
Урок 17:
Бог нарисовал планы
Вы, вероятно, знаете, что на вершине горы Синай Бог дал Моисею Десять Заповедей. Но знаете ли вы, что в то же время Господь дал Моисею чертежи одного из самых загадочных сооружений, когда-либо построенных? Это святилище – уникальный храм, представлявший собой место обитания Бога среди Его народа. Его общий облик и службы показали этому народу освобождённых рабов трёхмерную панораму плана спасения. Внимательное изучение тайн святилища укрепит и расширит ваше понимание того, как Иисус спасает заблудших и ведёт церковь. Святилище также является ключом к пониманию нескольких удивительных пророчеств. Вас ждёт захватывающее приключение, ведь это учебное пособие исследует святилище и его скрытые значения!
1. Что Бог повелел Моисею построить?
«И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исход 25:8).
Ответ: Господь повелел Моисею построить святилище — особое здание, которое будет служить
Место обитания Бога небесного.
Краткое описание святилища
Первоначальное святилище представляло собой изящное сооружение шатрового типа (15 футов на 45 футов — на основе локтя в 18 дюймов), в котором обитало присутствие Бога и проводились особые службы. Стены были сделаны из вертикальных деревянных досок, вставленных в серебряные подножия и покрытых золотом (Исход 26:15–19, 29). Крыша была сделана из четырех покрытий: льна, козьей шерсти, бараньей кожи и кожи барсука (Исход 26:1, 7–14). В нем было две комнаты: Святилище и Святое святых. Толстая, тяжелая завеса (завеса) разделяла комнаты. Двор — область вокруг святилища — был 75 футов на 150 футов (Исход 27:18). Он был огорожен тонким льном, поддерживаемым 60 медными столбами (Исход 27:9–16).

2. Чему, по мнению Бога, Его народ должен научиться от посещения святилища?
«Во святилище путь Твой, Боже; кто столь велик, как Бог наш?» (Псалом 77:13).
Ответ: Божий путь, план спасения, открывается в земном святилище. Библия учит, что всё в святилище – жилище, утварь и служение – является символами того, что Иисус совершил для нашего спасения. Это означает, что мы можем полностью постичь план спасения, полностью понимая символизм, связанный со святилищем. Поэтому важность этого учебного пособия невозможно переоценить.
3. Откуда Моисей получил чертежи святилища? С чего было построено это здание?
«А вот главное в том, что мы говорим: мы имеем такого Первосвященника, Который сидит одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. … Есть священники… которые служат образу и прообразу небесного, как было повелено Моисею, когда он собирался сделать скинию. Ибо Он сказал: Смотри, сделай всё по образцу, показанному тебе на горе» (Евреям 8:1, 2, 4, 5).
Ответ: Бог Сам дал Моисею указания по строительству святилища. Здание было копией первоначального святилища на небесах.


4. Какая мебель была во дворе?
Ответ:
Ответ А. Жертвенник всесожжения, где приносились в жертву животные, находился сразу у входа в храм (Исход 27:1–8). Этот жертвенник символизирует крест Христа. Животное символизирует Иисуса, высшую жертву (Иоанна 1:29).
Ответ Б. Умывальник, расположенный между жертвенником и входом в святилище, представлял собой большую медную чашу. Здесь священники омывали руки и ноги перед жертвоприношением или входом в святилище (Исход 30:17–21; 38:8). Вода символизирует очищение от греха и новое рождение (Титу 3:5).
5. Какая мебель находилась в святилище?
Ответ:
А. Стол с хлебами предложения (Исход 25:23–30) символизирует Иисуса, живой хлеб (Иоанна 6:51).
Б. Семисвечник (Исход 25:31–40) также символизирует Иисуса, свет мира (Иоанна 9:5; 1:9). Масло символизирует Святого Духа (Захария 4:1–6; Откровение 4:5).
C. Жертвенник курений (Исход 30:7, 8) символизирует молитвы Божьего народа (Откровение 5:8).


