27 сабақтың 16-сы • ⏱ 10–15 минут • ✅ Тегін • 📖 Киелі кітапқа негізделген
Көктен келген періште хабарлары - Құдайдың соңғы шақыруы
Құдайдың хабарлары тек Жазбалар арқылы ғана емес, сонымен қатар шындықты жариялап, адамзатты Оған қайта шақыратын көктегі елшілер арқылы да келеді. Бұл сабақ Аян 14-тегі үш періште хабарының күшті символизмін ашады — Исаның айтқан хабарлары Ол қайтып оралмас бұрын жариялануы керек. Зерттей отырып, сіз бұл хабарлардың алдауды қалай әшкерелейтінін, Құдайдың сүйіспеншілігін қалай ашатынын және жүректерді жер тарихының соңғы күндеріне қалай дайындайтынын көресіз.
1. Неліктен біз Аян кітабын зерттеп жатырмыз? Ол мөрленген емес пе?
Жауап: Аян кітабын зерттеудің алты маңызды себебі бар:
A. Ол ешқашан мөрленбеген (Аян 22:10). Мәсіх пен Шайтан арасындағы ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан дау, сондай-ақ шайтанның соңғы күнгі стратегиялары Аян кітабында ашылады. Шайтан өзінің алдауларын алдын ала білетін адамдарды оңай тұзаққа түсіре алмайды, сондықтан ол адамдардың Аян кітабының мөрленгеніне сенетініне үміттенеді.
B. «Аян» атауының өзі «ашу», «ашу» немесе «ашу» дегенді білдіреді - мөрленудің қарама-қарсысы. Ол әрқашан кеңінен ашылған.
C. Аян кітабы - Исаның ерекше кітабы. Ол «Иса Мәсіхтің аяны» деп басталады (Аян 1:1). Тіпті Аян 1:13–16 тармақтарында Оның сөзбе-сөз бейнесі берілген. Аян кітабындағыдай басқа ешбір Киелі кітап Исаны және оның соңғы күнгі нұсқауларын және Оның жұмысы мен халқына арналған жоспарларын ашпайды.
D. Аян кітабы негізінен біздің заманымыздың адамдары үшін жазылған және оларға бағытталған — Исаның қайтып келуіне дейін (Аян 1:1–3; 3:11; 22:6, 7, 12, 20).
E. Аян кітабын оқып, оның кеңестеріне құлақ асатындарға ерекше бата беріледі (Аян 1:3; 22:7).
F. Аян кітабында Құдайдың ақыр заман халқы (Оның шіркеуі) таңқаларлықтай айқын сипатталған. Аян кітабында бейнеленген соңғы күнгі оқиғаларды көргенде, Киелі кітап жанданады. Сондай-ақ, онда Құдай шіркеуі соңғы күндері не уағыздауы керектігі дәл айтылған (Аян 14:6–14). Бұл нұсқаулықта уағызды естігенде тани алатындай етіп шолу берілген.
Ескерту: Жалғастырмас бұрын, Аян 14:6–14 оқып шығыңыз.
2. Құдай өз шіркеуіне Інжілді барлық жаратылыстарға жеткізуді тапсырды (Марқа 16:15). Ол Аян кітабында осы қасиетті істі қалай бейнелейді?
«Мен аспанның ортасында ұшып бара жатқан тағы бір періштені көрдім, оның мәңгілік Інжілі уағыздады... Тағы бір періште соңынан еріп, былай деді... Содан кейін үшінші періште олардың соңынан еріп, былай деді...» (Аян 14:6, 8, 9).
Жауап: «Періште» сөзі сөзбе-сөз «хабаршы» дегенді білдіреді, сондықтан Құдайдың соңғы күндерге арналған үш тармақты Інжіл хабарын уағыздауды бейнелеу үшін үш періштені қолдануы орынды. Құдай бізге хабарлармен бірге табиғаттан тыс күш болатынын еске салу үшін періштелердің символизмін қолданады.
