
27 dersten 19. ders • ⏱ 10-15 dakika • ✅ Ücretsiz • 📖 İncil'e dayalı
Son Yargı — Her Yaşamın Değerlendirilmesi
Son yargılama kadar düşündürücü ve önemli çok az konu vardır; bu, her hayatın adil ve sevgi dolu bir Tanrı'nın huzurunda gözden geçirileceği zamandır. Bu ders, Kutsal Kitabın yargılama hakkında aslında ne öğrettiğini, neden var olduğunu ve Tanrı'nın tüm varlıklara karşı adaletini ve merhametini nasıl gösterdiğini açıklamaktadır. Yargılamanın korku salmak için değil, Tanrı'nın karakterini yüceltmek ve Mesih'in takipçilerinin ebedi güvenliğini onaylamak için olduğunu keşfedeceksiniz.
Nihai Yargılamanın Birinci Aşaması
1. Melek Cebrail, Daniel'e 1844 yılındaki göksel yargılamanın kehanetini verdi. Yargılamanın ilk aşaması, İsa'nın ikinci gelişinden önce gerçekleştiği için "geliş öncesi yargılama" olarak adlandırılmıştır. Yargılamanın ilk aşamasında hangi insan grubu dikkate alınacaktır? Ne zaman sona erer?
Tanrı'nın evinde yargılamanın başlamasının zamanı geldi (1 Petrus 4:17).
"Haksız olan haksız kalsın; kirli olan kirli kalsın; doğru olan doğru kalsın; kutsal olan kutsal kalsın. Ve işte, ben çabuk geliyorum ve ödülüm benimle birliktedir; herkese işine göre karşılık vereceğim" (Vahiy 22:11, 12).
Cevap: İsa'nın ikinci gelişinden hemen önce sona erer. (1844 başlangıç tarihi, Çalışma Kılavuzu 18'de belirlenmiştir.) Yaşayan ya da ölü, Hristiyan olduklarını (Tanrı'nın evi) iddia edenler, İsa'nın gelişinden önceki yargılamada dikkate alınacaktır.
2. Yargılamaya kim başkanlık eder? Savunma avukatı kimdir? Hakim kimdir? Suçlayan kimdir? Tanık kimdir?
Eski Günlerin Sahibi oturdu… Tahtı ateşli bir alevdi… Mahkeme [hüküm] kuruldu ve kitaplar açıldı (Daniel 7:9, 10).
Baba'nın yanında bir Savunucumuz var, doğru olan İsa Mesih (1 Yuhanna 2:1).
Baba… bütün yargıyı Oğul'a verdi (Yuhanna 5:22).
Şeytan… kardeşlerimizi Tanrı'nın önünde gece gündüz suçlayan, onları suçlayan, aşağı atıldı (Vahiy 12:9, 10).
Bunları Amin, Sadık ve Gerçek Tanık, Tanrı'nın yaratılışının Başlangıcı söylüyor (Vahiy 3:14).
(Ayrıca Koloseliler 1:12-15'e bakınız.)
Cevap: Eski Günlerin Sahibi olan Tanrı Baba, yargılamaya başkanlık eder. Sizi çok seviyor (Yuhanna 16:27). Şeytan sizin tek suçlayıcınızdır. Göksel mahkemede, sizi seven ve en iyi arkadaşınız olan İsa, avukatınız, yargıcınız ve şahidiniz olacaktır. Ve O, yargının azizlerin lehine verileceğini vaat ediyor (Daniel 7:22).

First Phase of the Final Judgement

3. İsa'nın gelişi öncesi yargılamada kullanılan delillerin kaynağı nedir? Herkes hangi ölçüte göre yargılanacak? Tanrı zaten her insan hakkında her şeyi bildiğine göre, neden bir yargılama olsun ki?
