გაკვეთილი 6 27-დან • ⏱ 10–15 წუთი • ✅ უფასო • 📖 ბიბლიაზე დაფუძნებული
ქვაზე დაწერილი: რატომ არის ღვთის კანონი კვლავ მნიშვნელოვანი
საუკუნეების წინ, თავად ღმერთმა ქვის ფილებზე დაწერა მცნებების კრებული, რათა კაცობრიობას სწორი ცხოვრების, მშვიდობისა და უსაფრთხოების გზაზე ეხელმძღვანელა. ეს გაკვეთილი იკვლევს, თუ რას გვასწავლის წმინდა წერილი ათი მცნების წარმოშობის, დანიშნულებისა და მარადიული აქტუალობის შესახებ — არა როგორც მოძველებული წესების, არამედ როგორც ღვთის გზამკვლევის, რომელიც უხვი ცხოვრებისკენ მიგიყვანთ. თქვენ აღმოაჩენთ, თუ როგორ ავლენს მცნებები ცოდვას, აყალიბებს ხასიათს და აჩვენებს ღვთის უცვლელ გულს თავისი ხალხის მიმართ.
1. მართლა თავად დაწერა ღმერთმა ათი მცნება?
მან მოსეს მისცა მოწმობის ორი ფილა, ქვის ფილები, რომლებიც ღვთის თითით იყო დაწერილი. ფილები ღვთის ნამოქმედარი იყო და წარწერა ღვთის მიერ იყო ამოტვიფრული ფილებზე (გამოსვლა 31:18; 32:16).
პასუხი: დიახ! ზეციერმა ღმერთმა ათი მცნება ქვის ფილებზე საკუთარი თითით დაწერა.
2. როგორ განმარტავს ღმერთი ცოდვას?
ცოდვა უკანონობაა“ (1 იოანე 3:4).
პასუხი: ცოდვა ღვთის ათი მცნების დარღვევაა. ღვთის კანონი სრულყოფილია (ფსალმუნი 19:7) და მისი პრინციპები მოიცავს ყველა შესაძლო ცოდვას. მცნებები მოიცავს ადამიანის ყველა მოვალეობას (ეკლესიასტე 12:13). არაფერია გამოტოვებული.
3. რატომ მოგვცა ღმერთმა ათი მცნება?
ნეტარია ის, ვინც იცავს კანონს (იგავნი 29:18).
დაიცავი ჩემი მცნებები, რადგან ისინი შეგიმატებენ დღეგრძელობას, დღეგრძელობას და მშვიდობას (იგავნი 3:1, 2).
პასუხი:
პასუხი: როგორც სახელმძღვანელო ბედნიერი და უხვი ცხოვრებისთვის.
ღმერთმა შეგვქმნა იმისთვის, რომ განვიცადოთ ბედნიერება, მშვიდობა, დღეგრძელობა, კმაყოფილება, მიღწევები და ყველა სხვა დიდი კურთხევა, რასაც ჩვენი გული ნატრობს. ღვთის კანონი არის გზამკვლევი, რომელიც მიუთითებს სწორ გზებზე, რომლებიც უნდა გავიაროთ ამ ჭეშმარიტი, უმაღლესი ბედნიერების მოსაძებნად. „რჯულით არის ცოდვის შეცნობა“ (რომაელთა 3:20). „მე არ შევიცნობდი ცოდვას, თუ არა კანონით. რადგან არ შევიცნობდი სიხარბეს, თუ კანონი არ იტყოდა: „არ ისურვო““ (რომაელთა 7:7).
„რჯულით არის ცოდვის შეცნობა“. რომაელთა 3:20. „მე არ შევიცნობდი ცოდვას, თუ კანონი არ იტყოდა: „არ ისურვო““ (რომაელთა 7:7).
„რჯულით არის ცოდვის შეცნობა“. რომაელთა 3:20. „მე არ შევიცნობდი ცოდვას, თუ კანონი არ იტყოდა: „არ ისურვო““ რომაელთა 7:7.
პასუხი B:
რათა გვაჩვენოს სიკეთესა და ბოროტებას შორის განსხვავება. ღვთის კანონი სარკეს ჰგავს (იაკობი 1:23–25). ის ჩვენს ცხოვრებაში არსებულ ცოდვაზე მიუთითებს ისევე, როგორც სარკე ჩვენს სახეზე არსებულ ჭუჭყს მიუთითებს. ერთადერთი შესაძლო გზა იმის გასაგებად, რომ ვცოდავთ, არის ჩვენი ცხოვრების ყურადღებით შემოწმება ღვთის კანონის სარკეში. არეული სამყაროსთვის მშვიდობა ღვთის ათ მცნებაშია. ის გვეუბნება, სად უნდა გავავლოთ ზღვარი!
