Wulangan 19:
Pangadilan Pamungkas
Juri wis mlebu, putusan diwaca-kasus ditutup! Sawetara pikirane bisa dadi luwih sobering. Dina wis nyedhak cepet nalika kabeh wong sing wis urip bakal ditinjau maneh ing ngarsane Gusti Allah sing ngerti kabeh (2 Korinta 5:10). Nanging aja weker iki sampeyan - atimu! Mayuta-yuta wis nemokake pesen pengadilan sing dicethakaké ing Pandhuan Sinau iki minangka warta sing apik banget! Ing patang kesempatan nalika kitab Wahyu nyebutake paukuman gedhe, iku ndadekke muji lan panuwun! Nanging apa panjenengan ngerti nèk Alkitab nyebutké pengadilan luwih saka ping sewu? Meh saben panulis Kitab Suci nyebutake, mula pentinge ora bisa diremehake. Ing sawetara menit sabanjure, sampeyan bakal entuk mripat-mbukak nyata babagan subyek sing ora digatekake iki. Cathetan: Ana telung fase saka paukuman pungkasan-awas nalika sampeyan sinau pelajaran iki!
Tahap Kapisan Pengadilan Akhir
1. Malaekat Gabriel maringi Daniel ramalan babagan pengadilan swarga ing taun 1844. Tahap kapisan saka paukuman kasebut diarani "pengadilan sadurunge tekane" amarga kedadeyan sadurunge rawuhe Gusti Yesus sing kaping pindho. Klompok wong apa sing bakal dianggep ing tahap pisanan pengadilan? Kapan rampunge?
Wektu wis teka kanggo pangadilan diwiwiti ing omahé Gusti Allah (1 Petrus 4:17).
Sapa sing ora adil, tetep ora adil; Sapa kang najis, tetep najis; sing sapa mursid, tetepa mursid; Sapa kang suci, kudu tetep suci. Lan lah, Aku bakal cepet teka, lan Aku bakal menehi ganjaran kanggo saben wong miturut pakaryane (Wahyu 22:11, 12).
Wangsulan: Bab ingkang utama iku rampung sakdurunge rawuh kaping pindho Gusti Yesus. (Tanggal wiwitan taun 1844 ditetepake ing Pandhuan Sinau 18.) Urip utawa mati, wong-wong sing ngaku dadi Kristen (padalemane Gusti Allah) bakal dianggep ing pengadilan sadurunge tekane.
2. Sapa sing mimpin pengadilan? Sapa sing dadi pengacara? Hakim? Sing nuduh? Sapa sing dadi saksi?
Sing Kuna Dina lenggah. … Dhamparipun murub murub. … Pengadilan [paukuman] dilenggahake, lan buku-buku dibukak (Daniel 7:9, 10).
Kita duwe Pembimbing karo Sang Rama, yaiku Yesus Kristus sing mursid (1 Yokanan 2:1).
Sang Rama … wis masrahake kabeh pangadilan marang Sang Putra (Yokanan 5:22).
Iblis ... sing nuduh para sadulur kita, sing nyalahké wong-wong mau rina wengi ing ngarsané Gusti Allah kita, wis dibuwang (Wahyu 12:9, 10).
Iki pangandikane Amin, Seksi Setya lan Sejati, Wiwitaning tumitah Gusti Allah (Wahyu 3:14).
(Deloken uga Kolose 1:12–15 .)
Wangsulan: Gusti Allah Sang Rama, Kang Kuna, mimpin ing pangadilan. Panjenengané tresna banget marang kowé ( Yokanan 16:27 ). Setan iku siji-sijine panuduhmu. Ing pengadilan swarga, Gusti Yesus, sing tresna sampeyan lan kanca sing paling apik bakal dadi pengacara, hakim, lan saksi. Lan Panjenengané janji manawa pangadilan bakal ditindakake kanggo para suci (Daniel 7:22).
First Phase of the Final Judgement
3. Apa sumber bukti sing digunakake ing pengadilan sadurunge tekane? Miturut standar apa kabeh bakal diadili? Amarga Gusti Allah wis ngerti kabeh babagan saben wong, kenapa duwe pengadilan?
"Pengadilan [paukuman] lungguh, lan buku-buku dibukak" (Daniel 7:10). “Wong mati padha diadili miturut panggawene, miturut apa kang katulis ing kitab-kitab” (Wahyu 20:12). "
[Dheweke] ... bakal diadili miturut ukum kamardikan" (Yakobus 2:12). "Kita wis dadi tontonan [teater] kanggo jagad iki, para malaekat lan manungsa." ( 1 Korintus 4: 9 ).
Jawaban: Bukti kanggo pengadilan iki asale saka "buku" ing ngendi kabeh rincian urip dicathet. Kanggo wong sing setya, cathetan pandonga, pamratobat, lan pangapuraning dosa bakal ana kanggo kabeh wong. Cathetan kasebut bakal mbuktekake manawa kekuwatane Gusti Allah ngidini wong-wong Kristen bisa urip kanthi owah-owahan. Gusti Allah seneng karo para suci lan bakal seneng nuduhake bukti uripe. Pengadilan bakal ngonfirmasi manawa "ora ana paukuman kanggo wong-wong sing ana ing Sang Kristus Yesus, sing ora urip miturut daging, nanging miturut Roh" (Rum 8:1). Angger-anggering Toret Sepuluh minangka standar Gusti Allah ing pangadilan (Yakobus 2:10-12). Nerak angger-anggeré iku dosa (1 Yokanan 3:4). Kabeneran angger-anggering Toret bakal kawujud dening Gusti Yesus ing kabeh umate (Rum 8:3, 4). Pratelan manawa iki ora mungkin yaiku mangu-mangu pangandikane Gusti Yesus lan kekuwatane. Pengadilan ora kanggo ngandhani Gusti Allah. Dheweke wis ngerti kanthi lengkap (2 Timotius 2:19). Nanging, wong sing ditebus bakal teka ing swarga saka jagad sing wis rusak amarga dosa. Para malaékat lan wong-wong sing manggon ing donya sing durung tiba mesthi bakal ngrasa ora nyaman kanggo ngakoni sapa waé ing Kratoné Allah sing bisa miwiti dosa manèh. Mangkono, pangadilan bakal mbukak saben rinci lan njawab saben pitakonan. Tujuwané Sétan sing sejati yaiku nyepelekake Gusti Allah minangka ora adil, ora kejem, ora tresna, lan ora jujur. Iki ndadekake luwih penting kanggo kabeh makhluk ing alam semesta ndeleng langsung sepira sabare Gusti Allah marang wong dosa. Vindikasi karakter Gusti Allah minangka tujuan pengadilan liyane sing penting banget (Wahyu 11:16-19; 15:2-4; 16:5, 7; 19:1, 2; Daniel 4:36, 37). Elinga yen pangalembana lan kamulyan kaparingake marang Gusti Allah amarga cara anggone nindakake pangadilan.
First Phase of the Final Judgement
4. Apa bagean saka urip wong sing dianggep ing pengadilan sadurunge tekane? Apa sing bakal dikonfirmasi? Kepiye carane entuk ganjaran?
Gusti Allah bakal nggawa saben tumindak menyang pengadilan, kalebu kabeh rahasia, apa sing apik utawa sing ala (Kohèlèt 12:14).
Ayo padha [gandum lan alang-alang] thukul bebarengan nganti panen. … Putraning Manungsa bakal ngutus para malaékaté, lan bakal nglumpukaké samubarang sing nyinggung saka Kratoné Allah (Matius 13:30, 41).
Lah, Aku enggal teka, lan ganjaran-Ku ana ing Aku, kanggo menehi saben wong miturut pakaryane (Wahyu 22:12).