“Mahkeme [hüküm] kuruldu ve kitaplar açıldı” (Daniel 7:10). “Ölüler, kitaplarda yazılı olanlara göre, yaptıkları işlere göre yargılandılar” (Vahiy 20:12). “[Onlar]... özgürlük yasasına göre yargılanacaklar” (Yakub 2:12). “Hem meleklere hem de insanlara, dünyaya bir gösteri [tiyatro] olduk” (1 Korintliler 4:9).
Cevap: Bu mahkemenin kanıtı, kişinin hayatının tüm ayrıntılarının kaydedildiği “kitaplardan” gelir. İmanlılar için, dua, tövbe ve günahların bağışlanmasının kaydı herkesin görebileceği şekilde orada olacaktır. Kayıtlar, Tanrı'nın gücünün Hristiyanların değişmiş hayatlar yaşamalarını sağladığını kanıtlayacaktır. Tanrı, azizlerinden hoşnuttur ve hayatlarının kanıtlarını paylaşmaktan zevk alacaktır. Yargılama, “İsa Mesih’te olanlar için hiçbir mahkumiyet yoktur; onlar bedene göre değil, Ruha göre yaşarlar” (Romalılar 8:1) sözünü doğrulayacaktır. On Emir yasası, yargılamada Tanrı’nın ölçütüdür (Yakub 2:10-12). O’nun yasasını çiğnemek günahtır (1 Yuhanna 3:4). Yasanın doğruluğu, İsa tarafından tüm halkında yerine getirilecektir (Romalılar 8:3, 4). Bunun imkansız olduğunu iddia etmek, İsa’nın sözünden ve gücünden şüphe etmektir. Yargılama, Tanrı’yı bilgilendirmek için değildir. O zaten tamamen bilgilidir (2 Timoteos 2:19). Aksine, kurtarılmışlar, günahla bozulmuş bir dünyadan cennete geleceklerdir. Hem melekler hem de günaha düşmemiş dünyaların sakinleri, Tanrı’nın krallığına yeniden günah işleyebilecek birini kabul etmek konusunda kesinlikle huzursuz olacaklardır. Bu nedenle, yargılama onlara her ayrıntıyı açacak ve her soruyu cevaplayacaktır. Şeytanın asıl amacı her zaman Tanrı'yı adaletsiz, acımasız, sevgisiz ve yalancı olarak itibarsızlaştırmak olmuştur. Bu, evrendeki tüm varlıkların Tanrı'nın günahkarlara karşı ne kadar sabırlı olduğunu bizzat görmelerini daha da önemli kılmaktadır. Tanrı'nın karakterinin doğrulanması, yargılamanın bir diğer çok önemli amacıdır (Vahiy 11:16-19; 15:2-4; 16:5, 7; 19:1, 2; Daniel 4:36, 37). Övgü ve yüceliğin, yargılamayı ele alma biçimi nedeniyle Tanrı'ya verildiğine dikkat edin.
First Phase of the Final Judgement
4. Bir insanın hayatının hangi kısmı, İsa'nın gelişi öncesi yargılamada dikkate alınacaktır? Neler onaylanacak? Ödüller nasıl belirlenecek?
Tanrı, iyi veya kötü olsun, her gizli şeyi de dahil olmak üzere her işi yargılayacaktır (Vaiz 12:14).
Hasada kadar hem buğday hem de yabani otlar birlikte büyüsün... İnsanoğlu meleklerini gönderecek ve onlar, krallığından bütün günahkâr şeyleri toplayacaklardır (Matta 13:30, 41).
İşte, çabuk geliyorum ve ödülüm benimle birlikte, herkese işine göre vermek üzere (Vahiy 22:12).
Cevap: Hayatın her detayı, gizli düşünceler ve saklı eylemler de dahil olmak üzere incelenecektir. Bu nedenle, yargılamanın bu ilk aşamasına "araştırma yargılaması" denmiştir. Yargılama, Hristiyan olduğunu iddia edenlerden kimlerin kurtulacağını teyit edecektir. Şüphesiz ki, önceden yapılacak yargılamada isimleri yargılanmayanların da kayıp olduğunu teyit edecektir. Her ne kadar lütuf sayesinde kurtulsak da, ödüller, bir Hristiyanın imanının gerçekliğini kanıtlayan işlere, davranışlara veya tutumlara göre verilecektir (Yakup 2:26).

Nihai Yargılamanın İkinci Aşaması

5. Vahiy 20. bölümde anlatılan 1000 yıllık göksel yargılamada hangi grup yer almaktadır? Yargılamanın bu ikinci aşamasının amacı nedir?
“Kutsalların dünyayı yargılayacağını bilmiyor musunuz? ... Melekleri yargılayacağımızı bilmiyor musunuz?” (1 Korintliler 6:2, 3).
“Tahtlar gördüm ve onlar tahtlara oturdular; yargılama onlara verildi” (Vahiy 20:4).
Cevap: “Kutsallar”—İsa'nın ikinci gelişinde cennete götüreceği her çağdan kurtarılmış insanlar—yargılamanın bu ikinci aşamasına katılacaklardır. Diyelim ki bir aile, öldürülen çok sevdikleri oğullarının cennette olmadığını, ancak katilin orada olduğunu keşfetti. Şüphesiz ki bazı cevaplara ihtiyaç duyacaklardır. Yargılamanın bu ikinci aşaması tüm bu soruları cevaplayacaktır. Her kayıp insanın (Şeytan ve melekleri de dahil) hayatı, kurtulmuş olanlar tarafından gözden geçirilecek ve nihayetinde her birinin ebedi kaderiyle ilgili olarak İsa'nın kararlarına katılacaklardır. Yargılamanın keyfi bir mesele olmadığı herkese açıkça belli olacaktır. Bunun yerine, insanların İsa'ya veya başka bir efendiye hizmet etme konusunda zaten yaptıkları seçimleri doğrulamaktadır (Vahiy 22:11, 12). (1000 yıllık süreye ilişkin bir inceleme için, Çalışma Kılavuzu 12'ye bakınız.)
Nihai Yargılamanın Üçüncü Aşaması
6. Son yargılamanın üçüncü aşaması ne zaman ve nerede gerçekleşecek? Bu yargılama aşamasında hangi yeni grup hazır bulunacak?
O gün O'nun ayakları, Yeruşalim'in karşısındaki Zeytin Dağı'na basacak... Böylece Rabbim Tanrım gelecek ve bütün kutsallar da O'nunla birlikte olacak... Yeruşalim'in güneyindeki Geba'dan Rimmon'a kadar bütün ülke düzlüğe dönüşecek (Zekeriya 14:4, 5, 10).
Ben, Yuhanna, kutsal şehir Yeni Yeruşalim'in Tanrı'dan gökten indiğini gördüm (Vahiy 21:2).
Bin yıl dolduktan sonra, Şeytan... milletleri aldatmak için... onları savaşa toplamak için dışarı çıkacak (Vahiy 20:7, 8).
Cevap: Yargılamanın üçüncü aşaması, İsa'nın kutsal şehirle birlikte yeryüzüne dönüşünden sonra, Vahiy 20. bölümdeki 1000 yılın sonunda yeryüzünde gerçekleşecektir. Şeytan ve melekleri de dahil olmak üzere, yaşamış olan bütün kötüler orada bulunacaktır. Bin yılın sonunda, bütün çağların kötü ölüleri diriltilecek (Vahiy 20:5). Şeytan onları aldatmak için güçlü bir propaganda kampanyası başlatacak. Şaşırtıcı bir şekilde, yeryüzündeki ulusları kutsal şehri ele geçirebileceklerine ikna etmeyi başaracak.


7. Sonra ne olur?
“Yeryüzünün genişliğine çıktılar ve kutsalların kampını ve sevgili şehri kuşattılar” (Vahiy 20:9).
