27개 강의 중 6번째 강의 • ⏱ 10~15분 소요 • ✅ 무료 • 📖 성경 기반
돌에 새겨진 말씀: 하나님의 율법이 여전히 중요한 이유
수 세기 전, 하나님께서는 친히 돌판에 십계명을 새겨 인류가 올바른 삶과 평화, 그리고 안전을 누리도록 인도하셨습니다. 이 강의에서는 십계명의 기원, 목적, 그리고 영원한 의미에 대해 성경이 무엇을 가르치는지 살펴봅니다. 십계명은 시대에 뒤떨어진 규칙이 아니라 풍성한 삶을 위한 하나님의 로드맵입니다. 십계명이 어떻게 죄를 드러내고, 인격을 형성하며, 그분의 백성을 향한 변함없는 마음을 보여주는지 알게 될 것입니다.
1. 하나님께서 정말로 십계명을 직접 쓰셨습니까?
그분은 모세에게 증거의 두 돌판을 주셨는데, 그 돌판에는 하나님의 손가락으로 글씨가 새겨져 있었습니다. 그 돌판은 하나님의 작품이었고, 그 글씨도 하나님의 글씨였습니다(출애굽기 31:18; 32:16).
답: 그렇습니다! 하늘의 하나님께서 친히 돌판에 십계명을 쓰셨습니다.
2. 하나님께서 정의하시는 죄는 무엇입니까?
죄는 불법입니다(요한일서 3:4).
답: 죄는 하나님의 십계명을 어기는 것입니다. 하나님의 율법은 완전하며(시편 19:7), 그 원칙들은 모든 죄악을 포괄합니다. 계명은 인간의 모든 의무를 다합니다(전도서 12:13). 어떤 것도 빠짐없이 포함됩니다.
3. 하나님께서 우리에게 십계명을 주신 이유는 무엇일까요?
율법을 지키는 자는 복이 있도다 (잠언 29:18).
내 계명을 지키라 그리하면 장수와 평안을 네게 더하리라 (잠언 3:1, 2).
답:
A: 행복하고 풍요로운 삶을 위한 지침서로서.
하나님께서는 우리를 행복, 평화, 장수, 만족, 성취, 그리고 우리 마음이 갈망하는 모든 큰 축복을 누리도록 창조하셨습니다. 하나님의 율법은 이러한 참되고 최고의 행복을 찾기 위해 따라야 할 올바른 길을 가리키는 지도와 같습니다. “율법으로 말미암아 죄를 알게 되느니라” (로마서 3:20). “율법이 아니었으면 내가 죄를 알지 못했을 것이며, 율법이 ‘탐내지 말라’ 하지 않았으면 내가 탐심을 알지 못했을 것이다” (로마서 7:7).
“율법으로 말미암아 죄를 알게 되느니라.” 로마서 3:20. "율법이 없었더라면 나는 죄를 알지 못했을 것이며, 율법이 '탐내지 말라'고 하지 않았더라면 나는 정욕을 알지 못했을 것이다." (로마서 7:7)
답 B:
옳고 그름을 분별하는 법을 알려주기 위함입니다. 하나님의 율법은 거울과 같습니다(야고보서 1:23-25). 거울이 우리 얼굴의 더러움을 드러내듯, 율법은 우리 삶의 잘못을 드러냅니다. 우리가 죄를 짓고 있는지 알 수 있는 유일한 방법은 하나님의 율법이라는 거울을 통해 우리 삶을 꼼꼼히 살펴보는 것입니다. 혼란스러운 세상에 평화를 가져다주는 것은 하나님의 십계명입니다. 십계명은 어디까지가 허용되는 선인지 알려줍니다!