„უფალმა გვიბრძანა, რომ დავიცვათ ყველა ეს წესი [მცნება]... ჩვენი სიკეთისთვის ყოველთვის“ (მეორე რჯული 6:24).
„შემიპყარი და უსაფრთხოდ ვიქნები და შენს წესებს მუდამ დავიცავ. შენ უარყოფ ყველას, ვინც შენი წესებიდან გადაუხვევს“ (ფსალმუნი 119:117, 118).
პასუხი C:
საფრთხისა და ტრაგედიისგან დასაცავად. ღვთის კანონი ზოოპარკში მტკიცე გალიას ჰგავს, რომელიც სასტიკი, დამანგრეველი ცხოველებისგან გვიცავს. ის გვიცავს სიცრუისგან, მკვლელობისგან, კერპთაყვანისმცემლობისგან, ქურდობისა და მრავალი სხვა ბოროტებისგან, რომლებიც ანადგურებენ სიცოცხლეს, მშვიდობასა და ბედნიერებას. ყველა კარგი კანონი გვიცავს და ღვთის კანონი არ არის გამონაკლისი.
„ამით ვიგებთ, რომ ვიცნობთ მას, თუ დავიცავთ მის მცნებებს“ (1 იოანე 2:3).
პასუხი D:
ის გვეხმარება ღმერთის შეცნობაში.
განსაკუთრებული შენიშვნა: ღვთის კანონში არსებული მარადიული პრინციპები ღრმად არის ჩაწერილი ყოველი ადამიანის ბუნებაში ღმერთის მიერ, რომელმაც შეგვქმნა. წარწერა შეიძლება ბუნდოვანი და დაბინძურებული იყოს, მაგრამ ის მაინც არსებობს. ჩვენ შექმნილნი ვართ მათთან ჰარმონიაში საცხოვრებლად. როდესაც მათ უგულებელვყოფთ, შედეგი ყოველთვის დაძაბულობა, არეულობა და ტრაგედიაა - ისევე, როგორც უსაფრთხო მართვის წესების უგულებელყოფამ შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზული დაზიანება ან სიკვდილი.
4. რატომ არის ღვთის კანონი პირადად თქვენთვის უაღრესად მნიშვნელოვანი?
ილაპარაკეთ და ისე მოიქეცით, როგორც თავისუფლების კანონით განკითხულებმა (იაკობი 2:12).
პასუხი: იმიტომ, რომ ათი მცნება არის სტანდარტი, რომლითაც ღმერთი ამოწმებს ადამიანებს ზეციურ სამსჯავროზე.
5. შეიძლება ღვთის კანონის (ათი მცნების) შეცვლა ან გაუქმება?
უფრო ადვილია ცისა და მიწის გადასვლები, ვიდრე კანონის ერთი წერტილის დარღვევა (ლუკა 16:17).
ჩემს აღთქმას არ დავარღვევ და არც ჩემი ბაგეებიდან გამოსულ სიტყვას შევცვლი (ფსალმუნი 89:34).
მისი ყველა მცნება [მცნება] ურყევია. ისინი მტკიცეა უკუნისამდე (ფსალმუნი 111:7, 8).
პასუხი: არა. ბიბლია ნათლად ამბობს, რომ ღვთის კანონი არ შეიძლება შეიცვალოს. მცნებები ღვთის წმინდა ხასიათის გამოცხადებული პრინციპებია და მისი სამეფოს საფუძველია. ისინი ჭეშმარიტი იქნება მანამ, სანამ ღმერთი არსებობს.
ეს ცხრილი გვიჩვენებს, რომ ღმერთს და მის კანონს ზუსტად იგივე მახასიათებლები აქვთ, რაც ავლენს, რომ ათი მცნების კანონი სინამდვილეში ღვთის ხასიათია წერილობითი სახით - დაწერილი, რათა უკეთ გავიგოთ ღმერთი. ღვთის კანონის შეცვლა ისევე შეუძლებელია, როგორც ღმერთის ზეციდან გამოყვანა და მისი შეცვლა. იესომ გვაჩვენა, როგორ გამოიყურება კანონი — ანუ წმინდა ცხოვრების ნიმუში — ადამიანური სახით გამოხატული. ღვთის ხასიათი არ შეიძლება შეიცვალოს; შესაბამისად, არც მისი კანონი შეიძლება შეიცვალოს.
6. გააუქმა იესომ ღვთის კანონი დედამიწაზე ყოფნისას?
ნუ გგონიათ, რომ კანონის გასაუქმებლად მოვედი. გასაუქმებლად კი არა, აღსასრულებლად მოვედი. სანამ ცა და მიწა არ გადავა, კანონის არც ერთი იოტა ან ერთი წერტილი არ გადავა, სანამ ყველაფერი არ აღსრულდება (მათე 5:17, 18).
პასუხი: არა, რა თქმა უნდა! იესომ კონკრეტულად განაცხადა, რომ ის კანონის გასაუქმებლად კი არა, მის აღსასრულებლად (ან შესანარჩუნებლად) მოვიდა. კანონის გაუქმების ნაცვლად, იესომ ის (ესაია 42:21) წმინდა ცხოვრების სრულყოფილ სახელმძღვანელოდ წარმოაჩინა. მაგალითად, იესომ აღნიშნა, რომ „არ მოკლა“ გმობს უმიზეზოდ რისხვას (მათე 5:21, 22) და სიძულვილს (1 იოანე 3:15) და რომ ვნება მრუშობის ერთ-ერთი ფორმაა (მათე 5:27, 28). მან თქვა: „თუ მიყვარხართ, დაიცავით ჩემი მცნებები“ (იოანე 14:15).
7. გადარჩებიან კი ისინი, ვინც შეგნებულად არღვევენ ღვთის მცნებებს?
ცოდვის საზღაური სიკვდილია (რომაელთა 6:23).
ცოდვის ცოდვილებს გაანადგურებს (ესაია 13:9).
ვინც მთელ რჯულს დაიცავს და ერთ რამეში შეცდება, ყველაფერში დამნაშავეა (იაკობი 2:10).
პასუხი: ათი მცნება წმინდა ცხოვრებისკენ მიგვიძღვის. თუ მცნებათაგან ერთსაც კი უგულებელვყოფთ, ღვთაებრივი გეგმის არსებით ნაწილსაც კი უგულებელვყოფთ. თუ ჯაჭვის მხოლოდ ერთი რგოლი გაწყდება, მისი მთელი დანიშნულება გაუქმდება. ბიბლია ამბობს, რომ როდესაც შეგნებულად ვარღვევთ ღვთის მცნებას, ვცოდავთ (იაკობი 4:17), რადგან უარვყავით მისი ნება ჩვენთვის. მხოლოდ მათ შეუძლიათ ცათა სასუფეველში შესვლა, ვინც მის ნებას ასრულებს. რა თქმა უნდა, ღმერთი აპატიებს ყველას, ვინც გულწრფელად მოინანიებს და მიიღებს ქრისტეს ძალას, შეცვალოს იგი.
8. შეუძლია ვინმეს ხსნა რჯულის დაცვით?
„რჯულის საქმეებით ვერც ერთი ხორციელი ვერ გამართლდება მის წინაშე“ (რომაელთა 3:20).
„მადლით ხართ გადარჩენილები რწმენით და ეს თქვენგან კი არა; ეს ღვთის ნიჭია და არა საქმეებით, რათა არავინ დაიკვეხნოს“ (ეფესელთა 2:8, 9).
პასუხი: არა! პასუხი ძალიან აშკარაა, რომ გამოგრჩეთ. ვერავინ გადარჩება რჯულის დაცვით. ხსნა მხოლოდ მადლით მოდის, როგორც იესო ქრისტეს უსასყიდლო საჩუქარი და ჩვენ ამ საჩუქარს რწმენით ვიღებთ და არა ჩვენი საქმეებით. რჯული სარკესავით მოქმედებს, რომელიც ჩვენს ცხოვრებაში ცოდვას მიუთითებს. ისევე, როგორც სარკეს შეუძლია სახეზე ჭუჭყის ჩვენება, მაგრამ ვერ გაწმენდს სახეს, ასევე განწმენდა და ამ ცოდვისგან მიტევება მხოლოდ ქრისტეს მეშვეობით მოდის.
9. მაშ, რატომ არის კანონი აუცილებელი ქრისტიანის ხასიათის გასაუმჯობესებლად?
გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები, რადგან ეს არის ადამიანის მთელი მოვალეობა (ეკლესიასტე 12:13).
კანონში ცოდვის შეცნობაა (რომაელთა 3:20).
პასუხი: იმიტომ, რომ ქრისტიანული ცხოვრების სრული ნიმუში, ანუ მთელი მოვალეობა, ღვთის კანონშია მოცემული. როგორც ექვსი წლის ბავშვი, რომელმაც საკუთარი მმართველი აირჩია, თავი გაზომა და დედას უთხრა, რომ 3.5 მეტრი სიმაღლის იყო, ჩვენი საზომი სტანდარტები არასდროს არის უსაფრთხო. ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ, ცოდვილები ვართ თუ არა, თუ ყურადღებით არ ჩავუღრმავდებით ღვთის კანონის სრულყოფილ სტანდარტს. ბევრი ფიქრობს, რომ კეთილი საქმეების კეთება მათი ხსნის გარანტიაა, მაშინაც კი, თუ ისინი უგულებელყოფენ კანონის დაცვას (მათე 7:21–23). ამიტომ, ისინი ფიქრობენ, რომ მართლები და გადარჩენილები არიან, მაშინ როცა სინამდვილეში ისინი ცოდვილები და დაკარგულები არიან. ამით ჩვენ ვიცით, რომ ვიცნობთ მას, თუ დავიცავთ მის მცნებებს (1 იოანე 2:3).
10. რა აძლევს ჭეშმარიტად მოქცეულ ქრისტიანს საშუალებას, მიჰყვეს ღვთის კანონის ნიმუშს?
„ჩემს კანონებს მათ გონებაში ჩავდებ და გულებში დავწერ“ (ებრაელთა 8:10).
„ყველაფერი შემიძლია ქრისტეს მეშვეობით“ (ფილიპელთა 4:13).
„ღმერთმა თავისი ძე მოავლინა... რათა ჩვენში აღსრულდეს კანონის მართალი მოთხოვნა“ (რომაელთა 8:3, 4).
პასუხი: ქრისტე არა მხოლოდ პატიობს მონანიებულ ცოდვილებს, არამედ აღადგენს მათში ღვთის ხატებას. ის მათ თავის კანონთან ჰარმონიაში მოჰყავს თავისი შინაგანი ყოფნის ძალით. „შენ არ უნდა“ ხდება დადებითი დაპირება იმისა, რომ ქრისტიანი არ მოიპარავს, არ მოიტყუება, არ მოკლავს და ა.შ., რადგან იესო ჩვენში ცხოვრობს და აკონტროლებს. ღმერთი არ შეცვლის თავის მორალურ კანონს, მაგრამ იესოს მეშვეობით მან შექმნა ღონისძიება, რათა შეეცვალა ცოდვილი, რათა ჩვენ შევძლოთ ამ კანონის დაცვა.
11. მაგრამ განა ქრისტიანი, რომელსაც რწმენა აქვს და მადლის ქვეშ ცხოვრობს, არ არის თავისუფალი კანონის დაცვისგან?
ცოდვა [ღვთის კანონის დარღვევა] (1 იოანე 3:4) ვერ იბატონებს თქვენზე, რადგან თქვენ არა კანონის ქვეშ ხართ, არამედ მადლის ქვეშ. მაშ, რა ვქნათ? ვცოდავთ [ვვარღვევთ კანონს], რადგან არა კანონის ქვეშ ვართ, არამედ მადლის ქვეშ? რა თქმა უნდა, არა! (რომაელთა 6:14, 15).
მაშ, რწმენით ვაუქმებთ კანონს? რა თქმა უნდა, არა! პირიქით, ვამტკიცებთ კანონს (რომაელთა 3:31).
პასუხი: არა! წმინდა წერილი სრულიად საპირისპიროს გვასწავლის. მადლი პატიმრისთვის მმართველის შეწყალების მსგავსია. ის პატიმარს აპატიებს, მაგრამ არ აძლევს მას სხვა კანონის დარღვევის თავისუფლებას. მიტევებული ადამიანი, რომელიც მადლის ქვეშ ცხოვრობს, სინამდვილეში მოისურვებს ღვთის კანონის დაცვას ხსნისთვის მადლიერების გამო. ადამიანი, რომელიც უარს ამბობს ღვთის კანონის დაცვაზე და ამბობს, რომ მადლის ქვეშ ცხოვრობს, ძალიან ცდება.
12. ღვთის ათი მცნება ასევე დადასტურებულია ახალ აღთქმაში?
პასუხი: დიახ - და ძალიან ნათლად. ყურადღებით გადახედეთ შემდეგს.
