Lekcja 17 z 27 • ⏱ 10–15 minut • ✅ Bezpłatna • 📖 Oparta na Biblii
Lesson 6:
Written in Stone!
Bóg stworzył plany – odkrycie znaczenia sanktuarium
Na Górze Synaj Bóg nie tylko dał Mojżeszowi Dziesięć Przykazań – objawił mu również plany świętej świątyni, która w żywych szczegółach objaśniała Jego plan zbawienia. To „mieszkanie” Boga to nie tylko architektura; to trójwymiarowy obraz tego, jak Jezus zbawia, uzdrawia i przywraca do życia każdego wierzącego. Studiując tę lekcję, odkryjesz potężną symbolikę ukrytą w projekcie świątyni i to, jak pogłębia ona twoje zrozumienie zbawczego dzieła Chrystusa.
W tym studium dowiesz się:
• Jak Bóg polecił Mojżeszowi zbudować świątynię, która jest zapowiedzią niebiańskiego planu zbawienia
• Co każda część świątyni – jej pomieszczenia i wyposażenie – reprezentuje w misji Chrystusa
• Dlaczego ofiary ofiarne wskazywały na ofiarę Jezusa i Jego kapłańską posługę
• Jak świątynia objawia zarówno przebaczenie grzechów, jak i ciągłą, zmieniającą życie moc przez Jezusa
1. Co Bóg kazał Mojżeszowi zbudować?
„Niech mi uczynią świątynię, abym zamieszkał pośród nich” (Wyjścia 25:8).
Odpowiedź: Pan nakazał Mojżeszowi zbudować świątynię — specjalny budynek, który miał służyć jako mieszkanie dla Boga niebios.
Krótki opis świątyni
Pierwotne sanktuarium było elegancką budowlą w kształcie namiotu (4,5 na 13,7 metra — w oparciu o łokieć 45-calowy), w której przebywała obecność Boga i odprawiano specjalne nabożeństwa. Ściany były zbudowane z pionowych drewnianych desek osadzonych w srebrnych podstawkach i pokryte złotem (Wyjścia 26:15–19, 29). Dach składał się z czterech pokryć: lnu, sierści koziej, skóry baraniej i skóry borsuka (Wyjścia 26:1, 7–14). Miało dwa pomieszczenia: Miejsce Święte i Miejsce Najświętsze. Gruba, ciężka zasłona (zasłona) oddzielała pomieszczenia. Dziedziniec – obszar wokół świątyni – miał wymiary 23 na 45 metrów (Wyjścia 27:18). Był ogrodzony delikatną tkaniną lnianą, wspartą na 60 słupach z brązu (Wyjścia 27:9–16).

2. Czego Bóg oczekiwał od swojego ludu w świątyni?
„Droga Twoja, Boże, jest w świątyni; któż jest tak wielki, jak Bóg nasz?” (Psalm 77:13).
Odpowiedź: Boża droga, plan zbawienia, objawia się w ziemskiej świątyni. Biblia naucza, że wszystko w świątyni – mieszkanie, sprzęty i usługi – symbolizuje coś, czego Jezus dokonał, aby nas zbawić. Oznacza to, że możemy w pełni zrozumieć plan zbawienia, gdy w pełni zrozumiemy symbolikę związaną ze świątynią. Dlatego nie można przecenić znaczenia tego przewodnika do nauki.
3. Z jakiego źródła Mojżesz uzyskał plany świątyni? Czego kopią była ta budowla?
Oto sedno tego, co mówimy: Mamy takiego Arcykapłana, który zasiadł po prawicy tronu Majestatu w niebiosach, Sługę świątyni i prawdziwego przybytku, który zbudował Pan, a nie człowiek. … Są kapłani …, którzy służą kopii i cieniowi rzeczy niebieskich, zgodnie z boskim poleceniem Mojżesza, gdy miał zbudować przybytek. Powiedział bowiem: „Uważaj, abyś uczynił wszystko według wzoru, jaki ci pokazano na górze” (Hbr 8,1.2.4.5).
Odpowiedź: Sam Bóg dał Mojżeszowi specyfikacje konstrukcyjne świątyni. Budynek był kopią pierwotnej świątyni w niebie.