Cevap: Kötüler şehri kuşatıp saldırıya hazırlanırlar.
8. Savaş planlarını ne bozuyor ve sonuçları neler oluyor?
Ölüleri, küçükleri ve büyükleri, Tanrı'nın önünde dururken gördüm; kitaplar açıldı. Ve başka bir kitap daha açıldı; bu da Hayat Kitabı'dır. Ölüler, kitaplarda yazılı olanlara göre, yaptıkları işlere göre yargılandılar (Vahiy 20:12).
Hepimiz Mesih'in yargı kürsüsünün önünde görünmeliyiz (2 Korintliler 5:10).
Rab diyor ki: "Yaşadığım sürece, her diz bana eğilecek ve her dil Tanrı'yı itiraf edecek. Öyleyse her birimiz Tanrı'ya kendi hesabını verecek." (Romalılar 14:11, 12).
Cevap: Aniden Tanrı şehrin üzerinde belirir (Vahiy 19:11-21). Hakikat anı gelmiştir. Şeytan ve melekleri de dahil olmak üzere, dünyanın başlangıcından beri kayıp olan her ruh, şimdi Tanrı'nın yargısında karşı karşıyadır. Her göz, kralların Kralı'na dikilmiştir (Vahiy 20:12).
Her Yaşamın Gözden Geçirilmesi
Bu sırada, her kayıp ruh kendi yaşam öyküsünü hatırlar: Tanrı'nın sürekli, sıcak, yalvaran tövbe çağrıları; o kurnaz, sessiz, küçük ses; sık sık gelen müthiş bir inanç; tekrarlanan cevap vermeme reddi. Her şey orada. Doğruluğu tartışılmaz. Gerçekleri çürütülemez. Tanrı, kötülerin tam olarak anlamasını istiyor. Her şeyi açıklığa kavuşturmak için istenen tüm ayrıntıları sağlayacaktır. Kitaplar ve kayıtlar mevcuttur.
Örtbas Yok
Tanrı, göksel bir örtbas olayına karışmış değil. Hiçbir kanıtı yok etmedi. Gizlenecek hiçbir şey yok. Her şey açık ve yaşamış olan her insan ve tüm iyi ve kötü melekler, tüm dramların bu dramını izleyecek.
Kayıplar Diz Çöküyor
Aniden bir hareketlenme oluyor. Bir kayıp ruh, suçunu itiraf etmek ve Tanrı'nın kendisine karşı fazlasıyla adil davrandığını açıkça itiraf etmek için diz çöküyor. Kendi inatçı gururu, cevap vermesini engellemişti. Ve şimdi her tarafta insanlar ve kötü melekler de aynı şekilde diz çöküyorlar (Filipililer 2:10, 11). Sonra büyük, neredeyse eş zamanlı bir hareketle, Şeytan da dahil olmak üzere kalan tüm insanlar ve kötü melekler Tanrı'nın önünde yere kapanıyorlar (Romalılar 14:11). Tanrı'nın adını tüm yanlış suçlamalardan açıkça temize çıkarıyorlar ve O'nun kendilerine karşı sevgi dolu, adil ve merhametli muamelesine tanıklık ediyorlar.
Herkes Hükmün Adil Olduğunu İtiraf Ediyor
Herkes, üzerlerine verilen ölüm hükmünün adil olduğunu, günahla başa çıkmanın tek güvenli yolu olduğunu itiraf ediyor. Her kayıp insan için, "Kendini mahvettin" denilebilir (Hoşea 13:9). Tanrı şimdi evrenin önünde aklanmış durumda. Şeytan'ın suçlamaları ve iddiaları, katılaşmış bir günahkarın sapkın yalanları olarak ifşa edilmiş ve itibarsızlaştırılmıştır.



9. Evrenden günahı tamamen ortadan kaldıracak ve doğru kişiler için güvenli bir yuva ve gelecek sağlayacak son adımlar nelerdir?
“Onlar… azizlerin kampını kuşattılar… Ve Tanrı'dan gökten ateş indi ve onları yaktı. Onları aldatan şeytan ateş gölüne atıldı” (Vahiy 20:9, 10).
“Kötüler… ayaklarınızın altında kül olacaklar” (Malaki 4:3).
“İşte, yeni gökler ve yeni bir yer yaratıyorum” (İşaya 65:17).
“Biz… içinde doğruluğun hüküm sürdüğü yeni gökleri ve yeni bir yeri bekliyoruz” (2 Petrus 3:13).
“İşte, Tanrı’nın çadırı insanlarla birliktedir… ve onlar O’nun halkı olacaklardır. Tanrı’nın kendisi onlarla birlikte olacaktır” (Vahiy 21:3).
Cevap: Gökten ateş kötülerin üzerine inecek. Ateş, günahı ve onu sevenleri evrenden sonsuza dek tamamen yok edecek. (Cehennem ateşi hakkında ayrıntılı bilgi için Çalışma Kılavuzu 11’e bakınız.) Bu, Tanrı’nın halkı için derin bir üzüntü ve travma zamanı olacak. Neredeyse her insanın ateşte bir sevdiği veya arkadaşı olacak. Koruyucu melekler muhtemelen yıllarca korudukları ve sevdikleri insanların kaybı için ağlayacaklar. Mesih şüphesiz uzun zamandır sevdiği ve yalvardığı kişiler için ağlayacak. O korkunç anda, Tanrı’nın –sevgi dolu Babamızın– ıstırabı tarif edilemez olacak.
Yeni Gökler ve Yeni Yer
Sonra Rab, kurtarılmış halkının tüm gözyaşlarını silecek (Vahiy 21:4) ve azizleri için yeni gökler ve yeni bir yer yaratacak. Ve en güzeli de, sonsuza dek burada halkıyla birlikte yaşayacak! Kurban edilen hayvan, İsa'nın çarmıhtaki kurban edilişini temsil ediyordu.
10. Eski Ahit tapınağındaki Kefaret Günü ayini, yargılamayı ve Tanrı'nın evrenden günahı ortadan kaldırma ve uyumu yeniden sağlama planını nasıl sembolize ediyordu?
Cevap: 2. Çalışma Kılavuzunda, Şeytan'ın Tanrı'yı yanlış bir şekilde suçlayıp meydan okuyarak, günahın çirkin kötülüğünü evrene getirdiğini öğrendik. Eski İsrail'deki Kefaret Günü, semboller aracılığıyla, Tanrı'nın günah sorununu çözeceğini ve kefaret yoluyla evrene uyumu geri getireceğini öğretiyordu. (Kefaret, "birleşme" veya "her şeyi tam bir ilahi uyum içine getirmek" anlamına gelir.) Yeryüzündeki kutsal alanda, sembolik adımlar şunlardı:
A. Halkın günahlarını örtmek için Rabbin keçisi kurban edildi.
B. Baş rahip, merhamet tahtının önünde kanı sundu.
C. Yargılama şu sırayla gerçekleşti:
(1) Doğrular onaylandı, (2) tövbe etmeyenler dışlandı ve (3) günah kaydı kutsal alandan kaldırıldı.
