Lesson 6:
Written in Stone!
ບົດຮຽນທີ 17 ຈາກທັງໝົດ 27 • ⏱ 10–15 ນາທີ • ✅ ຟຣີ • 📖 ອີງໃສ່ຄຳພີໄບເບິນ
ພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ້ມແຜນການ — ປົດລັອກຄວາມໝາຍຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ
ທີ່ພູເຂົາຊີນາຍ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ປະທານພຣະບັນຍັດສິບປະການໃຫ້ແກ່ໂມເຊເທົ່ານັ້ນ - ພຣະອົງຍັງໄດ້ເປີດເຜີຍແຜນຜັງສຳລັບສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ອະທິບາຍແຜນການຂອງພຣະອົງເພື່ອຄວາມລອດຢ່າງລະອຽດ. “ສະຖານທີ່ປະທັບຢູ່” ຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ; ມັນເປັນຮູບພາບສາມມິຕິຂອງວິທີທີ່ພຣະເຢຊູຊ່ວຍກູ້, ປິ່ນປົວ, ແລະຟື້ນຟູຜູ້ທີ່ເຊື່ອທຸກຄົນ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານສຶກສາບົດຮຽນນີ້, ທ່ານຈະຄົ້ນພົບສັນຍະລັກທີ່ມີພະລັງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນການອອກແບບສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະວິທີທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງທ່ານກ່ຽວກັບວຽກງານຊ່ວຍກູ້ຂອງພຣະຄຣິດເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນ.
1. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ໂມເຊສ້າງຫຍັງ?
“ໃຫ້ພວກເຂົາສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດໃຫ້ເຮົາ, ເພື່ອເຮົາຈະໄດ້ຢູ່ທ່າມກາງພວກເຂົາ” (ອົບພະຍົບ 25:8).
ຄຳຕອບ: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ບອກໂມເຊໃຫ້ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດ - ອາຄານພິເສດທີ່ຈະເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ.
ຄຳອະທິບາຍສັ້ນໆກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ສັກສິດ
ສະຖານທີ່ສັກສິດເດີມແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ສະຫງ່າງາມແບບເຕັ້ນ (15 ຟຸດຄູນ 45 ຟຸດ - ອີງໃສ່ 18 ນິ້ວສອກ) ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າປະທັບຢູ່ ແລະ ມີພິທີພິເສດ. ກຳແພງເຮັດດ້ວຍໄມ້ຕັ້ງຊື່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຊ່ອງເງິນ ແລະ ປູດ້ວຍຄຳ (ອົບພະຍົບ 26:15–19, 29). ຫຼັງຄາເຮັດດ້ວຍຜ້າປົກສີ່ຊັ້ນຄື: ຜ້າລິນິນ, ຂົນແບ້, ໜັງແກະ, ແລະ ໜັງແບດເຈີ (ອົບພະຍົບ 26:1, 7–14). ມັນມີສອງຫ້ອງຄື: ສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະ ສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ. ຜ້າມ່ານໜາ ແລະ ໜັກ (ຜ້າມ່ານ) ແຍກຫ້ອງຕ່າງໆອອກ. ເດີ່ນບ້ານ—ບໍລິເວນອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ສັກສິດ—ມີຂະໜາດ 75 ຟຸດ x 150 ຟຸດ (ອົບພະຍົບ 27:18). ມັນຖືກລ້ອມຮົ້ວດ້ວຍຜ້າລີນິນລະອຽດ ໂດຍມີເສົາທອງເຫລືອງ 60 ຕົ້ນຮອງຮັບ (ອົບພະຍົບ 27:9–16).
2. ພຣະເຈົ້າຄາດຫວັງໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດ?
“ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ທາງຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ; ໃຜຈະຍິ່ງໃຫຍ່ເທົ່າກັບພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ?” (ຄຳເພງ 77:13).
ຄຳຕອບ: ທາງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຜນແຫ່ງຄວາມລອດ, ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນສະຖານທີ່ສັກສິດໃນໂລກ. ຄຳພີໄບເບິນສອນວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ - ທີ່ຢູ່ອາໄສ, ເຄື່ອງເຟີນີເຈີ, ແລະ ການບໍລິການ - ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ລອດ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈແຜນການແຫ່ງຄວາມລອດໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາເຂົ້າໃຈສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຖານທີ່ສັກສິດຢ່າງເຕັມທີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສຳຄັນຂອງຄູ່ມືການສຶກສານີ້ບໍ່ສາມາດເວົ້າເກີນຈິງໄດ້.
3. ໂມເຊໄດ້ຮັບແບບແຜນສຳລັບສະຖານທີ່ສັກສິດຈາກແຫຼ່ງໃດ? ອາຄານດັ່ງກ່າວແມ່ນສຳເນົາຂອງສິ່ງໃດ?
ຈຸດສຳຄັນຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກຳລັງເວົ້າຄື: ພວກເຮົາມີມະຫາປະໂລຫິດຜູ້ໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງບັນລັງຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນສະຫວັນ, ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະ ຜ້າເຕັ້ນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂຶ້ນ, ບໍ່ແມ່ນມະນຸດ. … ມີປະໂລຫິດ … ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ແບບຈຳລອງ ແລະ ເງົາຂອງສິ່ງຂອງສະຫວັນ, ດັ່ງທີ່ໂມເຊໄດ້ຮັບຄຳແນະນຳຈາກສະຫວັນເມື່ອລາວກຳລັງຈະສ້າງຜ້າເຕັ້ນ. ເພາະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ‘ຈົ່ງເບິ່ງເຈົ້າເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕາມແບບທີ່ສະແດງໃຫ້ເຈົ້າເຫັນຢູ່ເທິງພູເຂົາ’ (ເຮັບເຣີ 8:1, 2, 4, 5).
ຄຳຕອບ: ພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ມອບລາຍລະອຽດການກໍ່ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດໃຫ້ໂມເຊ. ອາຄານດັ່ງກ່າວແມ່ນສຳເນົາຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດເດີມໃນສະຫວັນ.
4. ມີເຟີນີເຈີຫຍັງແດ່ຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານ?
ຄຳຕອບ:
ຄຳຕອບ ກ. ແທ່ນບູຊາເຄື່ອງບູຊາທີ່ສັດຖືກຖວາຍບູຊາຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນທາງເຂົ້າ (ອົບພະຍົບ 27:1–8). ແທ່ນບູຊານີ້ເປັນຕົວແທນຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຄຣິດ. ສັດເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູ, ຜູ້ເສຍສະລະອັນສູງສຸດ (ໂຢຮັນ 1:29).
ຄຳຕອບ ຂ. ອ່າງລ້າງມື, ຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງແທ່ນບູຊາ ແລະ ທາງເຂົ້າສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແມ່ນອ່າງລ້າງມືຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງເຫລືອງ. ໃນທີ່ນີ້ ພວກປະໂລຫິດລ້າງມື ແລະ ຕີນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ ຫຼື ເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ (ອົບພະຍົບ 30:17–21; 38:8). ນ້ຳເປັນຕົວແທນຂອງການຊຳລະລ້າງບາບ ແລະ ການເກີດໃໝ່ (ຕີໂຕ 3:5).
5. ມີເຄື່ອງເຟີນີເຈີອັນໃດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ?
ຄຳຕອບ:
ກ. ໂຕະເຂົ້າຈີ່ຕັ້ງ (ອົບພະຍົບ 25:23–30) ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູ, ເຂົ້າຈີ່ທີ່ມີຊີວິດ (ໂຢຮັນ 6:51).
ຂ. ທຽນໄຂເຈັດກິ່ງ (ອົບພະຍົບ 25:31–40) ຍັງເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູ, ຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂລກ (ໂຢຮັນ 9:5; 1:9). ນ້ຳມັນເປັນຕົວແທນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ຊາກາລີຢາ 4:1–6; ພຣະນິມິດ 4:5).
ຄ. ແທ່ນບູຊາເຄື່ອງຫອມ (ອົບພະຍົບ 30:7, 8) ເປັນຕົວແທນຂອງຄຳອະທິຖານຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ (ພຣະນິມິດ 5:8).
6. ມີເຄື່ອງເຟີນີເຈີອັນໃດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ?
ຄຳຕອບ: ຫີບພັນທະສັນຍາ, ເຄື່ອງເຟີນີເຈີຊິ້ນດຽວໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ (ອົບພະຍົບ 25:10–22), ແມ່ນຫີບທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ກະຖິນທີ່ປົກດ້ວຍຄຳ. ຢູ່ເທິງຫີບມີທູດສະຫວັນສອງອົງທີ່ເຮັດດ້ວຍຄຳແຂງ. ລະຫວ່າງທູດສະຫວັນສອງອົງນີ້ແມ່ນທີ່ນັ່ງຄວາມເມດຕາ (ອົບພະຍົບ 25:17–22), ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າປະທັບຢູ່. ນີ້ເປັນສັນຍະລັກຂອງບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າໃນສະຫວັນ, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງທູດສະຫວັນສອງອົງ (ຄຳເພງ 80:1).
