
Урок 6: Высечено в камне!
Когда преступность и насилие заполонили наши города и дома, разве не логично, что ради мира и безопасности мы все должны соблюдать законы страны? Что ж, столетия назад Бог запечатлел Свой закон в камне, и Библия говорит, что мы должны соблюдать его и сегодня. Нарушение любой части Божьего закона всегда влечёт за собой негативные последствия. Но самое главное, соблюдение всего Божьего закона гарантирует нам мир и безопасность. Раз уж на кону так много, разве не стоит потратить несколько минут на то, чтобы серьёзно задуматься о том, какое место занимают Десять Божьих заповедей в вашей жизни?
1. Действительно ли Бог Сам написал Десять Заповедей?
«И дал Он Моисею две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим. Скрижали же были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии» (Исход 31:18; 32:16).
Ответ: Да! Бог небесный написал Десять Заповедей на каменных скрижалях Своим перстом.


2. Каково определение греха с точки зрения Бога?
«Грех есть беззаконие» (1 Иоанна 3:4).
Ответ: Грех — это нарушение Десяти Заповедей Божьих. Закон Божий совершен (Псалом 18:7), и его принципы охватывают любой мыслимый грех. Заповеди охватывают всё [все обязанности человека] (Екклесиаст 12:13). Ничто не упущено.
3. Зачем Бог дал нам Десять Заповедей?
Блажен соблюдающий закон (Притчи 29:18).
Соблюдай заповеди мои, ибо они приложат тебе долготы дней, жизни и мира (Притчи 3:1, 2).
Ответ:
Ответ A: Как руководство к счастливой и изобильной жизни.
Бог создал нас, чтобы мы испытывали счастье, мир, долгую жизнь, удовлетворение, достижения и всё такое.
другие великие благословения, которых жаждут наши сердца. Закон Божий – это дорожная карта, указывающая путь.
верные пути, по которым нужно идти, чтобы обрести это истинное, высшее счастье. «Законом дано знание
греха» (Рим. 3:20). «Я не иначе узнал бы грех, как посредством закона. Ибо я не хотел бы, чтобы
познал любостяжание, если бы закон не говорил: «не пожелай» (Римлянам 7:7).
«Законом познаётся грех». Римлянам 3:20. «Я не иначе познал грех, как законом, потому что познал
не знали похоти, если бы закон не говорил: «не пожелай». Римлянам 7:7.
Ответ B:
Чтобы показать нам разницу между добром и злом. Закон Божий подобен зеркалу (Иакова 1:23–25). Он указывает на проступки в нашей жизни так же, как зеркало указывает на грязь на нашем лице. Единственный возможный способ для нас узнать, что мы грешим, — это внимательно проверить свою жизнь в зеркале закона Божьего. Мир для запутанного мира можно найти в Десяти Заповедях Божьих. Они говорят нам, где провести черту!
«Господь повелел нам соблюдать все постановления сии [заповеди]… дабы нам было хорошо во все дни» (Второзаконие 6:24). «Поддержи меня, и я буду безопасен, и буду хранить постановления Твои непрестанно. Ты отвергаешь всех, отступающих от заповедей Твоих» (Псалом 118:117, 118).
Ответ C:
Чтобы защитить нас от опасности и трагедии. Закон Божий подобен крепкой клетке в зоопарке, которая защищает нас от свирепых, разрушительных зверей. Он защищает нас от лжи, убийства, идолопоклонства, воровства и многих других зол, разрушающих жизнь, мир и счастье. Все добрые законы защищают, и закон Божий не исключение.
«Что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем заповеди Его» (1 Иоанна 2:3).
Ответ D:
Он помогает нам познать Бога.
Особое примечание: Вечные принципы Закона Божьего заложены в глубине природы каждого человека Богом, сотворившим нас. Эти принципы могут быть неясными и размытыми, но они всё ещё там. Мы были созданы, чтобы жить в гармонии с ними. Когда мы игнорируем их, результатом всегда становится напряжение, беспокойство и трагедия — точно так же, как игнорирование правил безопасного вождения может привести к серьёзным травмам или смерти.