"여호와께서 우리에게 이 모든 율례[계명]를 지키라고 명하셨으니 이는 항상 우리에게 유익이 되느니라"(신명기 6:24)
“나를 붙드소서. 그러면 내가 안전하리이다. 내가 주의 율례를 항상 지키리이다. 주께서는 주의 율례에서 벗어나는 자들을 다 버리시나이다.” (시편 119:117, 118)
답 C:
위험과 비극으로부터 우리를 보호하기 위해서입니다. 하나님의 율법은 동물원의 튼튼한 우리와 같아서 사납고 파괴적인 동물들로부터 우리를 보호합니다. 또한 거짓, 살인, 우상숭배, 도둑질, 그리고 삶과 평화와 행복을 파괴하는 많은 악으로부터 우리를 보호합니다. 모든 선한 법은 보호하며, 하나님의 율법도 예외는 아닙니다.
“우리가 그분의 계명을 지키면 우리가 그분을 아는 줄을 알 수 있습니다.” (요한일서 2:3)
답 D:
하나님을 알도록 도와줍니다.
특별 참고: 하나님의 율법에 담긴 영원한 원칙들은 우리를 창조하신 하나님께서 각 사람의 본성에 깊이 새겨 놓으셨습니다. 그 글씨가 흐릿하고 번져 보일지라도, 분명히 존재합니다. 우리는 그 원칙들과 조화롭게 살도록 창조되었습니다. 우리가 이러한 규칙들을 무시할 때, 그 결과는 언제나 긴장, 불안, 그리고 비극으로 이어집니다. 마치 안전 운전 규칙을 무시하는 것이 심각한 부상이나 사망으로 이어질 수 있는 것과 같습니다.
4. 하나님의 율법이 당신에게 개인적으로 왜 그렇게 중요한가요?
자유의 율법으로 심판받을 자들처럼 말하고 행하십시오 (야고보서 2:12).
답: 십계명은 하나님께서 천상 심판에서 사람들을 심판하시는 기준이기 때문입니다.
5. 하나님의 율법(십계명)은 변경될 수 있거나 폐지될 수 있습니까?
하늘과 땅이 없어지는 것이 율법의 한 점이라도 없어지는 것보다 쉽다(누가복음 16:17).
나는 내 언약을 깨뜨리지 아니하며 내 입에서 나온 말도 바꾸지 아니하리라(시편 89:34).
그의 모든 율례[계명]는 확실하여 영원무궁토록 변치 아니하리라(시편 111:7, 8).
답: 아니요. 성경은 하나님의 율법은 변경될 수 없다고 분명히 말합니다. 계명은 하나님의 거룩한 성품을 계시한 원칙이며, 그분의 나라의 기초입니다. 하나님이 계시는 한 계명은 진리일 것입니다.
이 도표는 하나님과 그분의 율법이 정확히 동일한 특성을 가지고 있음을 보여줍니다. 즉, 십계명은 하나님의 성품을 글로 표현한 것이며, 우리가 하나님을 더 잘 이해할 수 있도록 기록된 것입니다. 하나님의 율법을 바꾸는 것은 하나님을 하늘에서 끌어내어 바꾸는 것만큼이나 불가능합니다. 예수님은 율법, 즉 거룩한 삶의 본보기가 인간의 모습으로 표현된 것이 어떤 것인지 보여주셨습니다. 하나님의 성품은 변하지 않으므로 그분의 율법 또한 변하지 않습니다.
6. 예수님께서는 이 땅에 계시는 동안 하나님의 율법을 폐지하셨습니까?
"내가 율법을 폐하러 온 줄로 생각하지 말라. 나는 폐하러 온 것이 아니라 완성하러 온 것이다. 하늘과 땅이 없어지기 전에는 율법에서 한 점 한 획도 없어지지 아니하고 모든 것이 이루어질 것이다." (마태복음 5:17, 18)
답: 아닙니다! 예수님께서는 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완성(또는 지키기)하러 오셨다고 분명히 말씀하셨습니다. 율법을 없애기보다는 오히려 거룩한 삶을 위한 완벽한 지침으로 높이셨습니다(이사야 42:21). 예를 들어, 예수님께서는 "살인하지 말라"는 계명이 까닭 없는 노함(마태복음 5:21, 22)과 미움(요한일서 3:15)을 정죄하고, 음욕은 간음의 한 형태라고 지적하셨습니다(마태복음 5:27, 28). 또한 "나를 사랑하면 내 계명을 지키라"고 말씀하셨습니다(요한복음 14:15).
7. 하나님의 계명을 알면서도 계속 어기는 사람들은 구원받을 수 있을까요?
죄의 삯은 사망입니다(로마서 6:23).
그분은 죄인들을 멸하실 것입니다(이사야 13:9).
누구든지 율법 전체를 지키다가 한 가지라도 어기면 모든 율법을 어긴 것과 같습니다(야고보서 2:10).
답: 십계명은 우리를 거룩한 삶으로 인도합니다. 만약 우리가 계명 중 하나라도 무시한다면, 하나님의 계획에서 중요한 부분을 소홀히 하는 것입니다. 사슬의 고리 하나라도 끊어지면 그 전체 목적이 무산되는 것과 같습니다. 성경은 우리가 하나님의 계명을 알고도 어길 때 죄를 짓는 것이라고 말합니다(야고보서 4:17). 이는 우리가 하나님의 뜻을 거부했기 때문입니다. 오직 하나님의 뜻을 행하는 자만이 천국에 들어갈 수 있습니다. 물론, 진심으로 회개하고 그리스도의 변화 능력을 받아들이는 사람은 누구든지 하나님께서 용서하실 것입니다.
8. 율법을 지킴으로써 구원받을 수 있습니까?
“율법의 행위로는 아무도 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받지 못합니다.” (로마서 3:20)
“너희는 은혜로 구원을 받았으니 이는 너희 행위로 된 것이 아니요 하나님의 선물이라. 그러므로 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라.” (에베소서 2:8-9)
답: 아니요! 답은 너무나 명확합니다. 율법을 지킴으로써 구원받을 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 구원은 오직 예수 그리스도의 값없는 선물인 은혜로만 주어지며, 우리는 이 선물을 행위가 아닌 믿음으로 받습니다. 율법은 우리 삶의 죄를 드러내는 거울과 같습니다. 거울이 얼굴의 더러움을 보여줄 수는 있지만 얼굴을 깨끗하게 씻어줄 수는 없는 것처럼, 죄로부터의 정결함과 용서는 오직 그리스도를 통해서만 이루어집니다.
9. 그렇다면 그리스도인의 인격을 향상시키는 데 율법이 왜 필수적인가요?
하나님을 경외하고 그의 계명을 지키라. 이것이 사람의 모든 의무니라 (전도서 12:13).
율법으로 죄를 알게 되느니라 (로마서 3:20).
답: 그리스도인의 삶의 완전한 본보기, 즉 모든 의무는 하나님의 율법 안에 있기 때문입니다. 마치 여섯 살짜리 아이가 자를 만들어 자신의 키를 재고 어머니에게 3.6미터라고 말하는 것처럼, 우리 자신의 기준은 결코 안전하지 않습니다. 우리가 죄인인지 아닌지는 하나님의 완전한 기준인 율법을 자세히 살펴보지 않고서는 알 수 없습니다. 많은 사람들은 선행을 하면 율법을 지키지 않아도 구원을 받을 수 있다고 생각합니다 (마태복음 7:21-23). 그래서 그들은 자신이 의롭고 구원받았다고 생각하지만, 사실은 죄인이고 멸망할 운명입니다. 우리가 그의 계명을 지키면 그를 아는 줄을 알게 됩니다 (요한일서 2:3).
10. 진정으로 회심한 그리스도인이 하나님의 율법을 따를 수 있게 하는 것은 무엇입니까?