Wangsulan: Saben rincian urip bakal dideleng, kalebu pikirane rahasia lan tumindak sing didhelikake. Mulane, fase pisanan saka paukuman iki diarani pengadilan investigasi. Pengadilan bakal ngonfirmasi sapa sing bakal disimpen saka wong-wong sing ngaku dadi wong Kristen. Mesthi uga bakal ngonfirmasi minangka wong sing ilang sing jenenge ora diadili ing pengadilan sadurunge tekane. Senajan kita disimpen kanthi sih-rahmat, ganjaran bakal diwenehake adhedhasar tumindak, tumindak, utawa tumindak sing mbuktekake keaslian iman wong Kristen (Yakobus 2:26).
Tahap Kapindho Pengadilan Akhir
5. Kelompok apa sing mèlu pengadilan swarga sajrone 1.000 taun ing Wahyu pasal 20? Apa tujuane pengadilan tahap kapindho iki?
"Apa sampeyan ora ngerti yen para suci bakal ngadili jagad iki? ... Apa sampeyan ora ngerti yen kita bakal ngadili para malaekat?" ( 1 Korinta 6:2, 3 ).
"Aku weruh dhampar, lan padha lungguh ing kono, lan paukuman wis dipasrahake marang wong-wong mau" (Wahyu 20: 4).
Wangsulan: "Para wong suci" - wong-wong sing wis disimpen ing kabeh umur sing digawa dening Kristus menyang swarga nalika rawuhe sing kaping pindho - bakal melu ing tahap kapindho pengadilan iki. Umpamane ana kulawarga sing nemokake yen putrane sing ditresnani sing dipateni ora ana ing swarga - nanging sing mateni. Mesthi, dheweke butuh sawetara jawaban. Tahap kapindho pangadilan iki bakal mangsuli kabeh pitakonan kasebut. Gesang saben wong sing ilang (kalebu Sétan lan para malaékat) bakal ditinjau dening wong sing disimpen, sing pungkasane bakal setuju karo keputusan Yesus babagan nasib sing langgeng kanggo saben wong. Bakal dadi ketok kanggo kabeh manawa paukuman kasebut dudu perkara sing sewenang-wenang. Nanging, iku mung negesake pilihan sing wis digawe wong kanggo ngladeni Yesus utawa majikan liyane (Wahyu 22:11, 12). (Kanggo review 1.000 taun, deleng Pandhuan Sinau 12.)
Tahap Katelu Pengadilan Akhir
6. Kapan lan ing ngendi tahap katelu saka pengadilan pungkasan bakal ditindakake? Klompok anyar apa sing bakal ana ing tahap pengadilan iki?
Ing dina iku sikilé bakal ngadeg ing Gunung Zaitun, sing madhep Yérusalèm. … Mangkono uga Pangeran Yehuwah, Gusti Allahku, lan sakehe wong suci nunggil karo kowe. … Kabeh tanah bakal diowahi dadi dataran saka Geba nganti Rimon ing sisih kidul Yerusalem (Zakaria 14:4, 5, 10).
Aku, Yohanes, weruh kutha suci, Yerusalem Anyar, mudhun saka swarga saka Gusti Allah (Wahyu 21: 2).
Nalika sewu taun wis entek, Iblis bakal ... metu kanggo ngapusi bangsa ... kanggo nglumpukake perang (Wahyu 20: 7, 8).
Wangsulan: Tahap katelu saka pengadilan bakal kelakon ing bumi ing pungkasan 1.000 taun ing Wahyu bab 20 sawise Yesus bali menyang bumi karo kutha suci. Kabèh wong jahat sing tau urip, klebu Sétan lan malaékaté, bakal ana ing kono. Ing pungkasan 1.000 taun, wong jahat sing wis mati ing kabeh umur bakal ditangekake (Wahyu 20:5). Sétan bakal nggawé kampanye propaganda sing kuat kanggo ngapusi wong-wong mau. Sing nggumunake, dheweke bakal sukses ngyakinake bangsa-bangsa ing bumi yen bisa ngrebut kutha suci kasebut.
