Les 17:
God heeft de plannen getekend.
Je weet vast wel dat God Mozes op de top van de berg Sinaï de Tien Geboden gaf. Maar wist je ook dat de Heer Mozes tegelijkertijd de blauwdrukken gaf voor een van de meest mysterieuze bouwwerken ooit? Het heet het heiligdom, een unieke tempel die Gods woonplaats te midden van Zijn volk vertegenwoordigde. Het algehele ontwerp en de erediensten lieten dit volk van bevrijde slaven een driedimensionaal panorama zien van het plan van verlossing. Een zorgvuldige blik op de geheimen van het heiligdom zal je begrip van hoe Jezus de verlorenen redt en de kerk leidt, versterken en verdiepen. Het heiligdom is ook een sleutel tot het begrijpen van verschillende verbazingwekkende profetieën. Een spannend avontuur wacht je terwijl deze studiegids het heiligdom en zijn verborgen betekenissen verkent!
1. Wat vroeg God aan Mozes om te bouwen?
“Laat hen Mij een heiligdom bouwen, opdat Ik onder hen kan wonen” (Exodus 25:8).
Antwoord: De Heer droeg Mozes op een heiligdom te bouwen – een speciaal gebouw dat zou dienen als woonplaats voor de God van de hemel.
Een korte beschrijving van het heiligdom
Het oorspronkelijke heiligdom was een elegante, tentvormige constructie (4,5 bij 13,7 meter – gebaseerd op een el van 45 centimeter) waarin de aanwezigheid van God woonde en speciale diensten werden gehouden. De muren waren gemaakt van rechtopstaande houten planken, geplaatst in zilveren voetstukken en bedekt met goud (Exodus 26:15-19, 29). Het dak was gemaakt van vier verschillende materialen: linnen, geitenhaar, ramshuid en dassenhuid (Exodus 26:1, 7-14). Het had twee vertrekken: het Heilige en het Allerheiligste. Een dik, zwaar gordijn scheidde de vertrekken. De binnenplaats – het gebied rondom het heiligdom – was 23 bij 45 meter (Exodus 27:18). Deze was omheind met fijn linnen, ondersteund door zestig bronzen pilaren (Exodus 27:9-16).
2. Wat verwachtte God dat Zijn volk van het heiligdom zou leren?
“Uw weg, o God, is in het heiligdom; wie is er zo groot als onze God?” (Psalm 77:13).
Antwoord: Gods weg, het plan van verlossing, wordt geopenbaard in het aardse heiligdom. De Bijbel leert dat alles in het heiligdom – de woning, het meubilair en de diensten – symbolen zijn van iets wat Jezus heeft gedaan om ons te redden. Dit betekent dat we het plan van verlossing volledig kunnen begrijpen als we de symboliek die met het heiligdom verbonden is, volledig begrijpen. Het belang van deze studiegids kan daarom niet genoeg benadrukt worden.
3. Uit welke bron verkreeg Mozes de blauwdrukken voor het heiligdom? Waarvan was het gebouw een kopie?
Dit is de kern van wat we zeggen: we hebben een Hogepriester, die aan de rechterhand van de troon van de Majesteit in de hemel zit, een dienaar van het heiligdom en van de ware tabernakel die de Heer heeft opgericht, en niet van een mens. … Er zijn priesters … die de afspiegeling en schaduw van de hemelse dingen dienen, zoals Mozes door God werd opgedragen toen hij de tabernakel ging bouwen. Want Hij zei: ‘Zorg ervoor dat u alles maakt volgens het voorbeeld dat u op de berg is getoond’ (Hebreeën 8:1, 2, 4, 5).
Antwoord: God Zelf gaf Mozes de bouwvoorschriften voor het heiligdom. Het gebouw was een kopie van het oorspronkelijke heiligdom in de hemel.
4. Welke meubels stonden er op de binnenplaats?
Antwoord:
Antwoord A. Het altaar voor de brandoffers, waar dieren werden geofferd, bevond zich net binnen de ingang (Exodus 27:1-8). Dit altaar symboliseert het kruis van Christus. Het dier symboliseert Jezus, het ultieme offer (Johannes 1:29).