6. Какая мебель находилась в Святом Святых?
Ответ: Ковчег Завета, единственный предмет утвари в Святом Святых (Исход 25:10–22), представлял собой ящик из акации, покрытый золотом. На крышке ящика стояли два ангела из цельного золота. Между этими двумя ангелами находился ковчег (Исход 25:17–22), где обитал Бог. Он символизировал престол Божий на небесах, который также находится между двумя ангелами (Псалом 80:1).
7. Что находилось внутри ковчега?
Ответ: Десять заповедей, написанных Богом на каменных скрижалях и которым Его народ всегда будет подчиняться (Откровение 14:12), находились внутри ковчега (Второзаконие 10:4, 5). Но крышка ковчега находилась над ними, что означает, что, если народ Божий исповедует и оставляет грех (Притчи 28:13), милосердие будет распространяться на них через кровь, которой священник окропляет крышку ковчега (Левит 16:15, 16). Кровь животного символизировала кровь Иисуса, которая должна была быть пролита ради прощения грехов (Матфея 26:28; Евреям 9:22).

8. Почему во время богослужений в святилище требовалось приносить в жертву животных?
«По закону почти всё очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:22). «Сия есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Матфея 26:28).
Ответ: Жертвоприношение животных было необходимо, чтобы помочь людям понять, что без пролития крови Иисуса их грехи никогда не будут прощены. Ужасная, шокирующая истина заключается в том, что возмездие за грех – вечная смерть (Римлянам 6:23). Поскольку все мы согрешили, все мы заслужили смерть. Когда Адам и Ева согрешили, они бы умерли немедленно, если бы не Иисус, Который выступил вперёд и предложил отдать Свою совершенную жизнь в жертву, чтобы искупить смертную казнь за всех людей (Иоанна 3:16; Откровение 13:8). После грехопадения Бог потребовал от грешника принести в жертву животное (Бытие 4:3–7). Грешник должен был убить животное собственной рукой (Левит 1:4, 5). Это было кровавым и шокирующим, и оно неизгладимо впечатляло грешника торжественной реальностью ужасных последствий греха (вечной смерти) и отчаянной потребностью в Спасителе и Заместителе. Без Спасителя ни у кого нет надежды на спасение. Система жертвоприношений через символ заклания животного учила, что Бог отдаст Своего Сына на смерть за их грехи (1 Коринфянам 15:3). Иисус станет не только их Спасителем, но и Заместителем (Евреям 9:28). Когда Иоанн Креститель встретил Иисуса, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). В Ветхом Завете люди с нетерпением ждали креста как спасения. Мы же ищем спасения на Голгофе. Иного источника спасения нет (Деяния 4:12).


9. Как приносились в жертву животные во время богослужений в святилище и с каким смыслом?
И возложит он руку свою на голову жертвы всесожжения, и она будет благоугодна ему для очищения его. … И заколет ее на северной стороне жертвенника (Левит 1:4, 11).
Ответ: Когда грешник приводил жертвенное животное к дверям двора, священник подавал ему нож и таз. Грешник возлагал руки на голову животного и исповедовался. Это символизировало переход греха от грешника к животному. С этого момента грешник считался невиновным, а животное виновным. Поскольку животное теперь символически было виновным, оно должно было заплатить за грех смертью. Убивая животное собственной рукой, грешник наглядно давал понять, что грех стал причиной смерти невинного животного, а его грех приведёт к смерти невинного Мессии.
10. Что делал священник с кровью жертвенного животного, когда оно приносилось за всю общину? Что это символизирует?
«И внесет священник помазанный кровь тельца в скинию собрания, и омочит священник перст свой в кровь и покропит семь раз пред Господом пред завесою » (Левит 4:16, 17).
Ответ: Когда приносилась жертва за грехи всего собрания, священник, представлявший Иисуса (Евреям 3:1), вносил кровь в святилище и кропил ею перед завесой, разделявшей два помещения. Присутствие Бога обитало по другую сторону завесы. Таким образом, грехи людей были удалены и символически перенесены в святилище. Это служение крови священником предвещало нынешнее служение Иисуса ради нас на небесах. После того, как Иисус умер на кресте как жертва за грех, Он воскрес и вознесся на небеса как наш священник, чтобы пролить Свою кровь в небесном святилище (Евреям 9:11, 12). Кровь, принесенная земным священником, представляет собой применение Иисусом Своей крови к нашим грехам в горнем святилище, показывая, что они прощаются, когда мы исповедуем их во имя Его (1 Иоанна 1:9).
Будучи нашей Жертвой, Иисус приносит нам полностью преображенную жизнь со всеми прощением грехов.


