第25课：
我们信仰上帝吗？
你真的信靠上帝吗？事实上，很多人嘴上说信，但实际行动却并非如此。更糟糕的是，正因为他们不信靠上帝，他们甚至可能偷窃祂的财物！你可能会说：“别开玩笑了！谁会偷上帝的财物呢？”但上帝给祂子民的警告却令人震惊：“你们夺取了我的财物！”（玛拉基书 3:8）。真实的记录证明，数十亿人都在偷窃上帝的财物，更令人难以置信的是，他们竟然用偷来的钱来补贴自己肆意挥霍！然而，许多人却浑然不觉自己正在偷窃。在本学习指南中，我们将向你展示如何避免犯同样的错误，以及如何通过对上帝的真正信仰而获得成功。
1. 根据圣经，我们收入的哪一部分属于上帝？
地里所有的十分之一都是耶和华的（利未记 27:30）。
答：什一奉献属于上帝。
2. 什么是什一奉献？
我已将以色列所有的十分之一赐给利未的子孙为业（民数记 18:21）。
答：什一奉献是指一个人收入的十分之一。什一奉献一词的字面意思就是“十分之一”。什一奉献属于上帝，是祂的。我们无权占有它。当我们奉献什一奉献时，我们并非在赠送礼物，而是在将原本就属于上帝的归还给祂。除非我们将收入的十分之一归还给上帝，否则我们就不是在奉献什一奉献。
3. 主要求祂的子民将十分之一奉献到哪里？
“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库”（玛拉基书 3:10）。
答：他要求我们将十分之一的奉献带到他的仓库里。
4. 主的“仓库”是什么？
“于是犹大众人将五谷、新酒和油的十分之一送进仓库”（尼希米记 13:12）。
答：在玛拉基书3:10中，上帝称仓库为“我的殿”，指的是祂的圣殿或教会。尼希米记13:12-13进一步指出，什一奉献要送到圣殿的库房，也就是上帝的仓库。其他将仓库称为圣殿库房或殿宇的经文包括历代志上9:26；历代志下31:11-12；以及尼希米记10:37-38。在旧约时代，上帝的子民要将他们所有收入（包括农作物和牲畜）的十分之一送到仓库。
5. 有人认为什一奉献是摩西的礼仪和仪式体系的一部分，该体系在十字架上终止了。这种说法正确吗？
“他（亚伯兰）将所得的十分之一献给他”（创世记 14:20）。在创世记 28:22 中，雅各说：“凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
答：这些经文表明，早在摩西时代之前，亚伯拉罕和雅各都缴纳了收入的十分之一。因此，我们可以得出结论：上帝关于什一奉献的计划并非仅限于摩西律法，而是适用于所有时代的所有民族。
6. 旧约时代，什一奉献是用来做什么的？
“我已将以色列中所有的十分之一赐给利未的子孙作产业，作为他们建造会幕的报酬。”（民数记 18:21）
答：旧约时代的什一奉献用于祭司的收入。利未支派（祭司）没有获得耕地和商业用地，而其他十一个支派都有。利未人全心全意地照管圣殿，服侍神的子民。因此，神的计划是用什一奉献来供养祭司及其家人。
7. 上帝在新约时代改变了什一奉献的用途吗？
“你们岂不知侍奉圣物的人吃圣殿里的东西，在祭坛上供职的人分得祭坛上的供物吗？照样，主也吩咐传福音的靠福音生活。”（哥林多前书 9:13, 14）
答：不。他继续推行这项计划，如今他的计划是让什一奉献用于支持那些专心从事福音事工的人。如果每个人都缴纳什一奉献，并且什一奉献完全用于支持福音工作者，那么就有足够的资金迅速将上帝末世的福音信息传遍全世界。
8. 但耶稣不是废除了什一奉献制度吗？
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，却忽略了律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实。这更重要的事你们应当行，那次要的也不可忽略。”（马太福音 23:23）
答：不。恰恰相反，耶稣赞同这种做法。他责备犹太人忽略了律法中更重要的事——公义、怜悯和信实——尽管他们一丝不苟地缴纳什一奉献。他随后明确地告诉他们，他们应该继续缴纳什一奉献，但同时也应该公义、怜悯、信实。
9. 上帝向那些对什一奉献感到犹豫不决的人提出了什么惊人的建议？
万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库……以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛拉基书 3:10）
答案：祂说：“现在就试试我吧”，看看我会赐给你何等丰盛的祝福，让你难以承受！这是圣经中上帝唯一一次提出这样的要求。祂说：“试试吧，这必定有效，我向你保证。”全世界成千上万的什一奉献者都乐意为上帝什一奉献应许的真实性作见证。他们都领悟了这句话的真谛：“你无法超越上帝的慷慨。”