ღვთის კანონი ახალ აღთქმაში.
1. „უფალს, შენს ღმერთს, ეცი თაყვანი და მხოლოდ მას ემსახურე“ (მათე 4:10).
2. „შვილებო, დაიცავით თავი კერპებისგან“ (1 იოანე 5:21). „ვინაიდან ღვთის შთამომავლები ვართ, არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ღვთაებრივი ბუნება ჰგავს ოქროს, ვერცხლს ან ქვას, რაღაცას, რაც ხელოვნებითა და კაცობრივი ზრახვით არის გამოკვეთილი“ (საქმეები 17:29).
3. „რათა არ დაიგმოს ღვთის სახელი და მისი სწავლება“ (1 ტიმოთე 6:1).
4. „მან მეშვიდე დღის შესახებ გარკვეულ ადგილას ასე თქვა: „და დაისვენა ღმერთმა მეშვიდე დღეს ყოველი თავისი საქმისგან“. ამიტომ ღვთის ხალხისთვის რჩება დასვენება [„შაბათის დაცვა“, ზღვარი]. რადგან ვინც მის დასვენებაში შევიდა, თავადაც დაისვენა თავისი საქმეებისგან, როგორც ღმერთმა - თავისისგან“ (ებრაელთა 4:4, 9, 10).
5. „პატივი ეცი შენს მამას და შენს დედას“ (მათე 19:19).
6. „არ მოკლა“ (რომაელთა 13:9).
7. „არ იმრუშო“ (მათე 19:18).
8. „არ მოიპარო“ (რომაელთა 13:9).
9. „არ იყო ცრუმოწმე“ (რომაელთა 13:9).
10. „არ ისურვო“ (რომაელთა 7:7).
ღვთის კანონი ძველ აღთქმაში.
1. „არ გყავდეს სხვა ღმერთები ჩემს გარდა“ (გამოსვლა 20:3).
2. „არ გაიკეთო შენთვის ქანდაკება, არც რაიმე ხატი იმისა, რაც მაღლა ცაშია, რაც დაბლა მიწაზეა, რაც წყალშია მიწის ქვეშ; არ სცე თაყვანი მათ და არც ემსახურო მათ. რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, შურიანი ღმერთი ვარ, რომელიც მამათა ცოდვას შვილებს ვუკითხავ მესამე და მეოთხე თაობამდე, ვინც მე მძულს, და წყალობას ვავლენ ათასეულებზე, ვინც მე მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს“ (გამოსვლა 20:4–6).
3. „არ წარმოთქვა უფლის, შენი ღმერთის სახელი ამაოდ, რადგან უფალი არ დატოვებს დაუსჯელს მას, ვინც მის სახელს ამაოდ ახსენებს“ (გამოსვლა 20:7).
4. „გახსოვდეს შაბათი დღე, რათა წმინდად შეინახო იგი. ექვსი დღე იშრომე და აკეთე ყველა შენი საქმე, მეშვიდე დღე კი უფლის, შენი ღმერთის შაბათია. მასში არანაირი საქმე არ გააკეთო: არც შენ, არც შენმა ძემ, არც შენმა ასულმა, არც შენმა მონამ, არც შენმა მხევალმა, არც შენმა პირუტყვმა და არც შენს კარიბჭეში მყოფმა ხიზანმა. რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და მიწა, ზღვა და ყველაფერი, რაც მათშია, და მეშვიდე დღეს დაისვენა. ამიტომ აკურთხა უფალმა შაბათი დღე და წმინდად აქცია იგი“ (გამოსვლა 20:8–11).
5. „პატივი ეცი შენს მამას და შენს დედას, რათა დღეგრძელი იყო იმ მიწაზე, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი“ (გამოსვლა 20:12).
6. „არ მოკლა“ (გამოსვლა 20:13).
7. „არ იმრუშო“ (გამოსვლა 20:14).
8. „არ მოიპარო“ (გამოსვლა 20:15).
9. „არ მისცე ცრუ მოწმედ შენი მოყვასის წინააღმდეგ“ (გამოსვლა 20:16).
10. „არ ისურვო შენი მოყვასის სახლი; არ ისურვო შენი მოყვასის ცოლი, არც მისი მონა, არც მისი მხევალი, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მოყვასისაა“ (გამოსვლა 20:17).
13. ღვთის კანონი და მოსეს კანონი ერთი და იგივეა?
პასუხი: არა, ისინი ერთი და იგივე არ არის. შეისწავლეთ შემდეგი შედარებები:
მოსეს კანონი შეიცავდა ძველი აღთქმის დროებით, ცერემონიულ კანონს. ის არეგულირებდა მღვდლობას, მსხვერპლშეწირვას, რიტუალებს, ხორცისა და სასმელის შესაწირავს და ა.შ., რაც ჯვარს წინასწარმეტყველებდა. ეს კანონი დაემატა თესლის მოსვლამდე და ეს თესლი იყო ქრისტე (გალატელთა 3:16, 19). მოსეს კანონის რიტუალი და ცერემონია ქრისტეს მსხვერპლზე მიუთითებდა. როდესაც ის მოკვდა, ეს კანონი დასრულდა, მაგრამ ათი მცნება (ღვთის კანონი) უცვლელია მარადიულად (ფსალმუნი 111:8). ის, რომ არსებობს ორი კანონი, ნათლად ჩანს დანიელის 9:10, 11-ში.
შენიშვნა: ღვთის კანონი არსებობდა სულ მცირე იმდენ ხანს, რამდენიც ცოდვა არსებობდა. ბიბლია ამბობს: „სადაც არ არის კანონი, იქ არც დანაშაულია [ცოდვა]“ (რომაელთა 4:15). ასე რომ, ღვთის ათი მცნების კანონი თავიდანვე არსებობდა. ადამიანებმა დაარღვიეს ეს კანონი (შესცოდეს - 1 იოანე 3:4). ცოდვის (ანუ ღვთის კანონის დარღვევის) გამო მოსეს კანონი მიეცა (ან „დაემატა“ - გალატელთა 3:16, 19) ქრისტეს მოსვლამდე და სიკვდილამდე. საქმე ორ ცალკეულ კანონს ეხება: ღვთის კანონი და მოსეს კანონი.
14. რას გრძნობს ეშმაკი იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც ღვთის ათი მცნების მიხედვით ცხოვრობენ?
„განრისხდა დრაკონი [ეშმაკი] დედაკაცზე [ჭეშმარიტ ეკლესიაზე] და წავიდა საბრძოლველად მისი დანარჩენ შთამომავლობასთან, რომლებიც ღვთის მცნებებს იცავენ“ (გამოცხადება 12:17).
„აქ არის წმინდანთა მოთმინება, აქ არიან ღვთის მცნებების დამცველები“ (გამოცხადება 14:12).
პასუხი: ეშმაკს სძულს ისინი, ვინც ღვთის კანონს იცავს, რადგან კანონი სწორი ცხოვრების ნიმუშია, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ის სასტიკად ეწინააღმდეგება ყველას, ვინც ღვთის კანონს იცავს. ღვთის წმინდა სტანდარტის წინააღმდეგ ბრძოლაში ის იმდენად შორს მიდის, რომ რელიგიურ ლიდერებს იყენებს ათი მცნების უარყოფისა და ამავდროულად ადამიანთა ტრადიციების დაცვის მიზნით. გასაკვირი არ არის, რომ იესომ თქვა: „თქვენც რატომ არღვევთ ღვთის მცნებას თქვენი ტრადიციების გამო? ... ამაოდ მემსახურებიან, რადგან ასწავლიან ადამიანთა მცნებებს, როგორც მოძღვრებებს“ (მათე 15:3, 9). დავითმა თქვა: „დროა, იმოქმედო, უფალო, რადგან შენი რჯული ბათილად მიაჩნიათ“ (ფსალმუნი 119:126). ქრისტიანებმა უნდა გამოიღვიძონ და ღვთის რჯული თავიანთ გულებსა და ცხოვრებაში თავის კუთვნილ ადგილას დააბრუნონ.
15. თქვენი აზრით, აუცილებელია თუ არა ქრისტიანისთვის ათი მცნების დაცვა?
პასუხი:
საფიქრალი კითხვები
1. განა ბიბლია არ ამბობს, რომ კანონი იყო (ან არის) არასრულყოფილი?
არა. ბიბლია ამბობს, რომ ხალხი იყო არასრულყოფილი. ღმერთმა „მათში ნაკლი აღმოაჩინა“ (ებრაელთა 8:8). ხოლო რომაელთა 8:3-ში ბიბლია ამბობს, რომ კანონი „ხორცის გამო სუსტი იყო“. ეს ყოველთვის ერთი და იგივე ამბავია. კანონი სრულყოფილია, მაგრამ ხალხი არასრულყოფილია, ანუ სუსტი. ამიტომ ღმერთს სურდა, რომ მისი ძე თავის ხალხში ეცხოვრა, „რათა კანონის სამართლიანი მოთხოვნა აღსრულდეს ჩვენში“ (რომაელთა 8:4) მასში მცხოვრები ქრისტეს მეშვეობით.