4. Почему закон Божий так важен лично для вас?
«Говорите и поступайте так, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иакова 2:12).
Ответ: Потому что закон Десяти Заповедей — это стандарт, по которому Бог проверяет людей на небесном суде.

5. Может ли закон Божий (Десять заповедей) быть когда-либо изменен или отменен?
«Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет» (Луки 16:17).
«Не нарушу завета Моего, и не переменю слова, вышедшего из уст Моих» (Псалом 89:34).
«Все заповеди Его верны, тверды вовек и веки веков» (Пс. 110:7, 8).
Ответ: Нет. Библия ясно говорит, что закон Божий не может быть изменён. Заповеди – это явленные принципы святого характера Бога и основа Его Царства. Они будут истинны, пока существует Бог.
Эта таблица показывает нам, что Бог и Его закон обладают абсолютно одинаковыми характеристиками, открывая, что закон Десяти Заповедей – это, по сути, характер Бога, изложенный в письменной форме – записанный, чтобы мы могли лучше постичь Бога. Изменить закон Божий так же невозможно, как спустить Бога с небес и изменить Его. Иисус показал нам, как выглядит закон, то есть образец святой жизни, выраженный в человеческом облике. Характер Бога не
БОГ ЕСТЬ ЗАКОН ЕСТЬ
ХорошийЛуки 18:191 Тимофею 1:8
СвятойИсаия 5:16 Римлянам 7:12
ИдеальныйМатфея 5:48 Псалмы 19:7
Чистый1 Иоанна 3:2,3 Псалмы 19:8
ТолькоВторозаконие 32:4 Римлянам 7:12
ИстинныйИоанна 3:33 Псалмы 19:9
Духовный1 Коринфянам 10:4 Римлянам 7:14
ПраведностьИеремия 23:6 Псалмы 119:172
Верный1 Коринфянам 1:9 Псалмы 119:86
Любовь1 Иоанна 4:8 Римлянам 13:10
НеизменныйИакова 1:17 Матфея 5:18
ВечныйБытие 21:33 Псалмы 111:7,8


6. Отменил ли Иисус закон Божий, пока Он был здесь, на земле?
«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон. Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё» (Матфея 5:17, 18).
Ответ: Нет, конечно! Иисус ясно заявил, что Он пришёл не нарушить закон, а исполнить (или соблюсти) его. Вместо того чтобы отменять закон, Иисус возвеличил его (Исаия 42:21) как идеальное руководство к святой жизни. Например, Иисус указал, что заповедь «Не убивай» осуждает гнев без причины (Матфея 5:21, 22) и ненависть (1 Иоанна 3:15), а похоть — это форма прелюбодеяния (Матфея 5:27, 28). Он сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15).
7. Будут ли спасены люди, которые сознательно продолжают нарушать Божьи заповеди?
«Возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23).
«Он погубит грешников» (Ис. 13:9).
«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём» (Иакова 2:10).
Ответ: Десятизаповедный закон ведёт нас к святой жизни. Если мы игнорируем хотя бы одну из заповедей, мы пренебрегаем неотъемлемой частью Божьего замысла. Если хотя бы одно звено цепи разорвано, весь её замысел сводится на нет. Библия говорит, что, сознательно нарушая заповедь Божью, мы грешим (Иакова 4:17), потому что отвергаем Его волю. Только те, кто исполняет Его волю, могут войти в Царство Небесное. Конечно, Бог простит любого, кто искренне раскаивается и принимает силу Христа, способную изменить его.


8. Можно ли спастись, соблюдая закон?
«Делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть» (Рим. 3:20).
«Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8, 9).
Ответ: Нет! Ответ слишком очевиден, чтобы его не заметить. Никто не может быть спасён соблюдением закона. Спасение приходит только по благодати, как безвозмездный дар Иисуса Христа, и мы получаем этот дар верой, а не делами. Закон служит зеркалом, которое указывает на грех в нашей жизни. Подобно тому, как зеркало может показать грязь на вашем лице, но не может его очистить, так и очищение и прощение греха приходит только через Христа.
9. Почему же тогда закон необходим для улучшения характера христианина?
«Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их» (Евреям 8:10).
«Всё могу во Христе» (Филиппийцам 4:13).
«Бог послал Сына Своего… чтобы праведность закона исполнилась в нас» (Римлянам 8:3, 4)
Ответ: Христос не только прощает кающихся грешников, но и восстанавливает в них образ Божий. Он приводит их в гармонию со Своим законом силой Своего пребывающего присутствия. «Не делай этого» становится твердым обещанием, что христианин не будет воровать, лгать, убивать и т. д., потому что Иисус живёт в нас и контролирует всё. Бог не изменит Свой нравственный закон, но Он предусмотрел через Иисуса возможность изменить грешника, чтобы мы могли соответствовать этому закону.


10. Что позволяет истинно обращенному христианину следовать образцу закона Божьего?
«Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их» (Евреям 8:10).
«Всё могу во Христе» (Филиппийцам 4:13).
«Бог послал Сына Своего… чтобы праведность закона исполнилась в нас» (Римлянам 8:3, 4)
Ответ: Христос не только прощает кающихся грешников, но и восстанавливает в них образ Божий. Он приводит их в гармонию со Своим законом силой Своего пребывающего присутствия. «Не делай этого» становится твердым обещанием, что христианин не будет воровать, лгать, убивать и т. д., потому что Иисус живёт в нас и контролирует всё. Бог не изменит Свой нравственный закон, но Он предусмотрел через Иисуса возможность изменить грешника, чтобы мы могли соответствовать этому закону.
11. Но разве не христианин, который имеет веру и живет по благодати освобождены от соблюдения закона?
Грех [нарушение закона Божьего 1 Иоанна 3:4] не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же тогда? Станем ли мы грешить [нарушать закон], потому что мы не под законом, но под благодатью?
Конечно, нет! (Римлянам 6:14, 15).
Итак, мы уничтожаем закон верою? Конечно, нет! Напротив, мы утверждаем закон (Рим. 3:31).
Ответ: Нет! Священное Писание учит прямо противоположному. Благодать подобна помилованию, дарованному правителем заключённому. Она прощает его, но не даёт ему права нарушить другой закон. Прощённый человек, живущий под благодатью, действительно захочет соблюдать закон Божий в благодарность за спасение. Человек, отказывающийся соблюдать закон Божий, утверждая, что живёт под благодатью, глубоко заблуждается.

12. Утверждены ли Десять Заповедей Божиих также в Новом Завете?
Ответ: Да, и это совершенно очевидно. Внимательно изучите следующее.
Закон Божий в Новом Завете.
1. «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матфея 4:10).
2. «Дети! храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21). «Поскольку мы — потомки
Боже, мы не должны думать, что Божественная Природа подобна золоту, серебру или камню, чему-то
«образовано искусством и вымыслом человеческим» (Деяния 17:29).
3. «Чтобы не было хулы на имя Божие и учение Его» (1 Тимофею 6:1).
4. «Он негде сказал о седьмом дне так: «И почил Бог наседьмой день от всех дел Его». Поэтому остается покой [«соблюдение субботы», на полях] для народа Божьего. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» (Евреям 4:4, 9, 10).
5. «Почитай отца твоего и мать твою» (Матфея 19:19).
6. «Не убивай» (Римлянам 13:9).
7. «Не прелюбодействуй» (Матфея 19:18).
8. «Не кради» (Римлянам 13:9).
9. «Не лжесвидетельствуй» (Римлянам 13:9).
10. «Не желай чужого» (Римлянам 7:7).
Закон Божий в Ветхом Завете.
1. «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:3).
2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; Не поклоняйся им и не служи им. Ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысяч родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исход 20:4–6).
