பாடம் 17: கடவுள் திட்டங்களை வரைந்தார்
சீனாய் மலையின் உச்சியில், கடவுள் மோசேக்கு பத்து கட்டளைகளைக் கொடுத்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், இதுவரை கட்டப்பட்ட மிகவும் மர்மமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றின் வரைபடங்களை கர்த்தர் மோசேக்குக் கொடுத்தார் என்பதும் உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது சரணாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கடவுள் தனது மக்களிடையே வசிக்கும் இடத்தைக் குறிக்கும் ஒரு தனித்துவமான கோயில். அதன் ஒட்டுமொத்த வடிவமைப்பு மற்றும் சேவைகள் இந்த விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் தேசத்திற்கு இரட்சிப்பின் திட்டத்தின் முப்பரிமாண பனோரமாவைக் காட்டின. சரணாலயத்தின் ரகசியங்களை கவனமாகப் பார்ப்பது, இயேசு தொலைந்து போனவர்களை எவ்வாறு காப்பாற்றுகிறார் மற்றும் தேவாலயத்தை வழிநடத்துகிறார் என்பது பற்றிய உங்கள் புரிதலை உறுதிப்படுத்தி மேம்படுத்தும். பல அற்புதமான தீர்க்கதரிசனங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலாகவும் சரணாலயம் உள்ளது. இந்த ஆய்வு வழிகாட்டி சரணாலயத்தையும் அதன் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களையும் ஆராயும்போது ஒரு அற்புதமான சாகசம் உங்களுக்கு காத்திருக்கிறது!
1. மோசேயிடம் கடவுள் என்ன கட்டச் சொன்னார்?
"நான் அவர்கள் நடுவில் வாசமாயிருக்கும்படி, அவர்கள் எனக்கு ஒரு பரிசுத்த ஸ்தலத்தை உண்டாக்கட்டும்" (யாத்திராகமம் 25:8).
பதில்: கர்த்தர் மோசேயிடம் ஒரு சரணாலயத்தைக் கட்டச் சொன்னார் - அது ஒரு சிறப்புக் கட்டிடம், அது ஒரு சிறப்புக் கட்டிடமாகச் செயல்படும்.
பரலோகத்தின் கடவுளின் வசிப்பிடம்.
சரணாலயத்தின் சுருக்கமான விளக்கம்
அசல் சரணாலயம் ஒரு நேர்த்தியான, கூடார வகை அமைப்பாக இருந்தது (15 அடிக்கு 45 அடி - 18 அங்குல முழத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) அதில் கடவுளின் பிரசன்னம் வசித்து சிறப்பு சேவைகள் நடத்தப்பட்டன. சுவர்கள் வெள்ளி பாதங்களில் அமைக்கப்பட்ட நிமிர்ந்த மரப் பலகைகளால் செய்யப்பட்டன மற்றும் தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தன (யாத்திராகமம் 26:15–19, 29). கூரை நான்கு உறைகளால் ஆனது: லினன், ஆட்டு முடி, ஆட்டுக்கடா தோல் மற்றும் பேட்ஜர் தோல் (யாத்திராகமம் 26:1, 7–14). அதற்கு இரண்டு அறைகள் இருந்தன: பரிசுத்த ஸ்தலம் மற்றும் மகா பரிசுத்த ஸ்தலம். ஒரு தடிமனான, கனமான திரை (திரைச்சீலை) அறைகளைப் பிரித்தது. முற்றம் - சரணாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதி - 75 அடிக்கு 150 அடி (யாத்திராகமம் 27:18). இது 60 பித்தளைத் தூண்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட மெல்லிய லினன் துணியால் வேலி அமைக்கப்பட்டது (யாத்திராகமம் 27:9–16).
2. பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து தம்முடைய ஜனங்கள் என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று தேவன் எதிர்பார்த்தார்?
"தேவனே, உமது வழி பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் இருக்கிறது; நம்முடைய தேவனைப்போலப் பெரிய தேவன் யார்?" (சங்கீதம் 77:13).
பதில்: கடவுளின் வழி, இரட்சிப்பின் திட்டம், பூமிக்குரிய பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உள்ள அனைத்தும் - குடியிருப்பு, தளபாடங்கள் மற்றும் சேவைகள் - இயேசு நம்மை இரட்சிப்பதில் செய்த ஒன்றின் அடையாளங்கள் என்று பைபிள் கற்பிக்கிறது. இதன் பொருள், பரிசுத்த ஸ்தலத்துடன் தொடர்புடைய அடையாளத்தை நாம் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வதால், இரட்சிப்பின் திட்டத்தை நாம் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும். எனவே, இந்த படிப்பு வழிகாட்டியின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது.
3. மோசே எந்த மூலத்திலிருந்து பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கான வரைபடங்களைப் பெற்றார்? அந்தக் கட்டிடம் எதன் பிரதி?
இப்போது நாங்கள் சொல்லும் விஷயங்களின் முக்கியக் கருத்து இதுதான்: பரலோகத்தில் மாட்சிமை பொருந்திய சிங்காசனத்தின் வலது பாரிசத்தில் வீற்றிருக்கும் பிரதான ஆசாரியர் நமக்கு இருக்கிறார், அவர் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கும், மனிதனால் அல்ல, கர்த்தரால் எழுப்பப்பட்ட மெய்யான கூடாரத்திற்கும் ஊழியக்காரர். ... மோசே கூடாரத்தை உருவாக்கவிருந்தபோது தெய்வீகமாக அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, பரலோக விஷயங்களின் நகலையும் நிழலையும் சேவிக்கும் ஆசாரியர்கள் இருக்கிறார்கள். ஏனென்றால், 'மலையில் உனக்குக் காட்டப்பட்ட மாதிரியின்படி எல்லாவற்றையும் செய்யுமாறு பார்த்துக்கொள்' (எபிரெயர் 8:1, 2, 4, 5) என்று அவர் கூறினார்.
பதில்: மோசேக்கு ஆலயத்தின் கட்டுமான விவரக்குறிப்புகளை கடவுள் தாமே கொடுத்தார். அந்தக் கட்டிடம் பரலோகத்தில் இருந்த அசல் ஆலயத்தின் நகலாக இருந்தது.
4. முற்றத்தில் என்ன தளபாடங்கள் இருந்தன?
பதில்:
பதில் அ. விலங்குகள் பலியிடப்பட்ட தகன பலிபீடம் அதன் நுழைவாயிலுக்குள் அமைந்திருந்தது (யாத்திராகமம் 27:1–8). இந்த பலிபீடம் கிறிஸ்துவின் சிலுவையைக் குறிக்கிறது. இந்த விலங்கு இறுதி பலியான இயேசுவைக் குறிக்கிறது (யோவான் 1:29).
பதில் பி. பலிபீடத்திற்கும் பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் நுழைவாயிலுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள தொட்டி, பித்தளையால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய கழுவும் தொட்டியாகும். இங்கு ஆசாரியர்கள் பலி செலுத்துவதற்கு முன்பு அல்லது பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு தங்கள் கைகளையும் கால்களையும் கழுவினர் (யாத்திராகமம் 30:17–21; 38:8). தண்ணீர் பாவத்திலிருந்தும் மறுபிறப்பிலிருந்தும் சுத்திகரிப்பைக் குறிக்கிறது (தீத்து 3:5).
5. பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் என்னென்ன பொருட்கள் இருந்தன?
பதில்:
அ. சமுகத்தப்ப மேஜை (யாத்திராகமம் 25:23-30) ஜீவ அப்பமாகிய இயேசுவைக் குறிக்கிறது (யோவான் 6:51).
ஆ. ஏழு கிளைகளைக் கொண்ட குத்துவிளக்கு (யாத்திராகமம் 25:31-40) உலகத்தின் ஒளியாகிய இயேசுவையும் குறிக்கிறது (யோவான் 9:5; 1:9). எண்ணெய் பரிசுத்த ஆவியைக் குறிக்கிறது (சகரியா 4:1-6; வெளிப்படுத்துதல் 4:5).
சி. தூப பீடம் (யாத்திராகமம் 30:7, 8) கடவுளுடைய மக்களின் ஜெபங்களைக் குறிக்கிறது (வெளிப்படுத்துதல் 5:8).
6. மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் என்னென்ன பொருட்கள் இருந்தன?
பதில்: பதில்: மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உள்ள ஒரே தளபாடமான உடன்படிக்கைப் பெட்டி (யாத்திராகமம் 25:10–22), தங்கத்தால் மூடப்பட்ட சீத்தி மரப் பெட்டியாகும். அந்தப் பெட்டியின் மேல் திடமான தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட இரண்டு தேவதூதர்கள் வைக்கப்பட்டிருந்தனர். இந்த இரண்டு தேவதூதர்களுக்கும் இடையில் கிருபாசனம் இருந்தது (யாத்திராகமம் 25:17–22), அங்கு தேவனுடைய பிரசன்னம் இருந்தது. இது பரலோகத்தில் கடவுளின் சிங்காசனத்தைக் குறிக்கிறது, இது இரண்டு தேவதூதர்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது (சங்கீதம் 80:1).
7. பேழைக்குள் என்ன இருந்தது?
பதில்: கடவுள் கற்பலகைகளில் எழுதிய பத்துக் கட்டளைகள், அவருடைய மக்கள் எப்போதும் கீழ்ப்படிவார்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 14:12), பேழைக்குள் இருந்தன (உபாகமம் 10:4, 5). ஆனால் கிருபாசனம் அவற்றுக்கு மேலே இருந்தது, அதாவது கடவுளின் மக்கள் பாவத்தை அறிக்கையிட்டு விட்டுவிட்டால் (நீதிமொழிகள் 28:13), ஆசாரியனால் கிருபாசனத்தின் மீது தெளிக்கப்பட்ட இரத்தத்தின் மூலம் அவர்களுக்கு இரக்கம் நீட்டிக்கப்படும் (லேவியராகமம் 16:15, 16). அந்த மிருகத்தின் இரத்தம் இயேசுவின் இரத்தத்தைக் குறிக்கிறது, அது நமக்கு பாவ மன்னிப்பைக் கொண்டுவருவதற்காக சிந்தப்படும் (மத்தேயு 26:28; எபிரெயர் 9:22).
8. சரணாலய சேவைகளில் விலங்குகளை ஏன் பலியிட வேண்டியிருந்தது?
"நியாயப்பிரமாணத்தின்படி ஏறக்குறைய எல்லாம் இரத்தத்தினாலே சுத்திகரிக்கப்படும், இரத்தம் சிந்தப்படாமல் மன்னிப்பு இல்லை" (எபிரெயர் 9:22). "இது பாவ மன்னிப்புக்கென்று அநேகருக்காகச் சிந்தப்படுகிற புதிய உடன்படிக்கைக்குரிய என்னுடைய இரத்தம் " (மத்தேயு 26:28).
பதில்: இயேசுவின் இரத்தம் சிந்தப்படாமல், தங்கள் பாவங்களை ஒருபோதும் மன்னிக்க முடியாது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள விலங்குகளைப் பலியிடுவது அவசியமானது. பாவத்திற்கான சம்பளம் நித்திய மரணம் என்பது அசிங்கமான, அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மை (ரோமர் 6:23). நாம் அனைவரும் பாவம் செய்திருப்பதால், நாம் அனைவரும் மரணத்தைச் சம்பாதித்துள்ளோம். ஆதாமும் ஏவாளும் பாவம் செய்தபோது, அவர்கள் உடனடியாக இறந்திருப்பார்கள், ஆனால் இயேசுவே முன்வந்து, எல்லா மக்களுக்கும் மரண தண்டனையைச் செலுத்துவதற்காகத் தம்முடைய பரிபூரண உயிரைப் பலியாகக் கொடுக்க முன்வந்தார் (யோவான் 3:16; வெளிப்படுத்துதல் 13:8). பாவத்திற்குப் பிறகு, கடவுள் பாவி ஒரு மிருக பலியைக் கொண்டுவரும்படி கட்டளையிட்டார் (ஆதியாகமம் 4:3–7). பாவி தன் கையால் மிருகத்தைக் கொல்ல வேண்டும் (லேவியராகமம் 1:4, 5). அது