7. ມີຫຍັງຢູ່ພາຍໃນຫີບ?
ຄຳຕອບ: ພຣະບັນຍັດສິບປະການ, ເຊິ່ງພຣະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໄວ້ເທິງແຜ່ນຫີນ, ແລະ ເຊິ່ງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຈະເຊື່ອຟັງສະເໝີ (ພຣະນິມິດ 14:12), ຢູ່ໃນຫີບ (ພຣະບັນຍັດສອງ 10:4, 5). ແຕ່ພຣະທີ່ນັ່ງກະລຸນາຢູ່ເໜືອພວກເຂົາ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າຕາບໃດທີ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າສາລະພາບແລະປະຖິ້ມບາບ (ສຸພາສິດ 28:13), ຄວາມເມດຕາຈະຖືກຂະຫຍາຍໄປສູ່ພວກເຂົາຜ່ານເລືອດທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ສີດໃສ່ພຣະທີ່ນັ່ງກະລຸນາ (ເລວີຕິວັງ 16:15, 16). ເລືອດຂອງສັດເປັນຕົວແທນເລືອດຂອງພຣະເຢຊູທີ່ຈະຖືກຫຼັ່ງອອກມາເພື່ອນຳການອະໄພບາບມາໃຫ້ພວກເຮົາ (ມັດທາຍ 26:28; ເຮັບເຣີ 9:22).
8. ເປັນຫຍັງສັດຈຶ່ງຈຳເປັນຕ້ອງຖືກຖວາຍບູຊາໃນພິທີບູຊາໃນພະວິຫານ?
“ຕາມກົດໝາຍ ເກືອບທຸກສິ່ງຈະຖືກຊຳລະດ້ວຍເລືອດ, ແລະ ຖ້າບໍ່ມີການຫຼັ່ງເລືອດກໍ່ຈະບໍ່ມີການອະໄພບາບ” (ເຮັບເຣີ 9:22). “ນີ້ແມ່ນເລືອດຂອງເຮົາແຫ່ງພັນທະສັນຍາໃໝ່, ເຊິ່ງຫຼັ່ງເພື່ອຄົນຈຳນວນຫຼາຍເພື່ອການອະໄພບາບ” (ມັດທາຍ 26:28).
ຄຳຕອບ: ການຖວາຍສັດເປັນເຄື່ອງບູຊາແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນເຂົ້າໃຈວ່າ ຖ້າບໍ່ມີການຫຼັ່ງເລືອດຂອງພຣະເຢຊູ, ບາບຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໄດ້. ຄວາມຈິງທີ່ໜ້າກຽດຊັງ ແລະ ໜ້າຕົກໃຈແມ່ນວ່າ ຄ່າແຮງງານຂອງບາບແມ່ນຄວາມຕາຍນິລັນດອນ (ໂລມ 6:23). ເນື່ອງຈາກພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບ, ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮັບຄວາມຕາຍ. ເມື່ອອາດາມ ແລະ ເອວາເຮັດບາບ, ພວກເຂົາຄົງຈະຕາຍທັນທີຍົກເວັ້ນພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ກ້າວອອກມາ ແລະ ສະເໜີໃຫ້ຊີວິດທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະອົງເປັນເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຈ່າຍຄ່າໂທດປະຫານຊີວິດສຳລັບທຸກຄົນ (ໂຢຮັນ 3:16; ພຣະນິມິດ 13:8). ຫຼັງຈາກບາບ, ພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນບາບນຳເອົາສັດມາຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາ (ປະຖົມມະການ 4:3–7). ຄົນບາບຕ້ອງຂ້າສັດດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ (ເລວີຕິນີ 1:4, 5). ມັນເປັນການນອງເລືອດ ແລະ ໜ້າຕົກໃຈ, ແລະ ມັນເຮັດໃຫ້ຄົນບາບປະທັບໃຈຢ່າງບໍ່ອາດລືມໄດ້ດ້ວຍຄວາມເປັນຈິງອັນໜ້າເສົ້າໃຈຂອງຜົນສະທ້ອນອັນຮ້າຍແຮງຂອງບາບ (ຄວາມຕາຍນິລັນດອນ) ແລະ ຄວາມຕ້ອງການຢ່າງສິ້ນຫວັງຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ແລະ ຜູ້ທົດແທນ. ຖ້າບໍ່ມີພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ບໍ່ມີໃຜມີຄວາມຫວັງສຳລັບຄວາມລອດ. ລະບົບການເສຍສະລະໄດ້ສອນ, ຜ່ານສັນຍາລັກຂອງສັດທີ່ຖືກຂ້າ, ວ່າພຣະເຈົ້າຈະປະທານພຣະບຸດຂອງພຣະອົງເອງເພື່ອຕາຍເພື່ອບາບຂອງພວກເຂົາ (1 ໂກລິນໂທ 15:3). ພຣະເຢຊູບໍ່ພຽງແຕ່ຈະກາຍເປັນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຕົວແທນຂອງພວກເຂົາອີກດ້ວຍ (ເຮັບເຣີ 9:28). ເມື່ອໂຢຮັນຜູ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາໄດ້ພົບພຣະເຢຊູ, ລາວໄດ້ກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງເບິ່ງ! ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຮັບເອົາບາບຂອງໂລກໄປ” (ໂຢຮັນ 1:29). ໃນພຣະສັນຍາເດີມ, ຜູ້ຄົນໄດ້ລໍຄອຍໄມ້ກາງແຂນເພື່ອຄວາມລອດ. ພວກເຮົາຫວນຄືນໄປທີ່ຄາວາລີເພື່ອຄວາມລອດ. ບໍ່ມີແຫຼ່ງຄວາມລອດອື່ນ (ກິດຈະການ 4:12).
9. ສັດໄດ້ຖືກຖວາຍບູຊາແນວໃດໃນພິທີກຳໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແລະມີຄວາມໝາຍແນວໃດ?
ຜູ້ນັ້ນຕ້ອງວາງມືໃສ່ຫົວຂອງສັດທີ່ຖືກເຜົາ, ແລະມັນຈະຖືກຍອມຮັບໃນນາມຂອງລາວເພື່ອເຮັດການໄຖ່ບາບໃຫ້ລາວ. … ຜູ້ນັ້ນຕ້ອງຂ້າມັນຢູ່ທາງທິດເໜືອຂອງແທ່ນບູຊາ (ເລວີນິກາຍ 1:4, 11).
ຄຳຕອບ: ເມື່ອຄົນບາບນຳສັດທີ່ຖືກຖວາຍບູຊາມາທີ່ປະຕູເດີ່ນ, ປະໂລຫິດໄດ້ມອບມີດແລະອ່າງໃຫ້ລາວ. ຄົນບາບໄດ້ວາງມືໃສ່ຫົວສັດແລະສາລະພາບບາບຂອງຕົນ. ນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງການໂອນບາບຈາກຄົນບາບໄປຫາສັດ. ໃນຈຸດນັ້ນ, ຄົນບາບຖືກຖືວ່າບໍລິສຸດແລະສັດມີຄວາມຜິດ. ເນື່ອງຈາກສັດມີຄວາມຜິດທາງສັນຍະລັກ, ມັນຕ້ອງຈ່າຍຄ່າບາບເຖິງຕາຍ. ໂດຍການຂ້າສັດດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ເຮັດບາບຈຶ່ງໄດ້ຮັບການສອນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າບາບເປັນສາເຫດຂອງການຕາຍຂອງສັດທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ບາບຂອງລາວຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເມຊີອາຜູ້ບໍລິສຸດຕາຍ.
10. ເມື່ອສັດທີ່ຖືກຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາສຳລັບຊຸມຊົນທັງໝົດ, ປະໂລຫິດໄດ້ເຮັດຫຍັງກັບເລືອດ? ສິ່ງນີ້ໝາຍເຖິງຫຍັງ?
“ປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການເຈີມຈະນຳເລືອດງົວຜູ້ບາງສ່ວນມາທີ່ຫໍປະຊຸມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປະໂລຫິດຈະຈຸ່ມນິ້ວມືຂອງລາວລົງໃນເລືອດແລະສີດມັນເຈັດເທື່ອຕໍ່ໜ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜ້າມ່ານ” (ເລວີນິກາຍ 4:16, 17).
ຄຳຕອບ: ເມື່ອມີການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອບາບຂອງຊຸມຊົນທັງໝົດ, ເລືອດໄດ້ຖືກນຳໂດຍປະໂລຫິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູ (ເຮັບເຣີ 3:1), ເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ສັກສິດແລະສີດຕໍ່ໜ້າຜ້າມ່ານທີ່ແຍກສອງຫ້ອງ. ການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ອີກຟາກໜຶ່ງຂອງຜ້າມ່ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາບຂອງປະຊາຊົນຈຶ່ງຖືກກຳຈັດອອກແລະຖືກໂອນໄປຍັງສະຖານທີ່ສັກສິດເປັນສັນຍາລັກ. ການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດແຫ່ງເລືອດນີ້ໂດຍປະໂລຫິດເປັນສັນຍາລັກຂອງການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດໃນປະຈຸບັນຂອງພຣະເຢຊູສຳລັບພວກເຮົາໃນສະຫວັນ. ຫຼັງຈາກພຣະເຢຊູສິ້ນພຣະຊົນຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນເປັນການເສຍສະລະເພື່ອບາບ, ພຣະອົງໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດແລະສະເດັດຂຶ້ນສະຫວັນໃນຖານະປະໂລຫິດຂອງພວກເຮົາເພື່ອປະຕິບັດສາດສະໜາກິດແຫ່ງເລືອດຂອງພຣະອົງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດສະຫວັນ (ເຮັບເຣີ 9:11, 12). ເລືອດທີ່ປະໂລຫິດໃນໂລກຮັບໃຊ້ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຢຊູທີ່ໃຊ້ເລືອດຂອງພຣະອົງເພື່ອບັນທຶກບາບຂອງພວກເຮົາໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຂ້າງເທິງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກມັນໄດ້ຮັບການອະໄພບາບເມື່ອພວກເຮົາສາລະພາບບາບເຫຼົ່ານັ້ນໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ (1 ໂຢຮັນ 1:9).
ໃນຖານະເປັນເຄື່ອງບູຊາຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູນຳເອົາຊີວິດທີ່ປ່ຽນແປງໄປຢ່າງສົມບູນມາສູ່ພວກເຮົາດ້ວຍການອະໄພບາບທັງໝົດ.
11. ໂດຍອີງໃສ່ການນະມັດສະການໃນພະວິຫານ, ພຣະເຢຊູຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນສອງໜ້າທີ່ຫຼັກອັນໃດແດ່? ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດອັນດີເລີດອັນໃດຈາກການປະຕິບັດໜ້າທີ່ດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ?
ພຣະຄຣິດ, ປັດສະຄາຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຖືກເສຍສະລະເພື່ອພວກເຮົາ (1 ໂກລິນໂທ 5:7). ເມື່ອເຫັນວ່າພວກເຮົາມີມະຫາປະໂລຫິດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານສະຫວັນໄປແລ້ວ, ພຣະເຢຊູພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ພວກເຮົາຍຶດໝັ້ນໃນຄຳສາລະພາບຂອງພວກເຮົາ. ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີມະຫາປະໂລຫິດທີ່ບໍ່ສາມາດເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ໄດ້ຖືກທົດລອງໃນທຸກດ້ານຄືກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ບໍ່ມີບາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ພວກເຮົາມາສູ່ບັນລັງແຫ່ງພຣະຄຸນດ້ວຍຄວາມກ້າຫານ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາແລະພົບພຣະຄຸນເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອໃນເວລາທີ່ຕ້ອງການ (ເຮັບເຣີ 4:14–16).
ຄຳຕອບ: ພຣະເຢຊູເປັນເຄື່ອງບູຊາເພື່ອບາບຂອງພວກເຮົາແລະເປັນມະຫາປະໂລຫິດສະຫວັນຂອງພວກເຮົາ. ການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນລູກແກະແລະຕົວແທນຂອງພວກເຮົາ, ແລະການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດທີ່ມີພະລັງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງພຣະອົງໃນຖານະເປັນປະໂລຫິດສະຫວັນຂອງພວກເຮົາ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການອັດສະຈັນສອງຢ່າງທີ່ໜ້າອັດສະຈັນສຳລັບພວກເຮົາ:
ກ. ການປ່ຽນແປງຊີວິດທີ່ສົມບູນທີ່ເອີ້ນວ່າການເກີດໃໝ່, ໂດຍບາບທັງໝົດໃນອະດີດໄດ້ຮັບການອະໄພ (ໂຢຮັນ 3:3–6; ໂລມ 3:25).
ຂ. ອຳນາດທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງໃນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ (ຕີໂຕ 2:14; ຟີລິບປີ 2:13).
