ישוע לבדו לא נשא את חטאינו?
שעיר לעזאזל, המייצג את השטן, בשום אופן אינו נושא או משלם עבור חטאינו. שעיר האל, שהוקרב ביום הכיפורים, ייצג את ישוע, אשר לקח על עצמו ושילם עבור חטאינו בגולגולתא. ישוע לבדו נושא את חטא העולם (יוחנן א':29). השטן ייענש (כמו כל החוטאים האחרים (התגלות כ':12-15) על חטאיו שלו, אשר יכללו אחריות על (1) קיומו של חטא, (2) מעשיו הרעים, ו-(3) השפעתו על כל אדם עלי אדמות לחטוא. אלוהים בבירור יחזיק אותו אחראי על הרוע. זה מה שהסמליות של העברת החטא לשעיר לעזאזל (השטן) ביום הכיפורים נועדה להעביר.
3. התנ"ך מבהיר שאלוהים סולח על כל החטאים שמתוודה (יוחנן א' א':9). כמו כן, ברור שלמרות שנסלח, רישום החטאים הללו נשאר בספרי השמיים עד קץ הימים (מעשי השליחים ג':19-21). מדוע החטאים אינם נמחקים כאשר הם נסלחים?
יש לכך סיבה טובה מאוד. המשפט השמימי אינו שלם עד שמשפט הרשעים יתרחש מיד לפני השמדתם בסוף העולם. אם אלוהים השמיד את הרישומים לפני השלב הסופי של המשפט, הוא עלול להיות מואשם בטיוח נרחב. כל רישומי ההתנהגות נשארים פתוחים לצפייה עד להשלמת המשפט.
4. יש האומרים שהמשפט התרחש על הצלב. אחרים אומרים שהוא מתרחש במוות. האם אנו יכולים להיות בטוחים שעיתוי המשפט כפי שמוצג במדריך לימוד זה נכון?
כן. לכן אנו יכולים להיות בטוחים לגבי עיתוי המשפט, אלוהים ציין זאת בבירור שלוש פעמים בדניאל פרק ז'. שימו לב לעיתוי הספציפי של אלוהים; הוא אינו משאיר מקום לחוסר ודאות. הרצף האלוהי נאמר (פסוקים 8-14, 20-22, 24-27) בפרק אחד זה, כדלקמן:
א. הקרן הקטנה שלטה בשנים 538-1798 לספירה. (ראה מדריך לימוד 15.)
ב. המשפט החל לאחר 1798 (בשנת 1844) ונמשך עד ביאתו השנייה של ישוע.
ג. מלכותו החדשה של אלוהים הוקמה בסוף המשפט.
אלוהים מבהיר שהמשפט אינו מתרחש במוות או בצלב, אלא בין 1798 לביאתו השנייה של ישוע. זכרו שהמסר של המלאך הראשון הוא בין היתר, שעת המשפט שלו הגיעה (התגלות י"ד:6, 7). אנשי אחרית הימים של אלוהים בוודאי אומרים לעולם לתת לאלוהים כבוד מכיוון שהמשפט הסופי נמצא כעת בעיצומו!
5. אילו לקחים חשובים נוכל ללמוד מלימוד המשפט?
שימו לב לחמש הנקודות הבאות:
א. נראה כי אלוהים לוקח זמן רב לפני שהוא פועל, אך עיתוי זה נכון. אף אדם אבוד לעולם לא יוכל לומר "לא הבנתי" או "לא ידעתי".
ב. אלוהים יתמודד בסופו של דבר עם השטן והרוע מכל הסוגים במשפט. מכיוון שהמשפט הסופי הוא עבודתו של אלוהים ויש לו את כל העובדות, עלינו להפסיק לשפוט אחרים ולתת לו לעשות זאת. זה עניין רציני עבורנו להשתלט על עבודת השיפוט של אלוהים. זה גוזל את סמכותו.
ג. אלוהים משאיר אותנו חופשיים להחליט כיצד נתייחס אליו ואת מי נשרת. עם זאת, עלינו להיות מוכנים לתוצאות חמורות כאשר נחליט בניגוד לדברו.
ד. אלוהים אוהב אותנו כל כך שהוא נתן לנו את ספרי דניאל וחזון התגלות כדי להבהיר את סוגיות אחרית הימים הללו. הבטיחות היחידה שלנו היא להקשיב לו ולפעול לפי עצתו מספרי הנבואה הגדולים הללו.
ה. השטן נחוש להשמיד כל אחד ואחת מאיתנו. אסטרטגיות ההטעיה שלו כה יעילות ומשכנעות שכולם, מלבד מעטים מאוד, ילכדו. ללא כוח התחייה של ישוע שיפעל בחיינו מדי יום כדי להגן עלינו ממלכודות השטן, ניהרס על ידי השטן.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