11. Исходя из служения в святилище, в каких двух основных качествах Иисус служит Своему народу? Какие удивительные преимущества мы получаем от Его исполненного любви служения?
Пасха наша, Христос, был заклан за нас (1 Коринфянам 5:7). Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого Первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но, подобно нам, искушён во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи (Евреям 4:14–16).
Ответ: Иисус служит Жертвой за наши грехи и нашим небесным Первосвященником. Смерть Иисуса как нашего жертвенного Агнца и Заместителя, а также Его постоянное могущественное служение как нашего небесного Первосвященника совершают для нас два невероятных чуда:
А. Полное изменение жизни, называемое новым рождением, при котором все грехи прошлого прощены (Иоанна 3:3–6; Римлянам 3:25).
Б. Сила жить праведно в настоящем и будущем (Титу 2:14; Филиппийцам 2:13).
Эти два чуда делают человека праведным, что означает наличие правильных отношений между человеком и Богом. Человек не может стать праведным делами (своими собственными усилиями), потому что праведность требует чудес, которые может совершить только Иисус (Деяния 4:12). Человек становится праведным, доверяя Спасителю сделать для него то, что он не может сделать сам. Именно это подразумевается под библейским термином «праведность по вере». Мы просим Иисуса стать правителем нашей жизни и доверяем Ему совершать необходимые чудеса, всецело сотрудничая с Ним. Эта праведность, чудесным образом совершаемая для нас и в нас Христом, — единственная истинная праведность, которая существует. Всякая другая — подделка.

12. Какие шесть обещаний дает Библия относительно праведности, предлагаемой нам через Иисуса?
Ответ: A. Он покроет наши прошлые грехи и посчитает нас невиновными (Исаия 44:22; 1 Иоанна 1:9).
B. Мы были созданы по образу Божьему в начале (Бытие 1:26, 27). Иисус обещает восстановить нас по образу Божьему (Римлянам 8:29).
C. Иисус дает нам желание жить праведно, а затем дарует нам Свою силу, чтобы фактически достичь этого (Филиппийцам 2:13).
D. Иисус, Своей чудотворной силой, сделает так, что мы с радостью будем делать только то, что угодно Богу (Евреям 13:20, 21; Иоанна 15:11).
E. Он снимает с нас смертный приговор, засчитывая нам Свою безгрешную жизнь и искупительную смерть (2 Коринфянам 5:21).
F. Иисус берет на себя ответственность за сохранение нашей верности, пока Он не вернется, чтобы забрать нас на небеса (Филиппийцам 1:6; Иуды 1:24).
Иисус готов исполнить все эти славные обещания в вашей жизни! Вы готовы?
13. Может ли человек играть какую-либо роль в становлении праведным по вере?
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфея 7:21).
Ответ: Да. Иисус сказал, что мы должны исполнять волю Его Отца. В ветхозаветные времена истинно обращённый человек постоянно приносил ягнят в жертву, выражая свою скорбь о грехе и искреннее желание позволить Господу руководить его жизнью. Сегодня, хотя мы не можем творить чудеса, необходимые для того, чтобы стать праведными, мы должны ежедневно подтверждать свою преданность Иисусу (1 Коринфянам 15:31), приглашая Его направлять нашу жизнь, чтобы эти чудеса могли происходить. Мы должны быть готовы быть послушными и следовать туда, куда ведёт Иисус (Иоанна 12:26; Исаии 1:18–20). Наша греховная природа заставляет нас хотеть идти своим путём (Исаии 53:6) и, таким образом, восставать против Господа, как это сделал сатана в начале (Исаии 14:12–14). Позволить Иисусу управлять нашей жизнью порой так же трудно, как получить выколотый глаз или оторванную руку (Матфея 5:29, 30), потому что грех вызывает привыкание и может быть побеждён только чудотворной силой Бога (Марка 10:27). Многие верят, что Иисус заберёт на небеса всех, кто просто исповедует спасение, независимо от их поведения. Но это не так. Это обман. Христианин должен следовать примеру Иисуса (1 Петра 2:21). Могущественная кровь Иисуса может совершить это для нас (Евреям 13:12), но только если мы предоставим Иисусу полный контроль над нашей жизнью и последуем туда, куда Он ведёт, — даже если путь иногда может быть трудным (Матфея 7:13, 14, 21).