ການອັດສະຈັນສອງຢ່າງນີ້ເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາຊອບທຳ ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າມີຄວາມສຳພັນທີ່ຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງຄົນເຮົາ ແລະ ພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ມີທາງທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຄົນເຮົາຈະກາຍເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍການກະທຳ (ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງ) ເພາະວ່າຄວາມຊອບທຳຕ້ອງການການອັດສະຈັນທີ່ມີແຕ່ພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ (ກິດຈະການ 4:12). ຄົນເຮົາກາຍເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍການໄວ້ວາງໃຈພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດໃຫ້ເຮັດເພື່ອລາວໃນສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໝາຍເຖິງຄຳສັບໃນພຣະຄຳພີທີ່ວ່າ "ຄວາມຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອ." ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະເຢຊູກາຍເປັນຜູ້ປົກຄອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ໄວ້ວາງໃຈພຣະອົງໃຫ້ເຮັດການອັດສະຈັນທີ່ຈຳເປັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮ່ວມມືຢ່າງເຕັມທີ່ກັບພຣະອົງ. ຄວາມຊອບທຳນີ້, ເຊິ່ງສຳເລັດຢ່າງມະຫັດສະຈັນສຳລັບພວກເຮົາ ແລະ ໃນພວກເຮົາໂດຍພຣະຄຣິດ, ເປັນຄວາມຊອບທຳທີ່ແທ້ຈິງພຽງຢ່າງດຽວທີ່ມີຢູ່. ທຸກໆປະເພດອື່ນໆແມ່ນປອມແປງ.
12. ຄຳພີໄບເບິນໄດ້ໃຫ້ຄຳສັນຍາຫົກຢ່າງຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຄວາມຊອບທຳທີ່ສະເໜີໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານທາງພຣະເຢຊູ?
ຄຳຕອບ:
ກ. ພຣະອົງຈະປົກປິດບາບໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຖືວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຜິດ (ເອຊາຢາ 44:22; 1 ໂຢຮັນ 1:9).
ຂ. ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ (ປະຖົມມະການ 1:26, 27). ພຣະເຢຊູສັນຍາວ່າຈະຟື້ນຟູພວກເຮົາໃຫ້ກັບຄືນສູ່ຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ (ໂລມ 8:29).
ຄ. ພຣະເຢຊູປະທານຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດຢ່າງຊອບທຳ ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນປະທານອຳນາດຂອງພຣະອົງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດສຳເລັດມັນ (ຟີລິບປີ 2:13).
ງ. ພຣະເຢຊູ, ດ້ວຍອຳນາດອັດສະຈັນຂອງພຣະອົງ, ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທ (ເຮັບເຣີ 13:20, 21; ໂຢຮັນ 15:11).
ຈ. ພຣະອົງຍົກເລີກໂທດປະຫານຊີວິດຈາກພວກເຮົາໂດຍການໃຫ້ກຽດພວກເຮົາດ້ວຍຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບາບ ແລະ ຄວາມຕາຍທີ່ຊົດໃຊ້ຂອງພຣະອົງ (2 ໂກລິນໂທ 5:21).
ສ. ພຣະເຢຊູຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາພວກເຮົາໃຫ້ສັດຊື່ຈົນກວ່າພຣະອົງຈະກັບຄືນມາເພື່ອຮັບພວກເຮົາໄປສະຫວັນ (ຟີລິບປີ 1:6; ຢູດາ 1:24).
ພຣະເຢຊູພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄຳສັນຍາອັນຮຸ່ງໂລດເຫຼົ່ານີ້ສຳເລັດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ! ເຈົ້າພ້ອມແລ້ວບໍ?
13. ບຸກຄົນໃດໜຶ່ງມີບົດບາດຫຍັງແດ່ໃນການກາຍເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍຄວາມເຊື່ອ?
“ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນທີ່ກ່າວກັບເຮົາວ່າ, ‘ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ,’ ຈະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກສະຫວັນ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງເຮົາໃນສະຫວັນ” (ມັດທາຍ 7:21).