D. Günah kaydı daha sonra günah keçisine yüklendi.
E. Günah keçisi çöle gönderildi.
F. Günah, halktan ve kutsal yerden temizlendi.
G. Herkes yeni yıla temiz bir sayfa ile başladı.
Bu sembolik adımlar, Tanrı'nın evren için göksel karargahı olan göksel kutsal yerden başlatılan gerçek kefaret olaylarını temsil eder. Yukarıdaki ilk nokta, aşağıdaki ilk noktanın olayının sembolüdür; yukarıdaki ikinci nokta, aşağıdaki ikinci noktanın sembolüdür, vb. Tanrı'nın bu büyük kefaret olaylarını ne kadar açık bir şekilde sembolize ettiğine dikkat edin:
A. İsa, insanlığın yerine kurban olarak öldü (1 Korintliler 15:3; 5:7)
B. İsa, Baş Rahibimiz olarak, insanları Tanrı'nın suretine geri döndürür (İbraniler 4:14-16; Romalılar 8:29).
C. Yargı, iyi ve kötü yaşamları doğrulamak için kayıtlar tutar ve ardından günah kayıtlarını göksel kutsal yerden kaldırır (Vahiy 20:12; Elçilerin İşleri 3:19-21).
D. Şeytan, günahın kaynağı ve insanların günah işlemesine neden olmaktan nihai olarak sorumludur (1 Yuhanna 3:8; Vahiy 22:12).
E. Şeytan “çöle” sürülür (Vahiy 20. bölümün 1000 yılı).
F. Şeytan, günah ve günaha bağlı olanlar yok edilir (Vahiy 20:10; 21:8;
Mezmur 37:10, 20; Nahum 1:9).
G. Tanrı'nın halkı için yeni bir yeryüzü yaratılır. Günah nedeniyle kaybedilen tüm iyi şeyler, Rabbin azizlerine geri verilir (2 Petrus 3:13; Elçilerin İşleri 3:20, 21).
Evren ve içindeki her şey günah öncesi haline geri döndürülene kadar, yani günahın bir daha asla dirilmeyeceğine dair güvence verilene kadar kefaret tamamlanmış sayılmaz.
Yargılamadan sonra günah sonsuza dek yok olacak. Doğrular sonsuza dek güvende olacaklar.
11. Bu Çalışma Kılavuzunda açıklanan yargılama hakkındaki müjde nedir?
Cevap: Aşağıda sizin için müjdeyi özetledik…
A. Tanrı ve günah sorununu ele alma biçimi tüm evren önünde haklı çıkarılacaktır. Bu, yargılamanın temel amacıdır (Vahiy 19:2).
B. Yargılama, Tanrı'nın halkı lehine sonuçlanacaktır (Daniel 7:21, 22).
C. Doğrular sonsuza dek günahtan korunacaklardır (Vahiy 22:3-5).
D. Günah ortadan kaldırılacak ve bir daha asla geri gelmeyecektir (Nahum 1:9).
E. Adem ve Havva'nın günah yüzünden kaybettiği her şey kurtarılmışlara geri verilecektir (Vahiy 21:3-5).
F. Kötüler küle dönüşecek, sonsuza dek işkence görmeyeceklerdir (Malaki 4:1).
G. Yargılamada İsa, yargıç, avukat ve şahittir (Yuhanna 5:22; 1 Yuhanna 2:1; Vahiy 3:14).
H. Hem Baba hem de Oğul bizi sever. Bizi suçlayan şeytandır (Yuhanna 3:16; 17:23; 13:1; Vahiy 12:10).
I. Göksel kitaplar, doğru olanlara yardımcı olacaktır çünkü kurtuluşlarında Tanrı'nın yol göstericiliğini göstereceklerdir (Daniel 12:1).
J. Mesih'te olanlar için hiçbir kınama yoktur. Yargılama bu gerçeği ortaya koyacaktır (Romalılar 8:1).
K. Hiçbir ruh (insan veya melek) Tanrı'nın adaletsiz olduğunu söylemeyecektir. Tanrı'nın herkese karşı sevgi dolu, adil, lütufkâr ve nazik davrandığı konusunda oy birliği olacaktır (Filipililer 2:10, 11).


12. Tanrı, İsa'yı hayatınıza davet ederseniz ve O'nun kontrolü elinizde tutmasına izin verirseniz, göksel yargıda sizi aklayacağına söz veriyor. Bugün O'nu hayatınıza davet edecek misiniz?
Cevap:
Düşünme Soruları
1. İsa'yı Kurtarıcı olarak kabul etmek ile O'nu Rab olarak kabul etmek arasındaki fark nedir?
Fark önemlidir. O'nu Kurtarıcı olarak kabul ettiğinizde, sizi günahın suçundan ve cezasından kurtarır ve size yeni bir doğuş verir. Sizi günahkardan azize dönüştürür. Bu işlem muhteşem bir mucizedir ve kurtuluş için gereklidir. Onsuz kimse kurtulamaz. Ancak İsa bu noktada sizinle işini bitirmez. Yeniden doğdunuz, ancak O'nun planı sizin de O'na benzemenizdir (Efesliler 4:13). O'nu günlük hayatınızın yöneticisi Rab olarak kabul ettiğinizde, O, mucizeleriyle sizi Mesih'te olgunlaşana kadar lütuf ve Hristiyan davranışlarında büyütür (2 Petrus 3:18).
Sorun: Kendi Yolumuzda Gitmek
Sorun, kendi hayatımızı yönetmek ve kendi yolumuzda gitmek istememizdir. Kutsal Kitap buna haksızlık, yani günah der (İşaya 53:6)
İsa'yı Rabbimiz yapmak o kadar önemlidir ki, Yeni Ahit'te O'ndan 766 kez Rab olarak bahsedilir! Sadece Elçilerin İşleri kitabında bile O'ndan 110 kez Rab, sadece iki kez de Kurtarıcı olarak bahsedilir. Bu, O'nu hayatımızın Rabbi ve Hükümdarı olarak tanımanın ne kadar önemli olduğunu gösterir.
İhmal Edilen Bir Emir: O'nu Rab Yapmak
İsa, Rabliğine sürekli vurgu yaptı çünkü O'nu Rab olarak taçlandırmanın unutulmuş ve ihmal edilmiş bir emir olacağını biliyordu (2 Korintliler 4:5). O'nu hayatımızın Rabbi yapmadıkça, Mesih'in doğruluğuyla giyinmiş tam anlamıyla olgunlaşmış Hristiyanlar olmamızın hiçbir yolu yoktur. Bunun yerine, sefil, perişan, yoksul, kör ve çıplak kalırız ve daha da kötüsü, hiçbir şeye ihtiyacımız olmadığını hissederiz (Vahiy 3:17).
2. Tanrı'nın halkının günahlarının kaydı Kefaret Günü'nde günah keçisine aktarıldığına göre, bu onu aynı zamanda günah taşıyıcımız yapmaz mı? İsa tek başına günahlarımızı taşımadı mı?
Şeytanı temsil eden günah keçisi, hiçbir şekilde günahlarımızı taşımaz veya bedelini ödemez. Kefaret Günü'nde kurban edilen Rab'bin keçisi, günahlarımızı Golgotha'da üstlenen ve bedelini ödeyen İsa'yı temsil ediyordu. Dünyanın günahını yalnızca İsa ortadan kaldırır (Yuhanna 1:29). Şeytan (diğer tüm günahkarlar gibi) kendi günahlarından dolayı cezalandırılacaktır (Vahiy 20:12-15), bu da (1) günahın varlığı, (2) kendi kötü eylemleri ve (3) yeryüzündeki her insanı günaha teşvik etme sorumluluğunu içerecektir. Tanrı onu açıkça kötülükten sorumlu tutacaktır. Kefaret Günü'nde günahın günah keçisine (Şeytan'a) aktarılmasının sembolizmi bunu ifade etmeyi amaçlıyordu.
3. Kutsal Kitap, Tanrı'nın itiraf edilen tüm günahları affettiğini açıkça belirtir (1 Yuhanna 1:9). Ayrıca, affedilmiş olsalar bile, bu günahların kaydının zamanın sonuna kadar cennetin kitaplarında kaldığı da açıktır (Elçiler 3:19-21). Affedilen günahlar neden silinmez?
Bunun çok iyi bir nedeni var. Göksel yargılama, kötülerin dünyanın sonundaki yıkımlarından hemen önce gerçekleşen yargılamaya kadar tamamlanmaz. Eğer Tanrı, yargılamanın bu son aşamasından önce kayıtları yok etseydi, büyük bir örtbas etme suçlamasıyla karşı karşıya kalabilirdi. Yargılama tamamlanana kadar tüm davranış kayıtları görüntülenmeye açık kalır.
4. Bazıları yargılamanın çarmıhta gerçekleştiğini söyler. Diğerleri ise ölümde gerçekleştiğini söyler. Bu Çalışma Kılavuzunda gösterilen yargılamanın zamanlamasının doğru olduğundan emin olabilir miyiz?
Evet. Yargılamanın zamanlaması konusunda emin olabilmemiz için, Tanrı bunu Daniel 7. bölümde üç kez açıkça belirtmiştir. Tanrı'nın belirli zamanlamasına dikkat edin; belirsizliğe yer bırakmaz. Bu bölümde (8-14, 20-22, 24-27 ayetlerinde) ilahi sıralama şu şekilde belirtilmiştir:
A. Küçük boynuz gücü MS 538-1798 yılları arasında hüküm sürmüştür. (Bkz. Çalışma Kılavuzu 15.)
B. Yargılama 1798'den sonra (1844'te) başlamış ve İsa'nın ikinci gelişine kadar devam etmektedir.
C. Tanrı'nın yeni krallığı yargılamanın sonunda kurulmuştur.
Tanrı, yargılamanın ölümde veya çarmıhta değil, 1798 ile İsa'nın ikinci gelişi arasında gerçekleştiğini açıkça belirtir. İlk meleğin mesajının bir bölümünün, "Yargılama saati geldi" (Vahiy 14:6, 7) olduğunu hatırlayın. Tanrı'nın son zamanlardaki halkı, Tanrı'ya şükranlarını sunmaları gerektiğini dünyaya söylüyor olmalı, çünkü son yargılama şimdi gerçekleşiyor!
5. Yargılama üzerine yaptığımız çalışmadan hangi önemli dersleri çıkarabiliriz?
Aşağıdaki beş noktaya dikkat edin:
A. Tanrı harekete geçmeden önce uzun zaman alıyor gibi görünebilir, ancak zamanlaması doğrudur. Hiçbir kayıp insan asla "Anlamadım" veya "Bilmiyordum" diyemez.
B. Şeytan ve her türlü kötülük, nihayetinde yargılamada Tanrı tarafından ele alınacaktır. Son yargılama Tanrı'nın işi olduğundan ve tüm gerçeklere sahip olduğundan, başkalarını yargılamayı bırakmalı ve O'nun yapmasına izin vermeliyiz. Tanrı'nın yargılama işini devralmak bizim için ciddi bir meseledir. Bu, O'nun yetkisini gasp etmektir.
C. Tanrı, O'na nasıl yaklaşacağımıza ve kime hizmet edeceğimize karar verme özgürlüğünü hepimize bırakmıştır. Ancak, Sözüne aykırı karar verdiğimizde ciddi sonuçlara hazırlıklı olmalıyız.
D. Tanrı bizi o kadar çok seviyor ki, bu son zaman meselelerini açıklığa kavuşturmak için bize Daniel ve Vahiy kitaplarını verdi. Tek güvenliğimiz O'nu dinlemek ve bu büyük peygamberlik kitaplarından gelen öğütlerini takip etmektir.
Şeytan, hepimizi yok etmeye kararlıdır. Aldatıcı stratejileri o kadar etkili ve ikna edicidir ki, çok az kişi dışında herkes tuzağa düşecektir. İsa'nın diriliş gücünün, bizi şeytanın tuzaklarından korumak için günlük hayatımızda çalışması olmadan, şeytan tarafından yok edileceğiz.