இரத்தக்களரியாகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் விதமாகவும் இருந்தது, மேலும் பாவத்தின் பயங்கரமான விளைவுகளின் (நித்திய மரணம்) மற்றும் ஒரு இரட்சகர் மற்றும் மாற்றீட்டின் அவசியமான தேவையின் புனிதமான யதார்த்தத்தால் அது பாவியை அழியாமல் பாதித்தது. ஒரு இரட்சகர் இல்லாமல், யாருக்கும் இரட்சிப்புக்கான எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை. கொல்லப்பட்ட விலங்கின் சின்னத்தின் மூலம், கடவுள் தம்முடைய சொந்த குமாரனை அவர்களின் பாவங்களுக்காக மரிக்கக் கொடுப்பார் என்று பலி செலுத்தும் முறை கற்பித்தது (1 கொரிந்தியர் 15:3). இயேசு அவர்களின் இரட்சகராக மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் மாற்றாகவும் மாறுவார் (எபிரெயர் 9:28). யோவான் ஸ்நானகன் இயேசுவைச் சந்தித்தபோது, அவர், “இதோ, உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி” (யோவான் 1:29) என்றார். பழைய ஏற்பாட்டில், மக்கள் இரட்சிப்புக்காக சிலுவையை எதிர்நோக்கினர். இரட்சிப்புக்காக நாம் கல்வாரியைத் திரும்பிப் பார்க்கிறோம். இரட்சிப்புக்கு வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை (அப்போஸ்தலர் 4:12).
9. பரிசுத்த ஆலய சேவைகளில் விலங்குகள் எவ்வாறு பலியிடப்பட்டன, அதன் அர்த்தம் என்ன?
அவன் தன் கையை தகனபலியினுடைய தலையின்மேல் வைக்கக்கடவன்; அப்பொழுது அது அவனுக்காகப் பாவநிவிர்த்தி செய்யும்படி அவன் சார்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். … பலிபீடத்தின் வடக்குப் பக்கத்தில் அதைக் கொல்லக்கடவன் (லேவியராகமம் 1:4, 11).
பதில்: ஒரு பாவி ஒரு பலி விலங்கை முற்றத்தின் வாசலுக்குக் கொண்டு வந்தபோது, ஒரு பாதிரியார் அவரிடம் ஒரு கத்தியையும் ஒரு கிண்ணத்தையும் கொடுத்தார். பாவி அந்த விலங்கின் தலையில் கைகளை வைத்து தனது பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டார். இது பாவம் பாவியிலிருந்து விலங்குக்கு மாற்றப்படுவதைக் குறிக்கிறது. அந்த நேரத்தில், பாவி நிரபராதி என்றும், விலங்கு குற்றவாளி என்றும் கருதப்பட்டது. விலங்கு இப்போது அடையாளமாக குற்றவாளியாக இருந்ததால், அது பாவத்தின் கூலியைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. விலங்கைத் தன் கையால் கொல்வதன் மூலம், பாவம் அப்பாவி விலங்கின் மரணத்திற்குக் காரணமாக அமைந்தது என்றும், அவனது பாவம் அப்பாவி மேசியாவின் மரணத்திற்குக் காரணமாக அமைந்தது என்றும் பாவிக்கு வரைபடமாகக் கற்பிக்கப்பட்டது.
10. முழு சபைக்காகவும் ஒரு பலி மிருகம் பலியிடப்பட்டபோது , ஆசாரியன் இரத்தத்தை என்ன செய்தார்? இது எதைக் குறிக்கிறது?
"அபிஷேகம் பெற்ற ஆசாரியன் காளையின் இரத்தத்தில் கொஞ்சம் ஆசரிப்புக் கூடாரத்திற்குக் கொண்டு வர வேண்டும். பின்பு ஆசாரியன் தன் விரலை இரத்தத்தில் தோய்த்து, திரைச்சீலைக்கு முன்பாகக் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் ஏழுதரம் தெளிக்க வேண்டும் " (லேவியராகமம் 4:16, 17).
பதில்: முழு சபையின் பாவங்களுக்காகவும் ஒரு பலி செலுத்தப்பட்டபோது, இயேசுவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஆசாரியனால் இரத்தம் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டு, இரண்டு அறைகளையும் பிரிக்கும் திரைச்சீலைக்கு முன்பாகத் தெளிக்கப்பட்டது (எபிரெயர் 3:1). திரையின் மறுபக்கத்தில் கடவுளின் பிரசன்னம் தங்கியிருந்தது. இவ்வாறு, மக்களின் பாவங்கள் அகற்றப்பட்டு, அடையாளமாக பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. ஆசாரியனால் செய்யப்பட்ட இந்த இரத்த ஊழியம், இயேசுவின் தற்போதைய பரலோக ஊழியத்தை முன்னறிவித்தது. இயேசு பாவத்திற்கான பலியாக சிலுவையில் மரித்த பிறகு, அவர் எழுந்து பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் தம்முடைய இரத்தத்தை ஊழியம் செய்ய நமது ஆசாரியராக பரலோகத்திற்குச் சென்றார் (எபிரெயர் 9:11, 12). பூமிக்குரிய ஆசாரியனால் ஊழியம் செய்யப்படும் இரத்தம், இயேசு தம்முடைய இரத்தத்தை மேலே உள்ள பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் உள்ள நமது பாவங்களின் பதிவில் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது, நாம் அவற்றை அவருடைய பெயரில் அறிக்கையிடும்போது அவை மன்னிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது (1 யோவான் 1:9).
நமது பலியாக, இயேசு அனைத்து பாவங்களும் மன்னிக்கப்பட்டு, முழுமையாக மாற்றப்பட்ட வாழ்க்கையை நமக்குக் கொண்டு வருகிறார்.
11. பரிசுத்த ஆலய சேவைகளின் அடிப்படையில், இயேசு தம் மக்களுக்கு என்ன இரண்டு முக்கிய நிலைகளில் சேவை செய்கிறார்? அவருடைய அன்பான ஊழியத்திலிருந்து நாம் என்ன அற்புதமான நன்மைகளைப் பெறுகிறோம்?
நம்முடைய பஸ்காவாகிய கிறிஸ்து நமக்காகப் பலியிடப்பட்டார் (1 கொரிந்தியர் 5:7). வானங்களைக் கடந்து சென்ற தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு என்ற மகா பிரதான ஆசாரியர் நமக்கு இருக்கிறபடியால், நம்முடைய அறிக்கையை உறுதியாய்ப் பற்றிக்கொள்வோமாக. ஏனென்றால், நம்முடைய பலவீனங்களைக் குறித்துப் பரிதபிக்க முடியாத பிரதான ஆசாரியர் நமக்கு இல்லை, அவர் நம்மைப் போலவே எல்லா விதத்திலும் சோதிக்கப்பட்டார், ஆனாலும் பாவம் செய்யப்படவில்லை. ஆகையால், நாம் இரக்கத்தைப் பெறவும், தேவைப்படும் சமயத்தில் உதவி செய்ய கிருபையைக் காணவும், கிருபையின் சிங்காசனத்தண்டையில் தைரியமாக வருவோம் (எபிரெயர் 4:14-16).
பதில்: இயேசு நம்முடைய பாவங்களுக்கான பலியாகவும், நம்முடைய பரலோக பிரதான ஆசாரியராகவும் சேவை செய்கிறார். நம்முடைய பலிக்குரிய ஆட்டுக்குட்டியாகவும் மாற்றாகவும் இயேசுவின் மரணமும், நம்முடைய பரலோக ஆசாரியராக அவரது தொடர்ச்சியான வல்லமைமிக்க ஊழியமும், நமக்கு இரண்டு நம்பமுடியாத அற்புதங்களைச் செய்கின்றன:
A. கடந்த கால பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்டு, மறுபிறப்பு எனப்படும் முழுமையான வாழ்க்கை மாற்றம் (யோவான் 3:3–6; ரோமர் 3:25).
B. நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் சரியாக வாழ வல்லமை (தீத்து 2:14; பிலிப்பியர் 2:13).
இந்த இரண்டு அற்புதங்களும் ஒரு நபரை நீதிமான்களாக்குகின்றன, அதாவது அந்த நபருக்கும் கடவுளுக்கும் இடையே ஒரு சரியான உறவு இருக்கிறது. ஒரு நபர் செயல்களால் (தனது சொந்த முயற்சிகளால்) நீதிமானாக மாறுவதற்கு எந்த வழியும் இல்லை, ஏனெனில் நீதிக்கு இயேசுவால் மட்டுமே சாதிக்கக்கூடிய அற்புதங்கள் தேவை (அப்போஸ்தலர் 4:12). ஒரு நபர் இரட்சகர் தன்னால் செய்ய முடியாததைச் செய்வார் என்று நம்புவதன் மூலம் நீதிமான் ஆகிறார். "விசுவாசத்தினால் நீதி" என்ற பைபிள் வார்த்தையின் அர்த்தம் இதுதான். இயேசு நம் வாழ்க்கையின் ஆட்சியாளராக மாறவும், அவருடன் முழுமையாக ஒத்துழைக்கும்போது தேவையான அற்புதங்களைச் செய்ய அவரை நம்பவும் நாங்கள் கேட்கிறோம். கிறிஸ்துவால் நமக்கும் நமக்கும் அற்புதமாக நிறைவேற்றப்படும் இந்த நீதி, இருக்கும் ஒரே உண்மையான நீதி. மற்ற ஒவ்வொரு வகையும் போலியானது.
12. இயேசுவின் மூலம் நமக்கு வழங்கப்படும் நீதியைப் பற்றி பைபிள் என்ன ஆறு வாக்குறுதிகளை அளிக்கிறது?
பதில்: அ. அவர் நம்முடைய கடந்தகால பாவங்களை மறைத்து, நம்மை குற்றமற்றவர்களாக எண்ணுவார் (ஏசாயா 44:22; 1 யோவான் 1:9).
பி. நாம் ஆதியிலே தேவனுடைய சாயலில் படைக்கப்பட்டோம் (ஆதியாகமம் 1:26, 27). இயேசு நம்மை தேவனுடைய சாயலுக்கு மீட்டெடுப்பதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார் (ரோமர் 8:29).
இ. இயேசு நமக்கு நீதியாக வாழ ஆசையை அளிக்கிறார், பின்னர் அதை உண்மையில் நிறைவேற்ற தம்முடைய வல்லமையை நமக்கு அளிக்கிறார் (பிலிப்பியர் 2:13).
டி. இயேசு, தம்முடைய அற்புத வல்லமையால், கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் காரியங்களை மட்டுமே மகிழ்ச்சியுடன் செய்யும்படி நம்மைச் செய்விப்பார் (எபிரெயர் 13:20, 21; யோவான் 15:11).
ஈ. தம்முடைய பாவமற்ற வாழ்க்கை மற்றும் பிராயச்சித்த மரணத்தால் நம்மைப் பாராட்டுவதன் மூலம் மரண தண்டனையை நம்மிடமிருந்து நீக்குகிறார் (2 கொரிந்தியர் 5:21).
எஃப். இயேசு நம்மை பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லத் திரும்பும் வரை நம்மை உண்மையாக வைத்திருக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார் (பிலிப்பியர் 1:6; யூதா 1:24).
உங்கள் வாழ்க்கையில் இந்த மகிமையான வாக்குறுதிகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்ற இயேசு தயாராக இருக்கிறார்! நீங்கள் தயாரா?
13. விசுவாசத்தினால் நீதிமான் ஆவதில் ஒருவருக்கு ஏதேனும் பங்கு இருக்கிறதா?
"என்னை நோக்கி: கர்த்தாவே, கர்த்தாவே என்று சொல்லுகிறவன் எவனும் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதில்லை, பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவனே அதில் பிரவேசிப்பான்"
(மத்தேயு 7:21).
பதில்: ஆம். இயேசு தம்முடைய பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னார். பழைய ஏற்பாட்டு நாட்களில், உண்மையிலேயே மனந்திரும்பிய ஒருவர் ஆட்டுக்குட்டிகளைப் பலியிடக் கொண்டு வந்தார், இது பாவத்திற்கான தனது வருத்தத்தையும், கர்த்தர் தனது வாழ்க்கையில் வழிநடத்த அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற தனது முழு இருதய விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது. இன்று, நீதிமான்களாக மாறத் தேவையான அற்புதங்களை நம்மால் செய்ய முடியாவிட்டாலும், நாம் தினமும் இயேசுவிடம் மீண்டும் ஒப்புக்கொடுக்க வேண்டும் (1 கொரிந்தியர் 15:31), அந்த அற்புதங்கள் நிகழும்படி நம் வாழ்க்கையை வழிநடத்த அவரை அழைக்க வேண்டும். நாம் கீழ்ப்படிதலுடன் இருக்கவும், இயேசு வழிநடத்தும் இடத்தைப் பின்பற்றவும் தயாராக இருக்க வேண்டும் (யோவான் 12:26; ஏசாயா 1:18-20). நமது பாவ இயல்பு, நமது சொந்த வழியைக் கொண்டிருக்க விரும்புகிறது (ஏசாயா 53:6), இதனால் சாத்தான் ஆரம்பத்தில் செய்தது போல் (ஏசாயா 14:12-14) கர்த்தருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்கிறது. இயேசு நம் வாழ்க்கையை ஆள அனுமதிப்பது சில சமயங்களில் ஒரு கண்ணைப் பிடுங்குவது அல்லது ஒரு கையை கிழிப்பது போல கடினமாக இருக்கும் (மத்தேயு 5:29, 30), ஏனென்றால் பாவம் அடிமையாக்கும் தன்மை கொண்டது, மேலும் கடவுளின் அற்புதமான சக்தியால் மட்டுமே அதை வெல்ல முடியும் (மாற்கு 10:27). இரட்சிப்பை வெறுமனே கூறுபவர்களின் நடத்தையைப் பொருட்படுத்தாமல், இயேசு பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. இது ஒரு ஏமாற்று வேலை. ஒரு கிறிஸ்தவர் இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற வேண்டும் (1 பேதுரு 2:21). இயேசுவின் வல்லமையுள்ள இரத்தம் நமக்காக இதைச் சாதிக்க முடியும் (எபிரெயர் 13:12), ஆனால் நாம் இயேசுவுக்கு நம் வாழ்க்கையின் முழு கட்டுப்பாட்டையும் கொடுத்து, அவர் வழிநடத்தும் இடத்தைப் பின்பற்றினால் மட்டுமே - சில நேரங்களில் பாதை கடினமானதாக இருந்தாலும் கூட (மத்தேயு 7:13, 14, 21).
14. பாவநிவாரண நாள் எது?
பதில்கள்:
பதில் A. ஒவ்வொரு வருடமும், பாவநிவாரண நாளில் , இஸ்ரவேலில் ஒரு புனிதமான நியாயத்தீர்ப்பு நாள் நடந்தது (லேவியராகமம் 23:27). அனைவரும் தங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட வேண்டும். மறுத்தவர்கள் அன்றே இஸ்ரவேலின் பாளயத்திலிருந்து என்றென்றும் துண்டிக்கப்பட்டனர் (லேவியராகமம் 23:29).
பதில் B. இரண்டு வெள்ளாடுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன: ஒன்று, கர்த்தருடைய ஆடு , மற்றொன்று, சாத்தானைக் குறிக்கும் பலிகடா (லேவியராகமம் 16:8). கர்த்தருடைய வெள்ளாடு கொல்லப்பட்டு மக்களின் பாவங்களுக்காக பலியிடப்பட்டது (லேவியராகமம் 16:9). ஆனால் இந்த நாளில் இரத்தம் மிகவும் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டு, கிருபாசனத்தின் மீதும் அதற்கு முன்பும் தெளிக்கப்பட்டது (லேவியராகமம் 16:14). இந்த சிறப்பு நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் மட்டுமே பிரதான ஆசாரியன் கிருபாசனத்தில் கடவுளைச் சந்திக்க மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைந்தார்.
(இயேசுவின் பலியைக் குறிக்கும்) தெளிக்கப்பட்ட இரத்தம் கடவுளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் மக்களின் பாவங்கள் பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து பிரதான ஆசாரியனுக்கு மாற்றப்பட்டன. பின்னர் அவர் இந்த ஒப்புக்கொண்ட பாவங்களை பலிகடாவுக்கு மாற்றினார், அது வனாந்தரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டது (லேவியராகமம் 16:16, 20-22). இந்த முறையில், திரைக்கு முன் தெளிக்கப்பட்ட இரத்தத்தால் அங்கு மாற்றப்பட்டு ஒரு வருடமாக குவிந்து கிடந்த மக்களின் பாவங்களிலிருந்து பரிசுத்த ஸ்தலமானது சுத்திகரிக்கப்பட்டது.
15. பாவநிவாரண நாள், பூமிக்குரிய பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் மற்ற அம்சங்கள் மற்றும் அதன் சேவைகளைப் போலவே, கடவுளின் மகத்தான இரட்சிப்பின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியை அடையாளப்படுத்தியதா அல்லது முன்னறிவித்ததா?
"பரலோகத்திலுள்ளவைகளின் சாயல்கள் இவைகளாலே சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டியது அவசியமாயிருந்தது, ஆனால் "இவற்றை விட சிறந்த பலிகள் கொண்ட பரலோக விஷயங்கள்" (எபிரெயர் 9:23).
பதில்: ஆம். அந்த நாளின் ஆராதனைகள், பரலோக சரணாலயத்தில் உண்மையான பிரதான ஆசாரியரால் பாவத்தை நீக்குவதை சுட்டிக்காட்டின. ஜீவ புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டவர்களுக்கு அவர் சிந்திய இரத்தம் பயன்படுத்தப்படுவதன் மூலம், கிறிஸ்து தம்மை நித்தியமாக சேவிக்க தம்முடைய மக்கள் எடுத்த முடிவுகளை உறுதிப்படுத்துவார். இஸ்ரவேலின் யோம் கிப்பூரின் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் போலவே, இந்த சிறப்பு நியாயத்தீர்ப்பு நாளும், பூமிக்கு செய்யப்பட வேண்டிய இறுதி பாவநிவாரணத்தை முன்னறிவித்தது. பண்டைய பாவநிவாரண நாளின் வருடாந்திர அடையாளத்திலிருந்து, நமது உண்மையுள்ள பிரதான ஆசாரியரான இயேசு, இன்னும் தம் மக்களுக்காக பரலோகத்தில் மத்தியஸ்தம் செய்கிறார் மற்றும் அவர் சிந்திய இரத்தத்தில் விசுவாசம் வைக்கும் அனைவரின் பாவங்களையும் அழிக்கத் தயாராக இருக்கிறார் என்பது மனிதகுலம் அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கப்படுகிறது. இறுதி பாவநிவாரணமானது இறுதி நியாயத்தீர்ப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒவ்வொரு தனிநபரின் வாழ்க்கையிலும் பாவக் கேள்வியைத் தீர்க்கிறது, இதன் விளைவாக வாழ்க்கை அல்லது மரணம் ஏற்படுகிறது.
முக்கியமான நிகழ்வுகள்
பூமிக்குரிய பரிசுத்தாலயத்தின் அடையாளமும், குறிப்பாக பாவநிவாரண நாளும், கடவுள் பரலோக பரிசுத்தாலயத்திலிருந்து நிறைவேற்றும் இறுதி காலத்தின் முக்கியமான நிகழ்வுகளை முன்னறிவித்தன என்பதை அடுத்த இரண்டு ஆய்வு வழிகாட்டிகளில் நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.
நியாயத்தீர்ப்புக்கான தேதி
அடுத்த படிப்பு வழிகாட்டியில், பரலோக நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்குவதற்கான தேதியை கடவுள் நிர்ணயிக்கும் ஒரு முக்கியமான பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தை ஆராய்வோம். உண்மையிலேயே சிலிர்ப்பூட்டும்!
16. கடவுள் வெளிப்படுத்தும் சத்தியத்தைப் புதிதாக ஏற்றுக்கொள்ள நீங்கள் தயாரா?
பதில்:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