3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7).
4. «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8–11).
5. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе» (Исход 20:12).
6. «Не убивай» (Исход 20:13).
7. «Не прелюбодействуй» (Исход 20:14).
8. «Не кради» (Исход 20:15).
9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16).
10. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20:17).

13. Закон Божий и закон Моисея — это одно и то же?
Ответ: Нет, это не одно и то же. Изучите следующие сравнения:
Закон Моисеев содержал временный, церемониальный закон Ветхого Завета. Он регулировал священство, жертвоприношения, ритуалы, приношения хлеба и питья и т. д., все это предвещало крест. Этот закон был добавлен до тех пор, пока не придет Семя, и этим Семенем был Христос (Галатам 3:16, 19). Ритуал и церемония закона Моисеева указывали на жертву Христа. Когда Он умер, этот закон прекратил свое существование, но Десять Заповедей (Закон Божий) пребывают во веки веков (Псалом 110:8). То, что существует два закона, ясно показано в Данииле 9:10, 11.
Примечание: Закон Божий существует, по крайней мере, с тех пор, как существует грех. Библия говорит: «Где нет закона, там нет и преступления [греха]» (Римлянам 4:15). Таким образом, закон Десяти Заповедей Божий существовал с самого начала. Люди нарушали этот закон (грешили — 1 Иоанна 3:4). Из-за греха (или нарушения Божьего закона) закон Моисеев был дан (или «добавлен» — Галатам 3:16, 19) до пришествия и смерти Христа. Речь идёт о двух отдельных законах: законе Божьем и законе Моисеевом.
14. Как дьявол относится к людям, которые строят свою жизнь по Десяти Заповедям Божьим?
«И рассвирепел дракон [дьявол] на жену [истинную церковь], и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии» (Откровение 12:17).
«Здесь терпение святых, здесь терпение соблюдающих заповеди Божии» (Откровение 14:12).
Ответ: Дьявол ненавидит тех, кто соблюдает закон Божий, потому что закон – это образец праведной жизни, поэтому неудивительно, что он яростно противостоит всем, кто соблюдает закон Божий. В своей войне против святого стандарта Бога он заходит так далеко, что использует религиозных лидеров, чтобы отрицать Десять Заповедей, одновременно поддерживая традиции человеческие. Неудивительно, что Иисус сказал: «Зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? … Тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:3, 9). И Давид сказал: «Время Тебе действовать, Господи, потому что закон Твой они почитали тщетным» (Псалом 118:126). Христиане должны пробудиться и вернуть закон Божий на его законное место в своих сердцах и жизни.


15. Считаете ли вы, что христианину необходимо соблюдать Десять заповедей?
Отвечать:
Вопросы для размышлений
1. Разве в Библии не говорится, что закон был (или есть) ошибочным?
Нет. Библия говорит, что люди были несовершенны. Бог «нашёл в них вину» (Евреям 8:8). А в Послании к Римлянам 8:3 Библия говорит, что закон «был немощен плотью». И так всегда. Закон совершенен, но люди несовершенны, или слабы. Поэтому Бог хотел, чтобы Его Сын жил в Его народе, «чтобы праведность закона исполнилась в нас» (Римлянам 8:4) через пребывающего в нас Христа.
2. Что означает текст в Послании к Галатам 3:13, где говорится, что мы искуплены от проклятия закона?
Проклятие закона — смерть (Рим. 6:23). Христос вкусил «смерть за всех» (Евр. 2:9). Тем самым Он искупил всех от проклятия закона (смерти) и вместо него даровал вечную жизнь.
3. Разве Послание к Колоссянам 2:14–17 и Послание к Ефесянам 2:15 не учит, что закон Божий закончился на кресте?