Antwoord B. Het wasbekken, dat zich tussen het altaar en de ingang van het heiligdom bevond, was een grote, koperen waskom. Hier wasten priesters hun handen en voeten voordat ze een offer brachten of het heiligdom betraden (Exodus 30:17-21; 38:8). Het water symboliseert de reiniging van de zonde en de wedergeboorte (Titus 3:5).
5. Welke meubels bevonden zich in de heilige plaats?
Antwoord:
A. De tafel met het toonbrood (Exodus 25:23-30) vertegenwoordigt Jezus, het levende brood (Johannes 6:51).
B. De zevenarmige kandelaar (Exodus 25:31-40) vertegenwoordigt ook Jezus, het licht van de wereld (Johannes 9:5; 1:9). De olie vertegenwoordigt de Heilige Geest (Zacharia 4:1-6; Openbaring 4:5).
C. Het reukaltaar (Exodus 30:7, 8) vertegenwoordigt de gebeden van Gods volk (Openbaring 5:8).
6. Welke meubels bevonden zich in het allerheiligste?
Antwoord: De Ark van het Verbond, het enige meubelstuk in het Allerheiligste (Exodus 25:10-22), was een kist van acaciahout, bekleed met goud. Bovenop de kist stonden twee engelen van massief goud. Tussen deze twee engelen bevond zich de genadetroon (Exodus 25:17-22), waar de aanwezigheid van God woonde. Dit symboliseerde Gods troon in de hemel, die zich eveneens tussen twee engelen bevindt (Psalm 80:1).
7. Wat bevond zich in de ark?
Antwoord: De Tien Geboden, die God op stenen tafelen schreef en waaraan Zijn volk zich altijd zal houden (Openbaring 14:12), bevonden zich in de ark (Deuteronomium 10:4, 5). Maar de verzoeningszetel bevond zich erboven, wat betekent dat zolang Gods volk de zonde beleed en ervan afzag (Spreuken 28:13), er genade aan hen zou worden betoond door het bloed dat door de priester op de verzoeningszetel werd gesprenkeld (Leviticus 16:15, 16). Het bloed van het dier symboliseerde het bloed van Jezus dat zou worden vergoten om ons vergeving van zonden te schenken (Matteüs 26:28; Hebreeën 9:22).
8. Waarom moesten er dieren geofferd worden tijdens de diensten in het dierenasiel?
“Volgens de wet worden bijna alle dingen met bloed gereinigd, en zonder bloedvergieten is er geen vergeving” (Hebreeën 9:22). “Dit is Mijn bloed van het nieuwe verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden” (Matteüs 26:28).
Antwoord: Het offeren van dieren was noodzakelijk om mensen te laten begrijpen dat zonder het vergieten van Jezus' bloed hun zonden nooit vergeven zouden kunnen worden. De afschuwelijke, schokkende waarheid is dat het loon voor de zonde de eeuwige dood is (Romeinen 6:23). Omdat we allemaal gezondigd hebben, hebben we allemaal de dood verdiend. Toen Adam en Eva zondigden, zouden ze onmiddellijk gestorven zijn, ware het niet dat Jezus naar voren trad en aanbood Zijn volmaakte leven te geven als offer om de doodstraf voor alle mensen te betalen (Johannes 3:16; Openbaring 13:8). Na de zondeval eiste God van de zondaar dat hij een dieroffer bracht (Genesis 4:3-7). De zondaar moest het dier met zijn eigen hand doden (Leviticus 1:4, 5). Het was bloederig en schokkend, en het maakte een onuitwisbare indruk op de zondaar van de plechtige realiteit van de vreselijke gevolgen van de zonde (eeuwige dood) en de wanhopige behoefte aan een Redder en Plaatsvervanger. Zonder een Redder heeft niemand enige hoop op redding. Het offerstelsel leerde, door middel van het symbool van het geslachte dier, dat God zijn eigen Zoon zou geven om voor hun zonden te sterven (1 Korintiërs 15:3). Jezus zou niet alleen hun Redder worden, maar ook hun Plaatsvervanger (Hebreeën 9:28). Toen Johannes de Doper Jezus ontmoette, zei hij: "Zie, het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt" (Johannes 1:29). In het Oude Testament keken mensen uit naar het kruis voor hun redding. Wij kijken terug naar Golgotha voor onze redding. Er is geen andere bron van redding (Handelingen 4:12).