4. Jakie meble znajdowały się na dziedzińcu?
Odpowiedź A. Ołtarz całopalenia, na którym składano ofiary ze zwierząt, znajdował się tuż za wejściem (Wyjścia 27:1–8). Ten ołtarz symbolizuje krzyż Chrystusa. Zwierzę symbolizuje Jezusa, najwyższą ofiarę (Jan 1:29).
Odpowiedź B. Umywalka, znajdująca się między ołtarzem a wejściem do świątyni, była dużą mosiężną misą do mycia. Kapłani obmywali w niej ręce i nogi przed złożeniem ofiary lub wejściem do świątyni (Wyjścia 30:17–21; 38:8). Woda symbolizuje oczyszczenie z grzechu i nowe narodzenie (Tytusa 3:5).
5. Jakie meble znajdowały się w miejscu świętym?
Odpowiedź:
A. Stół chlebów pokładnych (Wj 25,23–30) symbolizuje Jezusa, chleb żywy (J 6,51).
B. Siedmioramienny świecznik (Wj 25,31–40) również symbolizuje Jezusa, światłość świata (J 9,5; 1,9). Olej symbolizuje Ducha Świętego (Zach 4,1–6; Obj 4,5).
C. Ołtarz kadzenia (Wj 30,7.8) symbolizuje modlitwy ludu Bożego (Obj 5,8).


6. Jakie meble znajdowały się w Miejscu Najświętszym?
Odpowiedź: Arka Przymierza, jedyny mebel w Miejscu Najświętszym (Wyjścia 25:10–22), była skrzynią z drewna akacjowego pokrytą złotem. Na skrzyni umieszczono dwóch aniołów ze szczerego złota. Pomiędzy nimi znajdowała się tron łaski (Wyjścia 25:17–22), gdzie przebywała obecność Boga. Symbolizował on tron Boga w niebie, który również znajduje się między dwoma aniołami (Psalm 80:1).
7. Co znajdowało się w arce?
Odpowiedź: Dziesięć Przykazań, które Bóg napisał na kamiennych tablicach i którym Jego lud zawsze będzie przestrzegał (Objawienie 14:12), znajdowały się wewnątrz arki (5 Mojżeszowa 10:4, 5). Ale tron łaski był nad nimi, co oznacza, że tak długo jak lud Boży wyznawał i porzucał grzechy (Przysłów 28:13), miłosierdzie było im okazane poprzez krew, którą kapłan pokropił tron łaski (Kapłańska 16:15, 16). Krew zwierzęcia reprezentowała krew Jezusa, która miała zostać przelana, aby przynieść nam odpuszczenie grzechów (Mateusz 26:28; Hebrajczyków 9:22).

8. Dlaczego zwierzęta musiały być składane w ofierze podczas nabożeństw w świątyni?
„Według Prawa niemal wszystko oczyszcza się krwią, a bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia” (Hebrajczyków 9:22). „To jest moja Krew Nowego Przymierza, która za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów” (Mateusza 26:28).
Odpowiedź: Ofiarowanie zwierząt było konieczne, aby pomóc ludziom zrozumieć, że bez przelania krwi Jezusa ich grzechy nigdy nie mogłyby zostać odpuszczone. Brzydka, szokująca prawda jest taka, że zapłatą za grzech jest wieczna śmierć (Rzymian 6:23). Ponieważ wszyscy zgrzeszyliśmy, wszyscy zasłużyliśmy na śmierć. Kiedy Adam i Ewa zgrzeszyli, umarliby od razu, gdyby nie Jezus, który wystąpił i zaoferował oddanie swojego doskonałego życia jako ofiarę, aby zapłacić karę śmierci za wszystkich ludzi (Jana 3:16; Objawienie 13:8). Po grzechu Bóg zażądał od grzesznika złożenia ofiary ze zwierzęcia (Rdz 4:3–7). Grzesznik miał zabić zwierzę własną ręką (Kpł 1,4-5). Było to krwawe i szokujące, a grzesznikowi na zawsze pozostało w pamięci uroczyste realia strasznych konsekwencji grzechu (wiecznej śmierci) i rozpaczliwa potrzeba Zbawiciela i Zastępcy. Bez Zbawiciela nikt nie ma nadziei na zbawienie. System ofiarniczy nauczał, poprzez symbol zabitego zwierzęcia, że Bóg da swego Syna, aby umarł za ich grzechy (1 Kor 15,3). Jezus miał stać się nie tylko ich Zbawicielem, ale także Zastępcą (Hbr 9,28). Kiedy Jan Chrzciciel spotkał Jezusa, powiedział: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (J 1,29). W Starym Testamencie ludzie oczekiwali zbawienia na krzyżu. My patrzymy wstecz na Golgotę. Nie ma innego źródła zbawienia (Dz 4,12).


9. Jak składano ofiary ze zwierząt podczas nabożeństw w świątyni i co to oznaczało?
Położy rękę na głowie ofiary całopalnej, a będzie ona przyjęta w jego imieniu jako przebłaganie za niego. … Zabije ją po północnej stronie ołtarza (Kpł 1,4.11).
Odpowiedź: Kiedy grzesznik przyniósł zwierzę ofiarne do wejścia na dziedziniec, kapłan podał mu nóż i misę. Grzesznik kładł ręce na głowie zwierzęcia i wyznawał swoje grzechy. Symbolizowało to przeniesienie grzechu z grzesznika na zwierzę. W tym momencie grzesznik był uważany za niewinnego, a zwierzę za winne. Ponieważ zwierzę było teraz symbolicznie winne, musiało zapłacić za grzech – śmierć. Zabijając zwierzę własną ręką, grzesznik był w ten sposób obrazowo uczony, że grzech spowodował śmierć niewinnego zwierzęcia i że jego grzech spowoduje śmierć niewinnego Mesjasza.
10. Kiedy za całą społeczność składano ofiarę ze zwierzęcia, co kapłan robił z krwią? Co to symbolizuje?
„Namaszczony kapłan przyniesie trochę krwi cielca do Namiotu Spotkania. Potem kapłan umoczy palec we krwi i pokropi siedem razy przed Panem, przed zasłoną” (Kpł 4,16-17).
Odpowiedź: Kiedy składano ofiarę za grzechy całego zgromadzenia, krew była wnoszona przez kapłana, który reprezentował Jezusa (Hbr 3,1), do świątyni i pokropiana przed zasłoną oddzielającą dwa pomieszczenia. Obecność Boga mieszkała po drugiej stronie zasłony. W ten sposób grzechy ludu były usuwane i symbolicznie przenoszone do świątyni. Ta posługa krwi przez kapłana zapowiadała obecną posługę Jezusa dla nas w niebie. Po tym, jak Jezus umarł na krzyżu jako ofiara za grzech, zmartwychwstał i wstąpił do nieba jako nasz kapłan, aby posługiwać swoją krwią w niebiańskiej świątyni (Hbr 9,11-12). Krew pobłogosławiona przez ziemskiego kapłana symbolizuje Jezusa, który stosuje swoją krew do naszych grzechów w świątyni na górze, pokazując, że są one odpuszczone, gdy wyznajemy je w Jego imieniu (1 J 1,9).
Jako nasza Ofiara, Jezus przynosi nam całkowicie przemienione życie z odpuszczeniem wszystkich grzechów.


11. W oparciu o służbę w świątyni, w jakich dwóch głównych rolach Jezus służy swojemu ludowi? Jakie wspaniałe korzyści otrzymujemy z Jego pełnej miłości posługi?
Chrystus, nasza Pascha, został za nas złożony w ofierze (1 Kor 5,7). Skoro więc mamy wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trwajmy mocno w wyznaniu. Nie mamy bowiem Arcykapłana, który by nie mógł współczuć naszym słabościom, lecz doświadczonego we wszystkim na nasze podobieństwo, z wyjątkiem grzechu. Przystąpmy więc z ufnością do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę ku pomocy w stosownej porze (Hbr 4,14–16).
Odpowiedź: Jezus służy jako Ofiara za nasze grzechy i jako nasz niebiański Arcykapłan. Śmierć Jezusa jako naszego ofiarnego Baranka i Zastępcy oraz Jego nieustanna, potężna służba jako naszego niebiańskiego Kapłana dokonują dla nas dwóch niesamowitych cudów:
A. Całkowita przemiana życia zwana nowym narodzeniem, z odpuszczeniem wszystkich grzechów przeszłości (J 3,3–6; Rz 3,25).
B. Moc do właściwego życia w teraźniejszości i przyszłości (Tytusa 2:14; Filipian 2:13).
Te dwa cuda czynią człowieka sprawiedliwym, co oznacza, że między człowiekiem a Bogiem istnieje właściwa relacja. Nie ma możliwości, aby człowiek stał się sprawiedliwy dzięki uczynkom (własnym wysiłkom), ponieważ sprawiedliwość wymaga cudów, których może dokonać tylko Jezus (Dzieje Apostolskie 4:12). Człowiek staje się sprawiedliwy, ufając Zbawicielowi, że uczyni dla niego to, czego sam nie może uczynić. To właśnie oznacza biblijny termin „sprawiedliwość z wiary”. Prosimy Jezusa, aby stał się władcą naszego życia i ufamy Mu, że dokona potrzebnych cudów, gdy w pełni z Nim współpracujemy. Ta sprawiedliwość, która jest cudownie dokonywana dla nas i w nas przez Chrystusa, jest jedyną prawdziwą sprawiedliwością, jaka istnieje. Każda inna jest podróbką.

12. Jakie sześć obietnic Biblii dotyczących sprawiedliwości oferowanej nam przez Jezusa zawiera?
Odpowiedź:
A. Zakryje nasze przeszłe grzechy i uzna nas za niewinnych (Izajasz 44:22; 1 Jana 1:9).
B. Zostaliśmy stworzeni na obraz Boży na początku (Rdz 1:26, 27). Jezus obiecuje przywrócić nas do obrazu Bożego (Rz 8:29).
C. Jezus daje nam pragnienie sprawiedliwego życia, a następnie udziela nam swojej mocy, abyśmy mogli je rzeczywiście urzeczywistnić (Filipian 2:13).
D. Jezus, dzięki swojej cudownej mocy, sprawi, że z radością będziemy czynić tylko to, co podoba się Bogu (Hbr 13:20, 21; Jana 15:11).
E. Zdejmie z nas wyrok śmierci, przypisując nam swoje bezgrzeszne życie i odkupieńczą śmierć (2 Koryntian 5:21).
F. Jezus bierze na siebie odpowiedzialność za to, byśmy pozostali wierni, aż do Jego powrotu, aby zabrać nas do nieba (List do Filipian 1:6; List Judy 1:24).
Jezus jest gotowy spełnić wszystkie te wspaniałe obietnice w twoim życiu! Czy jesteś gotowy?
13. Czy człowiek odgrywa jakąkolwiek rolę w staniu się sprawiedliwym przez wiarę?
„Nie każdy, kto Mi mówi: «Panie, Panie!», wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie” (Ewangelia Mateusza 7:21).
Odpowiedź: Tak. Jezus powiedział, że musimy pełnić wolę Jego Ojca. W czasach Starego Testamentu osoba, która prawdziwie się nawróciła, stale przynosiła jagnięta na ofiarę, wskazując na swój żal za grzechy i szczere pragnienie, by pozwolić Panu prowadzić swoje życie. Dzisiaj, chociaż nie możemy czynić cudów potrzebnych do stania się sprawiedliwymi, musimy codziennie na nowo oddawać się Jezusowi (1 List do Koryntian 15:31), zapraszając Go, aby kierował naszym życiem, aby te cuda mogły się wydarzyć. Musimy być gotowi być posłuszni i podążać tam, gdzie Jezus prowadzi (Ewangelia Jana 12:26; Księga Izajasza 1:18–20). Nasza grzeszna natura sprawia, że chcemy postawić na swoim (Izajasza 53:6) i w ten sposób buntujemy się przeciwko Panu, tak jak Szatan na początku (Izajasza 14:12–14). Pozwolenie Jezusowi, by rządził naszym życiem, jest czasami tak trudne, jak wyrwanie oka lub oderwanie ręki (Mateusza 5:29, 30), ponieważ grzech uzależnia i może zostać pokonany jedynie cudowną mocą Boga (Mateusza 10:27). Wielu wierzy, że Jezus zabierze do nieba wszystkich, którzy jedynie deklarują zbawienie, niezależnie od ich postępowania. Ale tak nie jest. To oszustwo. Chrześcijanin musi naśladować przykład Jezusa (1 Piotra 2:21). Potężna krew Jezusa może to dla nas dokonać (Hbr 13:12), ale tylko wtedy, gdy oddamy Jezusowi pełną kontrolę nad naszym życiem i pójdziemy tam, dokąd On prowadzi – nawet jeśli ścieżka bywa wyboista (Mateusza 7:13, 14, 21).