Нет. Оба эти отрывка относятся к закону, содержащему «таинства», или закону Моисея, который был церемониальным законом, регулирующим систему жертвоприношений и священство. Все эти церемонии и ритуалы предвещали крест и завершились со смертью Христа, как и задумал Бог. Закон Моисеев был добавлен до «пришествия Семени», а это «Семя… есть Христос» (Галатам 3:16, 19). Закон Божий здесь не мог быть задействован, поскольку Павел говорил о нём как о святом, справедливом и добром много лет спустя после креста (Римлянам 7:7, 12).
4. В Библии сказано: «Любовь есть исполнение закона» (Римлянам 13:10). Евангелие от Матфея 22:37–40 повелевает нам любить Бога и любить ближних, заканчивая словами: «На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Заменяют ли эти заповеди Десять заповедей?
Нет. Десять заповедей связаны с этими двумя заповедями так же, как наши десять пальцев связаны с нашими двумя руками. Они неразделимы. Любовь к Богу делает соблюдение первых четырёх заповедей (касающихся Бога) удовольствием, а любовь к ближнему делает соблюдение последних шести (касающихся ближнего) радостью. Любовь исполняет закон, избавляя от тягот простого послушания и превращая соблюдение закона в удовольствие (Псалом 39:8). Когда мы по-настоящему любим человека, исполнение его или её просьб становится радостью. Иисус сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15). Невозможно любить Господа и не соблюдать Его заповеди, потому что Библия говорит: «Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 Иоанна 5:3). «Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины» (1 Иоанна 2:4).
5. Разве 2 Коринфянам 3:7 не учит, что закон, высеченный на камне, должен быть отменен?
Нет. В отрывке говорится, что должна была быть отменена «слава» служения Моисея закону, но не сам закон. Внимательно прочитайте весь отрывок 2 Коринфянам 3:3–9. Речь идет не об отмене закона или его установлении, а скорее об изменении местоположения закона со скрижалей каменных на скрижали сердца. При служении Моисея закон был на камнях. При служении Святого Духа, через Христа, закон пишется на сердце (Евреям 8:10). Правило, размещенное на школьной доске объявлений, вступает в силу только тогда, когда оно входит в сердце ученика. Точно так же соблюдение закона Божьего становится радостью и радостным образом жизни, потому что христианин имеет истинную любовь как к Богу, так и к человеку.
6. В Послании к Римлянам 10:4 говорится, что «конец закона — Христос». Значит, он уже закончился, не так ли?
«Конец» в этом стихе означает цель или объект, как и в Послании Иакова 5:11. Значение ясно. Вести людей ко Христу, где они обретают праведность, — вот цель, предназначение или завершение закона.
7. Почему так много людей отрицают обязательные требования Закона Божьего?
«Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Римлянам 8:7–9).
8. Спасались ли праведники Ветхого Завета законом?
Никто никогда не был спасён законом. Все, кто был спасён во все века, были спасены благодатью. Эта «благодать… дана нам во Христе Иисусе прежде веков» (2 Тимофею 1:9). Закон лишь указывает на грех. Только Христос может спасти. Ной «обрёл благодать» (Бытие 6:8); Моисей обрёл благодать (Исход 33:17); израильтяне в пустыне обрели благодать (Иеремия 31:2); и Авель, Енох, Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф и многие другие персонажи Ветхого Завета были спасены «верой», согласно Посланию к Евреям 11. Они были спасены, ожидая креста, а мы – оглядываясь на него. Закон необходим, потому что, подобно зеркалу, он выявляет «грязь» в нашей жизни. Без него люди являются грешниками, но не осознают этого. Однако закон не имеет спасительной силы. Он может лишь указать на грех. Иисус, и только Он, может спасти человека от греха. Это было верно всегда, даже во времена Ветхого Завета (Деяния 4:10, 12; 2 Тимофею 1:9).
9. Зачем беспокоиться о законе? Разве совесть не является надёжным проводником?
Нет! Библия говорит о нечистой совести, осквернённой совести и сожжённой совести — ни одна из них не является безопасной. «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притчи 14:12). Бог говорит: «Кто надеется на своё сердце, тот глуп» (Притчи 28:26).