3. Аян 14:6-да Құдайдың соңғы күндерге арналған хабары туралы қандай екі маңызды мәселе ашылады?
«Мен аспанның ортасында ұшып бара жатқан басқа бір періштені көрдім, онда жер бетінде тұратындарға — әрбір ұлтқа, руға, тілге және халыққа уағыздайтын мәңгілік Інжіл бар» (Аян 14:6).
Жауап: Екі маңызды мәселе: (1) бұл «мәңгілік Інжіл» және (2) ол жер бетіндегі әрбір адамға жетуі керек. Үш періштенің хабары Інжілді баса көрсетеді, бұл адамдардың тек Иса Мәсіхке сену және оны қабылдау арқылы құтқарылатынын айқын көрсетеді (Елшілердің істері 4:10–12; Жохан 14:6). Құтқарылудың басқа жолы жоқ болғандықтан, басқа жол бар деп айту жаман.
Шайтанның жалған әрекеттері
Шайтанның жалған әрекеттері, көптеген болса да, екі өте тиімдісін қамтиды: (1) істер арқылы құтқарылу және (2) күнәдан құтқарылу. Бұл екі жалған әрекет үш періштенің хабарларында ашылып, ашылады.
Көптеген адамдар, өздерін байқамай, осы екі қателіктің бірін қабылдап, құтқарылуларын соған негіздеуге тырысуда — бұл мүмкін емес ерлік. Сондай-ақ, үш періштенің хабарын қамтымайтын ешкім Исаның соңғы заманда Інжілін шынымен уағыздамайтынын атап өтуіміз керек.
4. Бірінші періштенің хабары қандай төрт ерекше мәселені қамтиды?
«Қатты дауыспен: «Құдайдан қорқып, Оны мадақтаңдар, өйткені Оның сот уақыты келді; аспан мен жерді, теңіз бен су көздерін жаратқанға табыныңдар», – деді» (Аян 14:7).
Жауап:
A. Құдайдан қорқыңыз. Бұл дегеніміз, біз Құдайды құрметтеп, Оған сүйіспеншілікпен, сеніммен және құрметпен қарауымыз керек, яғни Оның бұйрықтарын орындауға құлшыныспен қарауымыз керек. Бұл бізді жамандықтан сақтайды. «Жаратқаннан қорқу жамандықтан аулақ болады» (Нақыл сөздер 16:6). Данышпан Сүлеймен де: «Құдайдан қорқып, Оның өсиеттерін орындаңдар, өйткені бұл адамның барлық [барлық міндеті]» – деген (Уағыздаушы 12:13).
B. Құдайды мадақтаңыз. Бізге жасаған жақсылығы үшін Құдайды мадақтаған, алғыс айтқан және оған мойынсұнған кезде осы өсиетті орындаймыз. Соңғы күндердің ең үлкен күнәларының бірі – алғыссыздық (2 Тімотеге 3:1, 2).
C. Оның сот уақыты келді. Бұл әркімнің Құдай алдында жауапты екенін көрсетеді және бұл соттың қазір басталғаны туралы айқын мәлімдеме. Бірқатар аудармаларда «келді» дегеннің орнына «келді» деп айтылады. (Бұл соттың толық мәліметтері 18 және 19 оқу құралдарында берілген.)
D. Жаратушыға табыныңыз. Бұл өсиет өзіне табынуды қоса алғанда, барлық пұтқа табынуды жоққа шығарады және Құдайдың Жаратушы және Құтқарушы екенін жоққа шығаратын эволюция теориясын жоққа шығарады. (Көптеген кітаптар мен баяндамалар өзін-өзі бағалауға баса назар аударады, бұл өзіне табынуға әкелуі мүмкін. Мәсіхшілер өз құндылықтарын бізді Құдайдың ұлдары мен қыздары ететін Мәсіхте табады.)
Інжілде Құдай Иенің әлемді жаратуы және құтқаруы туралы айтылады. Жаратушыға табыну Оған Жаратылыстың ескерткіші ретінде бөліп қойған күні (жетінші күнгі демалыс күні) табынуды қамтиды. Аян 14:7-де жетінші күнгі демалыс күні туралы айтылуы «аспан мен жерді, теңізді жаратты» деген сөздер демалыс күні туралы өсиеттен (Мысырдан шығу 20:11) алынып, осында қолданылғанымен айқын көрінеді. (Сенбі туралы қосымша ақпарат алу үшін 7-оқу құралын қараңыз.) Біздің тамырымыз тек Құдайда, ол бізді бастапқыда Өзінің бейнесінде жаратқан. Құдайды Жаратушы ретінде табынбайтындар - басқа не табынса да - ешқашан өз тамырларын таба алмайды.
5. Екінші періште Бабыл туралы қандай салтанатты мәлімдеме жасады? Аян 18-тараудағы періште Құдай халқын не істеуге шақырады?
Тағы бір періште келіп: «Бабыл құлады» деді (Аян 14:8).
Мен көктен түсіп келе жатқан тағы бір періштені көрдім. ... Ол қатты дауыспен: «Ұлы Бабыл құлады», - деді. ... Мен көктен: «Менің халқым, одан шық!» - деген тағы бір дауысты естідім (Аян 18:1, 2, 4).
Жауап: Екінші періште Бабылдың құлағанын айтады, ал көктен келген дауыс Құдайдың барлық халқын Бабылдан бірден шығуға шақырады, сонда олар онымен бірге жойылмайды. Егер сіз Бабылдың не екенін білмесеңіз, онда оңай қалуыңыз мүмкін. Ойлап көріңізші, сіз қазір Бабылда болуыңыз мүмкін! (20-оқу құралы Бабылдың айқын көрінісін береді.)
6. Үшінші періштенің хабары не туралы қатаң ескертеді?
Үшінші періште олардың соңынан қатты дауыспен: «Кімде-кім аң мен оның мүсініне табынып, маңдайына немесе қолына оның белгісін алса, ол да Құдайдың қаһарының шарабынан ішеді», - деді (Аян 14:9, 10).
Жауап: Үшінші періштенің хабары адамдарды аң мен оның мүсініне табынудан және маңдайына немесе қолына аңның белгісін алудан сақтандырады. Бірінші періште шынайы табынуды бұйырады. Үшінші періште жалған табынумен байланысты қайғылы салдарлар туралы айтады. Сіз аңның кім екенін нақты білесіз бе? Және оның белгісі қандай? Егер сіз білмесеңіз, аңға байқамай табынуыңыз мүмкін. (20-оқу құралында аң мен оның белгісі туралы толық мәліметтер берілген. 21-оқу құралында оның бейнесі түсіндірілген.)
7. Аян 14:12-де Құдай үш періштенің хабарын қабылдап, оған еретін халқына қандай төрт тармақты сипаттама береді?
«Міне, әулиелердің шыдамы; міне, Құдайдың өсиеттерін және Исаның сенімін сақтайтындар» (Аян 14:12).
Жауап:
A. Олар шыдамды, табанды және соңына дейін адал. Құдай халқы Оны өздерінің шыдамды, сүйіспеншілікке толы мінез-құлқымен және өмірлеріндегі киелілікке адалдығымен ашады.
B. Олар әулие немесе «қасиеттілер», өйткені олар толығымен Құдай жағында.
C. Олар Құдайдың өсиеттерін орындайды. Бұл адал адамдар Оның Он өсиетіне және Ол берген барлық басқа өсиеттерге қуана-қуана мойынсұнады. Олардың бірінші мақсаты - өздері сүйетін Оған ұнау (1 Жохан 3:22). (6-оқу құралында Он өсиет туралы қосымша ақпарат берілген.)
D. Оларда Исаның сенімі бар. Мұны «Исаға деген сенім» деп те аударуға болады. Қалай болғанда да, Құдай халқы Исаға толықтай ереді және Оған толықтай сенеді.
Барлығы Исаның ақырзаман хабарын естігенде, Ол Өз халқын өзімен бірге көкке алып кету үшін жерге оралады.
8. Үш періштенің хабарын барлық адамдарға жеткізгеннен кейін бірден не болады?
«Содан кейін мен қарадым, ақ бұлт тұрды, ал бұлттың үстінде Адам Ұлына ұқсас, басында алтын тәжі бар Біреу отырды» (Аян 14:14).
Жауап: Үш періштенің хабарын әрбір адамға үйреткеннен кейін бірден Иса өз халқын көктегі үйлеріне апару үшін бұлттарда оралады. Оның келуімен Аян кітабының 20-тарауындағы 1000 жылдық қараңғылық басталады. (12-оқу құралы осы 1000 жыл туралы айтады. 8-оқу құралы Исаның екінші рет келуінің егжей-тегжейлерін береді.)
9. 2 Петір 1:12-де елші «қазіргі шындық» туралы айтады. Ол не айтқысы келді?
Нұхтың «қазіргі шындығының» ерекше баса айтылған тұсы келе жатқан су тасқыны болды
Жауап: Қазіргі шындық - белгілі бір уақыт үшін ерекше маңызды мәңгілік Інжілдің бір аспектісі. Мысал ретінде:
A. Нұхтың Топан су туралы хабары (Жаратылыс 6 және 7; 2 Петір 2:5). Нұх әділдіктің уағыздаушысы болды. Ол әлемді жойып жіберетін келе жатқан су тасқыны туралы ескерткен кезде Құдайдың сүйіспеншілігін үйретті. Топан су туралы хабар сол кезде «қазіргі шындық» болды. Оның шұғыл айқайы «қайыққа мініңдер» болды. Және оны уағыздамау өте маңызды болғандықтан, жауапсыздық болар еді.
B. Жүністің Ниневиге хабары (Жүніс 3:4) Жүністің «қазіргі шындығы» Ниневи 40 күннен кейін жойылатыны болды. Жүніс сонымен қатар Құтқарушыны көтерді, ал қала тәубе етті. 40 күндік ескертуді елемеу адалдықсыздық болар еді. Бұл қазіргі шындық еді. Ол сол уақытқа ерекше түрде сәйкес келді.
C. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның хабары (Матай 3:1–3; Лұқа 1:17). Жоханның «қазіргі шындығы» Исаның, Мәсіхтің, жақында пайда болатыны еді. Оның жұмысы Інжілді жеткізу және адамдарды Исаның алғашқы келуіне дайындау болды. Оның заманындағы Інжілдің алғашқы келуін елемеу мүмкін емес еді.
D. Үш періштенің хабарлары (Аян 14:6–14). Құдайдың бүгінгі «қазіргі шындығы» үш періштенің хабарларында қамтылған. Әрине, тек Иса Мәсіх арқылы құтқарылу ғана бұл хабарлардың негізгі бөлігі болып табылады. Дегенмен, үш періштенің «қазіргі шындығы» адамдарды Исаның екінші келуіне дайындау және Шайтанның өте сенімді алдауларына көздерін ашу үшін де берілген.
Егер адамдар бұл хабарларды түсінбесе, Шайтан оларды ұстап алып, жойып жіберуі мүмкін. Иса бізге осы үш ерекше хабар қажет екенін білген, сондықтан Ол оларды мейірімділікпен берді. Оларды елемеу керек емес. Келесі сегіз оқу құралында оларды нүкте-нұсқа қарастырған кезде шын жүректен дұға етіңіз.
Сіздің кейбір жаңалықтарыңыз таңқаларлық болуы мүмкін. Бірақ бәрі қанағаттандырарлық болады. Жүрегіңіз қатты толқиды. Сіз Исаның сізбен сөйлесіп жатқанын сезесіз! Өйткені, олар Оның хабарлары.
