第19课：
最终判决
陪审团已就位，判决已宣读——结案！没有什么比这更令人警醒的了。末日审判的日子即将到来，所有曾经活过的人都将在全知全能的上帝面前接受审判（哥林多后书 5:10）。但不要因此感到恐慌——振作起来！数以百万计的人已经发现，本学习指南中揭示的审判信息是极好的福音！启示录四次提及大审判，每次都引发赞美和感恩！但你知道吗？圣经中提到审判的次数超过一千次！几乎每一位圣经作者都提到过它，因此它的重要性怎么强调都不为过。接下来的几分钟，你将对这个常被忽视的主题有全新的认识。注意：末日审判分为三个阶段——在学习本课时，请留意这些阶段！
最终判决第一阶段
1. 天使加百列向但以理预言了1844年的天庭审判。审判的第一阶段被称为“降临前的审判”，因为它发生在耶稣第二次降临之前。在审判的第一阶段，哪些人会受到审判？审判何时结束？
审判的时候到了，要从神的家开始（彼得前书 4:17）。
不义的，让他继续不义；污秽的，让他继续污秽；义的，让他继续义；圣洁的，让他继续圣洁。看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。（启示录 22:11-12）
答：它结束于耶稣第二次降临之前。（起始日期1844年已在第18号学习指南中确定。）无论生死，所有自称基督徒（上帝的殿堂）的人都将在基督降临前的审判中受到审判。
2. 谁主持审判？谁是辩护律师？法官？原告？谁是证人？
亘古常在者坐着。……他的宝座如同火焰。……审判台已经设立，案卷也已展开（但以理书 7:9, 10）。
我们在父那里有一位中保，就是那义者耶稣基督（约翰一书 2:1）。
父……已将审判的事交给子（约翰福音 5:22）。
魔鬼……就是那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了（启示录 12:9, 10）。
那阿们，那忠实可靠的见证者，那创造万物的创始者，这样说（启示录 3:14）。
（另见歌罗西书 1:12-15。）
答：父神，亘古常在者，主持审判。祂深爱着你（约翰福音 16:27）。撒旦是你唯一的控告者。在天上的法庭上，爱你、是你最好的朋友的耶稣将作你的辩护人、审判官和见证人。祂应许，审判必将偏向圣徒（但以理书 7:22）。
First Phase of the Final Judgement
3. 末日审判所依据的证据来源是什么？所有人都将按照什么标准受审判？既然上帝已经知道每个人的所有信息，为什么还要进行审判呢？
“审判台已经设立，案卷也展开了”（但以理书 7:10）。“死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判”（启示录 20:12）。“他们……必按自由的律法受审判”（雅各书 2:12）。“我们成了世人的戏场，给天使和世人看”（哥林多前书 4:9）。
答：此审判的证据来自记录个人生活细节的“书卷”。对于信徒而言，祷告、悔改和罪得赦免的记录将公之于众。这些记录将证明，神的大能使基督徒的生命得以改变。神喜悦祂的圣徒，并乐于分享他们生命的见证。审判将证实“那些在基督耶稣里的人，就不被定罪了；因为那时人行事为人，不随从肉体，乃随从圣灵”（罗马书 8:1）。十诫是神审判的标准（雅各书 2:10-12）。违背神的律法就是罪（约翰一书 3:4）。律法的义将藉着耶稣在祂所有的子民身上得以成全（罗马书 8:3-4）。声称这不可能，就是怀疑耶稣的话语和祂的大能。审判并非为了告知神，祂早已完全知晓一切（提摩太后书 2:19）。相反，蒙救赎的人将从一个被罪恶败坏的世界进入天堂。天使和未堕落世界的居民，对于接纳任何可能再次犯罪的人进入神的国度，都必然感到不安。因此，审判将向他们揭示一切细节，解答所有疑问。撒但的真正目的始终是诋毁神，使他显得不公、残忍、冷酷无情且虚伪。这使得宇宙中所有的生命亲眼目睹神对罪人的极大耐心显得尤为重要。彰显神的品格是审判的另一个重要目的（启示录 11:16-19；15:2-4；16:5, 7；19:1, 2；但以理书 4:36, 37）。请注意，赞美和荣耀归于神，因为祂以如此方式处理审判。