7. Apa sing kedadeyan sabanjure?
"Wong-wong mau padha munggah ing ambane bumi lan ngubengi pakemahane para suci lan kutha sing ditresnani" (Wahyu 20: 9).
Wangsulan: Wong duraka ngubengi kutha lan siap-siap nyerang.
8. Apa sing ngganggu rencana perangé, lan apa akibaté?
Aku weruh wong mati, cilik lan gedhe, ngadeg ana ing ngarsane Gusti Allah, buku-buku dibukak. Lan buku liyane dibukak, yaiku Kitab Kauripan. Lan wong mati padha diadili miturut panggawene, miturut apa kang katulisan ing kitab (Wahyu 20:12).
Kita kabeh kudu ngadhep ing kursi pengadilan Kristus (2 Korinta 5:10).
Demi Aku sing urip, pangandikane Pangeran Yehuwah, saben dhengkul bakal sujud ing ngarsaningSun, lan saben ilat bakal ngakoni marang Gusti Allah. Dadi saben kita bakal ngaturake tanggung jawabe awake dhewe marang Gusti Allah (Rum 14:11, 12).
Wangsulan: Dumadakan, Gusti Allah katon ing ndhuwur kutha (Wahyu 19:11-21). Wayahe bebener wis teka. Saben jiwa sing ilang wiwit wiwitan donya, kalebu Sétan lan para malaékat, saiki ngadhepi Gusti Allah ing pengadilan. Saben mripat katuntun marang Rajane para ratu (Wahyu 20:12).
Saben Urip Dideleng
Ing wektu iki, saben jiwa sing ilang ngelingi crita uripe dhewe-dhewe: Panggilan Gusti Allah sing tetep, anget, njaluk supaya mratobat; sing wooing, swara isih cilik; kapercayan apik tenan sing asring teka; penolakan sing bola-bali nanggapi. Iku kabeh ana. Akurasi kasebut ora bisa dibantah. Kasunyatane ora bisa dibantah. Gusti Allah kepéngin wong duraka ngerti. Dheweke bakal menehi katrangan apa wae sing dikarepake supaya kabeh bisa jelas. Buku lan cathetan kasedhiya.
Ora Cover-Up
Gusti Allah ora melu ing sawetara celestial cover-up. Dheweke ora ngrusak bukti. Ora ana sing didhelikake. Kabeh mbukak, lan saben wong sing wis tau urip lan kabeh malaekat apik lan ala bakal ndeleng drama iki kabeh drama.
Sing Ilang Mudhun menyang dhengkul
Dumadakan ana gerakan. Sawijining jiwa sing ilang nganti dhengkul ngakoni kaluputan lan kanthi terang-terangan ngakoni manawa Gusti Allah luwih adil karo dheweke. Banggane dhewe sing bandel ora nanggapi. Lan ing kabeh sisih saiki, wong lan malaekat ala uga padha sujud (Filipi 2:10, 11). Banjur ing gerakan gedhe, meh bebarengan, kabeh wong sing isih ana lan malaekat ala, kalebu Iblis, sujud ing ngarsane Gusti Allah (Rum 14:11). Wong-wong mau kanthi terang-terangan ngresiki asmane Gusti Allah saka kabeh tuduhan palsu lan menehi kesaksian babagan perawatan sing asih, adil, lan welas asih marang dheweke.
Kabeh Ngaku Ukara Iku Adil
Kabeh padha ngakoni manawa paukuman pati sing diucapake marang wong-wong mau adil, siji-sijine cara sing aman kanggo nangani dosa. Saka saben wong sing ilang bisa diarani, Sampeyan wis numpes awak dhewe (Hosea 13: 9 KJV). Gusti Allah saiki wis kabenerake sadurunge jagad raya. Tuduhan lan pratelan saka Iblis wis kapapar lan discredited minangka goroh jahat saka wong dosa hard.