14. Czym był Dzień Przebłagania?
Odpowiedzi:
Odpowiedź A. Raz w roku, w Dniu Przebłagania, w Izraelu odbywał się uroczysty dzień sądu (Kpł 23,27). Wszyscy mieli wyznać każdy grzech. Ci, którzy odmówili, zostali tego samego dnia na zawsze wytraceni z obozu Izraela (Kpł 23,29).
Odpowiedź B. Wybierano dwa kozły: jeden, kozioł Pański, a drugi, kozioł ofiarny, symbolizujący Szatana (Kpł 16,8). Kozioł Pański był zabijany i składany w ofierze za grzechy ludu (Kpł 16,9). Jednak w tym dniu krew była wnoszona do Miejsca Najświętszego i pokrapiana na i przed tronem łaski (Kpł 16,14). Tylko w tym szczególnym dniu sądu arcykapłan wchodził do Miejsca Najświętszego, aby spotkać się z Bogiem przy tronie łaski.
Kropiąca krew (reprezentująca ofiarę Jezusa) została przyjęta przez Boga, a wyznane grzechy ludu zostały przeniesione ze świątyni na arcykapłana. Następnie przeniósł on te wyznane grzechy na kozła ofiarnego, którego wyprowadzono na pustynię (Kpł 16,16.20-22). W ten sposób świątynia została oczyszczona z grzechów ludu, które zostały tam przeniesione przez krew pokropioną przed zasłoną i gromadziły się przez rok.


15. Czy Dzień Pojednania symbolizował lub zapowiadał część wielkiego planu zbawienia Boga, podobnie jak inne aspekty ziemskiej świątyni i jej nabożeństw?
„Kopie rzeczy niebieskich musiały być oczyszczone w ten sposób, same zaś rzeczy niebieskie ofiarami lepszymi od tych” (Hbr 9,23).
Odpowiedź: Tak. Tego dnia nabożeństwa wskazywały na zgładzenie grzechu przez prawdziwego Arcykapłana w niebiańskiej świątyni. Poprzez swoją przelaną krew, zastosowaną do tych, którzy zostali zapisani w księdze życia, Chrystus miał potwierdzić decyzję swojego ludu o wiecznej służbie dla Niego. Ten szczególny dzień sądu, podobnie jak izraelski Jom Kipur, zapowiadał ostateczne zadośćuczynienie, które miało zostać dokonane dla planety Ziemi. Dzięki corocznemu symbolowi starożytnego Dnia Zadośćuczynienia cała ludzkość ma pewność, że nasz wierny Arcykapłan, Jezus, nadal pośredniczy w niebie za swoim ludem i jest gotowy zmazać grzechy wszystkich, którzy wierzą w Jego przelaną krew. Ostateczne zadośćuczynienie prowadzi do sądu ostatecznego, który rozstrzyga kwestię grzechu w życiu każdego człowieka, prowadząc do życia lub śmierci.
Przełomowe wydarzenia
W kolejnych dwóch przewodnikach do nauki odkryjesz, że symbolika ziemskiej świątyni, a zwłaszcza Dnia Pojednania, zapowiadała doniosłe wydarzenia czasów ostatecznych, które Bóg sprowadzi z niebiańskiej świątyni.
Data Sądu
W kolejnym przewodniku do nauki przeanalizujemy kluczowe proroctwo biblijne, w którym Bóg wyznacza datę rozpoczęcia niebiańskiego sądu. Doprawdy ekscytujące!
16. Czy jesteś gotów przyjąć prawdę, która może być dla ciebie nowa, gdy objawia ją Bóg?
Odpowiedź:
