Bài học 16/27 • ⏱ 10-15 phút • ✅ Miễn phí • 📖 Dựa trên Kinh Thánh
Thông điệp từ các thiên thần - Lời kêu gọi cuối cùng của Chúa
Thông điệp của Chúa không chỉ đến qua Kinh Thánh mà còn qua các sứ giả thiên thượng, những người loan báo lẽ thật và kêu gọi nhân loại trở về với Ngài. Bài học này sẽ làm sáng tỏ ý nghĩa biểu tượng mạnh mẽ của ba thông điệp thiên thần trong Khải Huyền chương 14 — những thông điệp mà Chúa Giê-su nói phải được loan báo trước khi Ngài trở lại. Khi học, bạn sẽ thấy những thông điệp này vạch trần sự lừa dối, bày tỏ tình yêu thương của Chúa và chuẩn bị tấm lòng cho những ngày cuối cùng của lịch sử trái đất.
Trong khóa học này, bạn sẽ khám phá:
• Tại sao các thiên thần đóng vai trò trung tâm trong thông điệp cuối cùng của Chúa và ý nghĩa biểu tượng của họ
• Làm thế nào thông điệp của ba thiên thần tiết lộ phúc âm vĩnh cửu cho mỗi người trên trái đất
• Mỗi thông điệp của thiên thần kêu gọi các tín đồ làm gì — từ việc thờ phượng Đấng Tạo Hóa đến việc từ bỏ sự thờ phượng sai lạc
• Làm thế nào việc hiểu những thông điệp này chuẩn bị cho bạn về mặt tâm linh cho sự trở lại của Chúa Kitô
1. Tại sao chúng ta lại nghiên cứu sách Khải Huyền? Chẳng phải nó đã được niêm phong sao?
Câu trả lời:
Có sáu lý do quan trọng để nghiên cứu sách Khải Huyền:
A. Sách này chưa bao giờ bị niêm phong (Khải Huyền 22:10). Cuộc tranh chấp kéo dài hàng thế kỷ giữa Chúa Giê-su và Sa-tan, cũng như các chiến lược của ma quỷ trong những ngày cuối cùng, đều được phơi bày trong sách Khải Huyền. Sa-tan không dễ dàng gài bẫy những người biết trước những mưu mẹo của hắn, vì vậy hắn hy vọng mọi người sẽ tin rằng sách Khải Huyền đã bị niêm phong.
B. Chính tên gọi “Khải Huyền” có nghĩa là “vén màn”, “mở ra” hoặc “tiết lộ”—ngược lại với việc bị niêm phong. Sách này luôn luôn rộng mở.
C. Khải Huyền là sách của Chúa Giê-su theo một cách độc đáo. Sách bắt đầu bằng “Khải Huyền của Chúa Giê-su Christ” (Khải Huyền 1:1). Sách thậm chí còn mô tả Ngài bằng hình ảnh trong Khải Huyền 1:13-16. Không có sách nào khác trong Kinh Thánh tiết lộ về Chúa Giê-su và những chỉ dẫn, kế hoạch của Ngài trong những ngày cuối cùng cho công việc của Ngài và dân Ngài như sách Khải Huyền.
D. Sách Khải Huyền được viết chủ yếu dành cho và hướng đến con người thời nay—ngay trước khi Chúa Giê-su trở lại (Khải Huyền 1:1–3; 3:11; 22:6, 7, 12, 20).
E. Một phước lành đặc biệt được ban cho những ai đọc sách Khải Huyền và vâng theo lời khuyên của nó (Khải Huyền 1:3; 22:7).
F. Sách Khải Huyền mô tả dân của Đức Chúa Trời trong thời kỳ cuối cùng (Hội Thánh của Ngài) với sự rõ ràng đáng kinh ngạc. Nó làm cho Kinh Thánh trở nên sống động khi bạn thấy các sự kiện ngày cuối cùng được mô tả trong sách Khải Huyền đang diễn ra. Nó cũng cho biết chính xác những gì Hội Thánh của Đức Chúa Trời nên rao giảng trong những ngày cuối cùng (Khải Huyền 14:6–14). Hướng dẫn này cung cấp một cái nhìn tổng quan về sự rao giảng đó để bạn có thể nhận ra nó khi nghe thấy.
Lưu ý: Trước khi tiếp tục, xin vui lòng đọc Khải Huyền 14:6–14.
2. Đức Chúa Trời đã ủy thác cho Hội Thánh của Ngài mang Tin Mừng đến mọi tạo vật (Mác 16:15). Vậy Ngài đã tượng trưng cho công việc thiêng liêng này như thế nào trong sách Khải Huyền?
“Tôi thấy một thiên sứ khác bay giữa trời, mang Tin Mừng đời đời để rao giảng… Rồi một thiên sứ khác theo sau, nói rằng… Rồi một thiên sứ thứ ba theo sau, nói rằng…” (Khải Huyền 14:6, 8, 9).
Câu trả lời: Từ “thiên sứ” theo nghĩa đen là “sứ giả”, vì vậy thật phù hợp khi Đức Chúa Trời dùng ba thiên sứ để tượng trưng cho việc rao giảng sứ điệp Tin Mừng ba điểm của Ngài trong những ngày cuối cùng. Đức Chúa Trời dùng hình ảnh các thiên sứ để nhắc nhở chúng ta rằng quyền năng siêu nhiên sẽ đi kèm với các sứ điệp.
3. Khải Huyền 14:6 tiết lộ hai điểm quan trọng nào về thông điệp của Đức Chúa Trời cho những ngày cuối cùng?
“Tôi thấy một thiên sứ khác bay giữa trời, mang Tin Mừng đời đời để rao giảng cho những người ở trên đất—cho mọi quốc gia, bộ tộc, ngôn ngữ và dân tộc” (Khải Huyền 14:6).
Câu trả lời: Hai điểm quan trọng là: (1) đó là “Tin Mừng đời đời”, và (2) Tin Mừng đó phải được rao giảng cho mọi người trên đất. Thông điệp của ba thiên sứ nhấn mạnh Tin Mừng, làm rõ rằng con người được cứu rỗi chỉ bởi đức tin và sự chấp nhận Chúa Giê-su Christ (Công Vụ Các Thánh 4:10-12; Giăng 14:6). Vì không có con đường cứu rỗi nào khác, nên việc tuyên bố có con đường nào khác là điều ác.
Những điều giả mạo của Sa-tan
Những điều giả mạo của Sa-tan, tuy nhiều, nhưng bao gồm hai điều rất hiệu quả: (1) sự cứu rỗi bởi việc làm, và (2) sự cứu rỗi trong tội lỗi. Hai điều giả mạo này được vạch trần và tiết lộ trong thông điệp của ba thiên sứ.
Nhiều người, mà không nhận ra, đã chấp nhận một trong hai sai lầm này và đang cố gắng xây dựng sự cứu rỗi của họ trên đó—một việc làm bất khả thi. Chúng ta cũng cần nhấn mạnh rằng không ai thực sự rao giảng phúc âm của Chúa Giê-su cho thời kỳ cuối cùng nếu không bao gồm thông điệp của ba thiên sứ.
4. Sứ điệp của thiên sứ thứ nhất đề cập đến bốn điểm đặc biệt nào?
“Hãy lớn tiếng mà nói rằng: ‘Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và ngợi khen Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến; hãy thờ phượng Đấng đã tạo dựng trời đất, biển cả và các nguồn nước!’” (Khải Huyền 14:7).
Đáp án:
A. Kính sợ Đức Chúa Trời. Điều này có nghĩa là chúng ta nên tôn kính Đức Chúa Trời và nhìn Ngài với tình yêu thương, lòng tin tưởng và sự kính trọng—sẵn lòng làm theo ý muốn của Ngài. Điều này giúp chúng ta tránh xa điều ác. “Nhờ kính sợ Đức Giê-hô-va mà người ta lìa bỏ điều ác” (Châm Ngôn 16:6). Sa-lô-môn, người khôn ngoan, cũng nói: “Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn của Ngài, vì đó là tất cả [toàn bộ bổn phận] của loài người” (Truyền Đạo 12:13).
B. Ngợi khen Đức Chúa Trời. Chúng ta hoàn thành điều răn này khi chúng ta ca ngợi, tạ ơn và vâng phục Đức Chúa Trời vì lòng tốt của Ngài đối với chúng ta. Một trong những tội lỗi lớn nhất trong những ngày cuối cùng là sự vô ơn (2 Ti-mô-thê 3:1, 2).
C. Giờ phán xét của Ngài đã đến. Điều này cho thấy mọi người đều phải chịu trách nhiệm trước Chúa, và đó là một lời tuyên bố rõ ràng rằng sự phán xét đang diễn ra. Một số bản dịch dùng từ “đã” đến thay vì “đang” đến. (Chi tiết đầy đủ về sự phán xét này được trình bày trong Hướng dẫn Học tập 18 và 19.)
D. Thờ phượng Đấng Tạo Hóa. Điều răn này bác bỏ mọi hình thức thờ thần tượng—bao gồm cả tự tôn thờ bản thân—và bác bỏ thuyết tiến hóa, vốn phủ nhận rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Chuộc. (Nhiều sách và chương trình truyền hình nhấn mạnh lòng tự trọng, điều này có thể dẫn đến tự tôn thờ bản thân. Người Cơ Đốc tìm thấy giá trị của mình trong Chúa Kitô, Đấng biến chúng ta thành con trai và con gái của Đức Chúa Trời.)
Tin mừng bao gồm sự tạo dựng và cứu chuộc thế giới bởi Chúa Trời. Thờ phượng Đấng Tạo Hóa bao gồm việc thờ phượng Ngài vào ngày mà Ngài đã dành riêng để kỷ niệm sự Tạo Dựng (ngày Sa-bát thứ bảy). Việc Khải Huyền 14:7 đề cập đến ngày Sa-bát thứ bảy được làm rõ bởi thực tế là các từ “đã tạo dựng trời và đất, biển” được trích dẫn trực tiếp từ điều răn về ngày Sa-bát (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11) và được sử dụng ở đây. (Xem Hướng dẫn Học tập 7 để biết thêm thông tin về ngày Sa-bát.) Nguồn gốc của chúng ta chỉ tìm thấy trong Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo dựng chúng ta theo hình ảnh của Ngài ngay từ ban đầu. Những người không thờ phượng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa—cho dù họ thờ phượng điều gì khác—sẽ không bao giờ tìm thấy nguồn gốc của mình.
5. Thiên sứ thứ hai đã nói điều gì nghiêm trọng về Ba-by-lôn? Thiên sứ trong Khải Huyền chương 18 khuyên dân Chúa nên làm gì?
Một thiên sứ khác đi theo, nói rằng: “Ba-by-lôn đã sụp đổ” (Khải Huyền 14:8).
Tôi thấy một thiên sứ khác từ trời xuống… Và thiên sứ ấy kêu lớn tiếng rằng: “Ba-by-lôn lớn đã sụp đổ!”… Và tôi nghe một tiếng khác từ trời phán rằng: “Hỡi dân ta, hãy ra khỏi đó!” (Khải Huyền 18:1, 2, 4).
Trả lời: Thiên sứ thứ hai nói rằng Ba-by-lôn đã sụp đổ, và tiếng từ trời khuyên tất cả dân Chúa hãy lập tức ra khỏi Ba-by-lôn để họ không bị hủy diệt cùng với nó. Nếu bạn không biết Ba-by-lôn là gì, bạn rất dễ bị mắc kẹt trong đó. Hãy nghĩ xem – bạn có thể đang ở trong Ba-by-lôn ngay bây giờ! (Tài liệu hướng dẫn học tập số 20 trình bày rõ ràng về Ba-by-lôn.)
6. Sứ điệp của thiên sứ thứ ba nghiêm túc cảnh báo về điều gì?
Một thiên sứ thứ ba theo sau họ, nói lớn rằng: “Nếu ai thờ lạy con thú và hình tượng của nó, và nhận dấu hiệu của nó trên trán hoặc trên tay, thì người ấy cũng sẽ uống rượu thịnh nộ của Đức Chúa Trời” (Khải Huyền 14:9, 10).
Trả lời: Sứ điệp của thiên sứ thứ ba cảnh báo mọi người chống lại việc thờ lạy con thú và hình tượng của nó, cũng như việc nhận dấu hiệu của con thú trên trán hoặc trên tay. Thiên sứ thứ nhất truyền dạy sự thờ phượng chân chính. Thiên sứ thứ ba nói về những hậu quả bi thảm liên quan đến sự thờ lạy sai lạc. Bạn có biết chắc chắn con thú là ai không? Và dấu hiệu của nó là gì? Nếu không biết, bạn có thể sẽ thờ lạy con thú mà không hề hay biết. (Tài liệu hướng dẫn học tập 20 cung cấp đầy đủ chi tiết về con thú và dấu hiệu của nó. Tài liệu hướng dẫn học tập 21 giải thích về hình tượng của nó.)
7. Trong Khải Huyền 14:12, Đức Chúa Trời mô tả dân Ngài là những người chấp nhận và làm theo lời ba thiên sứ như thế nào?
“Đây là sự kiên nhẫn của các thánh; đây là những người giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và đức tin của Chúa Giê-su” (Khải Huyền 14:12).
Đáp án:
A. Họ kiên nhẫn, bền bỉ và trung tín đến cùng. Dân Chúa bày tỏ Ngài qua cách cư xử kiên nhẫn, yêu thương và trung tín sống thánh thiện trong đời sống của họ.
B. Họ là các thánh, hay “những người thánh thiện”, bởi vì họ hoàn toàn đứng về phía Đức Chúa Trời.
C. Họ giữ các điều răn của Đức Chúa Trời. Những người trung tín này vui vẻ tuân giữ Mười Điều Răn của Ngài và tất cả các điều răn khác mà Ngài đã ban cho. Mục tiêu đầu tiên của họ là làm đẹp lòng Ngài, Đấng mà họ yêu mến (1 Giăng 3:22). (Tài liệu hướng dẫn học tập số 6 cung cấp thêm thông tin về Mười Điều Răn.)
D. Họ có đức tin của Chúa Giê-su. Điều này cũng có thể được dịch là “đức tin nơi Chúa Giê-su”. Trong cả hai trường hợp, dân Chúa hoàn toàn đi theo Chúa Giê-su và hoàn toàn tin cậy Ngài.
Khi mọi người đã nghe được thông điệp về thời kỳ cuối cùng của Chúa Giê-su, Ngài sẽ trở lại trái đất để đưa dân Ngài lên thiên đàng.
8. Điều gì xảy ra ngay sau khi ba thiên sứ truyền đạt thông điệp cho mọi người?
“Bấy giờ tôi nhìn xem, kìa, có một đám mây trắng, và trên đám mây ấy có một Đấng giống như Con Người, đội mão vàng trên đầu” (Khải Huyền 14:14).
Trả lời: Ngay sau khi ba thiên sứ truyền đạt thông điệp cho mọi người, Chúa Giê-su sẽ trở lại trên mây để đưa dân Ngài về nhà trên trời. Khi Ngài hiện đến, thời kỳ tối tăm kéo dài 1.000 năm được mô tả trong Khải Huyền chương 20 sẽ bắt đầu. (Tài liệu hướng dẫn học tập số 12 nói về 1.000 năm này. Tài liệu hướng dẫn học tập số 8 cung cấp chi tiết về sự trở lại lần thứ hai của Chúa Giê-su.)
9. Trong 2 Phi-e-rơ 1:12, sứ đồ nói về “chân lý hiện tại”. Ông muốn nói gì?
Trọng tâm đặc biệt trong “chân lý hiện tại” của Nô-ê là trận lụt sắp xảy ra.
Đáp án: Chân lý hiện tại là một khía cạnh của phúc âm vĩnh cửu có tính cấp thiết đặc biệt trong một thời điểm nhất định. Ví dụ:
A. Thông điệp về trận lụt của Nô-ê (Sáng thế ký 6 và 7; 2 Phi-e-rơ 2:5). Nô-ê là người rao giảng sự công chính. Ông dạy về tình yêu của Đức Chúa Trời khi cảnh báo về trận lụt sắp xảy ra sẽ hủy diệt thế giới. Thông điệp về trận lụt là “chân lý hiện tại” cho thời điểm đó. Lời kêu gọi khẩn thiết là “hãy lên thuyền”. Và nó quan trọng đến nỗi sẽ là vô trách nhiệm nếu không rao giảng nó.
B. Thông điệp của Giô-na gửi đến Ni-ni-vê (Giô-na 3:4). “Chân lý hiện tại” của Giô-na là Ni-ni-vê sẽ bị hủy diệt trong 40 ngày. Giô-na cũng tôn vinh Đấng Cứu Thế, và thành phố đã ăn năn. Bỏ qua lời cảnh báo 40 ngày sẽ là không trung thành. Đó là chân lý hiện tại. Nó phù hợp với thời điểm đó một cách đặc biệt.
C. Sứ điệp của Giăng Báp-tít (Ma-thi-ơ 3:1-3; Lu-ca 1:17). “Chân lý hiện tại” của Giăng là Chúa Giê-su, Đấng Mê-si, sắp hiện ra. Công việc của ông là rao giảng phúc âm và chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự đến lần thứ nhất của Chúa Giê-su. Việc bỏ sót yếu tố về sự đến lần thứ nhất trong phúc âm vào thời của ông là điều không thể tưởng tượng nổi.
D. Sứ điệp của ba thiên sứ (Khải Huyền 14:6-14). “Chân lý hiện tại” của Đức Chúa Trời cho ngày nay được chứa đựng trong ba sứ điệp của các thiên sứ. Dĩ nhiên, sự cứu rỗi chỉ nhờ Chúa Giê-su Christ là trọng tâm của những sứ điệp này. Tuy nhiên, “chân lý hiện tại” của ba thiên sứ cũng được ban cho để chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự đến lần thứ hai của Chúa Giê-su và mở mắt họ ra trước những lời dối trá đầy sức thuyết phục của Sa-tan. Nếu mọi người không hiểu những sứ điệp này, Sa-tan có thể bắt giữ và hủy diệt họ. Chúa Giê-su biết chúng ta cần ba sứ điệp đặc biệt này, vì vậy trong lòng nhân từ, Ngài đã ban cho chúng. Chúng không được phép bị bỏ qua. Xin hãy cầu nguyện tha thiết khi bạn xem xét chúng từng điểm một trong tám Hướng dẫn Học tập tiếp theo.
Một số khám phá của bạn có thể gây sốc. Nhưng tất cả sẽ đều thỏa mãn. Trái tim bạn sẽ vô cùng xúc động. Bạn sẽ cảm nhận được Chúa Giê-su đang nói chuyện với bạn! Sau cùng, đó đều là những thông điệp của Ngài.
10. Kinh Thánh nói ai sẽ đến để truyền đạt “chân lý hiện tại” trước ngày lớn của Chúa?
“Này, ta sẽ sai tiên tri Ê-li đến trước ngày lớn và khủng khiếp của Chúa” (Ma-la-chi 4:5).
Đáp án: Tiên tri Ê-li. Có điều gì đó quan trọng về Ê-li và thông điệp của ông, như chúng ta sẽ thấy trong vài câu hỏi tiếp theo.
11. Ê-li đã làm gì khiến Chúa chú ý đến ông?
Lưu ý: Vui lòng đọc 1 Các Vua 18:17–40.
Câu trả lời: Ê-li-gia khuyên dân chúng hãy quyết định xem họ sẽ thờ phượng ai (câu 21). Cả nước hầu như đều thờ thần tượng. Hầu hết đã từ bỏ Đức Chúa Trời chân thật và các điều răn của Ngài. Chỉ có một tiên tri của Đức Chúa Trời là Ê-li-gia, và 450 tiên tri ngoại giáo thờ thần Ba-anh (câu 22). Ê-li-gia đề nghị cả ông và những người thờ thần tượng cùng nhau xây bàn thờ và đặt củi cùng một con bò đực lên đó. Sau đó, ông đề nghị họ cầu xin Đức Chúa Trời chân thật tỏ mình ra bằng cách đốt cháy bàn thờ của Ngài. Thần ngoại giáo không trả lời, nhưng Đức Chúa Trời chân thật của Ê-li-gia đã phái lửa từ trời xuống thiêu rụi lễ vật của Ê-li-gia.
Thông điệp đòi hỏi một quyết định
Thông điệp của Ê-li-gia đến vào thời điểm khủng hoảng tâm linh sâu sắc và sự bội giáo của quốc gia. Nó đến với quyền năng từ trời đến nỗi đã làm gián đoạn “mọi việc như thường lệ” và thu hút sự chú ý của cả nước. Ê-li-gia sau đó nhấn mạnh rằng mọi người phải quyết định xem họ sẽ thờ phượng ai, Đức Chúa Trời hay thần Ba-anh. Cảm động sâu sắc và hoàn toàn tin tưởng, dân chúng đã chọn Đức Chúa Trời (câu 39).
Giăng Báp-tít đã trình bày thông điệp “Ê-li” của thời ông. Những người rao giảng Khải Huyền 14:6-14 có thông điệp Ê-li dành cho ngày nay.
12. Thông điệp của Ê-li có hai ứng dụng. Đó là một thông điệp “chân lý hiện tại” để chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự giáng lâm lần thứ nhất của Chúa Giê-su và một thông điệp “chân lý hiện tại” để chuẩn bị cho sự tái lâm lần thứ hai của Ngài. Chúa Giê-su nói ai đã rao giảng thông điệp của Ê-li để chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự giáng lâm lần thứ nhất của Ngài?
“Chẳng có ai lớn hơn Giăng Báp-tít… Và nếu các ngươi muốn nhận lấy, thì người ấy là Ê-li sẽ đến” (Ma-thi-ơ 11:11, 14).
Câu trả lời: Chúa Giê-su gọi lời rao giảng của Giăng để chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự giáng lâm lần thứ nhất của Ngài là “Ê-li”, hay thông điệp về Ê-li. Thông điệp của Giăng, cũng như trong thời của Ê-li, đã làm cho chân lý rất rõ ràng và sau đó nhấn mạnh vào một quyết định. Kinh Thánh nói về Giăng Báp-tít rằng: “Người sẽ… đi… trong thần khí và quyền năng của Ê-li” (Lu-ca 1:17).
13. Làm sao chúng ta biết lời tiên tri này có sự ứng dụng thứ hai vào thời đại của chúng ta – ngay trước khi Chúa Giê-su tái lâm?
Ta sẽ sai tiên tri Ê-li đến với các ngươi trước khi ngày lớn và khủng khiếp của Chúa đến (Ma-la-chi 4:5).
Mặt trời sẽ biến thành bóng tối, mặt trăng sẽ biến thành máu, trước khi ngày lớn và kinh hãi của Chúa đến (Giô-ên 2:31).
Đáp án: Xin lưu ý rằng hai sự kiện sẽ xảy ra trước khi ngày lớn và kinh hãi của Chúa đến được đề cập trong Giô-ên 2:31 – một là sự xuất hiện của sứ điệp Ê-li, và hai là những dấu hiệu kỳ diệu trên trời. Điều này giúp chúng ta xác định vị trí của cả hai sự kiện. Ngày tối tăm xảy ra vào ngày 19 tháng 5 năm 1780. Cùng đêm đó, mặt trăng xuất hiện như máu. Ma-thi-ơ 24:29 bao gồm một dấu hiệu nữa – sự rơi xuống của các ngôi sao, xảy ra vào ngày 13 tháng 11 năm 1833. Từ đó, chúng ta biết rằng sứ điệp Ê-li về thời kỳ cuối cùng phải bắt đầu gần hoặc sau năm 1833 – trước khi ngày lớn của Chúa đến.
Thông điệp thứ hai của Ê-li sau các dấu hiệu trên trời
Rõ ràng là thông điệp của Ê-li trong sách Giăng không áp dụng cho thông điệp thứ hai của Ê-li vì các dấu hiệu lớn trên trời của Đức Chúa Trời xuất hiện hơn 1.700 năm sau khi Giăng rao giảng thông điệp của mình. Thông điệp của Ê-li trong Joel 2:31 phải bắt đầu sau những dấu hiệu trên trời đó vào năm 1833 và phải chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự tái lâm của Chúa Giê-su. Thông điệp về chân lý ba mặt trong Khải Huyền 14:6-14 hoàn toàn phù hợp. Nó bắt đầu vào khoảng năm 1844 và đang chuẩn bị cho mọi người trên toàn thế giới đón chờ sự tái lâm của Chúa Giê-su (câu 14), điều sẽ diễn ra sau khi thông điệp ba mặt đã đến được với mọi người trên trái đất. (Chi tiết về mốc thời gian năm 1844 được trình bày trong Hướng dẫn Học tập 18 và 19.)
Thông điệp đòi hỏi một quyết định
Ê-li nhấn mạnh rằng phải đối mặt trực diện với điều ác và tất cả mọi người phải quyết định xem họ sẽ phục vụ ai. Vì vậy, thông điệp ba mặt của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta ngày nay cũng vậy. Một quyết định phải được đưa ra. Thông điệp ba mặt của Đức Chúa Trời vạch trần Sa-tan và kế hoạch của hắn. Nó bày tỏ tình yêu thương của Đức Chúa Trời và những yêu cầu của Ngài. Ngày nay, Chúa đang kêu gọi mọi người trở về với sự thờ phượng chân chính – chỉ thờ phượng một mình Đức Chúa Trời. Cố ý phục vụ bất cứ ai hoặc bất cứ điều gì khác trong thời điểm quan trọng này là bất trung và sẽ dẫn đến sự chết đời đời. Chúa đã làm phép lạ tác động đến tấm lòng con người trong thời Ê-li (1 Các Vua 18:37, 39) và trong thời Giăng Báp-tít. Ngài cũng sẽ làm điều tương tự trong những ngày cuối cùng này khi mọi người đáp lại sứ điệp của ba thiên sứ (Khải Huyền 18:1-4).
14. Việc rao giảng sứ điệp của Ê-li (sứ điệp của ba thiên sứ) sẽ mang lại phước lành tuyệt vời nào?
“Ê-li… sẽ làm cho lòng cha hướng về con cái, và lòng con cái hướng về cha” (Ma-la-chi 4:5, 6).
Câu trả lời: Ngợi khen Chúa! Sứ điệp của Ê-li—hay sứ điệp của ba thiên sứ—sẽ mang các thành viên trong gia đình lại gần gũi, yêu thương, vui vẻ và có mối quan hệ thiêng liêng. Thật là một lời hứa phước lành!
15. Từ “phúc âm” có nghĩa là tin mừng. Ba thông điệp của các thiên sứ trong Khải Huyền chương 14 có mang đến tin mừng không?
Câu trả lời: Vâng! Chúng ta hãy cùng xem lại những tin mừng mà chúng ta đã khám phá được trong tổng quan về thông điệp của ba thiên sứ:
A. Mỗi người sẽ có cơ hội nghe và hiểu phúc âm trong những ngày cuối cùng. Không một ai sẽ bị bỏ sót.
B. Những kế hoạch mạnh mẽ của ma quỷ nhằm gài bẫy và hủy diệt con người sẽ được bày tỏ cho chúng ta, vì vậy chúng ta không cần phải bị mắc bẫy.
C. Quyền năng của Thiên đàng sẽ đồng hành cùng sự lan truyền thông điệp của Đức Chúa Trời trong những ngày cuối cùng này.
D. Dân của Đức Chúa Trời sẽ kiên nhẫn. Ngài gọi họ là “thánh”.
E. Dân của Đức Chúa Trời sẽ có đức tin của Chúa Giê-su.
F. Dân của Đức Chúa Trời, vì tình yêu thương, sẽ vâng giữ các điều răn của Ngài.
G. Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta đến nỗi Ngài đã gửi những thông điệp đặc biệt để chuẩn bị cho chúng ta sự tái lâm của Chúa Giê-su.
H. Thông điệp của Đức Chúa Trời trong những ngày cuối cùng này sẽ mang các thành viên trong gia đình lại gần nhau trong tình yêu thương và sự hiệp nhất.
I. Trọng tâm chính của thông điệp ba thiên sứ là sự cứu rỗi đã được ban cho tất cả mọi người qua Chúa Giê-su Christ. Ngài ban sự công chính của Ngài để che phủ quá khứ của chúng ta và ban cho chúng ta một cách kỳ diệu sự công chính của Ngài mỗi ngày để chúng ta lớn lên trong ân điển và trở nên giống Ngài. Với Ngài, chúng ta không thể thất bại. Không có Ngài, chúng ta không thể thành công.
Lời Thêm Một
Những điểm chính trong thông điệp của ba thiên sứ sẽ được giải thích trong các Tài liệu Hướng dẫn Học tập sắp tới là:
A. Giờ phán xét của Đức Chúa Trời đã đến!
B. Hãy ra khỏi Ba-by-lôn đã sụp đổ.
C. Đừng nhận dấu ấn của con thú.
Nhiều tin mừng hơn nữa sẽ được bày tỏ khi bạn cầu nguyện và nghiên cứu những chủ đề này trong các Tài liệu Hướng dẫn Học tập tương lai. Bạn sẽ ngạc nhiên và vui mừng về một số điều, bị sốc và buồn bã về những điều khác. Một số điểm có thể khó chấp nhận. Nhưng vì Chúa Giê-su đã gửi những thông điệp đặc biệt từ trời xuống để giúp đỡ và hướng dẫn mỗi người chúng ta trong những ngày cuối cùng này, chắc chắn không có gì quan trọng hơn là lắng nghe từng thông điệp, hiểu đầy đủ từng thông điệp và làm theo đầy đủ từng thông điệp.
16. Bạn có cảm thấy biết ơn khi biết rằng Chúa Giê-su có một thông điệp ba điểm đặc biệt để hướng dẫn và giúp đỡ dân Ngài trong những ngày cuối cùng của lịch sử trái đất không?
Trả lời:
Câu hỏi suy ngẫm
1. Liệu sứ điệp của ba thiên sứ có đến được với mọi người trên trái đất trước khi Chúa Giê-su trở lại không? Với hàng tỷ người đang sống trên thế gian, điều này làm sao có thể?
Vâng, điều đó sẽ xảy ra vì Đức Chúa Trời đã hứa (Mác 16:15). Phao-lô nói rằng phúc âm đã đến với mọi tạo vật dưới trời trong thời của ông (Cô-lô-si 1:23). Giô-na, nhờ ân điển của Đức Chúa Trời, đã đến toàn bộ thành Ni-ni-vê trong chưa đầy 40 ngày (Giô-na 3:4-10). Kinh Thánh nói rằng Đức Chúa Trời sẽ hoàn thành công việc và rút ngắn nó (Rô-ma 9:28). Hãy tin chắc điều đó. Nó sẽ xảy ra rất nhanh chóng!
2. Môi-se và Ê-li có thực sự hiện ra cùng với Chúa Giê-su trong biến hình (Ma-thi-ơ 17:3) hay đó chỉ là một khải tượng?
Sự kiện đó là có thật. Từ Hy Lạp horama, được dịch là khải tượng trong câu 9, có nghĩa là điều đã được nhìn thấy. Môi-se được sống lại từ cõi chết và được đưa lên trời (Giu-đa 1:9), và Ê-li được cất lên mà không cần thấy sự chết (2 Các Vua 2:1, 11, 12). Hai người này, những người đã ở trên đất và chịu đựng sự đau khổ khủng khiếp từ sự tấn công của ma quỷ và sự phản nghịch của dân Chúa, hiểu được những gì Chúa Giê-su đang trải qua. Họ đến để khích lệ và nhắc nhở Ngài về tất cả những người sẽ được cất lên vào vương quốc của Ngài mà không cần thấy sự chết (như Ê-li) và được sống lại từ mồ mả để vào vương quốc của Ngài (như Môi-se) nhờ sự hy sinh của Ngài vì tội lỗi chúng ta.
3. Tại sao Giăng Báp-tít nói rằng ông không phải là Ê-li (Giăng 1:19–21) trong khi Chúa Giê-su nói rằng ông chính là Ê-li (Ma-thi-ơ 11:10–14)?
Câu trả lời đến từ Lu-ca 1:3–17. Thiên sứ loan báo về sự ra đời của Giăng nói rằng: “Vợ ngươi là Ê-li-sa-bét sẽ sinh cho ngươi một con trai, và ngươi sẽ đặt tên nó là Giăng… Nó sẽ lớn lao trước mặt Đức Giê-hô-va.” … Ông cũng sẽ đi trước Ngài trong tinh thần và quyền năng của Ê-li, ‘để làm cho lòng cha hướng về con cái’, và những kẻ bất tuân trở về với sự khôn ngoan của người công chính, để chuẩn bị một dân tộc sẵn sàng cho Chúa (các câu 13-17). Khi Chúa Giê-su gọi Giăng là Ê-li, Ngài muốn nói đến đời sống, tinh thần, quyền năng và công việc của ông giống như của Ê-li. Điều tương tự cũng đúng với thông điệp của Ê-li cho những ngày cuối cùng này. Trọng tâm là thông điệp, chứ không phải là con người. Vì vậy, Giăng không phải là Ê-li bằng xương bằng thịt, nhưng ông đang trình bày thông điệp của Ê-li.
4. Liệu có thể có ai đó rao giảng toàn bộ lẽ thật về thời kỳ cuối cùng của Chúa Giê-su cho ngày nay mà không bao gồm thông điệp của ba thiên sứ không?
Không. Thông điệp của ba thiên sứ phải được bao gồm. Trong sách Khải Huyền, chính Chúa Giê-su đã tiết lộ thông điệp về thời kỳ cuối cùng của Ngài (Khải Huyền 1:1) và nói rằng dân Ngài phải tiếp tục tuân theo những gì Ngài đã tiết lộ trong sách (Khải Huyền 1:3; 22:7). Vì vậy, những người trung tín trong thời kỳ cuối cùng phải rao giảng thông điệp của Chúa Giê-su từ sách Khải Huyền. Điều này, dĩ nhiên, bao gồm việc rao giảng thông điệp ba điểm đặc biệt của Ngài trong Khải Huyền 14:6–14. Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su gọi những thông điệp này là phúc âm đời đời trong câu 6. Ngài cũng nói rằng chúng phải được truyền đến mọi người trên đất trước khi Ngài trở lại đón dân Ngài. Sau đây là ba suy nghĩ nghiêm túc:
A. Không ai thực sự rao giảng phúc âm đời đời của Chúa Giê-su nếu không bao gồm thông điệp của ba thiên sứ.
B. Không ai có quyền gọi thông điệp của mình là phúc âm đời đời nếu bỏ qua thông điệp của ba thiên sứ.
C. Thông điệp của ba thiên sứ chuẩn bị cho mọi người đón chờ sự trở lại lần thứ hai của Chúa Giê-su (Khải Huyền 14:12–14). Trừ khi bạn nghe, hiểu và chấp nhận thông điệp ba điểm về thời kỳ cuối cùng của Chúa Giê-su, bạn có thể không được chuẩn bị cho sự trở lại lần thứ hai của Ngài.
Những Thông Điệp Đặc Biệt Cho Thời Kỳ Cuối Cùng
Chúa Giê-su, Đấng biết rõ những gì chúng ta cần, đã ban cho chúng ta ba thông điệp đặc biệt cho thời kỳ cuối cùng. Chúng ta phải hiểu và làm theo chúng. Tám bài hướng dẫn học tập tiếp theo sẽ làm rõ những thông điệp này.
5. Lu-ca 1:17 nói rằng sứ điệp của Ê-li là để hướng những kẻ bất tuân đến sự khôn ngoan của người công chính. Điều này có nghĩa là gì?
Người công chính sẽ sống bởi đức tin (Rô-ma 1:17). Người công chính có sự khôn ngoan để đặt niềm tin vào Đấng Cứu Thế để được cứu rỗi. Cũng chẳng có sự cứu rỗi nào khác, vì dưới trời chẳng có danh nào khác được ban cho loài người mà chúng ta phải nhờ đó mà được cứu (Công vụ 4:12). Sứ điệp của Ê-li trong thư gửi cho mọi người là để làm rõ điều này. Một đức tin dựa vào bất cứ ai hoặc bất cứ điều gì khác ngoài Chúa Giê-su Christ sẽ không bao giờ cứu rỗi được khỏi tội lỗi và dẫn đến một cuộc sống thay đổi. Mọi người phải nghe và hiểu điều này. Chân lý này chính là trọng tâm của sứ điệp ba điểm của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta ngày nay, đó là sứ điệp của Ê-li.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