9. Langkah-langkah pungkasan apa sing bakal nyingkirake dosa saka jagad raya lan nyedhiyakake omah lan masa depan sing aman kanggo wong mursid?
"Dheweke ... ngubengi kémahé para suci ... Lan geni tumurun saka Gusti Allah saka ing swarga lan mangsa wong-wong mau. Iblis, sing nasaraké wong-wong mau, banjur kacemplungaké ing sagara geni " (Wahyu 20: 9, 10).
"Wong duraka ... bakal dadi awu ing tlapakanmu" (Maleakhi 4:3).
“Lah Ingsun nitahake langit anyar lan bumi anyar” (Yesaya 65:17).
"Kita ... ngarep-arep langit anyar lan bumi anyar sing manggoni kabeneran" (2 Petrus 3:13).
"Lah, tarub Gusti Allah ana karo manungsa ... lan padha bakal dadi umate. Gusti Allah piyambak bakal nunggil karo wong-wong mau "(Wahyu 21:3).
Jawa: Geni saka ing swarga bakal tiba marang wong duraka. Geni bakal nyirnakake dosa lan wong-wong sing ngurmati saka jagad ing salawas-lawase. (Deloken Pandhuan Sinau 11 kanggo katrangan lengkap babagan geni neraka.) Iki bakal dadi wektu sedhih lan trauma banget kanggo umate Gusti Allah. Sakbenere saben wong bakal duwe wong sing dikasihi utawa kanca ing geni. Malaikat-malaikat wali mbokmenawa bakal nangis amarga kelangan wong-wong sing dilindhungi lan ditresnani nganti pirang-pirang taun. Kristus mesthi bakal nangisi wong-wong sing ditresnani lan dijaluk nganti suwe. Ing wayahe sing nggegirisi, kasusahaning Gusti - Rama kita sing asih - ora bakal digambarake.
Langit lan Bumi Anyar
Banjur Gusti bakal ngusapi kabeh luh saka umate sing wis ditebus (Wahyu 21:4) lan nggawe langit anyar lan bumi anyar kanggo para suci. Lan sing paling apik, Panjenengane bakal manggon ing kene karo umate ing salawas-lawase!
Kéwan sing dikurbanaké nggambarké kurbané Gusti Yésus ing kayu salib.
10. Piyé layanan Dina Pangruwat Pangruwat ing papan suci Prajanjian Lawas nglambangaké pangadilan lan rencanané Gusti Allah kanggo nyirnakaké dosa saka alam semesta lan mulihake harmoni?
Wangsulan: Ing Pandhuan Sinau 2, kita sinau nèk Sétan salah nuduh lan nantang Gusti Allah, ndadèkké dosa sing èlèk ing jagad iki. Dina Pangruwat dosa ing Israel kuna mulang, liwat simbol, yen Gusti Allah bakal nangani masalah dosa lan nggawa harmoni bali menyang alam semesta liwat penebusan. (Atonement tegesé "ing-satu-ment," utawa "nyedhiyakake samubarang kabeh dadi harmoni ilahi total.") Ing papan suci ing bumi, langkah-langkah simbolis yaiku:
A. Wedhuse Gusti disembeleh kanggo nutupi dosane umat.
B. Imam Agung ngladosi getih ana ing ngarepe dhampar pangruwat.
C. Putusan kasebut ditindakake kanthi urutan:
(1) wong mursid ditetepake, (2) wong sing ora mratobat dipotong, lan (3) cathetan dosa dibuwang saka ing pasucen.
