
27 сабақтың 19-ы • ⏱ 10–15 минут • ✅ Тегін • 📖 Киелі кітапқа негізделген
Соңғы сот — Әрбір өмір шолуы
Соңғы сот сияқты маңызды және маңызды тақырыптар аз — әрбір өмір әділ және сүйіспеншілікке толы Құдайдың алдында қайта қаралатын уақыт. Бұл сабақта Киелі кітаптың сот туралы не үйрететіні, оның неліктен бар екені және Құдайдың барлық тіршілік иелеріне әділдігі мен мейірімділігін қалай көрсететіні түсіндіріледі. Сіз соттың қорқыныш тудыру үшін емес, Құдайдың мінезін мадақтау және Мәсіхтің ізбасарларының мәңгілік қауіпсіздігін растау үшін екенін білесіз.
Соңғы шешімнің бірінші кезеңі
1. Жәбірейіл періште Даниялға 1844 жылғы көктегі сот туралы пайғамбарлықты айтты. Соттың бірінші кезеңі «келуге дейінгі сот» деп аталды, себебі ол Исаның екінші келуіне дейін болады. Соттың бірінші кезеңінде қандай адамдар тобы қарастырылады? Ол қашан аяқталады?
Соттың Құдай үйінен басталатын уақыты келді (1 Петір 4:17).
Әділетсіз болса, әділетсіз болсын; лас болса, лас болсын; әділ болса, әділ болсын; киелі болса, киелі болсын. Міне, мен тез келемін, сыйлығым Менімен бірге, әркімге өз ісіне қарай беру үшін (Аян 22:11, 12).
Жауап: Ол Исаның екінші келуіне дейін аяқталады. (1844 жылдың басталу күні 18-оқу құралында көрсетілген.) Тірі болсын, өлі болсын, өздерін христиан (Құдай үйі) деп атағандар келуге дейінгі сотта қарастырылады.
2. Сот отырысында кім төрағалық етеді? Қорғаушы кім? Судья? Айыптаушы кім? Куәгер кім?
Күндердің Ежелгісі отырды. ... Оның тағы жалынды жалын сияқты еді. ... Сот [сот] отырды, кітаптар ашылды (Даниял 7:9, 10).
Біздің Әкенің қасында қорғаушымыз бар, ол әділ Иса Мәсіх (1 Жохан 2:1).
Әке ... барлық сотты Ұлға тапсырды (Жохан 5:22).
Бауырластарымызды айыптаушы, оларды Құдайымыздың алдында күні-түні айыптаған шайтан лақтырылды (Аян 12:9, 10).
Амин, адал және шынайы куәгер, Құдайдың жаратылысының бастауы, осылай дейді (Аян 3:14).
(Қолостықтарға 1:12–15-ті де қараңыз.)
Жауап: Күндердің Ежелгісі, Құдай Әке, сотта төрағалық етеді. Ол сені қатты сүйеді (Жохан 16:27). Шайтан - сенің жалғыз айыптаушың. Көктегі сотта сені сүйетін және ең жақын досың Иса сенің адвокатың, төрешің және куәгерің болады. Ол соттың әулиелер пайдасына шешілетінін уәде етеді (Даниял 7:22).

First Phase of the Final Judgement

3. Келу алдындағы сотта қолданылатын дәлелдердің көзі қандай? Барлығы қандай өлшем бойынша сотталады? Құдай әрбір адам туралы бәрін білетіндіктен, неге сот жүргізу керек?
«Сот отырысы өтті, кітаптар ашылды» (Даниял 7:10). «Өлген адамдар істеріне, кітаптарда жазылғандарға сәйкес сотталды» (Аян 20:12). «[Олар] ... бостандық заңы бойынша сотталады» (Жақып 2:12). «Біз періштелер мен адамдар үшін әлемге көрініс [театр] болдық» (Қорынттықтарға 1-хат 4:9).
Жауап: Бұл соттың дәлелдері адамның өмірінің барлық мәліметтері жазылған «кітаптардан» келеді. Сенушілер үшін дұға, тәубе және күнәнің кешірілуі туралы жазбалар барлығына көрінеді. Жазбалар Құдайдың күші мәсіхшілерге өзгерген өмір сүруге мүмкіндік беретінін дәлелдейді. Құдай өзінің әулиелеріне риза және олардың өмірінің дәлелдерімен бөлісуге қуанышты болады. Сот «Мәсіх Исада өмір сүретіндерге, яғни тән қалауы бойынша емес, Рух қалауы бойынша өмір сүретіндерге ешқандай айып тағылмайтынын» растайды (Римдіктерге 8:1). Он өсиет заңы - Құдайдың соттағы стандарты (Жақып 2:10–12). Оның заңын бұзу - күнә (1 Жохан 3:4). Заңның әділдігі Иса арқылы барлық халқында орындалады (Римдіктерге 8:3, 4). Мұны мүмкін емес деп айту - Исаның сөзіне және Оның күшіне күмәндану. Сот Құдайға хабарлау емес. Ол қазірдің өзінде толық хабардар (2 Тімотеге 2:19). Керісінше, құтқарылғандар күнәмен азап шеккен әлемнен көкке келеді. Періштелер де, күнә жасамаған әлемдердің тұрғындары да күнәні қайтадан бастауы мүмкін кез келген адамды Құдай патшалығына қабылдаудан мазасызданады. Осылайша, сот оларға барлық мәліметтерді ашып, әрбір сұраққа жауап береді. Шайтанның шынайы мақсаты әрқашан Құдайды әділетсіз, қатыгез, сүйіспеншілікке жатпайтын және жалған деп санамау болды. Бұл әлемдегі барлық тіршілік иелері үшін Құдайдың күнәһарларға қаншалықты шыдамды болғанын өз көзімен көруді одан сайын маңызды етеді. Құдайдың мінезінің ақталуы - соттың тағы бір маңызды мақсаты (Аян 11:16–19; 15:2–4; 16:5, 7; 19:1, 2; Даниял 4:36, 37). Құдайға мадақ пен даңқ оның сотты қалай жүргізетіні үшін берілгенін ескеріңіз.
First Phase of the Final Judgement
4. Адам өмірінің қай бөлігі дүниеге келгенге дейінгі сотта қарастырылады? Не расталады? Сыйлықтар қалай шешіледі?
Құдай әрбір істі, соның ішінде жақсы немесе жаман болсын, жасырын нәрсені де соттайды (Уағыздаушы 12:14).
Орақ науқанына дейін [бидай мен арамшөп] бірге өссін. ... Адам Ұлы періштелерін жібереді, олар Оның Патшалығынан күнәға батыратын барлық нәрсені жинайды (Матай 13:30, 41).
Міне, Мен тез келемін, және Менің сыйлығым Менімен бірге, әркімге өз ісіне қарай беру үшін (Аян 22:12).
Жауап: Өмірдің әрбір бөлшегі, соның ішінде құпия ойлар мен жасырын әрекеттер қайта қаралады. Осы себепті соттың бұл бірінші кезеңі тергеу үкімі деп аталды. Сот өзін христианмын деп атағандардың кімнің құтқарылатынын растайды. Сондай-ақ, ол, сөзсіз, Исаның келуіне дейінгі сотта есімдері сотталмағандардың да жоғалғанын растайды. Біз Құдайдың рақымымен құтқарылсақ та, сыйақылар христиан сенімінің шынайылығын дәлелдейтін істерге, істерге немесе мінез-құлыққа негізделіп беріледі (Жақып 2:26).

Соңғы шешімнің екінші кезеңі

5. Аян кітабының 20-тарауындағы 1000 жыл ішінде көктегі сотқа қандай топ қатысады? Соттың осы екінші кезеңінің мақсаты неде?
«Әулиелердің әлемді соттайтынын білмейсіңдер ме? ... Біз періштелерді соттайтынымызды білмейсіңдер ме?» (Қорынттықтарға 1-хат 6:2, 3).
«Мен тақтарды көрдім, олар соларда отырды, сот оларға тапсырылды» (Аян 20:4).