First Phase of the Final Judgement
4. 在末日审判之前，会考虑一个人生命的哪些部分？哪些事会被证实？奖赏会如何决定？
神必审判一切行为，包括一切隐藏的事，无论是善是恶（传道书 12:14）。
让麦子和稗子一起长，直到收割的时候。……人子要差遣他的使者，把一切使人跌倒的，从他的国里挑出来（马太福音 13:30, 41）。
看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。（启示录 22:12）
答：生活的每一个细节都将被审查，包括隐秘的想法和行为。因此，审判的第一阶段被称为查案审判。这项审判将确认那些自称基督徒的人中哪些人能够得救。毫无疑问，它也会确认那些在基督再来前的审判中未被审判的人已经失丧。虽然我们因着恩典得救，但奖赏将根据基督徒行为、举止或品行来赐予，这些行为、举止或品行能够证明基督徒信仰的真实性（雅各书 2:26）。
最终判决第二阶段
5. 在《启示录》第20章所记载的1000年中，哪一群人参与了天上的审判？审判的第二阶段的目的是什么？
“你们岂不知圣徒要审判世界吗？……你们岂不知我们要审判天使吗？”（哥林多前书 6:2, 3）
“我看见几个宝座，上面坐着人，审判的权柄也托付给他们。”（启示录 20:4）
答：所有蒙恩得救的人——基督第二次降临时接他们升天——都将参与审判的第二阶段。试想，如果一个家庭发现他们挚爱的儿子被谋杀后没有升天，而凶手却升天了，他们无疑会感到困惑。审判的第二阶段将解答所有这些疑问。所有失丧之人（包括撒旦和他的使者）的一生都将由蒙恩得救的人来审查，他们最终会认同耶稣对每个人永恒命运的判决。所有人都会明白，审判并非任意妄为，而是确认了人们已经做出的选择：侍奉耶稣还是其他的主人（启示录22:11-12）。（关于一千年的回顾，请参阅学习指南12。）
最终判决的第三阶段
6. 最终审判的第三阶段将在何时何地进行？届时将有哪些新的团体参与审判？
到那日，祂的脚必站在面向耶路撒冷的橄榄山上。……耶和华我的神必降临，众圣徒也必与祂同来。……从迦巴直到耶路撒冷南边的临门，全地必变为平原。（撒迦利亚书 14:4, 5, 10）
我，约翰，看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降（启示录 21:2）。
一千年结束后，撒但将……出去迷惑列国……聚集他们争战（启示录 20:7, 8）。
答：审判的第三阶段将在启示录20章所预言的一千年结束时，也就是耶稣带着圣城重返地球之后，在地球上发生。所有曾经活过的恶人，包括魔鬼和他的使者，都将在场。一千年结束时，历代所有死去的恶人都将复活（启示录20:5）。撒旦将发起一场强大的宣传攻势来欺骗他们。令人惊讶的是，他将成功地让世上的列国相信他们可以攻占圣城。
7. 接下来会发生什么？
“他们上去遍满了大地，围住了圣徒的营和蒙爱的城”（启示录 20:9）。
答案：恶人包围了这座城市，准备发动进攻。
8. 什么因素打断了他们的作战计划，造成了什么后果？
我看见死了的人，无论大小，都站在神面前。案卷展开了，另有一卷展开了，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。（启示录 20:12）
我们都必须站在基督的审判台前（哥林多后书 5:10）。
主说：“我指着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。”这样看来，我们各人都要为自己向神交账。（罗马书 14:11, 12）
答：突然，上帝显现在城上（启示录 19:11-21）。审判的时刻到了。自创世以来所有迷失的灵魂，包括撒旦和他的使者，现在都要面对上帝的审判。所有人的目光都集中在万王之王身上（启示录 20:12）。
每篇人生回顾
此时此刻，每个迷失的灵魂都会回想起自己的人生故事：上帝持续不断的、温暖的、恳切的呼唤，劝人悔改；那轻柔而充满诱惑的声音；那常常袭来的、令人敬畏的确信；以及一次又一次的拒绝回应。这一切都历历在目。其真实性无可辩驳。其事实无可否认。上帝希望恶人彻底明白。祂会提供一切所需的细节，使一切都清晰明了。相关的书籍和记录都已存在。
没有掩盖
上帝没有参与任何天上的掩盖行动。他没有销毁任何证据。没有什么需要隐瞒的。一切都是公开的，所有曾经存在过的人，以及所有善恶天使，都将观看这场惊天动地的大戏。
迷失者跪倒在地
突然间，一阵动静。一个迷失的灵魂跪倒在地，承认自己的罪孽，并公开承认上帝对他极其公平。他固执的骄傲使他迟迟没有回应。此时，周围的人和邪恶的天使也都跪了下来（腓立比书 2:10-11）。然后，几乎同时，所有剩余的人和邪恶的天使，包括撒旦，都俯伏在上帝面前（罗马书 14:11）。他们公开地为上帝洗清一切不实的指控，并见证上帝对他们慈爱、公平、怜悯的对待。
所有人都承认判决公正。
所有人都承认，对他们的死刑判决是公正的——这是处理罪恶的唯一安全方式。对于每一个迷失的人，都可以说：“你自取灭亡”（何西阿书 13:9）。如今，上帝在宇宙面前昭然若揭。撒旦的控告和谎言已被揭穿，沦为顽固罪人的邪恶谎言。
9. 最终采取哪些措施才能从宇宙中根除罪恶，并为义人提供一个安全的家园和未来？
“他们……包围了圣徒的营。……有火从天上降下来，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在火湖里。”（启示录 20:9, 10）
“恶人……必如灰尘在你脚下”（玛拉基书 4:3）。
“看哪，我创造新天新地”（以赛亚书 65:17）。
“我们……盼望新天新地，有义居在其中”（彼得后书 3:13）。
“看哪，神的帐幕在人间……他们要作神的子民。神要亲自与他们同在。”（启示录 21:3）
答：天火将降临在恶人身上。这火将彻底根除罪恶，并将所有珍视罪恶之人永远从宇宙中抹去。（关于地狱之火的详情，请参阅学习指南11。）对于神的子民来说，这将是一段充满深切悲伤和创伤的时期。几乎每个人都会有挚爱之人或朋友在烈火中丧生。守护天使们或许会为他们多年来守护和深爱的人的逝去而痛哭。基督无疑也会为他所爱并苦苦哀求多年的人们而哭泣。在那可怕的时刻，我们慈爱的天父——神——的悲痛将难以言表。
新天新地
那时，主必擦去祂救赎子民的一切眼泪（启示录 21:4），并为祂的圣徒创造新天新地。最美好的事是，祂将永远与祂的子民同在！
被献祭的动物象征着耶稣在十字架上的牺牲。
10. 旧约圣所的赎罪日仪式是如何象征审判和上帝根除宇宙罪恶、恢复和谐的计划的？
答：在学习指南2中，我们了解到撒旦诬告并挑战上帝，将罪恶的丑恶带入了宇宙。古代以色列的赎罪日通过象征性的仪式教导我们，上帝将通过赎罪来解决罪恶的问题，并使宇宙恢复和谐。（赎罪的意思是“和好”，或“使万物完全归于神圣的和谐”。）在地上的圣所中，象征性的步骤如下：
A. 主的山羊被宰杀，是为了遮盖百姓的罪孽。