2. რას ნიშნავს, როდესაც გალატელთა 3:13 ამბობს, რომ ჩვენ გამოსყიდულები ვართ კანონის წყევლისგან?
კანონის წყევლა სიკვდილია (რომაელთა 6:23). ქრისტემ „სიკვდილი ყველასთვის გასინჯა“ (ებრაელთა 2:9). ამგვარად, მან ყველა გამოისყიდა კანონის წყევლისგან (სიკვდილი) და მის ნაცვლად მარადიული სიცოცხლე მოგვცა.
3. განა კოლასელთა 2:14–17 და ეფესელთა 2:15 არ გვასწავლიან, რომ ღვთის კანონი ჯვარზე დასრულდა?
არა. ორივე ეს მონაკვეთი ეხება კანონს, რომელიც შეიცავს „დადგენილებებს“ ანუ მოსეს კანონს, რომელიც იყო ცერემონიული კანონი, რომელიც არეგულირებდა მსხვერპლშეწირვის სისტემას და სამღვდელოებას. ყველა ეს ცერემონია და რიტუალი ჯვარს წინასწარმეტყველებდა და დასრულდა ქრისტეს სიკვდილით, როგორც ღმერთს ჰქონდა განზრახული. მოსეს კანონი დაემატა „თესლის მოსვლამდე“ და რომ „თესლი... არის ქრისტე“ (გალატელთა 3:16, 19). ღვთის კანონი აქ არ შეიძლება იყოს ჩართული, რადგან პავლე მას წმინდად, სამართლიანად და კეთილად მოიხსენიებდა ჯვარცმიდან მრავალი წლის შემდეგ (რომაელთა 7:7, 12).
4. ბიბლია ამბობს, რომ „სიყვარული კანონის აღსრულებაა“ (რომაელთა 13:10). მათეს 22:37–40 გვამცნებს, გვიყვარდეს ღმერთი და გვიყვარდეს ჩვენი მოყვასი, და მთავრდება სიტყვებით: „ამ ორ მცნებაზე ჰკიდია მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები“. ეს მცნებები ათ მცნებას ცვლის?
არა. ათი მცნება ამ ორ მცნებაზეა ჩამოკიდებული, როგორც ჩვენი 10 თითი ჩვენს ორ ხელზე. ისინი განუყოფელია. ღვთის სიყვარული პირველი ოთხი მცნების (რომლებიც ღმერთს ეხება) დაცვას სიამოვნებად აქცევს, ხოლო მოყვასის სიყვარული ბოლო ექვსი მცნების (რომლებიც მოყვასს ეხება) დაცვას სიხარულად აქცევს. სიყვარული ასრულებს კანონს, რადგან გვაშორებს უბრალო მორჩილების მძიმე ტვირთს და კანონის დაცვას სიამოვნებად აქცევს (ფსალმუნი 40:8). როდესაც ჭეშმარიტად გვიყვარს ადამიანი, მისი თხოვნების პატივისცემა სიხარულად იქცევა. იესომ თქვა: „თუ გიყვარვართ, დაიცავით ჩემი მცნებები“ (იოანე 14:15). შეუძლებელია გიყვარდეს უფალი და არ დაიცვა მისი მცნებები, რადგან ბიბლია ამბობს: „ეს არის ღვთის სიყვარული, რომ ვიცავდეთ მის მცნებებს. და მისი მცნებები არ არის მძიმე“ (1 იოანე 5:3). „ვინც ამბობს: „მე ვიცნობ მას“ და არ იცავს მის მცნებებს, მატყუარაა და ჭეშმარიტება არ არის მასში“ (1 იოანე 2:4).
5. განა მეორე კორინთელთა 3:7 არ გვასწავლის, რომ ქვაზე ამოტვიფრული კანონი უნდა გაუქმებულიყო?