Жауап: «Әулиелерге» - Мәсіх екінші рет келгенде көкке апаратын барлық жастағы құтқарылған адамдар - соттың осы екінші кезеңіне қатысады. Мысалы, бір отбасы өлтірілген сүйікті ұлының көкте емес, кісі өлтірушінің көкте екенін анықтады делік. Сөзсіз, оларға жауаптар қажет болады. Соттың осы екінші кезеңі осы сұрақтардың барлығына жауап береді. Әрбір жоғалған адамның (Шайтан мен оның періштелерін қоса алғанда) өмірін құтқарылғандар қарастырады, олар ақырында Исаның әрқайсысының мәңгілік тағдырына қатысты шешімдерімен келіседі. Бұл үкімнің кездейсоқ емес екені бәріне айқын болады. Керісінше, ол жай ғана адамдардың Исаға немесе басқа қожайынға қызмет ету үшін жасаған таңдауларын растайды (Аян 22:11, 12). (1000 жылға шолу жасау үшін 12-ші оқу құралын қараңыз.)
Соңғы шешімнің үшінші кезеңі
6. Соңғы соттың үшінші кезеңі қашан және қайда болады? Соттың осы кезеңінде қандай жаңа топ болады?
Сол күні Оның аяқтары Иерусалимге қараған Зәйтүн тауына тұрады. ... Осылайша, менің Құдайым Жаратқан Ие және барлық қасиеттілер сенімен бірге келеді. ... Барлық жер Гебадан Риммонға дейін, Иерусалимнің оңтүстігіндегі жазыққа айналады (Зәкәрия 14:4, 5, 10).
Мен, Жохан, Құдайдан көктен түсіп келе жатқан қасиетті қаланы, Жаңа Иерусалимді көрдім (Аян 21:2).
Мың жыл өткен соң, Шайтан ... халықтарды алдау үшін ... оларды шайқасқа жинау үшін шығады (Аян 20:7, 8).
Жауап: Соттың үшінші кезеңі Исаның қасиетті қаламен бірге жерге оралғаннан кейін Аян 20-тарауының 1000 жылының соңында жер бетінде болады. Өмір сүрген барлық зұлым адамдар, соның ішінде шайтан мен оның періштелері де, қатысады. 1000 жылдың соңында барлық ғасырлардағы өлі зұлым адамдар қайта тіріледі (Аян 20:5). Шайтан оларды алдау үшін күшті үгіт-насихат науқанын бастайды. Таңқаларлығы, ол жер бетіндегі халықтарды қасиетті қаланы басып ала алатындарына сендіре алады.


7. Әрі қарай не болады?
«Олар жер бетіне шығып, әулиелердің қосын және сүйікті қаланы қоршап алды» (Аян 20:9).
Жауап: Зұлым адамдар қаланы қоршап алып, шабуыл жасауға дайындалуда.
8. Олардың шайқас жоспарын не бұзады және оның нәтижесі қандай?
Мен өлгендердің, кіші мен үлкеннің Құдай алдында тұрғанын көрдім, кітаптар ашылды. Тағы бір кітап ашылды, ол Өмір кітабы. Өлгендер өз істеріне, кітаптарда жазылғандарға сәйкес сотталды (Аян 20:12).
Біз бәріміз Мәсіхтің сот орнының алдында тұруымыз керек (Қорынттықтарға 2-хат 5:10).
Мен тірімін, дейді Жаратқан Ие, әрбір тізе Маған иіліп, әрбір тіл Құдайға мойындайды. Сонда әрқайсымыз өзіміз үшін Құдайға есеп береміз (Римдіктерге 14:11, 12).
Жауап: Кенеттен Құдай қаланың үстінде пайда болады (Аян 19:11–21). Шындық сәті келді. Әлем басталғаннан бері әрбір адасқан жан, соның ішінде Шайтан мен оның періштелері, енді Құдайдың алдында сотта тұр. Әр көз патшалардың Патшасына қадалған (Аян 20:12).
Әрбір өмірге шолу
Осы кезде әрбір адасқан жан өзінің өмірлік тарихын еске түсіреді: Құдайдың тәубеге келуге үнемі, жылы, жалбарынатын шақыруы; сол естілетін, тыныш, әлсіз дауыс; жиі келетін таңғажайып сенімділік; жауап беруден бірнеше рет бас тарту. Бәрі бар. Оның дәлдігі даусыз. Оның фактілері даусыз. Құдай зұлымдардың толық түсінуін қалайды. Ол бәрін анық көрсету үшін қажетті кез келген мәліметтерді береді. Кітаптар мен жазбалар қолжетімді.
Жасыру жоқ
Құдай қандай да бір аспан жасырынуына қатыспайды. Ол ешқандай дәлелді жойған жоқ. Жасыратын ештеңе жоқ. Барлығы ашық, және өмір сүрген әрбір адам және барлық жақсы және жаман періштелер осы драмалық драманы көреді.
Адасқандар тізе бүкті
Кенеттен қозғалыс пайда болады. Бір адасқан жан кінәсін мойындау үшін тізе бүкті және Құдайдың оған әділ болғанын ашық мойындады. Оның өзінің қыңыр мақтанышы оны жауап беруден тоқтатты. Қазір барлық жақта адамдар мен зұлым періштелер де тізе бүкті (Філіпіліктерге 2:10, 11). Содан кейін бір үлкен, бір мезгілде дерлік қозғалыста қалған барлық адамдар мен зұлым періштелер, соның ішінде Шайтан, Құдайдың алдында сәждеге жығылады (Римдіктерге 14:11). Олар Құдайдың есімін барлық жалған айыптаулардан ашық түрде тазартады және Оның оларға деген сүйіспеншілікке толы, әділ және мейірімді қарым-қатынасына куәлік етеді.
Барлығы үкімнің әділ екенін мойындайды
Барлығы өздеріне шығарылған өлім жазасы әділ екенін және күнәмен күресудің жалғыз қауіпсіз жолы екенін мойындайды. Әрбір жоғалған адам туралы: «Сен өзіңді жойдың» деп айтуға болады (Осия 13:9). Құдай енді әлем алдында ақталды. Шайтанның айыптаулары мен талаптары қатыгез күнәһардың жалған өтірігі ретінде әшкереленіп, беделін түсірді.



9. Әлемнен күнәні жойып, әділдер үшін қауіпсіз үй мен болашақты қамтамасыз ететін қандай соңғы қадамдар бар?
«Олар... әулиелердің қосын қоршап алды. ... Құдайдан аспаннан от түсіп, оларды жалмады. Оларды алдаған шайтан от көліне лақтырылды» (Аян 20:9, 10).
«Зұлым... табандарыңның астында күл болады» (Малахи 4:3).
«Міне, мен жаңа аспан мен жаңа жер жаратамын» (Ишая 65:17).
«Біз... әділдік орнаған жаңа аспан мен жаңа жерді күтеміз» (Петірдің 2-хаты 3:13).
«Міне, Құдайдың шатыры адамдармен бірге... және олар Оның халқы болады. Құдайдың өзі олармен бірге болады» (Аян 21:3).
Жауап: Аспаннан от зұлымдарға түседі. От күнәні және оны бағалайтындарды ғаламнан мәңгілікке жояды. (Тозақ оты туралы толық ақпарат алу үшін 11-оқу құралын қараңыз.) Бұл Құдай халқы үшін терең қайғы мен жарақат кезеңі болады. Іс жүзінде әрбір адамның отта жақыны немесе досы болады. Қорғаушы періштелер жылдар бойы қорғап, сүйген адамдарының жоғалуына жылайды. Мәсіх сөзсіз сүйіп, ұзақ жалбарынған адамдары үшін жылайды. Сол қорқынышты сәтте Құдайдың - біздің сүйікті Әкеміздің - қайғысы сипаттауға келмейді.
Жаңа аспан мен жер
Содан кейін Құдай өзінің құтқарылған халқының барлық көз жасын сүртеді (Аян 21:4) және әулиелер үшін жаңа аспан мен жаңа жер жаратады. Ең бастысы, Ол мұнда өз халқымен мәңгілік өмір сүреді!
Құрбандыққа шалынған жануар Исаның айқыштағы құрбандығын білдірді.
10. Ескі өсиет қасиетті орнының Өтелу күні қызметі сотты және Құдайдың ғаламнан күнәні жою және үйлесімділікті қалпына келтіру жоспарын қалай бейнеледі?
Жауап: 2-ші оқу құралында біз Шайтанның Құдайды жалған айыптап, оған қарсы шығып, күнәнің сұмдық қасиетін әлемге әкелгенін білдік. Ежелгі Исраилдегі Кешірім күні символдар арқылы Құдай күнә мәселесін шешіп, кешірім арқылы әлемге үйлесімділік әкелетінін үйретті. (Кешірім «бірлікте» немесе «барлық нәрсені толық құдайлық үйлесімділікке келтіру» дегенді білдіреді.) Жердегі киелі жердегі символикалық қадамдар:
A. Құдайдың ешкісі адамдардың күнәларын жабу үшін сойылды.
B. Бас діни қызметкер мейірімділік тағының алдында қанға қызмет етті.
C. Сот келесі ретпен өтті:
(1) әділдер расталды, (2) тәубеге келмегендер жойылды және (3) күнәнің жазбасы киелі жерден алынып тасталды.
D. Содан кейін күнәнің жазбасы кінәлі ешкіге қойылды.
E. Күнәлі ешкі шөл далаға жіберілді.
F. Күнә халықтан және киелі жерден тазартылды.
G. Барлығы жаңа жылды таза парақтан бастады.
Бұл символикалық қадамдар көктегі киелі орыннан – Құдайдың ғаламға арналған аспандағы штаб-пәтерінен басталатын тура мағынадағы кешірім оқиғаларын білдіреді. Жоғарыдағы бірінші нүкте төмендегі бірінші нүктенің оқиғасының символы; жоғарыдағы екінші нүкте төмендегі екінші нүктенің символы және т.б. Құдайдың осы ұлы кешірім оқиғаларын қаншалықты анық бейнелегеніне назар аударыңыз:
A. Иса адамзаттың орнына құрбандыққа шалынып өлді (Қорынттықтарға 1-хат 15:3; 5:7)
B. Иса, біздің Бас діни қызметкеріміз ретінде, адамдарды Құдайдың бейнесіне қайтарады (Еврейлерге 4:14-16; Римдіктерге 8:29).
C. Сот жақсы және жаман өмірлерді растайтын жазбаларды ұсынады, содан кейін күнә жазбаларын көктегі киелі орыннан алып тастайды (Аян 20:12; Елшілердің істері 3:19–21).
D. Шайтан күнәнің басталуы және адамдардың күнә жасауына себеп болғаны үшін түпкілікті жауапкершілікті өз мойнына алады (Жоханның 1-хаты 3:8; Аян 22:12).
E. Шайтан «шөл далаға» қуылды (Аян 20-тараудың 1000 жылы).
F. Шайтан, күнә және күнәға беріліп кеткендер жойылды (Аян 20:10; 21:8; Забур 37:10, 20; Нағұм 1:9).
G. Құдай халқы үшін жаңа жер жасалды. Күнә арқылы жоғалған барлық жақсылықтар Құдайдың әулиелеріне қайтарылды (2 Петір 3:13; Елшілердің істері 3:20, 21).
Күнәнің өтелуі ғалам мен ондағының бәрі күнәға дейінгі жағдайға оралмайынша аяқталмайды - күнә ешқашан қайта көтерілмейді деген кепілдікпен.
Соттан кейін күнә мәңгілікке жойылады. Әділ адамдар мәңгілікке қауіпсіз болады.
11. Осы оқу құралында көрсетілгендей, сот туралы қандай жақсы жаңалық бар?
Жауап: Біз сіздерге арналған жақсы жаңалықты төменде қорытындыладық...
