Lesson 6:
Written in Stone!
27 сабақтың 17-сі • ⏱ 10–15 минут • ✅ Тегін • 📖 Киелі кітапқа негізделген
Құдай жоспарларды жасады — киелі орынның мағынасын ашу
Синай тауында Құдай Мұсаға тек Он өсиетті ғана беріп қойған жоқ, сонымен қатар құтқарылу жоспарын айқын егжей-тегжейлі түсіндіретін қасиетті орынның жобаларын да ашты. Құдайдың бұл «тұратын орны» тек сәулет өнері ғана емес, Исаның әрбір сенушіні қалай құтқаратынының, емдейтінінің және қалпына келтіретінінің үш өлшемді бейнесі болды. Бұл сабақты зерттей отырып, сіз киелі орынның дизайнында жасырынған күшті символизмді және оның Мәсіхтің құтқару жұмысы туралы түсінігіңізді қалай тереңдететінін ашасыз.
1. Құдай Мұсадан не салуды сұрады?
«Олар Маған киелі орын салсын, сонда мен олардың арасында тұрамын» (Мысырдан шығу 25:8).
Жауап: Жаратқан Ие Мұсаға киелі орын салуды бұйырды — көктегі Құдайдың тұрағы болатын арнайы ғимарат.
Киелі орынның қысқаша сипаттамасы
Бастапқы киелі орын Құдайдың қатысуымен тұратын және арнайы қызметтер жүргізілетін әсем, шатыр типті құрылым болды (15 футқа 45 фут — 18 дюймдік шынтақ негізінде). Қабырғалары күміс розеткаларға орнатылған және алтынмен қапталған тік ағаш тақтайшалардан жасалған (Мысырдан шығу 26:15–19, 29). Шатыры төрт жабынмен жабылған: зығыр, ешкі жүні, қой терісі және борсық терісі (Мысырдан шығу 26:1, 7–14). Оның екі бөлмесі болды: Киелі орын және Ең киелі орын. Бөлмелерді қалың, ауыр перде (перде) бөліп тұрды. Аула — киелі орынның айналасындағы аумақ — 75 футқа 150 фут болды (Мысырдан шығу 27:18). Ол 60 жез бағанамен тірелген жіңішке зығыр матамен қоршалған (Мысырдан шығу 27:9–16).
2. Құдай өз халқынан киелі орыннан не үйренуді күтті?
«Уа, Құдай, Сенің жолың киелі орда; біздің Құдайымыздай ұлы Құдай кім бар?» (Забур 77:13).
Жауап: Құдайдың жолы, құтқарылу жоспары, жердегі киелі ордада ашылады. Киелі кітапта киелі ордағының бәрі – тұрғын үй, жиһаз және қызметтер – Исаның бізді құтқару үшін жасаған ісінің нышандары екені үйретіледі. Бұл дегеніміз, біз киелі ордамен байланысты символизмді толық түсінгеніміздей, құтқарылу жоспарын толық түсіне аламыз. Осылайша, осы оқу құралының маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес.
3. Мұса киелі орынның сызбаларын қайдан алды? Ғимарат ненің көшірмесі болды?
Енді біз айтып отырғанның негізгі мәні мынада: бізде көктегі Ұлылық тағының оң жағында отырған, киелі орынның және Жаратқан Ие тұрғызған шынайы шатырдың қызметшісі бар. ... Мұса киелі орынды салуға дайындалып жатқанда құдайдан нұсқау алғандай, аспандағы нәрселердің көшірмесі мен көлеңкесіне қызмет ететін діни қызметкерлер бар. Өйткені Ол: «Барлығын тауда көрсетілген үлгі бойынша жасаңдар», - деген (Еврейлерге 8:1, 2, 4, 5).
Жауап: Құдайдың өзі Мұсаға киелі орынның құрылыс сипаттамаларын берген. Ғимарат көктегі түпнұсқа киелі орынның көшірмесі болды.
4. Аулада қандай жиһаз болды?
Жауап:
А жауабы. Малдар құрбандыққа шалынатын өртелетін құрбандық үстелі оның кіреберісінің дәл ішінде орналасқан (Мысырдан шығу 27:1–8). Бұл құрбандық үстелі Мәсіхтің айқышын бейнелейді. Жануар ең соңғы құрбандық Исаны бейнелейді (Жохан 1:29).
Б жауабы. Құрбандық үстелі мен киелі орынның кіреберісінің арасында орналасқан жуынатын ыдыс жезден жасалған үлкен раковина болды. Мұнда діни қызметкерлер құрбандық шалмас бұрын немесе киелі орынға кірмес бұрын қолдары мен аяқтарын жуатын (Мысырдан шығу 30:17–21; 38:8). Су күнәдан тазаруды және жаңа туылуды білдіреді (Титке 3:5).
5. Киелі орында қандай жиһаз болды?
Жауап:
A. Нан үстелі (Мысырдан шығу 25:23–30) тірі нан Исаны білдіреді (Жохан 6:51).
B. Жеті бұтақты шамдал (Мысырдан шығу 25:31–40) сонымен қатар әлемнің нұры Исаны білдіреді (Жохан 9:5; 1:9). Май Киелі Рухты білдіреді (Зәкәрия 4:1–6; Аян 4:5).
C. Хош иісті құрбандық үстелі (Мысырдан шығу 30:7, 8) Құдай халқының дұғаларын білдіреді (Аян 5:8).
6. Ең қасиетті жерде қандай жиһаз болды?
Жауап: Ең қасиетті жердегі жалғыз жиһаз бөлігі (Мысырдан шығу 25:10–22), келісім сандығы алтынмен қапталған акация ағашынан жасалған сандық болды. Сандықтың үстіне таза алтыннан жасалған екі періште қойылды. Осы екі періштенің арасында Құдайдың қатысуы орналасқан мейірім тағы болды (Мысырдан шығу 25:17–22). Бұл көктегі Құдайдың тағын бейнеледі, ол да екі періштенің арасында орналасқан (Забур 80:1).
7. Сандықтың ішінде не болды?
Жауап: Құдай тас тақтайшаларға жазған және Оның халқы әрқашан орындайтын Он өсиет (Аян 14:12) сандықтың ішінде болды (Заңды қайталау 10:4, 5). Бірақ мейірім тағы олардың үстінде болды, бұл Құдай халқы күнәсін мойындап, тастағанша (Нақыл сөздер 28:13), діни қызметкер мейірім тағына себілген қан арқылы оларға мейірім төгілетінін білдіреді (Леуіліктер 16:15, 16). Жануардың қаны бізге күнәларымызды кешіру үшін төгілетін Исаның қанын білдірді (Матай 26:28; Еврейлерге 9:22).
8. Неліктен киелі жердегі қызметтерде жануарларды құрбандыққа шалу керек болды?
«Заң бойынша, барлық нәрсе дерлік қанмен тазартылады, ал қан төгілмей кешірім болмайды» (Еврейлерге 9:22). «Бұл - көптеген адамдар үшін күнәлардың кешірілуі үшін төгілетін Жаңа келісімнің Менің қаным» (Матай 26:28).
Жауап: Адамдарға Исаның қанын төкпей, күнәлары ешқашан кешірілмейтінін түсіну үшін жануарларды құрбандыққа шалу қажет болды. Ең жаманы, таңқаларлық шындық - күнәнің жазасы - мәңгілік өлім (Римдіктерге 6:23). Біз бәріміз күнә жасағандықтан, бәріміз өлімге лайықпыз. Адам мен Хауа күнә жасаған кезде, олар бірден өлер еді, тек Иса алға шығып, барлық адамдар үшін өлім жазасын төлеу үшін өзінің мінсіз өмірін құрбандыққа шалуды ұсынды (Жохан 3:16; Аян 13:8). Күнәдан кейін Құдай күнәкардан жануарларды құрбандыққа шалуды талап етті (Жаратылыс 4:3–7). Күнәһар жануарды өз қолымен өлтіруі керек еді (Леуіліктер 1:4, 5). Бұл қанды және қорқынышты болды, және күнәһарға күнәнің қорқынышты салдарының (мәңгілік өлім) салтанатты шындығы мен Құтқарушы мен Орнына қоюшының қажеттілігі туралы ұмытылмас әсер қалдырды. Құтқарушысыз ешкімнің құтқарылуға үміті болмайды. Құрбандық жүйесі өлтірілген жануардың символы арқылы Құдай Өз Ұлын олардың күнәлары үшін өлуге беретінін үйретті (Қорынттықтарға 1-хат 15:3). Иса олардың Құтқарушысы ғана емес, сонымен қатар Орнына қоюшы да болады (Еврейлерге 9:28). Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Исамен кездескенде: «Міне, Құдайдың Қозысы, ол әлемнің күнәсін жояды», - деді (Жохан 1:29). Ескі өсиетте адамдар құтқарылу үшін айқышты күтті. Біз құтқарылу үшін Голгофаға қараймыз. Құтқарылудың басқа көзі жоқ (Елшілердің істері 4:12).
9. Киелі орындарда мал қалай құрбандыққа шалынды және қандай мағынада?
Ол өртелетін құрбандықтың басына қолын қоюы керек, сонда ол оның күнәсін өтеу үшін қабылданады. ... Ол оны құрбандық үстелінің солтүстік жағында сойсын (Леуіліктер 1:4, 11).
Жауап: Күнәһар ауланың есігіне құрбандыққа шалынатын малды әкелген кезде, діни қызметкер оған пышақ пен ыдыс берді. Күнәһар қолын жануардың басына қойып, күнәларын мойындады. Бұл күнәнің күнәһардан жануарға ауысуын білдірді. Сол кезде күнәһар кінәсіз, ал жануар кінәлі деп саналды. Жануар енді символикалық түрде кінәлі болғандықтан, ол күнәнің жазасын төлеуі керек болды. Жануарды өз қолымен сою арқылы күнәһарға күнә кінәсіз жануардың өліміне себеп болатыны және оның күнәсі кінәсіз Мәсіхтің өліміне әкелетіні осылайша көрнекі түрде үйретілді.
10. Бүкіл қауым үшін құрбандыққа шалынған мал шалынған кезде, діни қызметкер қанмен не істеді? Бұл нені білдіреді?
«Майланған діни қызметкер бұқаның қанынан кездесу шатырына әкелсін. Содан кейін діни қызметкер саусағын қанға малып, оны Жаратқан Иенің алдында, перденің алдына жеті рет шашсын» (Леу. 4:16, 17).
Жауап: Бүкіл қауымның күнәлары үшін құрбандық шалынған кезде, қанды Исаны бейнелейтін діни қызметкер (Евр. 3:1) киелі орынға алып кіріп, екі бөлмені бөліп тұрған перденің алдына себетін. Құдайдың қатысуы перденің екінші жағында болды. Осылайша, адамдардың күнәлары жойылып, символикалық түрде киелі орынға ауыстырылды. Діни қызметкердің қанмен бұл қызметі Исаның көктегі біз үшін қазіргі қызметін бейнеледі. Иса күнә үшін құрбандық ретінде айқышта өлгеннен кейін, Ол қайта тіріліп, көктегі киелі орындағы қанын қызмет ету үшін біздің діни қызметкеріміз ретінде көкке көтерілді (Евр. 9:11, 12). Жердегі діни қызметкердің қаны Исаның өз қанын біздің күнәларымыздың жазбасына қолдануын білдіреді, бұл біз оларды Оның атымен мойындаған кезде олардың кешірілетінін көрсетеді (1 Жохан 1:9).
Біздің құрбандығымыз ретінде Иса бізге барлық күнәларымыз кешірілген толықтай өзгерген өмір сыйлайды.
11. Киелі үйдегі қызметтерге сүйене отырып, Иса өз халқына қандай екі негізгі қызметте қызмет етеді? Оның сүйіспеншілікке толы қызметінен қандай керемет пайда аламыз?
Біздің Құтқарылу мейрамымыз Мәсіх біз үшін құрбан болды (Қорынттықтарға 1-хат 5:7). Сондықтан бізде көктен өткен ұлы Бас діни қызметкер, Құдай Ұлы Иса бар болғандықтан, мойындауымызды берік ұстанайық. Өйткені біздің әлсіздіктерімізге жанашырлық таныта алмайтын, бірақ біз сияқты барлық жағынан азғырылған, бірақ күнә жасамаған Бас діни қызметкеріміз жоқ. Сондықтан мейірімге бөленіп, қажет болған кезде көмекке келетін мейірім табу үшін мейірім тағына батыл келейік (Еврейлерге 4:14–16).
Жауап: Иса біздің күнәларымыз үшін құрбандыққа шалынған және көктегі Бас діни қызметкеріміз ретінде қызмет етеді. Исаның біздің құрбандыққа шалынған Қозы және Орнына қоюшы ретіндегі өлімі және көктегі діни қызметкеріміз ретіндегі үздіксіз күшті қызметі біз үшін екі керемет кереметті жасайды:
А. Өткеннің барлық күнәлары кешірілген жаңа туылу деп аталатын толық өмір өзгерісі (Жохан 3:3–6; Римдіктерге 3:25).
B. Қазіргі және болашақта дұрыс өмір сүру күші (Титке 2:14; Филипиліктерге 2:13).
Бұл екі керемет адамды әділ етеді, яғни адам мен Құдай арасында дұрыс қарым-қатынас бар. Адамның істерімен (өз күш-жігерімен) әділ болуы мүмкін емес, себебі әділдік тек Иса жасай алатын кереметтерді қажет етеді (Елшілердің істері 4:12). Адам өзі үшін жасай алмайтын нәрсені Құтқарушыға сену арқылы әділ болады. Киелі кітаптағы «сенім арқылы әділдік» термині осыны білдіреді. Біз Исадан өміріміздің билеушісі болуын сұраймыз және Онымен толық ынтымақтасқан кезде қажетті кереметтерді жасайтынына сенеміз. Біз үшін және бізде Мәсіх арқылы керемет түрде жүзеге асырылатын бұл әділдік - жалғыз шынайы әділдік. Басқа түрлерінің барлығы жалған.
12. Киелі кітапта Иса арқылы бізге ұсынылған әділдік туралы қандай алты уәде берілген?
Жауап:
A. Ол біздің өткен күнәларымызды жаба отырып, бізді кінәсіз деп санайды (Ишая 44:22; 1 Жохан 1:9).
B. Біз басында Құдайдың бейнесінде жаратылдық (Жаратылыс 1:26, 27). Иса бізді Құдайдың бейнесіне қайтаруға уәде береді (Римдіктерге 8:29).
C. Иса бізге әділ өмір сүруге деген ықылас береді, содан кейін оны іс жүзінде орындау үшін Өзінің күшін береді (Філіпіліктерге 2:13).
D. Иса өзінің керемет күшімен бізді тек Құдайға ұнайтын істерді бақытты түрде істеуге мәжбүр етеді (Еврейлерге 13:20, 21; Жохан 15:11).
E. Ол бізге өзінің күнәсіз өмірі мен кешірім өлімін беру арқылы өлім жазасын алып тастайды (Қорынттықтарға 2-хат 5:21).
F. Иса бізді көкке апару үшін қайтып келгенше бізді адал ұстау жауапкершілігін өз мойнына алады (Філіпіліктерге 1:6; Яһуда 1:24).
Иса сіздің өміріңіздегі осы керемет уәделердің барлығын орындауға дайын! Сіз дайынсыз ба?
13. Адамның сенім арқылы әділ болуда қандай да бір рөлі бар ма?
«Маған: «Ием, Ием!» дейтіндердің бәрі емес, көктегі Әкемнің еркін орындайтындар ғана көктегі Патшалыққа кіреді» (Матай 7:21).
Жауап: Иә. Иса біз Оның Әкесінің еркін орындауымыз керек деді. Ескі өсиет заманында шынымен бет бұрған адам құрбандыққа қойларды әкеліп, күнәларына қайғырып, Құдайдың өмірінде басшылық етуіне шын жүректен тілек білдіретін. Бүгінде біз әділ болу үшін қажетті кереметтерді жасай алмасақ та, күн сайын Исаға қайта оралып (Қорынттықтарға 1-хат 15:31), Оны өмірімізді басқаруға шақырып, сол кереметтердің болуын қамтамасыз етуіміз керек. Біз мойынсұнуға және Исаның жетелеген жеріне еруге дайын болуымыз керек (Жохан 12:26; Ишая 1:18–20). Күнәкар болмысымыз бізді өз жолымызбен жүргіміз келеді (Ишая 53:6) және осылайша Шайтан бастапқыда істегендей (Ишая 14:12–14) Құдайға қарсы бүлік шығаруға мәжбүр етеді. Исаға өмірімізді басқаруға рұқсат беру кейде көзді жұлып алу немесе қолды жұлып алу сияқты қиын (Матай 5:29, 30), себебі күнә тәуелді етеді және оны тек Құдайдың керемет күшімен ғана жеңуге болады (Марқа 10:27). Көпшілік Иса құтқарылуды мойындайтындардың барлығын, олардың мінез-құлқына қарамастан, көкке апарады деп сенеді. Бірақ бұл олай емес. Бұл алдау. Мәсіхші Исаның үлгісіне еліктеуі керек (1 Петір 2:21). Исаның құдіретті қаны мұны біз үшін жасай алады (Еврейлерге 13:12), бірақ егер біз Исаға өмірімізді толық бақылауға беріп, оның жетелейтін жерін ұстансақ қана - тіпті жол кейде қиын болса да (Матай 7:13, 14, 21).
14. Өтелу күні қандай болды?
Жауаптар:
А жауабы. Жылына бір рет, өтелу күні Исраилде салтанатты сот күні болатын (Леуіліктер 23:27). Барлығы күнәларын мойындауы керек еді. Бас тартқандар сол күні Исраил қосынан мәңгілікке жойылды (Леуіліктер 23:29).
Б жауабы. Екі ешкі таңдалды: бірі, Құдайдың ешкісі, екіншісі, Шайтанды бейнелейтін күнәкар ешкі (Леуіліктер 16:8). Құдайдың ешкісі сойылып, халықтың күнәлары үшін құрбандыққа шалынды (Леуіліктер 16:9). Бірақ осы күні қан ең қасиетті орынға алынып, мейірім тақтасының алдына және үстіне себілді (Леуіліктер 16:14). Тек осы ерекше сот күні бас діни қызметкер Құдаймен кездесу үшін ең қасиетті орынға кірді.
Сәптелген қан (Исаның құрбандығын білдіретін) Құдай тарапынан қабылданды, ал халықтың мойындаған күнәлары киелі орыннан бас діни қызметкерге берілді. Содан кейін ол бұл мойындаған күнәларын шөл далаға апаратын құрбандыққа берді (Леу. 16:16, 20-22). Осылайша, киелі орын перденің алдына себілген қан арқылы сол жерге көшірілген және бір жыл бойы жиналып қалған адамдардың күнәларынан тазартылды.
15. Жердегі киелі орынның және оның қызметтерінің басқа қырлары сияқты, Өтелу күні Құдайдың ұлы құтқарылу жоспарының бір бөлігін бейнеледі ме немесе алдын ала білдірді ме?
«Көктегілердің көшірмелері осылармен тазартылуы керек еді, ал көктегілердің өздері бұлардан да жақсы құрбандықтармен тазартылуы керек еді» (Еврейлерге 9:23).
Жауап: Иә. Сол күнгі қызметтер көктегі киелі орындағы шынайы Бас діни қызметкердің күнәні өшіруін көрсетті. Өмір кітабында жазылғандарға төгілген қаны арқылы Мәсіх өз халқының мәңгілікке Оған қызмет ету туралы шешімдерін растайтын еді. Исраилдің Йом Киппуры сияқты бұл ерекше сот күні Жер планетасы үшін жасалатын соңғы өтелімнің алдын ала білдірді. Ежелгі Өтелу күнінің жыл сайынғы символынан бүкіл адамзат біздің адал Бас діни қызметкеріміз Исаның әлі де көкте өз халқы үшін делдал болып, Оның төгілген қанына сенетіндердің барлығының күнәларын өшіруге дайын екеніне сенімді. Соңғы өтелу әрбір адамның өміріндегі күнә мәселесін шешетін соңғы сотқа әкеледі, бұл өмірге немесе өлімге әкеледі.
Маңызды оқиғалар
Келесі екі оқу құралында жердегі киелі орынның және әсіресе Өтелу күнінің символизмі Құдай көктегі киелі орынға қоятын ақыр заманның маңызды оқиғаларын бейнелейтінін білесіз.
Сот күні
Келесі оқу құралында біз Құдай көктегі соттың басталу күнін белгілейтін маңызды Киелі кітап пайғамбарлығын қарастырамыз. Шынымен де қызықты!
16. Құдай ашқандай, сіз үшін жаңа болуы мүмкін шындықты қабылдауға дайынсыз ба?
Жауап:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