14. Что такое День искупления?
Ответы:
Ответ А. Раз в год, в День искупления, в Израиле совершался торжественный суд (Левит 23:27). Все должны были исповедать все грехи. Те, кто отказывался, в тот же день навсегда изгонялись из стана Израиля (Левит 23:29).
Ответ Б. Были выбраны два козла: один – Господень, а другой – отпущение, символизирующий сатану (Левит 16:8). Господнего козла закалывали и приносили в жертву за грехи народа (Левит 16:9). Но в этот день кровь вносили во Святое святых и кропили ею крышку ковчега и перед ней (Левит 16:14). Только в этот особый день суда первосвященник входил во Святое святых, чтобы встретиться с Богом у крышки ковчега.
Кровь кропления (символизировавшая жертву Иисуса) была принята Богом, и исповеданные грехи народа были перенесены из святилища к первосвященнику. Затем он передавал эти исповеданные грехи козлу отпущения, которого вели в пустыню (Левит 16:16, 20-22). Таким образом, святилище очищалось от грехов народа, перенесенных туда кровью, окропленной перед завесой, и накапливавшихся в течение года.


15. Символизировал ли День искупления или предвещал часть великого Божьего плана спасения, как и другие аспекты земного святилища и его служения?
«Именно этим нужно было очистить образы небесных существ, но
самое небесное жертвами лучшими сих» (Евреям 9:23).
Ответ: Да. Богослужения того дня указывали на уничтожение греха истинным Первосвященником в небесном святилище. Пролив Свою кровь на тех, кто записан в книге жизни, Христос утвердит решение Своего народа служить Ему вечно. Этот особый судный день, подобно израильскому Йом-Киппуру, предвещал окончательное искупление, которое должно было совершиться для планеты Земля. Благодаря ежегодному символу древнего Дня Искупления всё человечество обретает уверенность в том, что наш верный Первосвященник, Иисус, по-прежнему ходатайствует на небесах за Свой народ и готов изгладить грехи всех, кто проявляет веру в Его пролитую кровь. Окончательное искупление ведёт к Страшному суду, который решает вопрос греха в жизни каждого человека, оставляя за собой жизнь или смерть.
Важные события.
В следующих двух учебных пособиях вы узнаете, что символизм земного святилища, и особенно Дня Искупления, предвещал важнейшие события конца времён, которые Бог совершит из небесного святилища.
Дата суда
. В следующем учебном пособии мы рассмотрим важное библейское пророчество, в котором Бог назначает дату начала небесного суда. Поистине захватывающе!
16. Готовы ли вы принять истину, которая может быть новой для вас, поскольку Бог открывает ее?
Ответ:



