Урок 7: Потерянный день истории
Знаете ли вы, что в Библии есть очень важный день, о котором почти все забыли? Поразительно, что лишь немногие знают о нём, ведь это один из самых значимых дней во всей истории человечества! Это не просто день в прошлом, но и важный день для нас сейчас и в будущем. Более того, события этого забытого дня могут положительно повлиять на вашу жизнь. Хотите узнать больше удивительных фактов об этом забытом дне истории? Тогда внимательно прочтите это учебное пособие.
1. В какой день Иисус обычно совершал богослужение?
«И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу и встал читать» (Луки 4:16).
Ответ: Иисус имел обыкновение поклоняться в субботу.
2. Но какой день истории был потерян?
День седьмой — суббота Господу, Богу твоему (Исход 20:10).
Когда же суббота прошла очень рано, в первый день недели, пришли ко гробу, при восходе солнца (Марка 16:1, 2).
Ответ: Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо провести небольшое расследование. Многие считают, что суббота — это первый день недели, воскресенье, но в Библии на самом деле говорится, что суббота — это день, непосредственно предшествующий первому дню недели. Согласно Писанию, суббота — это седьмой день недели, то есть суббота.
3. Откуда взялась суббота?
«В начале сотворил Бог небо и землю. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день и освятил его» (Бытие 1:1; 2:2, 3).
Ответ: Бог создал субботу во время творения мира. Он покоился в субботу, благословил и освятил её, то есть отделил её для святого использования.
4. Что говорит Бог о субботе в Десяти заповедях?
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его (Исход 20:8–11).
И дал мне Господь две скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим (Второзаконие 9:10).
Ответ: В четвёртой из Десяти заповедей Бог говорит, что мы должны соблюдать седьмой день, субботу, как Его святой день. Видимо, Бог знал, что люди будут склонны забывать Его субботу, поэтому Он начал эту заповедь со слова «помнить».
5. Но разве Десять Заповедей не были изменены?
В Исходе 20:1 говорится: «Изрек Бог все слова сии, говоря [Десять заповедей следуют в стихах 2–17]. Бог сказал: «Не нарушу завета Моего, и не переменю слова, вышедшего из уст Моих» (Псалом 88:34). Иисус сказал: «Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона исчезнет» (Луки 16:17).
Ответ: Нет, конечно! Ни один из нравственных законов Бога не может измениться. Все Десять заповедей остаются обязательными и сегодня. Как и остальные девять заповедей, четвёртая заповедь тоже не изменилась.
6. Соблюдали ли апостолы субботу в седьмой день?
Тогда Павел, по своему обыкновению, вошёл к ним и три субботы беседовал с ними из Писания (Деян. 17:2).
В день субботний Павел и его спутники вошли в синагогу и сидели (Деян. 13:13, 14).
В день же субботний мы вышли за город к реке, где по обычаю был молитвенный дом, и, сев, беседовали с женщинами, которые там собирались (Деян. 16:13).
[Павел] беседовал в синагоге каждую субботу и убеждал как Иудеев, так и Еллинов (Деян. 18:4).
Ответ: Да. В книге Деяний апостолов ясно сказано, что Павел и ранняя церковь соблюдали субботу.
7. Поклонялись ли язычники также в седьмой день, субботу?
Бог сказал: «Блажен муж, хранящий субботу от осквернения. И сынов иноплеменников, присоединившихся к Господу, всех, хранящих субботу от осквернения и твердо держащихся завета Моего, приведу на святую гору Мою и обрадую их в доме молитвы Моей, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Исаия 56:2, 6, 7, курсив добавлен).
Апостолы учили этому: «Когда иудеи вышли из синагоги, язычники просили, чтобы им было проповедано то же самое в следующую субботу. В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие» (Деяния 13:42, 44, курсив добавлен).
Он рассуждал в синагоге каждую субботу и убеждал как иудеев, так и эллинов (Деяния 18:4, курсив добавлен)
Ответ: Апостолы ранней церкви не только соблюдали Божью заповедь о субботе, но и учили обращенных язычников поклоняться в субботу.
8. Но разве суббота не была заменена воскресеньем?
Ответ: Нет. Нигде в Писании нет указаний на то, что Иисус, Его Отец или апостолы когда-либо, при каких-либо обстоятельствах, переносили святую субботу, седьмой день, на какой-либо другой день. Более того, Библия учит обратному. Подумайте сами:
А. Бог благословил субботу.
«Благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:11).
«Благословил Бог день седьмой и освятил его» (Бытие 2:3).
Б. Христос ожидал, что Его народ будет соблюдать субботу в 70 году н. э., когда Иерусалим будет разрушен.
Прекрасно зная, что Иерусалим будет разрушен Римом в 70 году н. э., Иисус предупредил Своих последователей о том времени, сказав: «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу» (Матфея 24:20, курсив добавлен). Иисус ясно дал понять, что Его народ будет соблюдать субботу даже спустя 40 лет после Его воскресения.
В. Женщины, пришедшие помазать тело Христа, соблюдали субботу. (Марка 15:37, 42), которая теперь называется Страстной пятницей.
Иисус умер «накануне субботы» (Марка 15:37, 42), которую часто называют «Страстной пятницей». Женщины приготовили благовония и масти, чтобы помазать Его тело, а затем «в субботу остались в покое по заповеди» (Луки 23:56). Только «по прошествии субботы» (Марка 16:1) женщины пришли «в первый день недели» (Марка 16:2), чтобы продолжить свою печальную работу. Затем они обнаружили, что Иисус «воскрес рано в первый день недели» (стих 9), обычно называемый «Пасхальным воскресеньем». Обратите внимание, что суббота «по заповеди» была днём, предшествовавшим Пасхальному воскресенью, которое мы теперь называем субботой.
Д. Лука, автор Деяний, не упоминает об изменении дня поклонения.
В Библии нет никаких упоминаний об этом изменении. В книге Деяний Лука говорит, что написал своё Евангелие (книгу Луки) обо «всех» учениях Иисуса (Деяния 1:1–3). Но он никогда не писал об изменении субботы.
Все в вечном Царстве Божьем будут святить субботу.
9. Некоторые говорят, что суббота будет соблюдаться на новой земле Божьей. Верно ли это?
Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, будут пребывать предо Мною, говорит Господь, так же пребудет и семя ваше, и имя ваше. И будет так, что от новомесячия до новомесячия и от субботы до субботы всякая плоть будет приходить поклоняться предо Мною, говорит Господь (Исаия 66:22, 23).
Ответ: Да. В Библии сказано, что спасённые люди всех возрастов будут соблюдать субботу на новой земле.
10. Но разве воскресенье не День Господень?
Называйте субботу радостью, святым днем Господним (Исаия 58:13).
Сын Человеческий есть господин и субботы (Матфея 12:8).
Ответ: В Библии говорится о Дне Господнем в Откровении 1:10, поэтому у Господа действительно есть особый день. Но ни один стих Писания не называет воскресенье Днём Господним. Вместо этого Библия прямо называет седьмой день, субботу, Днём Господним. Единственный день, который Господь когда-либо благословил и провозгласил Своим, — это седьмой день, суббота.
11. Разве мы не должны святить воскресенье в честь воскресения Христа?
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены подобием смерти Его, то будем соединены и подобием воскресения Его, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху (Рим. 6:3–6).
Ответ: Нет! Библия никогда не призывает соблюдать воскресенье в честь воскресения или по какой-либо другой причине. Мы чтим Христа, соблюдая Его прямые заповеди (Иоанна 14:15), а не заменяя Его вечный закон человеческими традициями.
12. Ну, если соблюдение воскресенья не предусмотрено в Библии, чья это была идея?
Он вознамерится изменить времена и закон (Даниил 7:25). Вы уничтожили заповедь Божию преданием вашим. И тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим (Матфея 15:6, 9). Священники её нарушили закон Мой и осквернили святыни Мои. Пророки её обмазали их известью, говоря: «так говорит Господь Бог», хотя Господь не говорил (Иезекииль 22:26, 28).
Ответ: Примерно через 300 лет после воскресения Иисуса, отчасти из ненависти к иудеям, заблудшие люди предложили перенести святой день поклонения Богу с субботы на воскресенье. Бог предсказал, что это произойдёт, и это произошло. Эта ошибка передалась нашему ничего не подозревающему поколению как факт. Однако соблюдение воскресенья — это традиция простых людей, нарушающая Божий закон, предписывающий соблюдение субботы. Только Бог может сделать день святым. Бог благословил субботу, и когда Бог благословляет, никто не может отменить её (Числа 23:20).
13. Но разве не опасно вмешиваться в закон Божий?
Не прибавляй к слову, которое я заповедую тебе, и не убавляй от него, чтобы ты соблюдал заповеди Господа, Бога твоего, которые я заповедую тебе (Второзаконие 4:2). Всякое слово Божие чисто. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом (Притчи 30:5, 6).
Ответ: Бог запретил людям изменять Его закон, удаляя или добавляя что-либо. Изменение Божьего закона — одно из самых опасных действий, которые может совершить человек, поскольку Божий закон совершенен и призван защищать нас от зла.
14. Зачем Бог вообще создал субботу?
А. Знак творения. Помни день субботний, чтобы святить его. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его (Исход 20:8, 11).
Б. Знак искупления и освящения.
«И дал им субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я — Господь, освящающий их» (Иезекиль 20:12).
Ответ: Бог дал субботу как двойной знак: (1) это знак того, что Он сотворил мир за шесть буквальных дней, и (2) это также знак могущественной силы Бога, искупающей и освящающей людей. Для христианина естественно любить седьмой день, субботу, как драгоценный знак Божьего творения и искупления (Исход 31:13, 16, 17; Иезекииль 20:20). Попирать Божью субботу – крайне неуважительно. В Исаии 58:13, 14 Бог говорит, что все, желающие быть благословенными, должны убрать ноги свои с Его святого дня.
15. Насколько важно соблюдать святость субботы?
Грех есть беззаконие [нарушение закона] (1 Иоанна 3:4).
Возмездие за грех — смерть (Римлянам 6:23).
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем (Иакова 2:10).
Христос и пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Петра 2:21).
Он сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного (Евреям 5:9).
Ответ: Это вопрос жизни и смерти. Суббота защищена и поддерживается четвёртой заповедью Закона Божьего. Намеренное нарушение любой из Десяти заповедей — грех. Христиане с радостью последуют примеру Христа в соблюдении субботы.
16. Как Бог относится к религиозным лидерам, игнорирующим субботу?
«Священники ее нарушили закон Мой, и осквернили святыни Мои, не различали святого от несвятого… и от суббот Моих закрывали глаза свои, так что Я осквернялся среди них… За то Я излил на них негодование Мое» (Иезекиль 22:26, 31).
Ответ: Хотя некоторые религиозные лидеры свято чтят воскресенье, не зная, как это сделать, те, кто делает это сознательно, оскверняют то, что Бог назвал святым. Отводя глаза от истинной Божьей субботы, многие религиозные лидеры подталкивали других к её осквернению. Миллионы людей были введены в заблуждение по этому вопросу. Иисус упрекнул фарисеев за то, что они притворялись, будто любят Бога, но при этом своим преданием нарушали одну из Десяти заповедей (Марка 7:7–13).
17. Действительно ли соблюдение субботы влияет на личность человека?
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Иоанна 14:15).
Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иакова 4:17).
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами (Откровение 22:14).
Он [Иисус] сказал им: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Марка 2:27).
Ответ: Да! Суббота — это дар Божий, дарованный вам как отдохновение от мира! Вполне естественно, что любящие Его люди желают соблюдать Его заповедь о субботе. Ведь любовь без соблюдения заповедей — это вовсе не любовь (1 Иоанна 2:4). Это решение, которое мы все должны принять, и мы не можем его избежать. Хорошая новость заключается в том, что выбор соблюдения субботы принесёт вам глубочайшее благословение!
В субботу вы можете без всякого чувства вины отказаться от своих обычных повседневных дел, таких как работа и покупки, и вместо этого провести время с Творцом вселенной. Поклонение Богу с другими верующими, общение с семьёй, прогулки на природе, чтение духовно ободряющих материалов и даже посещение больных и поддержка их — всё это хорошие способы свято соблюдать субботу. После шести рабочих дней, полных стресса, Бог даровал вам субботу, чтобы отдохнуть от трудов и напитать свою душу. Вы можете быть уверены, что Он знает, что для вас лучше!
18. Хотели бы вы почтить Бога, соблюдая Его седьмой день — субботу?
Отвечать:
Вопросы для размышлений
1. Но разве суббота не только для иудеев?
Нет. Иисус сказал: «Суббота создана для человека» (Марка 2:27). Она не только для иудеев, но и для всего человечества, всех мужчин и женщин. Еврейский народ появился лишь через 2500 лет после установления субботы.
2. Разве Деяния 20:7–12 не являются доказательством того, что ученики соблюдали воскресенье как святой день?
Согласно Библии, каждый день начинается с заходом солнца и заканчивается следующим заходом солнца (Бытие 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Левит 23:32), и сначала наступает тёмная часть дня. Поэтому суббота начинается в пятницу вечером с заходом солнца и заканчивается в субботу вечером с заходом солнца. Эта встреча, обсуждаемая в Деяниях 20, состоялась в тёмную часть воскресенья, или в то, что мы сейчас называем субботним вечером. Это была субботняя вечерняя встреча, и она продолжалась до полуночи. Павел был в прощальном турне и знал, что больше не увидит этих людей (стих 25). Неудивительно, что он проповедовал так долго! (Никакое обычное еженедельное служение не длилось бы всю ночь.) Павел был готов отправиться в путь на следующий день (стих 7). Преломление хлеба не имеет здесь особого значения, потому что они преломляли хлеб ежедневно (Деяния 2:46). В этом отрывке нет никаких указаний на святость первого дня или на то, что ранние христиане считали его таковым. Нет также никаких свидетельств того, что суббота была изменена. (Кстати, эта встреча, вероятно, упоминается только в связи с чудом воскрешения Евтиха после того, как он упал и разбился насмерть.) В Иезекииля 46:1 Бог называет воскресенье одним из шести рабочих дней.
3. Разве в 1 Коринфянам 16:1, 2 не говорится о пожертвованиях воскресной школы?
Нет. Здесь нет упоминания о публичном богослужении. Деньги следовало откладывать дома, в частном порядке. Павел писал, прося церкви Малой Азии помочь своим бедствующим братьям в Иерусалиме (Римлянам 15:26–28). Все эти христиане свято соблюдали субботу, поэтому Павел предложил им в воскресенье утром, после окончания субботы, откладывать что-то для своих нуждающихся братьев, чтобы это было под рукой, когда он придёт. Это следовало делать в частном порядке, то есть дома. Здесь нет упоминания о воскресенье как святом дне.
4. Но разве время не было упущено, и дни недели не изменились со времён Христа?
Нет. Учёные и историки сходятся во мнении, что, хотя календарь изменился, семидневный цикл недели остался прежним. Поэтому вы можете быть уверены, что наш седьмой день — это тот же самый седьмой день, который Иисус свято чтил!
5. Разве Евангелие от Иоанна 20:19 не является повествованием о том, как ученики установили соблюдение воскресенья в честь воскресения?
Нет. В то время ученики не верили в воскресение. Они собрались там из страха перед иудеями. Когда Иисус явился среди них, Он упрекнул их за то, что они не поверили тем, кто видел Его после воскресения (Марка 16:14). Нет никаких намёков на то, что они считали воскресенье святым днём. Только восемь текстов в Новом Завете упоминают первый день недели, и ни один из них не подразумевает, что он свят.
6. Разве Послание к Колоссянам 2:14–17 не отменяет седьмой день, субботу?
Вовсе нет. Оно относится только к ежегодным, церемониальным субботам, которые были тенью будущего, а не к седьмому дню, субботе. В древнем Израиле было семь ежегодных святых дней, или праздников, которые также назывались субботами (см. Левит 23). Они были дополнением или помимо суббот Господних (Левит 23:38), или субботы седьмого дня. Их главное значение заключалось в предзнаменовании или указании на крест и завершилось на кресте. Божий седьмой день, суббота, был установлен до грехопадения Адама и, следовательно, не мог ничего предвещать об избавлении от греха. Вот почему Послание к Колоссянам 2 различает и особо упоминает субботы, которые были тенью.
7. Согласно Посланию к Римлянам 14:5, разве день, который мы соблюдаем, не является делом личного мнения?
Обратите внимание, что вся глава посвящена осуждению друг друга (стихи 4, 10, 13) по сомнительным вопросам (стих 1). Речь здесь идёт не о седьмом дне – субботе, которая является частью нравственного закона, а о других религиозных днях. Христиане из иудеев осуждали христиан из язычников за их несоблюдение. Павел просто говорит: «Не судите друг друга». Этот церемониальный закон больше не имеет силы.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