10. 当我们缴纳什一税时，谁真正收到了我们的钱？
“在这里，人收取十分之一；在那里，他（耶稣）收取十分之一。”（希伯来书 7:8）
答：耶稣，我们天上的大祭司，收取我们的什一奉献。
11. 亚当和夏娃在什么考验中失败了——如果我们想要继承祂的国度，所有人都必须通过这个考验？
答案：他们拿走了上帝明明不属于他们的东西。上帝赐给亚当和夏娃伊甸园里所有树上的果子，唯独一棵——分别善恶树（创世记2:16-17）——例外。那棵树上的果子本不属于他们。但他们不信靠上帝。他们吃了那果子，结果堕落了——漫长、可怕、痛苦的罪恶世界就此开始。如今，上帝赐予世人祂的财富、智慧以及天上的一切祝福。上帝只要求我们奉献收入的十分之一（利未记27:30），就像对待亚当和夏娃一样，祂不会强迫我们接受。祂把奉献放在我们触手可及的地方，却说：“不要拿走它。它是圣洁的。它是我的。”当我们明知故犯地拿走上帝的十分之一，并将其据为己有时，我们就重蹈了亚当和夏娃的覆辙，从而显明了我们对救赎主的严重缺乏信任。上帝不需要我们的金钱，但他值得我们的忠诚和信任。
让上帝成为你的伙伴
当你奉献上帝的什一奉献时，你就让祂成为你一切事业的伙伴。这是何等奇妙、何等蒙福的特权：上帝与你——成为伙伴！有了祂的陪伴，你将收获一切，毫无损失。然而，将上帝专门用于拯救灵魂的钱财挪作私用，却是极其危险的。
12. 除了属于上帝的什一奉献之外，上帝还要求祂的子民做什么？
献上供物，进入祂的院宇（诗篇 96:8）。
答：主要求我们为祂的事工奉献，以此表达我们对祂的爱和对祂祝福的感恩。
13. 我当献给神多少供物？
各人要照着心里所决定的捐献，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜悦的。”（哥林多后书 9:7）
答：圣经没有规定奉献的金额。每个人都可以根据神的感动，决定奉献多少，并甘心乐意地奉献。
14. 关于奉献，上帝还与我们分享了哪些其他的圣经原则？
答案：A. 我们首要的任务应该是把自己献给主（哥林多后书 8:5）。
B. 我们应该把最好的献给上帝（箴言 3:9）。
C. 上帝会祝福慷慨施予的人（箴言 11:24, 25）。
D. 施比受更为有福（使徒行传 20:35）。
E. 吝啬的时候，我们没有正确地使用上帝赐予我们的祝福（路加福音 12:16-21）。
F. 神赐予我们的比我们所付出的更多（路加福音 6:38）。
G. 我们应该按照上帝赐予我们的福分和祝福的程度来奉献（哥林多前书 16:2）。
H. 我们应该尽己所能地奉献（申命记 16:17）。
我们把什一奉献归于神，这奉献本来就属于他。我们也献上供物，这些供物是自愿的，应当满怀喜乐地献上。
15. 上帝拥有什么？
答案：A. 全世界所有的金银（哈该书 2:8）。
B. 地球和其上的人民（诗篇 24:1）。
C. 世界及其中的一切（诗篇 50:10-12）。祂允许人们使用祂的丰盛恩典。祂也赐予他们智慧和能力，使他们兴盛并积累财富（申命记 8:18）。作为祂提供一切的回报，神所要求的仅仅是我们归还祂所得的十分之一，以此感谢祂在我们事业上的慷慨投入——以及奉献，以此表达我们的爱和感恩。
16. 主如何称呼那些不归还祂的十分之一奉献和捐献的人？
“人岂可夺取神的物呢？你们竟夺取我的物！你们却说：‘我们在什么事上夺取你的物呢？’就是在当纳的十分之一和当献的供物上。”（玛拉基书 3:8）
答：他称他们为强盗。你能想象有人会偷窃上帝的财物吗？
17. 上帝说，那些明知故犯地继续在什一奉献和供物上偷窃祂的人将会受到怎样的惩罚？
“你必受咒诅，因为你夺取了我的财物”（玛拉基书 3:9）。
“无论是偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”（哥林多前书 6:10）
答：他们必受咒诅，必不能承受天国。
18. 上帝警告我们不要贪婪。为什么贪婪如此危险？
“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（路加福音 12:34）
答：因为我们的心会跟随我们的投资。如果我们专注于积累越来越多的金钱，我们的心就会变得贪婪、不满和骄傲。但如果我们专注于分享、帮助他人和上帝的事工，那么我们的心就会变得关爱、仁慈、慷慨和谦卑。贪婪是末世最可怕的罪之一，会使人无法进入天堂（提摩太后书 3:1-7）。
19. 当我们夺走耶稣的圣洁什一奉献和供物时，耶稣会作何感想？
“因此，我恼怒那一代人，说：‘他们心里常常迷路’”（希伯来书 3:10）。
答：他的感受可能和父母被孩子偷钱时一样。钱本身并不是最重要的，真正令人失望的是孩子缺乏诚信、爱心和信任。
20. 圣经强调了马其顿信徒的管家职分中哪些激动人心的要点？
答：使徒保罗曾写信给马其顿的各教会，请求他们为耶路撒冷的子民捐献钱财，因为他们正遭受长期饥荒的折磨。他告诉他们，下次他到访这些城市时，会亲自收取这些捐款。哥林多后书第8章记载了马其顿各教会令人振奋的回应：
A. 第 5 节——作为第一步，他们重新将自己的生命献给了耶稣基督。
B. 第 2、3 节——尽管他们自己“极其贫困”，却“超出了他们的能力”去奉献。
C. 第 4 节——他们恳求保罗来取走他们的礼物。
D. 第 9 节——他们的奉献效法了耶稣的献祭榜样。
注意：如果我们真心爱耶稣，为他的事工做出牺牲奉献就永远不会是负担，而是一种荣耀的特权，我们会满怀喜乐地去做。
21. 上帝应许为那些忠实地缴纳什一奉献和捐献的人做什么？
万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产；你们田间的葡萄树也不失落。万军之耶和华说：‘万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。’”（玛拉基书 3:10-12）
答：上帝应许要使祂忠实的财务管家兴旺发达，他们也必将成为周围人的祝福。
请思考上帝赐福的以下几种方式：
A. 上帝应许，有了祂的祝福，你奉献的十分之九将比你全部收入没有奉献时更有用。如果你对此有所怀疑，可以去问问任何一位虔诚奉献十分之一的人！
B. 祝福并不总是指金钱上的。它们可能包括健康、内心的平静、祷告蒙应允、保护、亲密友爱的家庭、体力的增强、做出明智决定的能力、感恩的心、与耶稣更亲密的关系、传福音的成功、旧车能开得更久等等。
C. 他会成为你事事的伙伴。除了上帝，没有人能设计出如此精妙绝伦的计划。
22. 你愿意开始缴纳什一奉献和捐献，以表达你的爱和感恩之心吗？
回答：
思考题
1. 如果我不喜欢我的教会使用我的什一奉献的方式，我应该停止奉献什一奉献吗？
什一奉献是神的诫命。什一奉献是属于神的圣洁钱财（利未记 27:30）。你奉献什一，就是献给神。神足够伟大，祂会妥善管理你为祂的教会所奉献的每一分钱。你的责任是奉献什一。至于那些滥用祂的资金的人，就交给神来处置吧。
2. 我感到很沮丧，因为经济困难使我除了什一奉献之外，几乎无法奉献更多。我该怎么办？
如果你尽力而为，奉献的多少并不重要。耶稣说，马可福音12:41-44中那位贫穷的寡妇，虽然只奉献了微不足道的两小块钱（两个小钱），却“比所有奉献的人都多”，因为其他人都是“把自己富余的捐献出来，而她……却把她所有的都捐了进去”。主衡量我们奉献的标准，是我们所作牺牲的程度，以及我们奉献时的态度。耶稣认为你的奉献非常宝贵。要满怀喜乐地奉献，因为耶稣会喜悦。请阅读哥林多后书8:12，从中得到鼓励。
3. 管家职责难道不只是妥善管理我的钱吗？
是的。管家职分意味着妥善管理我们从上帝那里领受的每一项才能和祝福，因为上帝赐予我们一切（使徒行传 17:24-25）。这甚至关乎我们的生命！忠心地管理上帝赐予我们的恩赐也包括我们所花费的时间：
A. 做上帝分配给我们的工作（马可福音 13:34）。
B. 积极为基督作见证（使徒行传 1:8）。
C. 研读圣经（提摩太后书 2:15）。
D. 祷告（帖撒罗尼迦前书 5:17）。
E. 帮助有需要的人（马太福音 25:31-46）。
F. 每天将我们的生命重新献给耶稣（罗马书 12:1, 2；哥林多前书 15:31）。
4. 有些牧师的薪水是不是太高了？
是的。如今一些神职人员炫耀财富的行为正在削弱所有牧师的影响力，玷污耶稣的名声，令成千上万的人厌恶地远离教会及其事工。这样的领袖在审判日必将面临严厉的清算。
上帝末世余民教会的牧师们
然而，在上帝末世的余民教会中，没有一位牧师的薪水过高。实习期结束后，所有牧师的薪水几乎相同（每月仅相差几美元），无论他们的职位或教会规模如何。在许多情况下，牧师的配偶会在公共领域工作以补贴他们的收入。
5. 如果我交不起什一税怎么办？
上帝说，如果我们把祂放在首位，祂必会满足我们一切的需要（马太福音 6:33）。祂的计划常常与人类的思维截然相反。按照祂的计划，我们奉献十分之一后剩下的，比没有祂的祝福时更加有用！
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