“내가 내 율법을 그들의 생각에 두고 그들의 마음에 기록하리라”(히브리서 8:10)
“나는 그리스도를 통하여 모든 것을 할 수 있다”(빌립보서 4:13)
“하나님께서 그의 아들을 보내심으로… 율법의 의를 우리 안에서 이루시려 함이라”(로마서 8:3-4)
답: 그리스도께서는 회개하는 죄인들을 용서하실 뿐 아니라, 그들 안에 하나님의 형상을 회복시켜 주십니다. 그분은 내주하시는 그분의 능력으로 그들을 하나님의 율법과 조화롭게 하십니다. “하지 말라”는 계명은 그리스도인이 도둑질, 거짓말, 살인 등을 하지 않겠다는 확고한 약속이 됩니다. 왜냐하면 예수님께서 우리 안에 거하시며 모든 것을 주관하시기 때문입니다. 하나님은 자신의 도덕률을 바꾸지 않으시지만, 예수님을 통해 죄인을 변화시켜 우리가 그 율법에 합당하게 되도록 하셨습니다.
11. 그러나 믿음을 갖고 은혜 아래 사는 그리스도인은 율법을 지킬 의무에서 해방된 것 아닌가요?
죄[하나님의 율법을 어기는 것, 요한일서 3:4]가 여러분을 지배하지 못할 것입니다. 여러분은 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있기 때문입니다. 그렇다면 어떻게 해야 할까요? 우리가 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있다고 해서 죄를 지어야 할까요? 결코 그렇지 않습니다! (로마서 6:14, 15)
그렇다면 우리가 믿음으로 율법을 폐지하는 것일까요? 결코 그렇지 않습니다! 오히려 우리는 율법을 세우는 것입니다! (로마서 3:31)
답: 아닙니다! 성경은 정반대를 가르칩니다. 은혜는 마치 총독이 죄수를 사면하는 것과 같습니다. 은혜는 죄수를 용서하지만, 다른 법을 어길 자유를 주는 것은 아닙니다. 은혜 아래 사는 용서받은 사람은 구원에 대한 감사함으로 하나님의 율법을 지키고 싶어 할 것입니다. 자신이 은혜 아래 있다고 말하며 하나님의 율법을 지키기를 거부하는 사람은 크게 잘못 생각하고 있는 것입니다.
12. 하나님의 십계명은 신약성경에서도 확증됩니까?
답: 네, 아주 분명합니다. 다음 내용을 주의 깊게 살펴보십시오.
신약 성경에 나타난 하나님의 율법
1. "너희는 주 너희 하나님을 경배하고 그분만을 섬겨야 한다"(마태복음 4:10)
2. "어린 자녀들아, 우상을 섬기지 말라"(요한일서 5:21) "우리는 하나님의 자녀이므로 하나님의 본성을 금이나 은이나 돌과 같이 사람의 손으로 만든 것으로 생각하지 말아야 한다"(사도행전 17:29)
3. "하나님의 이름과 그분의 교훈이 비방을 받지 않게 하려 함이라"(디모데전서 6:1)
4. "하나님께서 일곱째 날에 모든 일을 마치시고 쉬셨다"라고 어떤 곳에서 말씀하셨다. 그러므로 하나님의 백성에게는 안식[“안식일 준수”, 각주]이 남아 있습니다. 안식에 들어간 사람은 하나님께서 자기 일을 그치신 것처럼 자기 일도 그쳤습니다(히브리서 4:4, 9, 10).
5. “네 부모를 공경하라”(마태복음 19:19).
6. “살인하지 말라”(로마서 13:9).
7. “간음하지 말라”(마태복음 19:18).
8. “도둑질하지 말라”(로마서 13:9).
9. “거짓 증언하지 말라”(로마서 13:9).
10. “탐내지 말라”(로마서 7:7).
구약의 하나님의 율법.
1. “너는 나 외에 다른 신들을 섬기지 말라”(출애굽기 20:3).
2. “너는 어떤 형상도 만들지 말라. 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나 물 속에 있는 어떤 형상도 만들지 말라. 너는 그것들에게 절하지도 말고 섬기지도 말라. 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님이라 나를 미워하는 자의 죄악을 그 자손 삼사 대까지 갚고 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 자비를 베푸느니라.” (출애굽기 20:4-6)
3. “너는 여호와 너의 하나님의 이름을 망령되이 부르지 말라. 여호와는 그의 이름을 망령되이 부르는 자를 죄 없다고 여기지 않으시리라.” (출애굽기 20:7)
4. “안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안은 일하고 네 모든 일을 하되 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일이니 그 날에는 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 성문 안에 있는 나그네나 아무것도 하지 말라. 이는 여호와께서 엿새 동안에 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 만드시고 일곱째 날에 쉬셨음이니라. 그러므로 여호와께서 안식일을 복 주시고 거룩하게 하셨느니라”(출애굽기 20:8-11).