B. 大祭司在施恩座前分发血。
C. 判决按以下顺序进行：
（1）义人得到坚立，（2）不悔改的人被剪除，（3）罪的记录从圣所中被清除。
D. 罪恶的记录就被记在了替罪羊身上。
E. 替罪羊被放逐到荒野。
F. 罪恶从人民和圣所中被清除。
G. 所有人都以全新的面貌开始了新的一年。
这些象征性的步骤代表了从天上的圣所——上帝在宇宙中的天上总部——所设立的实际赎罪事件。上面的第一点象征着下面的第一点所代表的事件；上面的第二点象征着下面的第二点，以此类推。请注意上帝是如何清晰地象征这些伟大的赎罪事件的：
A. 耶稣作为人类的替罪羊，献出了自己的生命（哥林多前书 15:3；5:7）。
B.耶稣作为我们的大祭司，使人恢复了神的形象（希伯来书 4:14-16；罗马书 8:29）。
C. 审判会记录人们的生活——无论是好是坏——然后从天上的圣所中移除罪恶的记录（启示录 20:12；使徒行传 3:19-21）。
D.撒旦对罪恶的起源和使人犯罪负有最终责任（约翰一书 3:8；启示录 22:12）。
E. 撒旦被放逐到“旷野”（启示录第 20 章 1000 年）。
F. 撒旦、罪恶以及那些执迷于罪恶的人都被根除了（启示录 20:10；21:8；诗篇 37:10, 20；那鸿书 1:9）。
G. 为上帝的子民创造了一个新天地。所有因罪而失去的美好事物都归还给了主的圣徒（彼得后书 3:13；使徒行传 3:20, 21）。
只有当宇宙及其中的一切都恢复到犯罪之前的状态，并且确信罪恶永远不会再次出现时，赎罪才算完成。
审判之后，罪恶将永远消失。义人将永远平安。
11. 本学习指南揭示的判决中有哪些好消息？
答：我们已将好消息总结如下……
A. 上帝及其处理罪恶问题的方式将在全宇宙面前得到证明。这是审判的核心目的（启示录 19:2）。
B. 审判将有利于上帝的子民（但以理书 7:21, 22）。
C. 义人将永远免于罪恶（启示录 22:3-5）。
D. 罪恶将被根除，并且永远不会再次出现（那鸿书 1:9）。
E. 亚当和夏娃因罪所失去的一切，都将归还给蒙救赎的人（启示录 21:3-5）。
F. 恶人将化为灰烬，而不是遭受无尽的折磨（玛拉基书 4:1）。
G. 在审判中，耶稣是审判官、律师和见证人（约翰福音 5:22；约翰一书 2:1；启示录 3:14）。
H. 父与子都爱我们。控告我们的是魔鬼（约翰福音 3:16；17:23；13:1；启示录 12:10）。
一、天上的书对义人有益处，因为它们会显示上帝在拯救他们方面的引导（但以理书 12:1）。
J. 凡在基督里的人，就不被定罪。审判将使这真理显明出来（罗马书 8:1）。
K. 没有一个人（无论是人还是天使）会抱怨上帝不公平。所有人都会一致认为，上帝在对待所有人时都充满爱、公平、恩典和仁慈（腓立比书 2:10, 11）。
12. 上帝应许，如果你邀请耶稣进入你的生命，并允许他掌管你的生命，他必在天上的审判中宣告你无罪。你今天愿意邀请他进入你的生命吗？
回答：
思考题
1. 接受耶稣为救主和接受他为主有什么区别？
这其中的区别意义重大。当你接受祂为救主时，祂会救你脱离罪的罪疚和刑罚，赐予你重生。祂将你从罪人变为圣徒。这转变是一个荣耀的神迹，也是得救的必要条件。没有这转变，无人能够得救。然而，耶稣对你的塑造并未就此结束。你虽然重生了，但祂的计划是让你成长，效法祂（以弗所书 4:13）。当你每日接受祂作你生命的主宰时，祂会藉着祂的神迹，使你在恩典和基督徒行为上不断成长，直到你在基督里成熟（彼得后书 3:18）。
我们自己的问题
问题在于我们想要掌控自己的人生，随心所欲。圣经称这种行为为罪孽，也就是罪（以赛亚书 53:6）。承认耶稣是我们的主是如此重要，以至于新约圣经中称祂为主的次数高达766次！仅在使徒行传中，祂就被称为主110次，而被称为救主却只有两次。这充分表明，认识祂是我们生命的主宰和掌管者是多么重要。
一项被忽视的要务：使他成为主
耶稣不断强调祂的主权，因为祂知道尊祂为主会成为一件被遗忘和忽视的要务（哥林多后书 4:5）。除非我们让祂成为我们生命的主，否则我们永远无法成为披戴基督义袍的成熟基督徒。相反，我们将继续困苦、悲惨、贫穷、瞎眼、赤身露体，甚至更糟的是，觉得自己一无所缺（启示录 3:17）。
2. 既然上帝子民的罪孽在赎罪日转移到了替罪羊身上，那岂不也使他成为我们的罪孽承担者吗？难道不是只有耶稣承担了我们的罪吗？
代表撒旦的替罪羊绝非承担或偿还我们的罪孽。在赎罪日被献祭的羊代表耶稣，祂在髑髅地承担并偿还了我们的罪孽。唯有耶稣除去世人的罪（约翰福音 1:29）。撒旦（以及其他所有罪人，启示录 20:12-15）将因其自身的罪行受到惩罚，包括：(1) 罪的存在；(2) 他自身的邪恶行为；(3) 引诱世上每个人犯罪。上帝必将追究他的罪恶。这正是赎罪日将罪转移到替罪羊（撒旦）身上的象征意义所在。
3. 圣经清楚地表明，上帝赦免一切承认的罪（约翰一书 1:9）。圣经也清楚地表明，虽然罪得赦免，但这些罪的记录仍会留在天上的册子上，直到世界末日（使徒行传 3:19-21）。为什么罪得赦免后没有被涂抹掉呢？
这其中自有缘由。天上的审判只有在恶人在世界末日被毁灭之前，也就是在他们被彻底毁灭之前，对恶人进行审判之后，才算完成。如果上帝在最终审判阶段之前销毁了记录，祂就可能被指控犯有大规模掩盖罪行的罪行。所有行为记录都将一直公开，直到审判结束。
4. 有人说审判发生在十字架上，也有人说审判发生在死亡之时。我们能确定本学习指南中所示的审判时间是正确的吗？
是的。因此，我们可以确定审判的时间，因为上帝在但以理书第7章中明确地指明了三次。请注意上帝对时间的精确指示；祂不留任何不确定性。这一章中（第8-14节、20-22节、24-27节）阐明了神圣的审判顺序，如下：
A. 小角统治时期为公元538年至1798年。（参见学习指南15。）
B. 审判从 1798 年（1844 年）之后开始，一直持续到耶稣第二次降临。
C. 上帝在审判结束时建立的新国度。
上帝明确指出，审判并非发生在死亡之时或十字架旁，而是在1798年至耶稣再来之间。请记住，第一位天使的信息中有一部分是：“他审判的时候到了”（启示录14:6-7）。上帝末世的子民必定是在告诉世人要荣耀上帝，因为最终的审判现在正在进行！
5. 从我们对该判决的研究中，我们可以学到哪些重要教训？
请注意以下五点：
A. 上帝似乎行动迟缓，但他的时机总是恰到好处。迷失的人永远不会说“我不明白”或“我不知道”。
B. 撒旦和一切邪恶最终都将在审判中受到神的审判。既然末日审判是神的工作，祂掌握一切事实，我们就应当停止论断他人，让祂来审判。我们擅自接替神审判的工作是极其严重的，这是僭越祂的权柄。
C. 上帝赋予我们每个人自由，让我们决定如何与祂建立关系以及服侍谁。然而，如果我们违背祂的旨意，就必须做好承担严重后果的准备。
D. 神如此爱我们，以至于祂赐给我们但以理书和启示录，来阐明末世的种种问题。我们唯一的安全之道就是聆听祂，并遵行祂通过这两卷伟大的预言书所赐予的劝诫。
撒旦决心毁灭我们每一个人。他的欺骗手段如此有效，如此令人信服，以至于除了极少数人之外，几乎所有人都会落入他的圈套。若没有耶稣复活的大能日复一日地在我们生命中运行，保护我们免受魔鬼的陷阱，我们必将被撒旦毁灭。
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