A. Құдай және Оның күнә мәселесін шешу тәсілі бүкіл әлем алдында ақталады. Бұл соттың негізгі мақсаты (Аян 19:2).
B. Сот Құдай халқының пайдасына шешіледі (Даниял 7:21, 22).
C. Әділдер мәңгілікке күнәдан аман қалады (Аян 22:3–5).
D. Күнә жойылады және екінші рет қайта тірілмейді (Нағұм 1:9).
E. Адам мен Хауа күнә арқылы жоғалтқанның бәрі құтқарылғандарға қайтарылады (Аян 21:3–5).
F. Зұлымдар шексіз азапталмайды, күлге айналады (Малахи 4:1).
G. Сотта Иса судья, адвокат және куәгер (Жохан 5:22; 1 Жохан 2:1; Аян 3:14).
H. Әке де, Ұл да бізді сүйеді. Бізді айыптайтын - шайтан (Жохан 3:16; 17:23; 13:1; Аян 12:10).
I. Көктегі кітаптар әділдерге көмектеседі, себебі олар Құдайдың оларды құтқарудағы жетекшілігін көрсетеді (Даниял 12:1).
J. Мәсіхте жүргендерге ешқандай айыптау жоқ. Сот бұл шындықты айқын көрсетеді (Римдіктерге 8:1).
K. Бірде-бір жан (адам немесе періште) Құдайдың әділетсіз екеніне шағымданбайды. Құдайдың барлығымен қарым-қатынасында сүйіспеншілікке толы, әділ, мейірімді және мейірімді болғаны бірауыздан қабылданады (Філіпіліктерге 2:10, 11).


12. Егер сіз Исаны өміріңізге кіргізіп, бақылауда ұстауға мүмкіндік берсеңіз, Құдай сізді көктегі сотта ақтайтынына уәде береді. Сіз оны бүгін кіруге шақырасыз ба?
Жауап:
Ойлануға арналған сұрақтар
1. Исаны Құтқарушы ретінде қабылдау мен Оны Иеміз ретінде қабылдаудың айырмашылығы неде?
Айырмашылық маңызды. Сіз Оны Құтқарушы ретінде қабылдаған кезде, Ол сізді кінә мен күнәнің жазасынан құтқарады және сізге жаңа туылу береді. Ол сізді күнәһардан әулие етеді. Бұл келісім керемет және құтқарылу үшін өте маңызды. Онсыз ешкім құтқарыла алмайды. Дегенмен, Иса сізбен бірге бұл жерде аяқталған жоқ. Сіз қайта туылдыңыз, бірақ Оның жоспары - сіздің де Оған ұқсап өсуіңіз (Ефестіктерге 4:13). Сіз Оны күн сайын өміріңіздің билеушісі, Иесі ретінде қабылдаған кезде, Ол өзінің кереметтері арқылы сізді Мәсіхте жетілгенге дейін рақым мен христиандық мінез-құлықта өсіруге мәжбүр етеді (2 Петір 3:18).
Мәселе Біздің өз жолымыз
Мәселе біздің өз өмірімізді басқарғымыз келетіндігінде және өз жолымызбен жүргіміз келетіндігінде. Киелі кітапта бұл заңсыздық, яғни күнә деп аталады (Ишая 53:6). Исаны біздің Иеміз ету соншалықты маңызды, сондықтан Жаңа Өсиетте Ол 766 рет Иеміз деп аталады! Тек Елшілердің істері кітабында ғана Ол 110 рет Иеміз және екі рет қана Құтқарушы деп аталады. Бұл Оны өміріміздің Иесі және Билеушісі ретінде танудың қаншалықты маңызды екенін көрсетеді.
Оны Иеміз етудің елеусіз қалған талабы
Иса Оның Иесілігіне үнемі баса назар аударды, себебі Ол Оған Иеміз тәжін кигізудің ұмытылып, елеусіз қалатын талап болатынын білді (Қорынттықтарға 2-хат 4:5). Егер біз Оны өміріміздің Иесі етпесек, біз Мәсіхтің әділдігіне киінген толыққанды мәсіхші бола алмаймыз. Оның орнына біз бақытсыз, бақытсыз, кедей, соқыр және жалаңаш болып қаламыз, тіпті одан да жаманы, ештеңеге мұқтаж емеспіз деп ойлаймыз (Аян 3:17).
2. Құдай халқының күнәларының жазбасы Кешірім күні құтқарушыға берілгендіктен, бұл оны біздің күнәларымызды көтеруші етпей ме? Иса ғана біздің күнәларымызды көтерген жоқ па?
Шайтанды бейнелейтін құтқарушы біздің күнәларымызды көтермейді немесе өтемейді. Кешірім күні құрбандыққа шалынған Құдайдың ешкісі Голгофада біздің күнәларымызды өз мойнына алып, олар үшін төлем жасаған Исаны бейнеледі. Иса ғана әлемнің күнәсін жояды (Жохан 1:29). Шайтан (барлық басқа күнәкарлар сияқты) өз күнәлары үшін жазаланады, оған (1) күнәнің болуы, (2) өзінің зұлым әрекеттері және (3) жер бетіндегі әрбір адамды күнәға итермелеу кіреді. Құдай оны зұлымдық үшін жауапқа тартады. Кешірім күні күнәнің кінәлі ешкіге (Шайтанға) берілуінің символизмі осыны білдіргісі келді.