9. Hoe werden dieren geofferd tijdens de diensten in het heiligdom, en met welke betekenis?
Hij zal zijn hand op de kop van het brandoffer leggen, en het zal namens hem aanvaard worden om verzoening voor hem te bewerkstelligen. … Hij zal het aan de noordzijde van het altaar doden (Leviticus 1:4, 11).
Antwoord: Wanneer een zondaar een offerdier naar de ingang van de binnenplaats bracht, gaf een priester hem een mes en een kom. De zondaar legde zijn handen op de kop van het dier en beleed zijn zonden. Dit symboliseerde de overdracht van de zonde van de zondaar op het dier. Op dat moment werd de zondaar als onschuldig beschouwd en het dier als schuldig. Omdat het dier nu symbolisch schuldig was, moest het de prijs voor de zonde betalen: de dood. Door het dier met eigen hand te doden, werd de zondaar op indringende wijze geleerd dat de zonde de dood van het onschuldige dier had veroorzaakt en dat zijn zonde de dood van de onschuldige Messias zou veroorzaken.
10. Wat deed de priester met het bloed van een offerdier dat voor de hele gemeente werd geofferd? Wat symboliseert dit?
“De gezalfde priester zal wat van het bloed van de stier naar de tent der samenkomst brengen. Dan zal de priester zijn vinger in het bloed dopen en het zevenmaal voor de Heer sprenkelen, voor het voorhangsel” (Leviticus 4:16, 17).
Antwoord: Toen er een offer werd gebracht voor de zonden van de hele gemeente, nam de priester, die Jezus vertegenwoordigde (Hebreeën 3:1), het bloed mee naar het heiligdom en sprenkelde het voor het voorhangsel dat de twee ruimtes scheidde. De aanwezigheid van God bevond zich aan de andere kant van het voorhangsel. Zo werden de zonden van het volk weggenomen en symbolisch overgebracht naar het heiligdom. Deze bediening van het bloed door de priester was een voorafschaduwing van Jezus' huidige bediening voor ons in de hemel. Nadat Jezus aan het kruis was gestorven als offer voor de zonde, stond Hij op en ging naar de hemel als onze priester om Zijn bloed te bedienen in het hemelse heiligdom (Hebreeën 9:11, 12). Het bloed dat door de aardse priester werd bediend, vertegenwoordigt Jezus die Zijn bloed toepast op onze zonden in het hemelse heiligdom, waarmee Hij laat zien dat ze vergeven zijn wanneer we ze in Zijn naam belijden (1 Johannes 1:9).
Als ons offer schenkt Jezus ons een volledig veranderd leven, waarin al onze zonden vergeven zijn.
11. Op basis van de kerkdiensten, op welke twee belangrijke manieren dient Jezus Zijn volk? Welke fantastische zegeningen ontvangen wij van Zijn liefdevolle bediening?
Christus, ons Paaslam, is voor ons geofferd (1 Korintiërs 5:7). Omdat wij dan een grote Hogepriester hebben, Jezus, de Zoon van God, die door de hemelen is gegaan, laten wij vasthouden aan onze belijdenis. Want wij hebben geen Hogepriester die geen medelijden kan hebben met onze zwakheden, maar die in alle opzichten verzocht is zoals wij, maar zonder zonde. Laten wij daarom vol vertrouwen naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden om geholpen te worden in tijden van nood (Hebreeën 4:14-16).
Antwoord: Jezus dient als het offer voor onze zonden en als onze hemelse Hogepriester. Jezus' dood als ons offerlam en plaatsvervanger, en Zijn voortdurende, machtige dienst als onze hemelse Priester, volbrengen twee ongelooflijke wonderen voor ons:
A. Een complete levensverandering, de wedergeboorte genoemd, waarbij alle zonden uit het verleden vergeven worden (Johannes 3:3-6; Romeinen 3:25).
B. De kracht om in het heden en de toekomst rechtvaardig te leven (Titus 2:14; Filippenzen 2:13).
Deze twee wonderen maken iemand rechtvaardig, wat betekent dat er een juiste relatie bestaat tussen die persoon en God. Het is onmogelijk voor iemand om rechtvaardig te worden door eigen werken (zijn eigen inspanningen), want rechtvaardigheid vereist wonderen die alleen Jezus kan verrichten (Handelingen 4:12). Iemand wordt rechtvaardig door op de Heiland te vertrouwen dat Hij voor hem doet wat hij zelf niet kan. Dit is wat bedoeld wordt met de Bijbelse term 'rechtvaardigheid door geloof'. We vragen Jezus om de heerser over ons leven te worden en vertrouwen erop dat Hij de nodige wonderen zal verrichten als we volledig met Hem samenwerken. Deze rechtvaardigheid, die op wonderbaarlijke wijze voor ons en in ons door Christus wordt bewerkstelligd, is de enige ware rechtvaardigheid die bestaat. Elke andere vorm van rechtvaardigheid is een namaaksel.
12. Welke zes beloften geeft de Bijbel over de gerechtigheid die ons door Jezus wordt aangeboden?
Antwoord: A. Hij zal onze vroegere zonden bedekken en ons als onschuldig beschouwen (Jesaja 44:22; 1 Johannes 1:9).
B. We werden in het begin naar Gods beeld geschapen (Genesis 1:26, 27). Jezus belooft ons te herstellen naar Gods beeld (Romeinen 8:29).
C. Jezus geeft ons het verlangen om rechtvaardig te leven en schenkt ons vervolgens Zijn kracht om dat ook daadwerkelijk te volbrengen (Filippenzen 2:13).
D. Jezus zal ons door Zijn wonderkracht ertoe brengen om met vreugde alleen de dingen te doen die God behagen (Hebreeën 13:20, 21; Johannes 15:11).
E. Hij neemt het doodvonnis van ons weg door ons Zijn zondeloze leven en verzoenende dood toe te rekenen (2 Korintiërs 5:21).
F. Jezus neemt de verantwoordelijkheid op zich om ons trouw te laten blijven totdat Hij terugkeert om ons naar de hemel te brengen (Filippenzen 1:6; Judas 1:24).
Jezus staat klaar om al deze glorieuze beloften in jouw leven te vervullen! Ben jij er klaar voor?
13. Speelt een persoon zelf ook maar enige rol in het verkrijgen van rechtvaardigheid door het geloof?
“Niet ieder die tot Mij zegt: ‘Heer, Heer,’ zal het koninkrijk der hemelen binnengaan, maar alleen hij die de wil van Mijn Vader in de hemel doet” (Matteüs 7:21).
Antwoord: Ja. Jezus zei dat we de wil van Zijn Vader moeten doen. In de tijd van het Oude Testament bracht iemand die werkelijk bekeerd was steeds lammeren om te offeren, wat zijn berouw over de zonde en zijn oprechte verlangen om de Heer de leiding in zijn leven te laten nemen, aangaf. Hoewel we vandaag de dag niet de wonderen kunnen verrichten die nodig zijn om rechtvaardig te worden, moeten we ons dagelijks opnieuw aan Jezus toewijden (1 Korintiërs 15:31) en Hem uitnodigen om ons leven te leiden, zodat die wonderen kunnen plaatsvinden. We moeten bereid zijn gehoorzaam te zijn en Jezus te volgen waar Hij ons leidt (Johannes 12:26; Jesaja 1:18-20). Onze zondige natuur zorgt ervoor dat we onze eigen zin willen doordrijven (Jesaja 53:6) en zo in opstand komen tegen de Heer, net zoals Satan in het begin deed (Jesaja 14:12-14). Jezus de leiding over ons leven geven is soms net zo moeilijk als een oog uitrukken of een arm afrukken (Matteüs 5:29, 30), omdat zonde verslavend is en alleen door Gods wonderbaarlijke kracht overwonnen kan worden (Marcus 10:27). Velen geloven dat Jezus iedereen die slechts belijdt gered te zijn, naar de hemel zal brengen, ongeacht hun gedrag. Maar dat is niet zo. Het is een misleiding. Een christen moet Jezus' voorbeeld volgen (1 Petrus 2:21). Het krachtige bloed van Jezus kan dit voor ons bewerkstelligen (Hebreeën 13:12), maar alleen als we Jezus de volledige controle over ons leven geven en Hem volgen waar Hij ons ook heen leidt – zelfs als het pad soms moeilijk is (Matteüs 7:13, 14, 21).
14. Wat was de Grote Verzoendag?
Antwoorden:
Antwoord A. Eens per jaar, op de Grote Verzoendag, vond er in Israël een plechtige oordeelsdag plaats (Leviticus 23:27). Allen moesten hun zonden belijden. Degenen die weigerden, werden diezelfde dag voorgoed uit het kamp van Israël verstoten (Leviticus 23:29).
Antwoord B. Er werden twee geiten uitgekozen: de geit van de Heer en de zondebok, die Satan vertegenwoordigde (Leviticus 16:8). De geit van de Heer werd geslacht en geofferd voor de zonden van het volk (Leviticus 16:9). Maar op deze dag werd het bloed naar het allerheiligste gebracht en op en voor de genadetroon gesprenkeld (Leviticus 16:14). Alleen op deze bijzondere oordeelsdag betrad de hogepriester het allerheiligste om God bij de genadetroon te ontmoeten.
Het gesprenkelde bloed (dat Jezus' offer symboliseerde) werd door God aanvaard, en de beleden zonden van het volk werden vanuit het heiligdom overgedragen aan de hogepriester. Deze droeg deze beleden zonden vervolgens over aan de zondebok, die naar de woestijn werd geleid (Leviticus 16:16, 20-22). Op deze wijze werd het heiligdom gereinigd van de zonden van het volk, die daar waren overgebracht door het bloed dat voor het voorhangsel was gesprenkeld en zich gedurende een jaar had opgehoopt.
15. Was de Grote Verzoendag een symbool of een voorafschaduwing van een deel van Gods grote heilsplan, net als de andere aspecten van het aardse heiligdom en de bijbehorende diensten?
“Het was noodzakelijk dat de afbeeldingen van de dingen in de hemel met deze gereinigd zouden worden, maar de hemelse dingen zelf met betere offers dan deze” (Hebreeën 9:23).
Antwoord: Ja. De diensten van die dag wezen op de uitwissing van de zonde door de ware Hogepriester in het hemelse heiligdom. Door Zijn vergoten bloed, toegepast op hen die in het boek des levens geschreven staan, zou Christus de beslissingen van Zijn volk bevestigen om Hem eeuwig te dienen. Deze bijzondere oordeelsdag, net als de Jom Kippur van Israël, was een voorafschaduwing van de uiteindelijke verzoening die voor de planeet Aarde zou plaatsvinden. Door het jaarlijkse symbool van de oude Grote Verzoendag krijgt de hele mensheid de verzekering dat onze trouwe Hogepriester, Jezus, nog steeds in de hemel bemiddelt voor Zijn volk en klaarstaat om de zonden uit te wissen van allen die geloof uitoefenen in Zijn vergoten bloed. De uiteindelijke verzoening leidt tot het laatste oordeel, dat de zondevraag in het leven van ieder individu beslecht, met als resultaat leven of dood.
Gedenkwaardige gebeurtenissen
In de volgende twee studiegidsen zult u ontdekken dat de symboliek van het aardse heiligdom, en met name de Grote Verzoendag, een voorafschaduwing was van belangrijke gebeurtenissen in de eindtijd, die God vanuit het hemelse heiligdom tot stand zal brengen.
Datum voor de uitspraak
In de volgende studiegids onderzoeken we een cruciale Bijbelse profetie waarin God een datum vaststelt voor het begin van het hemelse oordeel. Werkelijk spannend!
16. Ben je bereid om de waarheid te aanvaarden, die misschien nieuw voor je is, zoals God die openbaart?
Antwoord:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