10. Киелі кітапта Құдайдың ұлы күні келмес бұрын «қазіргі шындық» туралы хабарды кім жеткізеді делінген?
«Міне, Құдайдың ұлы және қорқынышты күні келмес бұрын сендерге Ілияс пайғамбарды жіберемін» (Малахи 4:5).
Жауап: Ілияс пайғамбар. Келесі бірнеше сұрақтан көретініміздей, Ілияс пен оның хабарында маңызды нәрсе бар.
11. Ілиястың Құдайдың назарын өзіне аударуына себеп болған не ісі болды?
Ескерту: Патшалықтар 1-жазба 18:17–40 оқыңыз.
Жауап: Ілияс халықты кімге қызмет ететіні туралы шешім қабылдауға шақырды (21-аят). Халық толығымен пұтқа табынушы еді. Көпшілігі шынайы Құдай мен Оның өсиеттерін тастап кеткен еді. Құдайдың бір пайғамбары Ілияс және Баалдың 450 пұтқа табынушы пайғамбары болған (22-аят). Ілияс өзіне де, пұтқа табынушыларға да құрбандық үстелдерін салып, оларға ағаш пен бұқа қоюды ұсынды. Содан кейін ол шынайы Құдайдан құрбандық үстеліне от қою арқылы өзін ашуын сұрауды ұсынды. Пұтқа табынушы құдай жауап бермеді, бірақ Ілиястың шынайы Құдайы аспаннан от жіберіп, Ілиястың құрбандығын өртеп жіберді.
Хабар шешім қабылдауды талап етті
Ілиястың хабары терең рухани дағдарыс пен ұлттық жолдан таюшылық кезінде келді. Ол көктен келген соншалықты күшпен келді, «әдеттегідей жұмысты» тоқтатып, бүкіл халықтың назарын аударды. Содан кейін Ілияс адамдар кімге қызмет ететінін, Құдайға немесе Баалға қызмет ететінін шешуді талап етті. Терең толқып, толық сенімді болған халық Құдайды таңдады (39-аят).
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия өз заманындағы «Ілияс» хабарын жеткізген. Аян 14:6–14 тармақтарын уағыздайтындар бүгінгі күнге арналған Ілияс хабарын біледі.
12. Ілияс туралы хабардың екі жақты қолданылуы бар. Бұл адамдарды Исаның алғашқы келуіне дайындау үшін «қазіргі шындық» хабары және адамдарды Оның екінші келуіне дайындау үшін «қазіргі шындық» хабары болды. Иса адамдарды Оның алғашқы келуіне дайындау үшін Ілияс туралы хабарды кім уағыздады деді?
«Шомылдырушы Жақиядан да үлкен ешкім қайта тірілген жоқ... Егер сендер оны қабылдағыларың келсе, ол - келетін Ілияс» (Матай 11:11, 14).
Жауап: Иса Жақияның адамдарды Оның алғашқы келуіне дайындау үшін уағыздағанын «Ілияс» немесе Ілияс туралы хабар деп атады. Жақияның хабары, Ілиястың күніндегідей, шындықты өте айқын етіп, содан кейін шешім қабылдауды талап етті. Киелі кітапта Жақия шомылдырушы туралы: «Ол... Ілиястың рухымен және күшімен... барады» (Лұқа 1:17) делінген.
13. Пайғамбарлықтың біздің заманымызға, яғни екінші рет келуіне дейін екінші рет қолданылуы бар екенін қайдан білеміз?
Мен сендерге Құдайдың ұлы және қорқынышты күні келмес бұрын Ілияс пайғамбарды жіберемін (Малахи 4:5).
Құдайдың ұлы және қорқынышты күні келмес бұрын күн қараңғылыққа, ай қанға айналады (Жоел 2:31).
Жауап: Жоел 2:31-де айтылған Құдайдың ұлы және қорқынышты күні келмес бұрын екі оқиға болатынын ескеріңіз, бірі - Ілияс туралы хабардың келуі, екіншісі - аспандағы керемет белгілер. Бұл бізге екі оқиғаны да анықтауға көмектеседі. Қараңғы күн 1780 жылы 19 мамырда болды. Сол түні ай қан болып көрінді. Матай 24:29-да тағы бір белгі - 1833 жылы 13 қарашада болған жұлдыздардың құлауы көрсетілген. Осыдан біз ақырзаман Ілияс туралы хабар Құдайдың ұлы күні келмес бұрын 1833 жылға жақын немесе одан кейін басталуы керек екенін білеміз.
Аспан белгілерінен кейінгі екінші Ілияс хабары
Жоханның Ілияс хабары екінші Ілияс хабарына қатысты емес екені анық, себебі Құдайдың ұлы аспан белгілері Жоханның хабарын уағыздағаннан кейін 1700 жылдан астам уақыт өткен соң пайда болды. Жоел 2:31-дегі Ілияс хабары 1833 жылы сол аспан белгілерінен кейін басталуы керек еді және адамдарды Исаның екінші келуіне дайындауы керек. Аян 14:6–14 тармақтарының үш жақты қазіргі шындық хабары өте жақсы сәйкес келеді. Ол шамамен 1844 жылы басталды және бүкіл әлемдегі адамдарды Исаның екінші келуіне дайындап жатыр (14-аят), бұл үш жақты хабар жер бетіндегі әрбір адамға жеткеннен кейін болады. (1844 жылғы күн туралы мәліметтер 18 және 19 оқу құралдарында берілген.)
Хабар шешім қабылдауды талап етеді
Ілияс зұлымдықпен бетпе-бет кездесуді және әркім кімге қызмет ететінін өзі шешуі керек деп талап етті. Құдайдың бүгінгі бізге арналған үш жақты хабары да солай. Шешім қабылдануы керек. Құдайдың үш жақты хабары Шайтан мен оның жоспарларын ашады. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігі мен Оның талаптарын ашады. Құдай бүгін адамдарды шынайы ғибадатқа, тек Құдайға ғана табынуға шақыруда. Осы маңызды күні біреуге немесе кез келген нәрсеге біле тұра қызмет ету опасыздыққа жатады және мәңгілік өлімге әкеледі. Құдай Ілиястың заманында (Патшалықтар 1-жазба 18:37, 39) және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның заманында жүректерге керемет түрде жетті. Осы соңғы күндері адамдар үш періштенің хабарына жауап берген кезде Ол дәл солай істейді (Аян 18:1–4).
14. Ілиястың хабарын (үш періштенің хабарын) уағыздау қандай керемет бата әкеледі?
«Ілияс ... әкелердің жүрегін балаларға, ал балалардың жүрегін әкелеріне бұрады» (Малахи 4:5, 6).
Жауап: Құдайды мадақтаңдар! Ілиястың хабары - немесе үш періштенің хабары - отбасы мүшелерін сүйіспеншілікке толы, жақын, қуанышты, көктегі қарым-қатынаста біріктіреді. Қандай баталы уәде!
15. «Інжіл» сөзі жақсы жаңалық дегенді білдіреді. Аян 14-тегі үш періштенің хабарлары жақсы жаңалық бере ме?
Жауап: Иә! Үш періштенің хабарларына шолуда ашқан жақсы жаңалықтарды қарастырайық:
A. Әрбір адам соңғы күннің Інжілін есту және түсіну мүмкіндігіне ие болады. Ешкім назардан тыс қалмайды.
B. Шайтанның адамдарды тұзаққа түсіру және жою туралы күшті жоспарлары бізге ашылады, сондықтан біз тұзаққа түсудің қажеті жоқ.
C. Осы соңғы күндері Құдай хабарының таралуымен аспанның күші бірге жүреді.
D. Құдай халқы шыдамды болады. Ол оларды «әулиелер» деп атайды.
E. Құдай халқы Исаның сеніміне ие болады.
F. Құдай халқы сүйіспеншілікпен Оның өсиеттеріне бағынады.
G. Құдай бізді соншалықты жақсы көреді, сондықтан бізді Исаның екінші келуіне
дайындау үшін арнайы хабарлар жіберді.
H. Құдайдың осы соңғы күндерге арналған хабарлары отбасы мүшелерін сүйіспеншілік
пен бірлікте біріктіреді.
I. Үш періштенің хабарларының басты ерекшелігі - құтқарылу Иса Мәсіх арқылы
барлығына қамтамасыз етілген. Ол өткенімізді жабу үшін әділдігін береді және бізге
күн сайын керемет түрде әділдігін береді, сонда біз мейірімде өсіп, Оған ұқсаймыз. Онымен бірге біз сәтсіздікке ұшырай алмаймыз. Онсыз біз табысқа жете алмаймыз.
Тағы бір сөз
Алдағы оқу нұсқаулықтарында түсіндірілетін үш періштенің хабарларының түйіндері:
A. Құдайдың сот уақыты келді!
B. Құлаған Бабылдан шығыңыз.
C. Аңның белгісін қабылдамаңыз.
Болашақ оқу нұсқаулықтарында осы тақырыптарды дұға ете отырып зерттеген кезде әлдеқайда жақсы жаңалықтар ашылады. Кейбір нәрселерге таң қалып, қуанасыз, ал басқаларына таң қалып, қайғырасыз. Кейбір мәселелерді қабылдау қиын болуы мүмкін. Бірақ Иса осы соңғы күндері әрқайсымызға көмектесу және басшылық ету үшін көктен арнайы хабарлар жібергендіктен, әр хабарды естуден, әрқайсысын толық түсінуден және әрқайсысын толық орындаудан маңызды ештеңе жоқ.
16. Жер тарихының осы соңғы күндерінде Исаның өз халқына басшылық ету және көмектесу үшін арнайы үш тармақтан т ұратын хабары бар екенін білгеніңізге ризасыз ба?
Жауап:
Ойланатын сұрақтар
1. Иса қайтып келгенге дейін жер бетіндегі әрбір адамға үш періштенің хабары жете ме? Қазір миллиардтаған адам өмір сүріп жатқандықтан, бұл қалай мүмкін болады?
Иә, бұл болады, себебі Құдай уәде еткен (Марқа 16:15). Пауыл Інжіл өз заманында аспан астындағы барлық жаратылыстарға жеткенін айтты (Қолостықтарға 1:23). Жүніс Құдайдың рақымымен 40 күннен аз уақыт ішінде бүкіл Ниневи қаласына жетті (Жүніс 3:4–10). Киелі кітапта Құдай жұмысты аяқтап, қысқартады делінген (Римдіктерге 9:28). Сеніңіз. Бұл өте тез болады!
2. Мұса мен Ілияс шынымен де Исамен бірге өзгеріс кезінде пайда болды ма (Матай 17:3), әлде бұл тек аян ба еді?
Оқиға тура мағынада болды. 9-тармақта аян деп аударылған грек сөзі «хорама» көрінген нәрсені білдіреді. Мұса өлгеннен кейін қайта тіріліп, көкке көтерілді (Яһуда 1:9), ал Ілияс өлімді көрмей аударылды (Патшалықтар 2-жазба 2:1, 11, 12). Жер бетінде болған және шайтанның шабуылынан және Құдай халқының бүлігінен қатты зардап шеккен бұл екі адам Исаның басынан кешкендерін түсінді. Олар Оған өлімді көрмей (Ілияс сияқты) Оның патшалығына ауыстырылатын және күнәларымыз үшін құрбандыққа шалғандықтан қабірден қайта тіріліп, Оның патшалығына кіретіндердің барлығын еске салып, жігерлендіру үшін келді (Мұса сияқты).
3. Иса өзінің (Матай 11:10–14) екенін айтқан кезде, неге шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия өзін Ілияс емес деп айтты (Жохан 1:19–21)?
Жауап Лұқа 1:3–17 тармақтардан келеді. Жақияның туылатынын хабарлаған періште: «Әйелің Елизавета саған ұл туып береді, сен оның атын Жақия деп қоясың», - деді. ... Ол Жаратқан Иенің алдында ұлы болады. ... Ол сондай-ақ Оның алдында Ілиястың рухы мен күшімен барады, «әкелердің жүректерін балаларына бұру үшін», ал бағынбайтындарды әділдердің даналығына бұрып, Жаратқан Иеге дайындалған халықты дайындау үшін (13–17 тармақтар). Иса Жоханды Ілияс деп атаған кезде, оның өмірі, рухы, күші және жұмысы Ілиястікіне ұқсас болғанын айтқан. Осы соңғы күндердегі Ілиястың хабары туралы да солай. Басым адамға емес, хабарға аударылады. Демек, Жохан Ілиястың өзі емес, ол Ілиястың хабарын жеткізіп отырған.
4. Біреу үш періштенің хабарын қоспай, Исаның бүгінгі күнге арналған ақырзаман шындығын толық уағыздай ала ма?
Жоқ. Үш періштенің хабары міндетті түрде қамтылуы керек. Аян кітабында Исаның өзі ақырзаман хабарын ашады (Аян 1:1) және Оның халқы кітапта ашқандарын орындауы керек дейді (Аян 1:3; 22:7). Сондықтан ақырзамандағы адал адамдар Аян кітабындағы Исаның хабарларын уағыздауы керек. Әрине, бұл Аян 14:6–14 тармақтарында жазылған үш тармақты хабарын уағыздауды қамтиды. Исаның 6-тармақта бұл хабарларды мәңгілік Інжіл деп атайтынына назар аударыңыз. Ол сондай-ақ Өз халқы үшін қайтып келмес бұрын, оларды жер бетіндегі әрбір адамға жеткізу керек дейді.
Міне, үш салтанатты ой:
A. Ешкім үш періштенің хабарын қоспайынша, Исаның мәңгілік Інжілін шынымен уағыздамайды.
B. Егер үш періштенің хабарын алып тастаса, ешкімнің хабарларын мәңгілік Інжіл деп атауға құқығы жоқ.
C. Үш періштенің хабары адамдарды Исаның екінші келуіне дайындайды (Аян 14:12–14). Егер сіз Исаның үш тармақты ақырзаман хабарын естімесеңіз, түсінбесеңіз және қабылдамасаңыз, оның екінші келуіне дайын болмауыңыз мүмкін.
Ақырзаманға арналған арнайы хабарлар
Бізге не қажет екенін білетін Иса бізге ақырзаманға арналған үш арнайы хабар берді. Біз оларды түсініп, орындауымыз керек. Келесі сегіз оқу құралы бұл хабарларды анық көрсетеді.
5. Лұқа 1:17-де Ілиястың хабары бағынбаушыларды әділдердің даналығына бұру туралы айтылған. Бұл нені білдіреді?
Әділдер сеніммен өмір сүреді (Римдіктерге 1:17). Әділдер құтқарылуын Құтқарушыға деген сенімге негіздейтін даналыққа ие. Басқа ешкімде құтқарылу жоқ, өйткені аспан астында бізді құтқаратын басқа есім адамдарға берілген жоқ (Елшілердің істері 4:12). Жоханның Ілияс туралы хабары мұны барлығына түсіндіру үшін болды. Иса Мәсіхтен басқа кез келген адамға немесе кез келген нәрсеге негізделген сенім ешқашан күнәдан құтқара алмайды және өзгерген өмірге жетелей алмайды. Адамдар мұны естіп, түсінуі керек. Бұл шындық - Құдайдың бүгінгі біз үшін Ілияс туралы үш тармақты хабарының мәні.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