5. “네 부모를 공경하라. 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 길리라”(출애굽기 20:12).
6. “살인하지 말라”(출애굽기 20:13).
7. “간음하지 말라”(출애굽기 20:14).
8. "도둑질하지 말라"(출애굽기 20:15).
9. "네 이웃에 대하여 거짓 증언을 하지 말라"(출애굽기 20:16).
10. "네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 여종이나 그의 소나 나귀나 그의 소유물 중 아무것도 탐내지 말라"(출애굽기 20:17).
13. 하나님의 율법과 모세의 율법은 같은 것입니까?
답: 아니요, 같지 않습니다. 다음 대조 사항을 살펴보십시오.
모세의 율법은 구약 시대의 일시적이고 의식적인 율법이었습니다. 이 율법은 제사장직, 희생 제사, 의식, 화목제, 음료제 등을 규정했는데, 이 모든 것은 십자가를 예표하는 것이었습니다. 이 율법은 씨가 오실 때까지 더해진 것이었고, 그 씨는 그리스도이십니다(갈라디아서 3:16, 19). 모세 율법의 의식과 예식은 그리스도의 희생을 예표했습니다. 그리스도께서 죽으심으로 이 율법은 끝났지만, 십계명(하나님의 율법)은 영원무궁토록 변치 않고 서 있습니다(시편 111:8). 다니엘 9:10, 11에서 두 가지 율법이 있음을 분명히 알 수 있습니다.
참고: 하나님의 율법은 죄가 존재하기 시작한 이후로 존재해 왔습니다. 성경은 “율법이 없는 곳에는 범죄[죄]가 없다”(로마서 4:15)라고 말합니다. 그러므로 하나님의 십계명은 태초부터 존재했습니다. 사람들은 그 율법을 어겼습니다(죄를 지었습니다—요한일서 3:4). 죄(또는 하나님의 율법을 어김) 때문에 그리스도께서 오셔서 죽으실 때까지 모세의 율법이 주어졌습니다(갈라디아서 3:16, 19). 두 가지 별개의 율법, 즉 하나님의 율법과 모세의 율법이 관련되어 있습니다.
14. 사탄은 하나님의 십계명을 따라 살아가는 사람들을 어떻게 생각합니까?
“용[마귀]이 그 여자[참된 교회]에게 분노하여 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키는 자들과 싸우려고 나갔다”(요한계시록 12:17).
“성도들의 인내가 여기 있고, 하나님의 계명을 지키는 자들이 여기 있다”(요한계시록 14:12).
답: 사탄은 하나님의 율법을 지키는 사람들을 미워합니다. 율법은 올바른 삶의 본보기이기 때문에, 사탄이 하나님의 율법을 지키는 모든 사람을 맹렬히 반대하는 것은 당연한 일입니다. 사탄은 하나님의 거룩한 기준에 대항하기 위해 종교 지도자들을 이용하여 십계명을 부인하게 하고 동시에 사람의 전통을 옹호하게까지 합니다. 예수님께서 “너희는 어찌하여 너희 전통 때문에 하나님의 계명을 어기느냐? … 사람의 계명을 교리로 삼아 나를 경배하는 자들이 헛되이 나를 경배하는도다”(마태복음 15:3, 9)라고 말씀하신 것도 당연합니다. 다윗도 “주여, 이제 주께서 행하실 때입니다. 그들이 주의 율법을 폐지하였나이다”(시편 119:126)라고 말했습니다. 그리스도인들은 깨어나 하나님의 율법을 마음과 삶 속에서 마땅히 있어야 할 자리에 되돌려 놓아야 합니다.