3. Киелі кітапта Құдай мойындалған барлық күнәларды кешіретіні анық айтылған (1 Жохан 1:9). Сондай-ақ, кешірілгенімен, бұл күнәлардың жазбасы аспан кітаптарында заманның соңына дейін сақталатыны анық (Елшілердің істері 3:19–21). Неліктен күнәлар кешірілген кезде жойылмайды?
Мұның өте жақсы себебі бар. Көктегі сот зұлымдардың соты дүниенің соңында жойылмас бұрын бірден болғанша аяқталмайды. Егер Құдай соттың осы соңғы кезеңіне дейін жазбаларды жойып жіберсе, оны үлкен жасырынушылық жасады деп айыптауға болады. Барлық мінез-құлық жазбалары сот аяқталғанға дейін қарауға ашық қалады.
4. Кейбіреулер сот айқышта болды дейді. Басқалары оның өлім кезінде болатынын айтады. Осы оқу құралында көрсетілген соттың уақыты дұрыс екеніне сенімді бола аламыз ба?
Иә. Сондықтан соттың уақыты туралы сенімді бола аламыз, Құдай оны Даниялдың 7-тарауында үш рет анық көрсеткен. Құдайдың нақты уақытына назар аударыңыз; Ол белгісіздікке орын қалдырмайды. Құдайлық реттілік осы бір тарауда келесідей айтылған (8–14, 20–22, 24–27 тармақтар):
A. Кішкентай мүйіз 538–1798 жылдары билік етті. (15-оқу құралын қараңыз.)
B. Сот 1798 жылдан кейін (1844 жылы) басталып, Исаның екінші рет келуіне дейін жалғасады.
C. Құдайдың жаңа патшалығы соттың соңында орнады.
Құдай соттың өлімде немесе айқышта емес, 1798 жыл мен Исаның екінші рет келуі арасында болатынын анық айтады. Бірінші періштенің хабарының ішінара «Оның сотының уақыты келді» екенін ұмытпаңыз (Аян 14:6, 7). Құдайдың ақыр заман халқы әлемге Құдайды мадақтауды айтып жатқан болуы керек, себебі соңғы сот қазір болып жатыр!
5. Сотты зерттеуден қандай маңызды сабақтар ала аламыз?
Келесі бес мәселеге назар аударыңыз:
A. Құдай әрекет ету үшін көп уақыт кететін сияқты көрінуі мүмкін, бірақ Оның уақыты дұрыс. Ешбір адасқан адам ешқашан мен түсінбедім немесе білмедім деп айта алмайды.
B. Шайтан мен барлық зұлымдықты Құдай сотта ақырында шешеді. Соңғы сот - Құдайдың ісі және Оның барлық фактілері бар болғандықтан, біз басқаларды соттауды тоқтатып, Оған мүмкіндік беруіміз керек. Құдайдың соттау жұмысын өз мойнымызға алу біз үшін маңызды мәселе. Бұл Оның билігін тартып алу.
C. Құдай бізге Өзімен қалай қарым-қатынас жасайтынымызды және кімге қызмет ететінімізді шешуге еркіндік береді. Дегенмен, біз Оның Сөзіне қайшы шешім қабылдаған кезде ауыр зардаптарға дайын болуымыз керек.
D. Құдай бізді соншалықты жақсы көреді, сондықтан Ол бізге осы ақырзаман мәселелерін анық көрсету үшін Даниял мен Аян кітаптарын берді. Біздің жалғыз қауіпсіздігіміз - Оны тыңдау және осы ұлы пайғамбарлық кітаптардағы Оның кеңестерін орындау.
E. Шайтан біздің әрқайсымызды жоюға бел буған. Оның алдау стратегиялары соншалықты тиімді және сенімді, сондықтан өте аз адамнан басқасының бәрі тұзаққа түседі. Исаның қайта тірілу күші бізді шайтанның тұзақтарынан қорғау үшін күнделікті өмірімізде жұмыс істемесе, бізді Шайтан жояды.