არა. მონაკვეთში ნათქვამია, რომ მოსეს მიერ კანონის მსახურების „დიდება“ უნდა გაუქმებულიყო, მაგრამ არა თავად კანონი. ყურადღებით წაიკითხეთ მეორე კორინთელთა 3:3–9-ის მთელი მონაკვეთი. თემა არ არის კანონის გაუქმება ან მისი დაწესება, არამედ კანონის ადგილმდებარეობის შეცვლა ქვის ფილებიდან გულის ფილებად. მოსეს მსახურების დროს კანონი ქვებზე იყო. სულიწმინდის მსახურების დროს, ქრისტეს მეშვეობით, კანონი გულზეა დაწერილი (ებრაელთა 8:10). სკოლის განცხადებების დაფაზე გამოკრული წესი ძალაში მხოლოდ მაშინ შედის, როდესაც ის მოსწავლის გულში შედის. ანალოგიურად, ღვთის კანონის დაცვა სიამოვნებად და ცხოვრების სასიხარულო გზად იქცევა, რადგან ქრისტიანს ჭეშმარიტი სიყვარული აქვს როგორც ღმერთის, ასევე ადამიანის მიმართ.
6. რომაელთა 10:4-ში ნათქვამია, რომ „ქრისტეა რჯულის დასასრული“. ანუ ის დასრულდა, არა?
ამ მუხლში „დასასრული“ ნიშნავს მიზანს ან ობიექტს, როგორც ეს იაკობის 5:11-შია. მნიშვნელობა ნათელია. ადამიანების ქრისტესთან მიყვანა - სადაც ისინი სიმართლეს პოულობენ - არის რჯულის მიზანი, დანიშნულება ან დასასრული.
7. რატომ უარყოფს ამდენი ადამიანი ღვთის რჯულის სავალდებულო მოთხოვნებს?
„რადგან ხორციელი ზრახვა ღვთის მტრობაა, რადგან ის არ ემორჩილება ღვთის რჯულს და არც შეუძლია იყოს. ამიტომ, ვინც ხორციელად ცხოვრობს, არ შეუძლია ღმერთს ასიამოვნოს. თქვენ კი არა ხორციელად ხართ, არამედ სულით, თუ ღვთის სული მკვიდრობს თქვენში. ხოლო თუ ვინმეს არ აქვს ქრისტეს სული, ის მისი არ არის“ (რომაელთა 8:7–9).
8. ძველი აღთქმის მართალი ხალხი რჯულით იყო გადარჩენილი?
არავინ ყოფილა რჯულით გადარჩენილი. ყველა, ვინც ყველა საუკუნეში იყო გადარჩენილი, მადლით იყო გადარჩენილი. ეს „მადლი... მოგვეცა ქრისტე იესოში, დროის დასაბამიდან“ (2 ტიმოთე 1:9). რჯული მხოლოდ ცოდვაზე მიუთითებს. მხოლოდ ქრისტეს შეუძლია ხსნა. ნოემ „მადლი იპოვა“ (დაბადება 6:8); მოსემ მადლი იპოვა (გამოსვლა 33:17); ისრაელებმა უდაბნოში მადლი იპოვეს (იერემია 31:2); ხოლო აბელი, ენოქი, აბრაამი, ისაკი, იაკობი, იოსები და ძველი აღთქმის მრავალი სხვა პერსონაჟი „რწმენით“ გადარჩნენ ებრაელთა 11-ე თავის მიხედვით. ისინი გადარჩნენ ჯვრისკენ ყურებით, ჩვენ კი - უკან მისკენ ყურებით. რჯული აუცილებელია, რადგან, სარკის მსგავსად, ის ავლენს „ჭუჭყს“ ჩვენს ცხოვრებაში. მის გარეშე ადამიანები ცოდვილები არიან, მაგრამ ვერ აცნობიერებენ ამას. თუმცა, რჯულს არ აქვს ხსნის ძალა. მას მხოლოდ ცოდვაზე მიუთითებს. იესოს და მხოლოდ მას შეუძლია ადამიანის ცოდვისგან ხსნა. ეს ყოველთვის ასე იყო, ძველი აღთქმის დროსაც კი (საქმეები 4:10, 12; 2 ტიმოთე 1:9).
9. რატომ უნდა ვიდარდოთ რჯულზე? განა სინდისი უსაფრთხო გზამკვლევი არ არის?
არა! ბიბლია საუბრობს ბოროტ, შებილწულ და დამწვარ სინდისზე - არცერთი მათგანი არ არის უსაფრთხო. „არის გზა, რომელიც კაცს სწორად ეჩვენება, მაგრამ მისი ბოლო სიკვდილის გზაა“ (იგავები 14:12). ღმერთი ამბობს: „ვინც საკუთარ გულს ენდობა, სულელია“ (იგავები 28:26).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