ຄຳຕອບ: ແມ່ນແລ້ວ. ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ. ໃນສະໄໝພຣະສັນຍາເດີມ, ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຢ່າງແທ້ຈິງໄດ້ນຳລູກແກະມາຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າຕໍ່ບາບຂອງລາວ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຢ່າງສຸດໃຈຂອງລາວທີ່ຈະໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານຳພາໃນຊີວິດຂອງລາວ. ໃນມື້ນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດການອັດສະຈັນທີ່ຈຳເປັນເພື່ອກາຍເປັນຄົນຊອບທຳ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາຄືນໃໝ່ຕໍ່ພຣະເຢຊູທຸກໆມື້ (1 ໂກລິນໂທ 15:31), ໂດຍເຊື້ອເຊີນພຣະອົງໃຫ້ນຳພາຊີວິດຂອງພວກເຮົາເພື່ອໃຫ້ການອັດສະຈັນເຫຼົ່ານັ້ນສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້. ພວກເຮົາຕ້ອງເຕັມໃຈທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ແລະ ຕິດຕາມບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູນຳພາ (ໂຢຮັນ 12:26; ເອຊາຢາ 1:18–20). ທຳມະຊາດບາບຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢາກມີວິທີທາງຂອງຕົນເອງ (ເອຊາຢາ 53:6) ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກະບົດຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຄືກັນກັບທີ່ຊາຕານໄດ້ເຮັດໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ (ເອຊາຢາ 14:12–14). ການອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະເຢຊູປົກຄອງຊີວິດຂອງເຮົາບາງຄັ້ງກໍ່ຍາກຄືກັບການຖືກດຶງຕາອອກ ຫຼື ແຂນຖືກດຶງອອກ (ມັດທາຍ 5:29, 30), ເພາະວ່າບາບເປັນສິ່ງເສບຕິດ ແລະ ສາມາດເອົາຊະນະໄດ້ໂດຍອຳນາດມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ (ມາຣະໂກ 10:27). ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູຈະພາທຸກຄົນທີ່ພຽງແຕ່ປະກາດຄວາມລອດໄປສະຫວັນ, ໂດຍບໍ່ຄຳນຶງເຖິງການປະພຶດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. ມັນເປັນການຫຼອກລວງ. ຄຣິສຕຽນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພຣະເຢຊູ (1 ເປໂຕ 2:21). ເລືອດອັນມີລິດເດດຂອງພຣະເຢຊູສາມາດເຮັດສຳເລັດສິ່ງນີ້ສຳລັບພວກເຮົາ (ເຮັບເຣີ 13:12), ແຕ່ພຽງແຕ່ຖ້າພວກເຮົາໃຫ້ພຣະເຢຊູຄວບຄຸມຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະ ຕິດຕາມບ່ອນທີ່ພຣະອົງນຳພາ - ເຖິງແມ່ນວ່າເສັ້ນທາງອາດຈະຂຸຂະບາງຄັ້ງກໍຕາມ (ມັດທາຍ 7:13, 14, 21).
14. ວັນແຫ່ງການໄຖ່ບາບແມ່ນຫຍັງ?
ຄຳຕອບ:
ຄຳຕອບ ກ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນແຫ່ງການໄຖ່ບາບ, ວັນພິພາກສາທີ່ສັກສິດຈະຈັດຂຶ້ນໃນອິດສະຣາເອນ (ເລວີຕິວັງ 23:27). ທຸກຄົນຕ້ອງສາລະພາບບາບທຸກຢ່າງ. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດໃນວັນນັ້ນຈະຖືກຕັດຂາດຈາກຄ້າຍຂອງອິດສະຣາເອນຕະຫຼອດໄປ (ເລວີຕິວັງ 23:29).
ຄຳຕອບ ຂ. ແບ້ສອງໂຕຖືກເລືອກ: ໂຕໜຶ່ງ, ແບ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະ ອີກໂຕໜຶ່ງ, ແບ້ຮັບບາບ, ເປັນຕົວແທນຂອງຊາຕານ (ເລວີຕິວັງ 16:8). ແບ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຖືກຂ້າ ແລະ ຖວາຍເພື່ອບາບຂອງປະຊາຊົນ (ເລວີຕິວັງ 16:9). ແຕ່ໃນມື້ນີ້ ເລືອດໄດ້ຖືກນຳເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ ແລະ ຖືກສີດໃສ່ ແລະ ຕໍ່ໜ້າພຣະທີ່ນັ່ງກະລຸນາ (ເລວີຕິວັງ 16:14). ພຽງແຕ່ໃນວັນພິພາກສາພິເສດນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ມະຫາປະໂລຫິດເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດເພື່ອພົບກັບພຣະເຈົ້າທີ່ພຣະທີ່ນັ່ງກະລຸນາ.
ເລືອດທີ່ຖືກສີດ (ເປັນຕົວແທນຂອງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູ) ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະ ບາບທີ່ສາລະພາບຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຖືກໂອນຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດໄປຫາມະຫາປະໂລຫິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ໂອນບາບທີ່ໄດ້ສາລະພາບເຫຼົ່ານີ້ໄປໃຫ້ແບ້ຮັບບາບ, ເຊິ່ງຖືກນຳໄປສູ່ຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ (ເລວີຕິນີ 16:16, 20-22). ດ້ວຍວິທີນີ້, ສະຖານທີ່ສັກສິດໄດ້ຖືກຊຳລະລ້າງບາບຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກໂອນໄປທີ່ນັ້ນໂດຍເລືອດທີ່ສີດຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜ້າມ່ານ ແລະ ໄດ້ສະສົມມາເປັນເວລາໜຶ່ງປີ.
15. ວັນແຫ່ງການໄຖ່ບາບເປັນສັນຍາລັກ ຫຼື ເປັນພາບລ່ວງໜ້າຂອງແຜນການອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັບດ້ານອື່ນໆຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດໃນໂລກ ແລະ ການບໍລິການຂອງມັນບໍ?
“ມັນຈຳເປັນທີ່ສຳເນົາຂອງສິ່ງຂອງໃນສະຫວັນຄວນໄດ້ຮັບການຊຳລະລ້າງດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ສິ່ງຂອງໃນສະຫວັນເອງດ້ວຍການເສຍສະລະທີ່ດີກວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້” (ເຮັບເຣີ 9:23).
ຄຳຕອບ: ແມ່ນແລ້ວ. ການບໍລິການໃນມື້ນັ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການລຶບລ້າງບາບໂດຍມະຫາປະໂລຫິດທີ່ແທ້ຈິງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດເທິງສະຫວັນ. ຜ່ານເລືອດຂອງພຣະອົງທີ່ໄຫຼອອກມາ ແລະ ນຳໃຊ້ກັບຜູ້ທີ່ຂຽນໄວ້ໃນໜັງສືແຫ່ງຊີວິດ, ພຣະຄຣິດຈະຢືນຢັນການຕັດສິນໃຈຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພຣະອົງຕະຫຼອດໄປ. ວັນພິພາກສາພິເສດນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັບວັນ Yom Kippur ຂອງອິດສະຣາເອນ, ເປັນພາບລ່ວງໜ້າຂອງການໄຖ່ບາບຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ຈະເຮັດສຳລັບດາວເຄາະໂລກ. ຈາກສັນຍາລັກປະຈຳປີຂອງວັນແຫ່ງການໄຖ່ບາບໃນສະໄໝບູຮານ, ມະນຸດທຸກຄົນໄດ້ຮັບການຮັບປະກັນວ່າມະຫາປະໂລຫິດທີ່ສັດຊື່ຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູ, ຍັງຄົງໄກ່ເກ່ຍໃນສະຫວັນເພື່ອປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະລຶບລ້າງບາບຂອງທຸກຄົນທີ່ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນເລືອດທີ່ໄຫຼອອກມາຂອງພຣະອົງ. ການໄຖ່ບາບຄັ້ງສຸດທ້າຍນຳໄປສູ່ການພິພາກສາຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງແກ້ໄຂບັນຫາບາບໃນຊີວິດຂອງທຸກໆຄົນ, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນໃຫ້ມີຊີວິດຫຼືຄວາມຕາຍ.
ເຫດການສຳຄັນ
ທ່ານຈະຄົ້ນພົບໃນຄູ່ມືການສຶກສາສອງສະບັບຕໍ່ໄປວ່າສັນຍາລັກຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດໃນໂລກ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນວັນແຫ່ງການໄຖ່ບາບໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເຫດການສຳຄັນຂອງເວລາສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງພຣະເຈົ້າຈະນຳມາສູ່ສະຖານທີ່ສັກສິດໃນສະຫວັນ.
ວັນທີສຳລັບການພິພາກສາ
ໃນຄູ່ມືການສຶກສາຕໍ່ໄປ, ພວກເຮົາຈະກວດສອບຄຳພະຍາກອນທີ່ສຳຄັນໃນຄຳພີໄບເບິນທີ່ພຣະເຈົ້າກຳນົດວັນທີສຳລັບການພິພາກສາໃນສະຫວັນເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນ. ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນແທ້ໆ!
16. ເຈົ້າເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມຈິງທີ່ອາດຈະເປັນເລື່ອງໃໝ່ສຳລັບເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເປີດເຜີຍມັນບໍ?
ຄຳຕອບ:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