15. 그리스도인이 십계명을 지키는 것이 필수적이라고 생각하십니까?
답변:
생각해 볼 질문
1. 성경은 율법이 (혹은 지금도) 결함이 있다고 말하지 않나요?
아닙니다. 성경은 사람들이 결함이 있었다고 말합니다. 하나님께서는 그들에게서 “허물을 발견하셨습니다”(히브리서 8:8). 그리고 로마서 8:3에서는 율법이 “육신으로 말미암아 약했다”고 말합니다. 항상 같은 이야기입니다. 율법은 완전하지만 사람들은 결함이 있거나 약합니다. 그래서 하나님께서는 그의 아들을 그의 백성 안에 거하게 하셨습니다. 이는 “율법의 의로운 요구가 우리 안에서 이루어지게 하려 하심”입니다(로마서 8:4). 그리스도가 우리 안에 내주하심으로써 말입니다.
2. 갈라디아서 3:13에서 우리가 율법의 저주에서 구속받았다는 것은 무슨 의미인가요?
율법의 저주는 사망입니다(로마서 6:23). 그리스도께서는 “모든 사람을 위하여 사망을 맛보셨습니다”(히브리서 2:9). 그러므로 그분은 모든 사람을 율법의 저주(사망)에서 구속하시고 그 대신 영생을 제공하셨습니다.
3. 골로새서 2장 14-17절과 에베소서 2장 15절은 하나님의 율법이 십자가에서 끝났다고 가르치는 것 아닙니까?
아닙니다. 이 구절들은 모두 "율법", 즉 모세의 율법을 언급하고 있는데, 이는 제사 제도와 제사장 직분을 규율하는 의식법이었습니다. 이러한 모든 의식과 예식은 십자가를 예표했고, 하나님께서 의도하신 대로 그리스도의 죽음으로 끝났습니다. 모세의 율법은 "씨가 오실 때까지" 추가되었으며, 그 "씨는 그리스도이십니다"(갈라디아서 3:16, 19). 하나님의 율법은 여기에 적용될 수 없습니다. 왜냐하면 바울은 십자가 사건 이후 여러 해가 지난 후에도 율법을 거룩하고 의롭고 선한 것으로 말했기 때문입니다(로마서 7:7, 12).
4. 성경은 "사랑은 율법의 완성"이라고 말합니다(로마서 13:10). 마태복음 22장 37-40절은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라고 명하며, "이 두 계명에 모든 율법과 선지자의 말씀이 달려 있다"라고 끝맺습니다. 이 두 계명이 십계명을 대체하는 것일까요?
아닙니다. 십계명은 마치 열 손가락이 두 손에 붙어 있듯이 이 두 계명에 붙어 있습니다. 둘은 뗄래야 뗄 수 없는 관계입니다. 하나님을 사랑하는 마음은 처음 네 계명(하나님과 관련된 계명)을 지키는 것을 즐겁게 만들고, 이웃을 사랑하는 마음은 나머지 여섯 계명(이웃과 관련된 계명)을 지키는 것을 기쁘게 만듭니다. 사랑은 단순히 순종하는 고통을 없애고 율법을 지키는 것을 즐겁게 함으로써 율법을 완성합니다(시편 40:8). 우리가 진정으로 누군가를 사랑할 때, 그 사람의 부탁을 들어주는 것은 기쁨이 됩니다. 예수님께서도 "너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키라"고 말씀하셨습니다(요한복음 14:15). 주님을 사랑하면서 그분의 계명을 지키지 않는 것은 불가능합니다. 성경은 “하나님을 사랑하는 것은 그의 계명을 지키는 것입니다. 그의 계명은 무거운 짐이 아닙니다.”(요한일서 5:3)라고 말씀하고 있습니다. 또한 “내가 그분을 안다고 말하면서 그의 계명을 지키지 않는 사람은 거짓말쟁이요, 그 속에 진리가 없습니다.”(요한일서 2:4)라고 말씀하고 있습니다.
