שיעור 6 מתוך 27 • ⏱ 10–15 דקות • ✅ חינם • 📖 מבוסס על התנ"ך
כתוב באבן: מדוע תורת אלוהים עדיין חשובה
לפני מאות שנים, אלוהים עצמו כתב סט של מצוות על לוחות אבן כדי להדריך את האנושות לחיים נכונים, שלום ובטיחות. שיעור זה בוחן את מה שמלמדים כתבי הקודש על מקורן, מטרתן והרלוונטיות הנצחית של עשרת הדיברות - לא ככללים מיושנים אלא כמסלול דרכים של אלוהים לחיי שפע. תגלו כיצד המצוות חושפות חטא, מעצבות את אופיו ומראות את ליבו הבלתי משתנה של אלוהים כלפי עמו.
1. האם אלוהים באמת כתב את עשרת הדיברות בעצמו?
הוא נתן למשה שני לוחות העדות, לוחות אבן כתובים באצבע אלוהים. והלוחות מעשה אלוהים היו, והכתב כתב אלוהים חרוט על הלוחות (שמות לא, יח; לב, טז).
תשובה: כן! אלוהי השמים כתב את עשרת הדיברות על לוחות אבן באצבעו.
2. מהי הגדרתו של אלוהים לחטא?
"חטא הוא עוולה" (יוחנן א' ג':4).
תשובה: חטא הוא הפרת עשרת הדיברות של אלוהים. תורת אלוהים מושלמת (תהילים י"ט:7), ועקרונותיה מכסים כל חטא שניתן להעלות על הדעת. המצוות מכסות את כל חובת האדם (קהלת י"ב:13). שום דבר לא מושמט.
3. מדוע נתן לנו אלוהים את עשרת הדיברות?
אשרי שומר התורה (משלי כט:יח).
שמר מצותיי כי אורך ימים וחיים ארוכים ושלום יוסיפו לך (משלי ג:א, ב).
תשובה: ת: כמדריך לחיים מאושרים ושפעיים.
אלוהים ברא אותנו כדי לחוות אושר, שלום, חיים ארוכים, שביעות רצון, הישגים וכל הברכות הגדולות האחרות אשר ליבנו כמה אליהן. תורת אלוהים היא מפת דרכים המצביעה על הנתיבים הנכונים שיש ללכת בהם כדי למצוא את האושר האמיתי והעליון הזה. "על ידי התורה ידיעת החטא" (רומים ג:כ). "לא ידעתי חטא אלא על ידי התורה. כי לא ידעתי חמדנות אלמלא אמרה התורה: 'לא תחמוד'" (רומים ז:ז).
"על ידי התורה ידיעת החטא." רומים ג:כ. "לא ידעתי חטא אלא על ידי התורה; כי לא ידעתי תאווה, אלמלא אמרה התורה: 'לא תחמוד'." רומים ז:ז.
תשובה ב':
כדי להראות לנו את ההבדל בין טוב לרע. תורת אלוהים היא כמו מראה (יעקב א':23-25). היא מצביעה על מעשים רעים בחיינו ממש כמו מראה שמציינת לכלוך על פנינו. הדרך היחידה שנוכל לדעת שאנחנו חוטאים היא לבדוק היטב את חיינו בראי תורת אלוהים. שלום לעולם מבולבל ניתן למצוא בעשרת הדיברות של אלוהים. זה אומר לנו היכן למתוח את הגבול!
"צִוָּה אֹתָנוּ יְהוָה לַשְׁמֹר אֶת כָּל הַחֻקָּה הָאֵלֶּה ... לְטוֹב לָנוּ תָּמִיד" (דברים ו':24).
"תַּחֲזֹנִי וְאֶשְׁמֹר וְאֶשְׁמֹר חֻקְתֶיךָ תָּמִיד. כָּל הַסּוֹרִים מֵחֻקְתֶיךָ תָּדַעַס" (תהילים קי"ט:117, קי"ח).
תשובה ג':
כדי להגן עלינו מפני סכנה וטרגדיה. תורת אלוהים היא כמו כלוב חזק בגן חיות המגן עלינו מפני חיות אכזריות והרסניות. זה מגן עלינו מפני שקר, רצח, עבודת אלילים, גניבה ורעות רבות אחרות שהורסות את החיים, השלום והאושר. כל החוקים הטובים מגינים, ותורת אלוהים אינה יוצאת דופן.
"בזאת נדע שאנו מכירים אותו, אם נשמור את מצוותיו" (יוחנן א' ב':3).
תשובה ד':
זה עוזר לנו להכיר את אלוהים.
הערה מיוחדת: העקרונות הנצחיים בתורת אלוהים כתובים עמוק בטבעו של כל אדם על ידי האל שברא אותנו. הכתובת אולי עמומה ומרוחה, אך היא עדיין שם. נבראנו לחיות בהרמוניה איתם. כשאנו מתעלמים מהם, התוצאה היא תמיד מתח, אי שקט וטרגדיה - בדיוק כפי שהתעלמות מכללי נהיגה בטוחה עלולה להוביל לפציעה חמורה או למוות.
4. מדוע תורת אלוהים חשובה לך ביותר באופן אישי?
דברו ועשו כמי שיישפטו על פי תורת החירות (יעקב ב':12).
תשובה: משום שתורת עשרת הדיברות היא הסטנדרט לפיו אלוהים בוחן אנשים במשפט השמימי.
5. האם ניתן לשנות או לבטל את תורת אלוהים (עשרת הדיברות)?
נוֹחַ לַשָּׁמַיִם וְאֶרֶץ מִכְּבֵל קְרִיץ תּוֹרָה (לוקס ט"ז יז).
לֹא אֲפֵר בְּרִיתִי וְלֹא אֲשֶׁר שָׁמֵהִי דְּבַר יֹצֵא מִפְּתִי (תהילים פ"ט 34).
כָל פִּקְדּוֹתָיו [מצוותיו] נֶאֱמָנִים. עֲמֻדּוּ לָעוֹלָם וְעוֹלָם (תהילים קי"א 7, 8).
תשובה: לא. התנ"ך מבהיר כי תורת אלוהים אינה ניתנת לשינוי. המצוות הן עקרונות גלויים של אופיו הקדוש של אלוהים והן הבסיס למלכותו. הן יהיו נכונות כל עוד אלוהים קיים.
טבלה זו מראה לנו שלאלוהים ולתורתו יש את אותם מאפיינים בדיוק, וחושפת כי תורת עשרת הדיברות היא למעשה אופיו של אלוהים בצורה כתובה - שנכתבה כדי שנוכל להבין טוב יותר את אלוהים. לא ניתן יותר לשנות את תורת אלוהים מאשר להוציא את אלוהים מהשמיים ולשנות אותו. ישוע הראה לנו כיצד נראית התורה - כלומר, התבנית לחיים קדושים - כאשר היא מתבטאת בצורה אנושית. אופיו של אלוהים אינו יכול להשתנות; לכן, גם לא תורתו.
6. האם ישוע ביטל את תורת אלוהים בזמן שהיה כאן עלי אדמות?
אל תחשבו שבאתי לבטל את התורה. לא באתי לבטל, אלא למלא. עד שיעברו השמים והארץ, לא יעברו אות אחת או קיצור אחד מהתורה עד שימלא הכל (מתי ה':17, 18).
תשובה: לא, אכן! ישוע טען במפורש שהוא לא בא לבטל את התורה, אלא למלא אותה (או לשמור) אותה. במקום לבטל את התורה, ישוע הגדיל אותה (ישעיהו מ"ב:21) כמדריך המושלם לחיים קדושים. לדוגמה, ישוע ציין כי "לא תרצח" מגנה כעס ללא סיבה (מתי ה':21, 22) ושנאה (יוחנן א' ג':15), וכי תאווה היא סוג של ניאוף (מתי ה':27, 28). הוא אמר, "אם אתם אוהבים אותי, שמור את מצוותיי" (יוחנן י"ד:15).
7. האם אנשים שממשיכים ביודעין להפר את מצוות האל ייוושעו?
שכר החטא הוא מוות (רומים ו':23).
הוא ישמיד את חוטאיו (ישעיהו י"ג:9).
מי שישמור את כל התורה וימנע בדבר אחד, אשם בכולן (יעקב ב':10).
תשובה: עשרת הדיברות מנחה אותנו לחיים קדושים. אם נתעלם אפילו ממצוות אחת, אנו מזניחים חלק חיוני בתכנית האלוהית. אם רק חוליה אחת בשרשרת נשברת, כל מטרתה מבוטלת. התנ"ך אומר שכאשר אנו מפרים ביודעין מצווה של אלוהים, אנו חוטאים (יעקב ד':17) משום שסירבנו לרצונו עבורנו. רק אלה שעושים את רצונו יכולים להיכנס למלכות השמים. כמובן, אלוהים יסלח לכל מי שמתחרט באמת ומקבל את כוחו של ישו לשנות אותו או אותה.
8. האם ניתן להיוושע על ידי שמירת התורה?
"ממעשי התורה לא יצדק שום בשר לפניו" (רומים ג':20).
"בחסד נושעתם, דרך אמונה, וזה לא מעצמכם; מתנת אלוהים היא, לא ממעשים, פן יתהלל איש" (אפסים ב':8, 9).
תשובה: לא! התשובה ברורה מכדי לפספס. איש אינו יכול להיוושע על ידי שמירת התורה. הישועה מגיעה רק דרך חסד, כמתנה חינם של ישוע המשיח, ואנו מקבלים מתנה זו על ידי אמונה, לא על ידי מעשינו. התורה משמשת כמראה שמצביעה על החטא בחיינו. כשם שמראה יכולה להראות לכם לכלוך על פניכם אך אינה יכולה לנקות את פניכם, כך גם ניקוי וסליחה מחטא זה מגיעים רק דרך המשיח.
9. מדוע, אם כן, התורה חיונית לשיפור אופיו של נוצרי?
ירא את אלוהים ושמור את מצוותיו, כי זאת חובת האדם (קהלת י"ב:13).
על ידי התורה ידיעת החטא (רומים ג':20).
תשובה: מכיוון שהתבנית המלאה, או החובה המלאה, לחיים נוצריים כלולה בתורת אלוהים. כמו ילד בן שש שבנה לעצמו שליט, מדד את עצמו ואמר לאמו שהוא גובהו 3.6 מטר, אמות המידה שלנו לעולם אינן בטוחות. איננו יכולים לדעת אם אנו חוטאים אלא אם כן נבחן היטב את אמות המידה המושלמות של תורת אלוהים. רבים חושבים שעשיית מעשים טובים מבטיחה את ישועתם גם אם יתעלמו מקיום התורה (מתי ז':21-23). לפיכך, הם חושבים שהם צדיקים וניצלים, כשלמעשה הם חוטאים ואבודים. בכך אנו יודעים שאנו מכירים אותו, אם אנו מקיימים את מצוותיו (יוחנן א' ב':3).
10. מה מאפשר לנוצרי שהתנצר באמת ללכת בעקבות חוק אלוהים?
"אשים את תורותיי בלבם ואכתוב אותן על לבם" (עברים ח':10).
"את הכל אוכל לעשות דרך המשיח" (פיליפים ד':13).
"אלוהים עשה זאת בשליחת בנו... למען תתקיים בנו דרישת הצדקה של התורה" (רומים ח':3, 4)
תשובה: המשיח לא רק סולח לחוטאים שחוזרים בתשובה, הוא גם משיב בהם את צלם האל. הוא מביא אותם להרמוניה עם תורתו באמצעות כוח נוכחותו השוכנת. "לא תעשה" הופך להבטחה חיובית שהנוצרי לא יגנוב, ישקר, ירצח וכו', משום שישוע חי בתוכנו והוא בשליטה. אלוהים לא ישנה את חוקו המוסרי, אך הוא דאג באמצעות ישוע לשנות את החוטא כדי שנוכל לעמוד בדרישות התורה.
11. האם נוצרי שיש לו אמונה וחי תחת חסד אינו משוחרר מקיום התורה?
חטא [הפרת תורת אלוהים יוחנן א' ג':4] לא ישלוט בכם, כי אינכם תחת תורה, אלא תחת חסד. מה איפוא? האם נחטא [נעבור את התורה] משום שאיננו תחת תורה, אלא תחת חסד? ודאי שלא! (רומים ו':14, 15).
האם אנו מבטלים את התורה על ידי אמונה? ודאי שלא! להיפך, אנו מכינים את התורה (רומים ג':31).
תשובה: לא! כתבי הקודש מלמדים את ההפך הגמור. חסד הוא כמו חנינת מושל לאסיר. הוא סולח לו, אך אינו נותן לו את החופש להפר חוק אחר. האדם שנסלח לו, החי תחת חסד, ירצה למעשה לשמור את תורת אלוהים מתוך הכרת תודה על הישועה. אדם המסרב לשמור את תורת אלוהים, באומרו שהוא חי תחת חסד, טועה בגדול.
12. האם עשרת הדיברות של אלוהים מאושרות גם בברית החדשה?
תשובה: כן - ובאופן ברור מאוד. עברו היטב על הדברים הבאים.
חוק אלוהים בברית החדשה.
1. "את ה' אלוהיך תעבדו, ורק אותו תעבדו" (מתי ד':10).
2. "ילדים, השמרו עצמכם מעבודות אלילים" (יוחנן א' ה':21). "בהיותנו צאצא של אלוהים, אל לנו לחשוב שהטבע האלוהי דומה לזהב או לכסף או לאבן, דבר מעשה ידי אומנות ומחשבת אדם" (מעשי השליחים י"ז:29).
3. "למען לא יחלל שם אלוהים ותורתו" (טימותיאוס א' ו':1).
4. "ככה דיבר במקום מסוים על היום השביעי: 'ונח אלוהים ביום השביעי מכל מעשיו'. לכן נותרה מנוחה ["שמירת שבת", שוליים] לעם האלוהים. כי מי שנכנס למנוחתו, גם הוא פסק ממעשיו כשם שאלוהים פסק ממעשיו" (עברים ד':4, 9, 10).
5. "כבד את אביך ואת אמך" (מתי י"ט:19).
6. "לא תרצח" (רומים י"ג:9).
7. "לא תנאף" (מתי י"ט:18).
8. "לא תגנוב" (רומים י"ג:9).
9. "לא תעיד שקר" (רומים י"ג:9).
10. "לא תחמוד" (רומים ז':7).
חוק האלוהים בברית הישנה.
1. "לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני" (שמות כ':3).
2. "לא תעשה לך פסל כל תמונה אשר בשמים ממעל או אשר בארץ למטה או אשר במים מתחת לארץ לא תשתחווה להם ולא תעבד אותם כי אני ה' אלהיך אל קנא פקד עוון אבות על בנים על דור שלישי ורביעי לשנאיי וחסד לאלפים לאוהבי ושמרני מצותיי" (שמות כ', ד'-ו').
3. "לא תשא את שם ה' אלהיך לשווא כי לא ינקה ה' את אשר יישא את שמו לשווא" (שמות כ', ז').
4. "זכר את יום השבת לקדשו. ששת ימים תעבוד ועשית את כל מלאכתך, ויום השביעי שבת לה' אלהיך. כל לא תעשה בו מלאכה. אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך ובהמתך וגרך אשר בשעריך. כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ ואת הים ואת כל אשר בהם, ושבת ביום השביעי. על כן ברך ה' את יום השבת וקדש אותו" (שמות כ', ח'-יא).
5. "כבד את אביך ואת אמך, למען יאריך ימים ימיך על הארץ אשר ה' אלהיך נותן לך" (שמות כ', יב).
6. "לא תרצח" (שמות כ', יג).
7. "לא תנאף" (שמות כ', יד).
8. "לא תגנוב" (שמות כ', טו).
9. "לא תאמר עד שקר ברעך" (שמות כ', ט"ז).
10. "לא תחמוד בית רעך לא תחמוד אשת רעך ולא עבדו ולא שפחתו ולא שורו ולא חמורו ולא כל אשר לרעך" (שמות כ', יז).
13. האם תורת אלוהים ותורת משה הן אותו הדבר?
תשובה: לא, הם לא אותו הדבר. למדו את הניגודים הבאים:
תורת משה הכילה את החוק הזמני והטקסי של התנ"ך. היא הסדירה את הכהונה, הקורבנות, הטקסים, מנחות הבשר והמשקה וכו', שכולם סימנו את הצלב. תורה זו נוספה עד שיבוא הזרע, וזרע זה היה המשיח (גלטים ג':16, 19). הטקס והטקס של תורת משה הצביעו קדימה לקורבן המשיח. כאשר הוא מת, תורה זו באה לסיומה, אך עשרת הדיברות (תורת אלוהים) עומדות בעינן לנצח נצחים (תהילים קי"א:8). העובדה שיש שני חוקים מובהרת בדניאל ט':10, 11.
הערה: תורת אלוהים קיימת לפחות כל עוד קיים חטא. התנ"ך אומר, "במקום שאין תורה אין עבירה [חטא]" (רומים ד':15). לכן, חוק עשרת הדיברות של אלוהים היה קיים מראשית. בני אדם הפרו את התורה הזו (חטאו - יוחנן א' ג':4). בגלל חטא (או הפרת תורת אלוהים), ניתנה תורת משה (או "נוספה" - גלטים ג':16, 19) עד שיבוא המשיח וימות. מדובר בשתי חוקים נפרדים: תורת אלוהים ותורת משה.
14. מה דעתו של השטן על אנשים שבונים את חייהם לפי עשרת הדיברות של אלוהים?
"הדרקון [השטן] זעם על האישה [הכנסייה האמיתית], ויצא לעשות מלחמה עם שאר צאצאיה, השומרים את מצוות אלוהים" (התגלות י"ב:17).
"כאן סבלנותם של הקדושים; הנה שומרי מצוות אלוהים" (התגלות י"ד:12).
תשובה: השטן שונא את אלה המקיימים את תורת אלוהים משום שהתורה היא דוגמה לחיים נכונים, ולכן אין זה מפתיע שהוא מתנגד בחריפות לכל אלה המקיימים את תורת אלוהים. במלחמתו נגד הסטנדרט הקדוש של אלוהים, הוא אף מרחיק לכת ומשתמש במנהיגים דתיים כדי להכחיש את עשרת הדיברות ובו בזמן לשמור על מסורות בני אדם. אין פלא שישוע אמר, "למה גם אתם עוברים על מצוות אלוהים בגלל מסורתכם? ... לשווא הם עובדים אותי, מלמדים כתורות מצוות בני אדם" (מתי ט"ו:3, 9). ודוד אמר, "עתך לפעול, ה', כי ראו את תורתך לבטלה" (תהילים קי"ט:126). נוצרים חייבים להתעורר ולהשיב את תורת אלוהים למקומה הראוי בליבם ובחייהם.
15. האם אתה מאמין שחיוני עבור נוצרי לציית לעשרת הדיברות?
תשובה:
שאלות למחשבה
1. האם התנ"ך לא אומר שהתורה הייתה (או עדיין) פגומה?
לא. התנ"ך אומר שהעם היה פגום. אלוהים מצא "אשמה בהם" (עברים ח':8). ובאל הרומים ח':3 התנ"ך אומר שהתורה "הייתה חלשה דרך הבשר". זה תמיד אותו סיפור. התורה מושלמת, אבל האנשים פגומים, או חלשים. לכן אלוהים רצה שבנו יחיה בתוך עמו "כדי שדרישת הצדקה של התורה תתקיים בנו" (רומים ח':4) דרך המשיח השוכן בנו.
2. מה המשמעות של גלטים ג':13 כשאנחנו נגאלים מקללת התורה?
קללת התורה היא מוות (רומים ו':23). המשיח טעם "מוות בעד כולם" (עברים ב':9). כך הוא גאל את כולם מקללת התורה (מוות) ובמקומה סיפק חיי נצח.
3. האם קולוסים ב':14-17 ואפסים ב':15 לא מלמדים שתורת אלוהים הסתיימה בצלב?
לא. שני הקטעים מתייחסים לתורה המכילה "חוקים", או לתורת משה, שהייתה חוק טקסי השולט במערכת הקורבנות ובכהונה. כל הטקסים והטקסים הללו בישרו את הצלב והסתיימו במותו של ישו, כפי שאלוהים התכוון. תורת משה נוספה עד ש"יבוא הזרע", ו"זרע... הוא המשיח" (גלטים ג':16, 19). תורת אלוהים לא יכולה להיות מעורבת כאן, שכן פאולוס דיבר עליה כקדושה, צודקת וטובה שנים רבות לאחר הצלב (רומים ז':7, 12).
4. התנ"ך אומר ש"אהבה היא קיום התורה" (רומים י"ג:10). מתי כ"ב:37-40 מצווה עלינו לאהוב את אלוהים ולאהוב את רעינו, ומסתיים במילים, "על שתי המצוות האלה תלויה כל התורה והנביאים". האם מצוות אלה מחליפות את עשרת הדיברות?
לא. עשרת הדיברות תלויות משתי מצוות אלה כשם שעשר אצבעותינו תלויות משתי ידינו. הן בלתי נפרדות. אהבה לאלוהים הופכת את שמירת ארבע המצוות הראשונות (הנוגעות לאלוהים) להנאה, ואהבה כלפי רענו הופכת את שמירת שש האחרונות (הנוגעות לרעך) לשמחה. אהבה ממלאת את התורה בכך שהיא מסירה את כאב הציות גרידא והופכת את שמירת התורה לעונג (תהילים מ':ח'). כאשר אנו אוהבים אדם באמת, כיבוד בקשותיו הופך לשמחה. ישוע אמר: "אם אהבתם אותי, שמרו את מצוותיי" (יוחנן יד:ט"ו). אי אפשר לאהוב את ה' ולא לשמור את מצוותיו, כי התנ"ך אומר: "זאת היא אהבת אלוהים, שנשמור את מצוותיו. ומצוותיו אינן מכבידות" (יוחנן א' ה':ג'). "האומר 'אני מכיר אותו' ואינו שומר את מצוותיו, שקרן הוא, והאמת אינה בו" (יוחנן א' ב':ד').
5. האם לא מלמד קורינתים ב' ג':7 שהתורה החקוקה באבן הייתה אמורה להיעלם?
לא. הקטע אומר ש"כבוד" שירותו של משה בתורה היה אמור להיעלם, אבל לא התורה. קראו בעיון את כל הקטע של קורינתים ב' ג':3-9. הנושא אינו ביטול התורה או כינונה, אלא שינוי מיקום התורה מלוחות אבן ללוחות הלב. תחת שירותו של משה התורה הייתה על אבנים. תחת שירותו של רוח הקודש, דרך ישו, התורה נכתבת על הלב (עברים ח':10). כלל המוצב על לוח מודעות בבית הספר נכנס לתוקף רק כאשר הוא נכנס ללב התלמיד. באופן דומה, שמירת תורת אלוהים הופכת לתענוג ולדרך חיים שמחה משום שלנוצרי יש אהבה אמיתית הן לאלוהים והן לאדם.
6. רומים י':4 אומר ש"המשיח הוא קץ התורה". אז היא הסתיימה, לא?
""סוף"" בפסוק זה פירושו מטרה או מטרה, כפי שקורה ביעקב ה':11. המשמעות ברורה. להוביל אנשים אל המשיח - שם הם מוצאים צדקה - היא המטרה, התכלית או סוף החוק.
7. מדוע אנשים כה רבים מכחישים את התביעות המחייבות של חוקי אלוהים?
"כי דעת הבשר היא איבה כלפי אלוהים; כי היא אינה כפופה לתורת אלוהים, וגם לא יכולה להיות. לכן, אלה הנמצאים בבשר אינם יכולים לרצות את אלוהים. אבל אתם אינכם בבשר אלא ברוח, אם אכן רוח אלוהים שוכנת בכם. ואם מישהו אינו נושא את רוח המשיח, אינו שלו" (רומים ח':7-9).
8. האם הצדיקים של התנ"ך ניצלו על ידי החוק?
איש מעולם לא ניצל על ידי החוק. כל מי שניצל בכל הדורות ניצל בחסד. "חסד זה... ניתן לנו במשיח ישוע לפני תחילת הימים" (טימותיאוס ב' א':9). החוק מצביע רק על חטא. ישוע לבדו יכול להושיע. נח "מצא חן" (בראשית ו':8); משה מצא חן (שמות לג':17); בני ישראל במדבר מצאו חן (ירמיהו לא':2); והבל, חנוך, אברהם, יצחק, יעקב, יוסף ודמויות רבות אחרות מהתנ"ך ניצלו "על ידי אמונה" על פי העברים י"א. הם ניצלו על ידי ציפייה לצלב, ואנחנו, על ידי הסתכלות אחורה אליו. התורה נחוצה משום שכמו מראה, היא חושפת את ה"לכלוך" בחיינו. בלעדיה, אנשים חוטאים אך אינם מודעים לכך. עם זאת, לתורה אין כוח ישועה. היא יכולה רק להצביע על חטא. ישוע, ורק הוא, יכול להושיע אדם מחטא. זה תמיד היה נכון, אפילו בתקופת התנ"ך (מעשי השליחים ד':10, 12; טימותיאוס ב' א':9).
9. מדוע לדאוג לגבי החוק? האם המצפון אינו מדריך בטוח?
לא! התנ"ך מדבר על מצפון רע, מצפון טמא ומצפון חרוך - אף אחד מהם אינו בטוח. "יש דרך נראית ישרה לאדם, וסופה דרך מוות" (משלי יד:יב). אלוהים אומר: "הבטוח בלבו, כסיל הוא" (משלי כ"ח:כ"ו).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