D. Cathetan dosa banjur diselehake ing kambing hitam.
E. Kambing hitam dikirim menyang ara-ara samun.
F. Dosa diresiki saka wong-wong lan papan suci.
G. Kabeh miwiti taun anyar kanthi resik.
Langkah-langkah simbolis iki makili acara tebusan harfiah sing diwiwiti saka papan suci swarga - markas swarga Gusti Allah kanggo alam semesta. Titikan kapisan ing nginggil minangka pralambang kadadosan titik kapisan ing ngandhap menika; titik kapindho ing ndhuwur iku simbol saka titik kapindho ing ngisor iki, etc. Gatekna carane cetha Gusti Allah wis simbol saka prastawa panebusan gedhe iki:
A. Gusti Yesus tilar donya minangka kurban minangka pengganti manungsa (1 Korinta 15:3; 5:7).
B.Yesus, minangka Imam Agung kita, mulihake wong kanggo gambar Gusti Allah (Ibrani 4:14-16; Roma 8:29).
C. Pengadilan nyedhiyakake cathetan kanggo ngonfirmasi urip - apik lan ala - banjur mbusak cathetan dosa saka papan suci ing swarga (Wahyu 20:12; Para Rasul 3:19-21).
D. Sétan duwé tanggung jawab sing paling gedhé kanggo nimbulaké dosa lan njalari wong dosa (1 Yokanan 3:8; Wahyu 22:12).
E. Sétan dibuwang menyang ”ara-ara samun” (1.000 taun ing Wahyu bab 20).
F. Sétan, dosa, lan wong-wong sing nduwèni dosa disirnakaké (Wahyu 20:10; 21:8; Jabur 37:10, 20; Nahum 1:9).
G. Bumi anyar digawé kanggo umaté Gusti Allah. Kabèh barang apik sing ilang merga dosa dibalèkaké marang para suciné Yéhuwah ( 2 Petrus 3:13; Para Rasul 3:20, 21 ).
Tebusan ora rampung nganti alam semesta lan kabeh sing ana ing kono dibalekake menyang kahanan sadurunge dosa - kanthi jaminan manawa dosa ora bakal njedhul maneh.
Sawise pangadilan, dosa bakal sirna ing salawas-lawase. Wong mursid bakal slamet ing salawas-lawase.
11. Apa kabar apik bab putusan sing dicethakaké ing Pandhuan Sinau iki?
Wangsulan: Kita wis ngringkes kabar apik kanggo sampeyan ing ngisor iki ...
A. Gusti Allah lan cara nangani masalah dosa bakal dibenerake sadurunge jagad kabeh. Iki minangka tujuan utama pengadilan (Wahyu 19: 2).
B. Paukuman bakal diputusake kanggo umate Gusti Allah (Daniel 7:21, 22).
C. Wong mursid bakal slamet saka dosa ing salawas-lawase (Wahyu 22:3-5).
D. Dosa bakal sirna lan ora bakal munggah maneh (Nahum 1:9).
E. Kabeh sing ilang Adam lan Hawa amarga dosa bakal dibalèkaké kanggo wong sing ditebus (Wahyu 21:3–5).
F. Wong duraka bakal dadi awu ora disiksa tanpa wates (Maleakhi 4:1).
G. Ing pangadilan, Gusti Yesus minangka hakim, pengacara, lan saksi (Yokanan 5:22; 1 Yokanan 2:1; Wahyu 3:14).
H. Rama lan Putra tresna kita. Iblis sing nuduh kita (Yokanan 3:16; 17:23; 13:1; Wahyu 12:10).
I. Kitab-kitab swarga bakal mbiyantu wong-wong mursid amarga bakal nuduhake pimpinane Gusti Allah nalika ngluwari (Daniel 12: 1).
J. Ora ana paukuman tumrap wong kang ana ing Sang Kristus. Pengadilan bakal nggawe kasunyatan kasebut (Rum 8: 1).
K. Ora ana siji jiwa (manungsa utawa malaekat) sing bakal sambat yen Gusti Allah ora adil. Iku bakal dadi unanimous yen Gusti Allah tresna, adil, welas asih, lan apikan ing dealing karo kabeh ( Filipi 2:10, 11 ).
12. Gusti Allah janji bakal mbebasake sampeyan ing pangadilan swarga yen sampeyan ngajak Gusti Yesus mlebu ing urip sampeyan lan ngidini Panjenengane tetep nguwasani. Apa sampeyan bakal ngundang Dheweke mlebu dina iki?
Wangsulan:
Pitakonan Pikiran
1. Apa bedane nampa Gusti Yesus minangka Juruwilujeng lan nampa Panjenengane minangka Gusti?
Bentenipun punika wujud. Nalika sampeyan nampa Panjenengané minangka Juruwilujeng, Panjenengané nylametaké kowé saka kaluputan lan paukuman dosa lan menehi lair anyar. Dheweke ngganti sampeyan saka wong dosa dadi wong suci. Transaksi iki minangka mukjijat sing mulya lan penting kanggo kawilujengan. Ora ana sing bisa disimpen tanpa iku. Nanging, Gusti Yesus durung rampung karo sampeyan ing wektu iki. Sampeyan wis lair maneh, nanging rencanane yaiku supaya sampeyan uga tuwuh dadi kaya Panjenengane (Efesus 4:13). Nalika sampeyan nampa Panjenengane saben dina minangka panguwasa urip sampeyan, Panjenengane, kanthi mukjijat-mukjijat, ndadekake sampeyan tuwuh ing sih-rahmat lan tumindak Kristen nganti sampeyan diwasa ing Sang Kristus (2 Petrus 3:18).
Masalah Cara Kita Sendiri
Masalahe yaiku kita pengin urip dhewe lan duwe cara dhewe. Kitab Suci nyebut iki duraka yaiku dosa (Yesaya 53:6). Ndadekake Gusti Yesus dadi Gusti kita penting banget nganti Prajanjian Anyar nyebutake dheweke minangka Gusti kaping 766! Ing kitab Kisah Para Rasul piyambak, Panjenenganipun disebut Gusti kaping 110 lan Juruwilujeng mung kaping pindho. Kuwi nduduhké pentingé ngerti Dèkné minangka Gusti lan Panguwasa ing urip kita.
A Imperative nguciwakake Making Panjenenganipun Gusti
Gusti Yesus terus nandheske marang Ketuhanan amarga dheweke ngerti yen makuthane Gusti bakal dadi prentah sing dilalekake lan ora digatekake (2 Korintus 4:5). Yen kita ora ndadèkaké Panjenengané dadi Gustining urip kita, ora ana cara kita bisa dadi wong Kristen sing wis diwasa lan nganggo kabenerané Kristus. Nanging, kita tetep celaka, sengsara, mlarat, wuta, lan wuda lan luwih elek, rumangsa ora butuh apa-apa (Wahyu 3:17).
2. Wiwit cathetan dosa umaté Gusti Allah ditransfer menyang kambing hitam ing Dina Pangruwat, apa ora dadi wong sing tanggung dosa kita? Apa Gusti Yesus ora mung nanggung dosa kita?
Kambing hitam, sing makili Iblis, ora bakal nanggung utawa mbayar dosa kita. Wedhus Gusti, sing dikurbanake ing Dina Pangruwat, nggambarake Yesus, sing nganggep lan mbayar dosa kita ing Calvary. Gusti Yesus piyambak sing nyingkirake dosane jagad (Yokanan 1:29). Sétan bakal diukum (kaya kabèh wong dosa liyané. Wahyu 20:12–15) merga dosané dhéwé, sing bakal kalebu tanggung jawab kanggo (1) anané dosa, (2) tumindak ala dhéwé, lan (3) mbujuk saben wong ing bumi nindakké dosa. Gusti Allah mesthi bakal tanggung jawab marang piala. Iki minangka simbolisme transfer dosa menyang kambing hitam (Setan) ing Dina Pangruwat.
3. Kitab Suci cetha nèk Gusti Allah ngapura kabèh dosa sing diakoni ( 1 Yokanan 1:9 ). Uga cetha manawa, sanajan diapura, cathetan dosa-dosa kasebut tetep ana ing buku-buku swarga nganti pungkasan jaman (Kisah Para Rasul 3:19-21). Yagene dosa-dosa kasebut ora dibuwang nalika diapura?
Ana alesan sing apik banget. Paukuman swarga ora rampung nganti paukuman wong duraka ditindakake sanalika sadurunge karusakan ing pungkasaning jagad. Yen Gusti Allah numpes cathetan sadurunge phase final saka paukuman iki, Panjenengané bisa dipuntudhuh saka massive tutup-up. Kabeh cathetan tumindak tetep mbukak kanggo ndeleng nganti pangadilan rampung.
4. Ana kang kandha yen pangadilan ana ing kayu salib. Liyane ujar manawa kedadeyan nalika mati. Apa kita bisa yakin manawa wektu pangadilan kaya sing dituduhake ing Pandhuan Sinau iki bener?
Ya wis. Dadi, kita bisa yakin babagan wektu pangadilan, Gusti Allah nemtokake kanthi jelas kaping telu ing Daniel bab 7. Gatekna wektu tartamtu saka Gusti Allah; Dheweke ora ninggalake papan kanggo kahanan sing durung mesthi. Urutan ilahi kasebut (ayat 8–14, 20–22, 24–27) ing bab siji iki, kaya ing ngisor iki:
A. Tanduk cilik powerruled ad 538-1798. (Deloken Panuntun Sinau 15.)
B. Pengadilan kasebut diwiwiti sawisé taun 1798 (ing taun 1844) lan terus nganti tekané Yésus kaping pindho.
C. Kratoning Allah kang anyar madeg ing pungkasaning pangadilan.
Gusti Allah nerangake manawa paukuman ora kedadeyan ing pati utawa ing kayu salib, nanging antarane 1798 lan rawuhe Gusti Yesus sing kaping pindho. Elinga yen pesen malaekat sing sepisanan ana sebagean, wektu pangadilane wis teka (Wahyu 14: 6, 7). Umat Allah ing jaman pungkasan kudu ngandhani jagad supaya menehi kamulyan marang Gusti Allah amarga pangadilan pungkasan saiki lagi ana!
5. Piwulang penting apa sing isa disinaoni saka sinau bab pengadilan?
Gatekna limang poin ing ngisor iki:
A. Gusti Allah kayane butuh wektu suwe sadurunge tumindak, nanging wektune wis pas. Ora ana wong sing ilang sing bakal bisa ngomong yen aku ora ngerti utawa ora ngerti.
B. Iblis lan ala kabeh jinis bakal wekasanipun urusan karo Gusti Allah ing pangadilan. Amarga paukuman pungkasan iku pakaryane Gusti Allah lan dheweke duwe kabeh kasunyatan, mula kita kudu mandheg ngadili wong liya lan ngidini dheweke nindakake. Iku prakara serius kanggo kita njupuk alih pakaryan Gusti Allah ngadili. Iku ngrebut wewenange.
C. Gusti Allah mbebasake kita kabeh kanggo mutusake carane kita bakal sesambungan karo Panjenengane lan sapa sing bakal kita ladeni. Nanging, kita kudu disiapake kanggo akibat serius nalika kita mutusake nalisir Sabdané.
D. Gusti Allah tresna banget marang kita nganti menehi kita kitab Daniel lan Wahyu kanggo nggawe masalah pungkasan jaman iki cetha. Siji-sijine safety kita yaiku ngrungokake dheweke lan nuruti pituture saka buku-buku sunnat sing gedhe iki.
E. Sétan nduwé tékad kanggo ngrusak kita kabèh. Sastranegara sing ngapusi pancen efektif lan ngyakinake manawa kabeh bakal kejiret, kajaba mung sawetara. Tanpa kuwasa wunguné Yésus saben dina ing urip kita kanggo nglindhungi kita saka jebakan Iblis, kita bakal disirnakaké déning Sétan.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