5. 고린도후서 3:7은 돌판에 새겨진 율법이 폐지될 것이라고 가르치는 것 아닙니까?
아닙니다. 이 구절은 모세가 율법을 전수한 “영광”이 폐지될 것이라고 말하는 것이지, 율법 자체가 폐지될 것이라고 말하는 것이 아닙니다. 고린도후서 3:3-9 전체를 주의 깊게 읽어보십시오. 주제는 율법을 폐지하거나 새로 세우는 것이 아니라, 율법이 돌판에서 마음의 판으로 옮겨지는 것입니다. 모세 시대에는 율법이 돌판에 새겨져 있었습니다. 성령의 역사하심 아래, 그리스도를 통해 율법은 마음에 새겨집니다(히브리서 8:10). 학교 게시판에 붙은 규칙은 학생의 마음에 새겨질 때 비로소 효력을 발휘합니다. 마찬가지로, 그리스도인은 하나님과 사람 모두를 진정으로 사랑하기 때문에 하나님의 율법을 지키는 것이 기쁨과 즐거움이 되는 삶의 방식이 됩니다.
6. 로마서 10:4은 “그리스도는 율법의 마침이시다”라고 말합니다. 그렇다면 율법은 끝난 것일까요?
이 구절에서 “마무리”는 야고보서 5:11에서처럼 목적이나 목표를 의미합니다. 그 의미는 분명합니다. 사람들을 그리스도께로 인도하여 의를 찾게 하는 것이 율법의 목표, 목적, 또는 끝입니다.
7. 왜 그렇게 많은 사람들이 하나님의 율법의 구속력을 부인하는가?
"육신의 생각은 하나님과 원수이기 때문입니다. 육신의 생각은 하나님의 율법에 복종하지 않으며, 복종할 수도 없습니다. 그러므로 육신에 속한 사람은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 그러나 여러분은 육신에 속한 사람이 아니라 성령에 속한 사람입니다. 만일 하나님의 영이 여러분 안에 거하시면 말입니다. 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그는 그리스도의 사람이 아닙니다." (로마서 8:7-9)
8. 구약의 의인들은 율법으로 구원받았습니까?
율법으로 구원받은 사람은 아무도 없습니다. 모든 시대에 구원받은 모든 사람은 은혜로 구원받았습니다. 이 "은혜는… 세상이 시작되기 전에 그리스도 예수 안에서 우리에게 주어졌습니다." (디모데후서 1:9) 율법은 단지 죄를 지적할 뿐입니다. 오직 그리스도만이 구원하실 수 있습니다. 노아는 "은혜를 입었고"(창세기 6:8), 모세도 은혜를 입었습니다(출애굽기 33:17). 이스라엘 백성은 광야에서 은혜를 입었습니다(예레미야 31:2). 아벨, 에녹, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉을 비롯한 많은 구약 인물들은 히브리서 11장에 따르면 “믿음으로” 구원받았습니다. 그들은 십자가를 바라봄으로써 구원받았고, 우리는 십자가를 바라봄으로써 구원받습니다. 율법은 거울처럼 우리 삶의 “더러움”을 드러내기 때문에 필요합니다. 율법이 없다면 사람들은 죄인이지만 그것을 깨닫지 못합니다. 그러나 율법에는 구원의 능력이 없습니다. 율법은 단지 죄를 지적할 뿐입니다. 예수님만이 사람을 죄에서 구원하실 수 있습니다. 이는 구약 시대에도 항상 진리였습니다(사도행전 4:10, 12; 디모데후서 1:9).
9. 왜 율법을 걱정해야 합니까? 양심이 안전한 안내자가 아닌가요?
아닙니다! 성경은 악한 양심, 더럽혀진 양심, 무뎌진 양심에 대해 이야기합니다. 이 세 가지 모두 안전하지 않습니다. “사람이 보기에 바른 길이나 그 끝은 사망의 길이니라”(잠언 14:12). 하나님께서는 “자기 마음을 믿는 자는 어리석은 자니라”(잠언 28:26)라고 말씀하셨습니다.
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