২৭ টাৰ ভিতৰত ১৪ নং পাঠ • ⏱ ১০–১৫ মিনিট • ✅ বিনামূলীয়া • 📖 বাইবেল আধাৰিত
আজ্ঞাবহতা সঁচাকৈয়ে বৈধতাবাদ নেকি?
আজি বহুতে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰাটো পুৰণি বা বোজা বুলি ভাবে। এই পাঠটোৱে প্ৰকাশ কৰে যে বাইবেলে আজ্ঞাকাৰীতাৰ বিষয়ে প্ৰকৃততে কি শিকাইছে — নিয়মৰ পৰীক্ষা তালিকা হিচাপে নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ প্ৰতি হৃদয়ৰ সঁহাৰি হিচাপে। আপুনি আৱিষ্কাৰ কৰিব যে আজ্ঞাকাৰীতাই কেনেকৈ খ্ৰীষ্টৰ চৰিত্ৰক প্ৰতিফলিত কৰে, আমাক ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু প্ৰকৃত স্বাধীনতা আৰু শান্তিৰ দিশত লৈ যায়।
১/ ঈশ্বৰে সঁচাকৈয়ে আপোনাক দেখা পায় আৰু লক্ষ্য কৰেনে
ব্যক্তিগতভাৱে?
“আপুনি-যি-দেখিছে-ঈশ্বৰ” (আদিপুস্তক ১৬:১৩)।
"হে প্ৰভু, তুমি মোক বিচাৰ কৰি মোক চিনি পালা। তুমি মোৰ বহা আৰু মোৰ উত্থান জানে, তুমি মোৰ চিন্তা দূৰৈৰ পৰা বুজিছা। তুমি... মোৰ সকলো পথৰ লগত পৰিচিত। কিয়নো মোৰ জিভাত এটাও বাক্য নাই , কিন্তু চোৱা, হে যিহোৱা, তুমি ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে জানা" (গীতমালা ১৩৯:১–৪)।
“তোমালোকৰ মূৰৰ চুলিবোৰ সকলো গণনা কৰা হৈছে” (লূক ১২:৭)।
নিউ কিং জেমছ ভাৰ্চন® ৰ পৰা লোৱা শাস্ত্ৰ। কপিৰাইট © 1982 Thomas Nelson, Inc. দ্বাৰা অনুমতি সাপেক্ষে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। সকলো অধিকাৰ সংৰক্ষিত।
উত্তৰ : হয়। ঈশ্বৰে আপোনাক আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰতিজন ব্যক্তিক আমি নিজকে জনাতকৈ ভালকৈ জানে। তেওঁ প্ৰতিজন মানুহৰ প্ৰতি ব্যক্তিগত আগ্ৰহ ৰাখে আৰু আমি কৰা সকলো কামেই দেখে। তেওঁৰ পৰা এটা শব্দ, চিন্তা, কাম লুকাই থকা নাই।
ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বাবে বাইবেলত সন্ধান কৰক। ই আপোনাৰ একমাত্ৰ সুৰক্ষা।
২/ তেওঁৰ বাক্য পালন নকৰাকৈ কোনোবাই তেওঁৰ ৰাজ্যত পৰিত্ৰাণ পাব পাৰেনে?
মোক প্ৰভু,প্ৰভু' বুলি কোৱা সকলোৱে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ নকৰে, কিন্তু স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ ইচ্ছা পালন কৰা লোকেহে প্ৰৱেশ কৰিব (মথি ৭:২১)।
যদি আপুনি জীৱনত প্ৰৱেশ কৰিব বিচাৰে তেন্তে আজ্ঞাবোৰ পালন কৰক (মথি ১৯:১৭)।
তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰা সকলোৰে বাবে তেওঁ অনন্ত পৰিত্ৰাণৰ লেখক হৈ পৰিল (ইব্ৰী ৫:৯)।
উত্তৰঃ নহয় এই বিষয়ে শাস্ত্ৰ অতি স্পষ্ট। পৰিত্ৰাণ আৰু স্বৰ্গৰাজ্য সেইসকলৰ বাবে যিসকলে প্ৰভুৰ আজ্ঞা পালন কৰে। ঈশ্বৰে সেইসকলক অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতিজ্ঞা নকৰে যিসকলে কেৱল বিশ্বাসৰ স্বীকাৰ কৰে বা গীৰ্জাৰ সদস্য বা বাপ্তিস্ম লয়, বৰঞ্চ যিসকলে তেওঁৰ ইচ্ছা কৰে, যিটো শাস্ত্ৰত প্ৰকাশ পাইছে। অৱশ্যে এই আজ্ঞাকাৰীতা কেৱল খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাহে সম্ভৱ (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:১২)।
৩/ ঈশ্বৰে কিয় আজ্ঞাকাৰী হোৱাৰ প্ৰয়োজন? কিয় প্ৰয়োজনীয়?
কাৰণ জীৱনলৈ যোৱা দুৱাৰখন সংকীৰ্ণ আৰু পথটো কঠিন, আৰু ইয়াক বিচাৰি পোৱা লোক কম (মথি ৭:১৪)।
যি মোৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰে, তেওঁ নিজৰ আত্মাক অন্যায় কৰে; মোক ঘৃণা কৰা সকলোৱে মৃত্যুক ভাল পায় (হিতোপদেশ ৮:৩৬)।
যিহোৱাই আমাক এই সকলোবোৰ বিধি পালন কৰিবলৈ, আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক ভয় কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছিল, যাতে তেওঁ আমাক জীয়াই ৰাখিব পাৰে (দ্বিতীয় বিবৰণ ৬:২৪)।
উত্তৰঃ কাৰণ ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যলৈ যোৱা এটা পথহে। সকলো ৰাস্তা একে ঠাইতে নাযায়। বাইবেল হৈছে মানচিত্ৰখন এখন গাইডবুক য'ত সেই ৰাজ্যত কেনেকৈ নিৰাপদে যাব পাৰি তাৰ সকলো নিৰ্দেশনা, সতৰ্কবাণী আৰু তথ্য আছে। ইয়াৰ যিকোনো এটাক অৱজ্ঞা কৰিলে আমাক ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ পৰা আঁতৰি যায়। ঈশ্বৰৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন প্ৰাকৃতিক, নৈতিক আৰু আধ্যাত্মিককে ধৰি আইন আৰু শৃংখলাৰ এক। এই আইনসমূহৰ যিকোনো এটা ভংগ কৰাৰ পৰিণতি নিৰ্দিষ্ট। যদি বাইবেল দিয়া নহ’লহেঁতেন, তেন্তে মানুহে সোনকালে বা পিছত পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ দ্বাৰা আৱিষ্কাৰ কৰিলেহেঁতেন যে বাইবেলৰ মহান নীতিসমূহ আছে আৰু সত্য। আওকাণ কৰিলে ইয়াৰ ফলত সকলো ধৰণৰ ৰোগ, যন্ত্ৰণা আৰু অসুখৰ সৃষ্টি হয়। এইদৰে বাইবেলৰ বাক্যবোৰ কেৱল এনে উপদেশ নহয় যিবোৰ আমি পৰিণতি নোহোৱাকৈ গ্ৰহণ বা আওকাণ কৰিব পাৰো। আনকি বাইবেলে এই পৰিণতিবোৰ কি সেই বিষয়েও কৈছে আৰু ইয়াৰ পৰা কেনেকৈ আঁতৰি থাকিব পাৰি সেই বিষয়েও ব্যাখ্যা কৰিছে। এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ইচ্ছামতে জীয়াই থাকিব নোৱাৰে আৰু তথাপিও খ্ৰীষ্টৰ দৰে হ’ব নোৱাৰে, যিদৰে এজন নিৰ্মাতাই বিপদত নপৰাকৈ ঘৰৰ ব্লুপ্ৰিণ্টক আওকাণ কৰিব পাৰে। এই কাৰণেই ঈশ্বৰে বিচাৰে যে আপুনি পবিত্ৰ শাস্ত্ৰৰ ব্লুপ্ৰিণ্ট অনুসৰণ কৰক। তেওঁৰ দৰে হ'বলৈ আৰু, এইদৰে, তেওঁৰ ৰাজ্যত স্থানৰ বাবে উপযুক্ত হ'বলৈ আন কোনো উপায় নাই।
৪) ঈশ্বৰে কিয় অবাধ্যতা অব্যাহত থাকিবলৈ অনুমতি দিয়ে? এতিয়া পাপ আৰু পাপীসকলক কিয় ধ্বংস কৰা নহয়?
“চোৱা, প্ৰভুৱে তেওঁৰ দহ হাজাৰ পবিত্ৰ লোকৰ সৈতে সকলোৰে ওপৰত বিচাৰ কৰিবলৈ আহিছে, তেওঁলোকৰ মাজৰ অধৰ্মী সকলোকে তেওঁলোকে অধৰ্মীভাৱে কৰা সকলো অধৰ্মী কাৰ্য্য আৰু অধৰ্মী পাপীসকলে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কোৱা সকলো কঠোৰ কথাৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত কৰিবলৈ আহিছে” (যিহূদা ১:১৪, ১৫)।
“মই জীয়াই থকাৰ সময়ত, যিহোৱাই কৈছে, প্ৰত্যেক আঁঠুৱে মোক প্ৰণাম কৰিব, আৰু প্ৰত্যেক জিভাই ঈশ্বৰৰ আগত স্বীকাৰ কৰিব” (ৰোমীয়া ১৪:১১)।
উত্তৰঃ ঈশ্বৰে পাপ ধ্বংস নকৰে যেতিয়ালৈকে সকলোৱে তেওঁৰ ন্যায়, প্ৰেম আৰু দয়াৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে নিশ্চিত নহয়। সকলোৱে অৱশেষত উপলব্ধি কৰিব যে ঈশ্বৰে আজ্ঞাবহতা বিচাৰি আমাৰ ওপৰত নিজৰ ইচ্ছা জোৰকৈ ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰা নাই, বৰঞ্চ আমাক নিজকে আঘাত আৰু ধ্বংস কৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।যেতিয়ালৈকে অতি কুৎসিত, কঠিন পাপীসকলেও ঈশ্বৰৰ প্ৰেমত পতিয়ন যোৱা নাই আৰু তেওঁ ন্যায়পৰায়ণ বুলি স্বীকাৰ নকৰে তেতিয়ালৈকে পাপৰ সমস্যাটো নিষ্পত্তি নহয়। কিছুমানক পতিয়ন নিয়াবলৈ হয়তো এটা ডাঙৰ বিপৰ্যয়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব, কিন্তু পাপপূৰ্ণ জীৱন-যাপনৰ ভয়ংকৰ ফলাফলে অৱশেষত সকলোকে পতিয়ন নিয়াব যে ঈশ্বৰ ন্যায়পৰায়ণ আৰু সঠিক।
যিসকলে খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ নকৰিবলৈ বাছি লয়, তেওঁলোকে অৱশেষত তেওঁলোকে ভালপোৱা পাপৰ সৈতে ধ্বংস হ’ব
৫/ অবাধ্য লোকসকল প্ৰকৃততে ধ্বংস হ’বনে?
“পাপ কৰা স্বৰ্গদূতসকলক ঈশ্বৰে ক্ষমা নকৰিলে, কিন্তু তেওঁলোকক নৰকলৈ পেলাই দিলে আৰু বিচাৰৰ বাবে সংৰক্ষিত হ’বলৈ তেওঁলোকক অন্ধকাৰৰ শিকলিত বান্ধি দিলে” (২ পিতৰ ২:৪)।
“তেওঁ সকলো দুষ্টক ধ্বংস কৰিব” (গীতমালা ১৪৫:২০)।
“যিসকলে ঈশ্বৰক নাজানে, আৰু যিসকলে আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ শুভবাৰ্ত্তা পালন নকৰে তেওঁলোকৰ প্ৰতিশোধ ল’ব” (২ থিচলনীকীয়া ১:৮)।
উত্তৰ : হয়। চয়তান আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূতকে ধৰি অবাধ্যসকল সকলো ধ্বংস হ’ব। এই কথা সঁচা হ’লেও নিশ্চয়কৈ সঠিক বা অনুচিত সম্পৰ্কে সকলো অস্পষ্টতা পৰিত্যাগ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। নিজৰ ধাৰণা আৰু উচিত-অনুচিতৰ অনুভূতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰাটো আমাৰ বাবে নিৰাপদ নহয়। আমাৰ একমাত্ৰ সুৰক্ষা ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। (পাপৰ ধ্বংসৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানিবলৈ অধ্যয়ন গাইড ১১ আৰু যীচুৰ দ্বিতীয় আগমনৰ বিষয়ে অধ্যয়ন গাইড ৮ চাওক।)
৬/ আপুনি ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিব বিচাৰে, কিন্তু সঁচাকৈয়ে সম্ভৱনে
তেওঁৰ সকলো আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ?
“বিবেচক, আৰু তোমালোকক দিয়া হ’ব, বিচাৰিব, আৰু তোমালোকে পাবা” (মথি ৭:৭)।
“ঈশ্বৰৰ সন্মুখত নিজকে অনুমোদিত হ’বলৈ অধ্যৱসায়ী হওক [অধ্যয়ন] কৰক ... সত্যৰ বাক্যক সঠিকভাৱে বিভাজন কৰি” (২তীমথিয়২:১৫)।
“যদি কোনোৱে নিজৰ ইচ্ছা পালন কৰিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁ সেই শিক্ষা ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছে নে নাই সেই বিষয়ে জানিব” (যোহন ৭:১৭)।
“তোমালোকৰ পোহৰ থকাৰ সময়ত চলি থাকক, যাতে তোমালোকক আন্ধাৰে আগুৰি নাযায়”(যোহন ১২:৩৫)।“তেওঁলোকে শুনা লগে লগে
মোৰ আজ্ঞা পালন কৰে” (গীতমালা ১৮:৪৪)।
উত্তৰঃ ঈশ্বৰে আপোনাক ভুলৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিব আৰু সকলো সত্যৰ ওচৰলৈ নিৰাপদে লৈ যাব বুলি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে যদি আপুনি (১) প্ৰাৰ্থনা কৰে
আন্তৰিকতাৰে পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে, (২) আন্তৰিকতাৰে ঈশ্বৰৰ বাক্য অধ্যয়ন কৰক আৰু (৩) দেখুৱাই দিয়াৰ লগে লগে সত্যক অনুসৰণ কৰক।
৭) ঈশ্বৰে মানুহক কেতিয়াও স্পষ্ট নকৰা বাইবেলৰ সত্যক অমান্য কৰাৰ বাবে দোষী বুলি গণ্য কৰেনে?
যদি আপুনি অন্ধ হ’লহেঁতেন তেন্তে আপোনাৰ কোনো পাপ নাথাকিলহেঁতেন; কিন্তু এতিয়া তোমালোকে কৈছা, ‘আমি দেখিছোঁ।’ সেয়েহে তোমালোকৰ পাপ থাকি যায় (যোহন ৯:৪১)।
যিজনে ভাল কাম কৰিব জানে আৰু নকৰে, তেওঁৰ বাবে সেয়া পাপ (যাকোব ৪:১৭)।
জ্ঞানৰ অভাৱত মোৰ প্ৰজাবোৰ ধ্বংস হৈছে। কাৰণ তুমি জ্ঞানক অগ্ৰাহ্য কৰা, ময়ো তোমাক অগ্ৰাহ্য কৰিম (হোচেয়া ৪:৬)।
বিচাৰিব, আৰু আপুনি পাব (মথি ৭:৭)।
উত্তৰ: যদি আপুনি বাইবেলৰ কোনো এটা সত্য শিকিবলৈ কোনো সুযোগ পোৱা নাই, তেন্তে ঈশ্বৰে আপোনাক তাৰ বাবে জবাবদিহি নকৰে।বাইবেলে শিকাইছে যে আপোনাৰ হাতত থকা পোহৰ (অধিকাৰৰ জ্ঞান)ৰ বাবে আপুনি ঈশ্বৰৰ ওচৰত দায়বদ্ধ। কিন্তু তেওঁৰ দয়াত অসাৱধান নহব! কিছুমানে অধ্যয়ন, বিচৰা, শিকিবলৈ, আৰু শুনিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে বা অৱহেলা কৰে আৰু তেওঁলোকে জ্ঞানক নাকচ কৰাৰ বাবে ধ্বংস হৈ যাব।এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়বোৰত উটপক্ষীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাটো মাৰাত্মক। অধ্যৱসায়ীভাৱে সত্যৰ সন্ধান কৰাটো আমাৰ দায়িত্ব।
৮/ কিন্তু ঈশ্বৰ প্ৰতিটো সবিশেষত আজ্ঞাবহতাৰ বিষয়ে বিশেষ নহয়, নহয়নে?
নিশ্চয় মিচৰৰ পৰা অহা মানুহবোৰৰ কোনোৱেই ... দেশখন দেখা নাপাব ... কাৰণ তেওঁলোকে মোক সম্পূৰ্ণৰূপে অনুসৰণ কৰা নাই, কালেব ... আৰু যিহোচূৱাৰ বাহিৰে ... কাৰণ তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণৰূপে যিহোৱাৰ অনুসৰণ কৰিছে (গণনা পুস্তক৩২:১১,১২)।
মানুহে কেৱল পিঠাৰে জীয়াই নাথাকিব, কিন্তু ঈশ্বৰৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা প্ৰতিটো বাক্যৰ দ্বাৰাই জীয়াই থাকিব (মথি ৪:৪)।
মই যদি তোমালোকক যি আজ্ঞা পালন কৰো তেন্তে তোমালোক মোৰ বন্ধু (যোহন ১৫:১৪)।
উত্তৰ: সঁচাকৈয়েতেওঁ বিশেষ। পুৰণি নিয়মৰ সময়ত ঈশ্বৰৰ লোকসকলে এই কথা কঠিন পথেৰে শিকিছিল।যিসকল মিচৰ এৰি প্ৰতিজ্ঞাত দেশলৈ গৈছিল তেওঁলোকৰ সংখ্যা আছিল এক ভিৰ। এই গোটৰ মাজৰ পৰা মাত্ৰ দুজন, কালেব আৰু যিহোচূৱাই প্ৰভুক সম্পূৰ্ণৰূপে অনুসৰণ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে অকলেই কনানত প্ৰৱেশ কৰিছিল। বাকীবোৰ মৰুভূমিত মৃত্যুবৰণ কৰিলে। যীচুৱে কৈছিল আমি বাইবেলৰ প্ৰতিটো বাক্যৰ দ্বাৰা জীয়াই থাকিব লাগে।এটা আজ্ঞা বেছি বা এটা আজ্ঞা বেছি কম নহয়।
৯) এজন ব্যক্তিয়ে যেতিয়া নতুন সত্য আৱিষ্কাৰ কৰে, তেতিয়া সেই সত্যক আকোৱালি লোৱাৰ আগতে সকলো বাধা আঁতৰি যোৱালৈকে অপেক্ষা কৰা উচিত নহয়নে?
পোহৰ থকাৰ সময়ত খোজ কাঢ়ি যাওক, যাতে আন্ধাৰে আপোনাক আগুৰি ধৰে(যোহন ১২:৩৫)।
মই খৰখেদা কৰিলোঁ, আৰু আপোনাৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ পলম কৰা নাছিলো (গীতমালা ১১৯:৬০)।
প্ৰথমে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য আৰু তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা বিচাৰক, আৰু এই সকলোবোৰ আপোনালোকৰ লগত যোগ কৰা হ’ব (মথি ৬:৩৩)।
উত্তৰঃ নহয়, বাইবেলৰ কোনো সত্যৰ ওপৰত এবাৰ স্পষ্ট হ’লে অপেক্ষা কৰাটো কেতিয়াও ভাল নহয়। বিলম্ব কৰাটো এটা বিপদজনক ফান্দ। অপেক্ষা কৰাটো ইমানেই নিৰাপদ যেন লাগে, কিন্তু বাইবেলে শিকাইছে যে যদিহে কোনো ব্যক্তিয়ে পোহৰৰ ওপৰত লগে লগে কাম নকৰে, তেন্তে ই সোনকালে আন্ধাৰলৈ পৰিণত হয়। আমি থিয় হৈ অপেক্ষা কৰি থকাৰ সময়ত আজ্ঞাকাৰীতাৰ বাধাবোৰ আঁতৰ নহয়; বৰঞ্চ সাধাৰণতে ইহঁতৰ আকাৰ বৃদ্ধি পায়। মানুহে ভগৱানক কয়, বাট খুলি দিয়া, মই আগবাঢ়ি যাম। কিন্তু ঈশ্বৰৰ পথ ইয়াৰ বিপৰীত। তেওঁ কয়,তুমি আগবাঢ়ি যোৱা, মই বাট খুলি দিম।
১০) কিন্তু সম্পূৰ্ণ আজ্ঞাবহতা মানুহৰ বাবে অসম্ভৱ নহয়নে?
ঈশ্বৰৰ বাবে সকলো সম্ভৱ” (মথি ১৯:২৬)।
“মোক শক্তিশালী কৰা খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই মই সকলো কৰিব পাৰো” (ফিলিপীয়া ৪:১৩)।
“যি ঈশ্বৰে আমাক সদায় খ্ৰীষ্টত জয়ী হ’বলৈ নেতৃত্ব দিয়ে” (২ কৰিন্থীয়া ২:১৪)।
“যি মোৰ মাজত থাকে আৰু মই তেওঁৰ মাজত থাকে, তেওঁ বহুত ফল দিয়ে, কিয়নো মোৰ অবিহনে তোমালোকে একো কৰিব নোৱাৰা” (যোহন ১৫:৫)।
“যদি আপুনি ইচ্ছুক আৰু আজ্ঞাকাৰী হয়, তেন্তে দেশৰ ভাল বস্তু খাব” (যিচয়া ১:১৯)।
উত্তৰঃ আমাৰ কোনোৱেই নিজৰ শক্তিৰে আজ্ঞা পালন কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা আমি আজ্ঞা পালন কৰিব পাৰো আৰু কৰিব লাগিব। চয়তানে ঈশ্বৰৰ অনুৰোধক অযুক্তিকৰ যেন দেখুৱাবলৈ এই মিছা কথা উদ্ভাৱন কৰিলে যে আজ্ঞাকাৰী হোৱাটো অসম্ভৱ।
১১) ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা ব্যক্তিৰ কি হ’ব
অবাধ্যতাত চলি থাকে?
“সত্যৰ জ্ঞান লাভ কৰাৰ পিছত যদি আমি ইচ্ছাকৃতভাৱে পাপ কৰোঁ, তেন্তে আৰু ক
পাপৰ বাবে বলিদান, কিন্তু বিচাৰৰ এক নিৰ্দিষ্ট ভয়ংকৰ আশা, আৰু অগ্নিময় ক্ৰোধ যিয়ে গ্ৰাস কৰিব
বিৰোধীসকলক” (ইব্ৰী ১০:২৬, ২৭)।
“তোমালোকৰ পোহৰ থকাৰ সময়ত চলা, যাতে তোমালোকক অন্ধকাৰে আগুৰি নাযায়, আন্ধাৰত চলা জনে নাজানে
তেওঁ য’লৈ যাব” (যোহন ১২:৩৫)।
উত্তৰঃ বাইবেলে সন্দেহৰ কোনো স্থান এৰি দিয়া নাই। উত্তৰটো গম্ভীৰ, কিন্তু সঁচা।যেতিয়া এজন ব্যক্তি
জানি-বুজি পোহৰক প্ৰত্যাখ্যান কৰি অবাধ্যতা কৰি থাকে, পোহৰ শেষত নুমাই যায় আৰু তেওঁক ভিতৰত এৰি দিয়া হয়
সম্পূৰ্ণ আন্ধাৰ। সত্যক অগ্ৰাহ্য কৰা ব্যক্তিয়ে মিছা বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ “শক্তিশালী মোহ” লাভ কৰে
সত্য (২ থিচলনীকীয়া ২:১১)। যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া তেওঁ হেৰাই যায়।
১২) আজ্ঞা পালনতকৈ প্ৰেম বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়নে?
যীচুৱে উত্তৰ দিলে ... 'যদি কোনোৱে মোক প্ৰেম কৰে, তেন্তে তেওঁ মোৰ বাক্য পালন কৰিব ... যি মোক প্ৰেম নকৰে তেওঁ মোৰ বাক্য পালন নকৰে' (যোহন ১৪:২৩, ২৪)।
এইটোৱেই হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম, যে আমি তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰোঁ। আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ বোজা নহয় (১ যোহন ৫:৩)।
উত্তৰ: একেবাৰে নহয়! বাইবেলে আচলতে শিকাইছে যে আজ্ঞা পালন অবিহনে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰকৃত প্ৰেম প্ৰকৃততে নাথাকে। নতুবা এজন ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰেম আৰু কৃতজ্ঞতা অবিহনে সঁচা অৰ্থত আজ্ঞাকাৰী হ’ব নোৱাৰে। কোনো শিশুৱেই মাক-দেউতাকক ভাল নাপালে সম্পূৰ্ণৰূপে মানি নলয়, মাক-দেউতাকক ভাল নাপালেও মৰম দেখুৱাব নোৱাৰে
১৩) কিন্তু খ্ৰীষ্টত প্ৰকৃত স্বাধীনতাই আচলতে আমাক আজ্ঞাকাৰীতাৰ পৰা মুক্ত নকৰেনে?
যদি আপুনি মোৰ বাক্যত থাকে ... তেন্তে আপুনি সত্যক জানিব, আৰু সত্যই তোমালোকক মুক্ত কৰিব। ... যিয়ে কেতিয়াও পাপ কৰে তেওঁ পাপৰ দাস(যোহন ৮:৩১,৩২,৩৪)।
ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়া হওক যে যদিও তোমালোক পাপৰ দাস আছিলা, তথাপিও তোমালোকে সেই মতবাদৰ ৰূপটো হৃদয়ৰ পৰা পালন কৰিছিলা। আৰু পাপৰ পৰা মুক্ত হৈ তোমালোক ধাৰ্মিকতাৰ দাস হ’লা (ৰোমীয়া ৬:১৭,১৮)।
সেইদৰে মই তোমাৰ বিধান অহৰহ, চিৰকাল পালন কৰিম। আৰু মই স্বাধীনভাৱে চলিম, কাৰণ মই আপোনাৰ আদেশ বিচাৰো(গীতমালা ১১৯:৪৪,৪৫)।
উত্তৰ: নহয়।সঁচা স্বাধীনতাৰ অৰ্থ হৈছে পাপৰ পৰা মুক্ত হোৱা (ৰোমীয়া ৬:১৮), বা অবাধ্যতা, যিটো হৈছে ঈশ্বৰৰ বিধান ভংগ কৰা (১ যোহন ৩:৪)। গতিকে প্ৰকৃত স্বাধীনতা কেৱল আজ্ঞা পালনৰ পৰাই আহে।আইন পালন কৰা নাগৰিকৰ স্বাধীনতা আছে। অবাধ্যসকলে ধৰা পৰি স্বাধীনতা হেৰুৱাই পেলায়। আজ্ঞাবহতা অবিহনে স্বাধীনতা এটা ভুৱা স্বাধীনতাই বিভ্ৰান্তি আৰু অৰাজকতাৰ সৃষ্টি কৰে।প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টান স্বাধীনতা মানে অবাধ্যতাৰ পৰা মুক্তি।অবাধ্যতাই মানুহক সদায় আঘাত দিয়ে আৰু চয়তানৰ নিষ্ঠুৰ দাসত্বলৈ লৈ যায়।
১৪) যেতিয়া মই বিশ্বাস কৰোঁ যে ঈশ্বৰে এটা নিৰ্দিষ্ট বস্তু বিচাৰে, তেতিয়া তেওঁ কিয় বিচাৰে সেইটো বুজি নাপালেও মই আজ্ঞা পালন কৰিব লাগেনে?
“অনুগ্ৰহ কৰি, যিহোৱাৰ মাত মানিবা।... গতিকে আপোনাৰ মংগল হ’ব, আৰু আপোনাৰ আত্মা জীয়াই থাকিব” (যিৰিমিয়া ৩৮:২০)।
“যি নিজৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে তেওঁ মূৰ্খ”(হিতোপদেশ ২৮:২৬)।
“মানুহৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰখাতকৈ যিহোৱাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা ভাল” (গীতমালা ১১৮:৮)।
“যেনেকৈ আকাশ পৃথিৱীতকৈ উচ্চ, মোৰ পথবোৰ তোমালোকৰ পথতকৈ ওখ আৰু মোৰ চিন্তা তোমালোকৰ চিন্তাতকৈও উচ্চ” (যিচয়া ৫৫:৯)।
“তেওঁৰ বিচাৰ আৰু তেওঁৰ পথবোৰ কিমান অন্বেষণযোগ্য! ” (ৰোমীয়া ১১:৩৩, ৩৪)।
“মই তেওঁলোকক তেওঁলোকে নজনা পথত লৈ যাম” (যিচয়া ৪২:১৬)।
“তুমি মোক জীৱনৰ পথ দেখুৱাবা” (গীতমালা ১৬:১১)।
উত্তৰ: অতি নিশ্চিতভাৱে! আমি ঈশ্বৰক কৃতিত্ব দিব লাগিব যে তেওঁ ইমানেই জ্ঞানী হৈ আমাৰ পৰা কিছুমান কথা বিচাৰিব যিবোৰ আমি হয়তো বুজি নাপাওঁ। ভাল ল’ৰা-ছোৱালীয়ে মাক-দেউতাকৰ আজ্ঞাৰ কাৰণ স্পষ্ট নহ’লেও মাক-দেউতাকৰ আজ্ঞা পালন কৰে। ঈশ্বৰৰ ওপৰত সৰল বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসে আমাক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব যে তেওঁ জানে যে আমাৰ বাবে কি উত্তম আৰু তেওঁ আমাক কেতিয়াও ভুল পথত লৈ নাযায়। আমাৰ বাবে, আমাৰ অজ্ঞানতাত, ঈশ্বৰৰ সকলো কাৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি নোপোৱাৰ সময়তো ঈশ্বৰৰ নেতৃত্বক অবিশ্বাস কৰাটো মূৰ্খামি।
চয়তানে বিচাৰে যে আপুনি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰক কাৰণ তেওঁ আপোনাক ঘৃণা কৰে আৰু বিচাৰে যে আপুনি হেৰাই যাওক।
১৫) সকলো অবাধ্যতাৰ আঁৰত আচলতে কোন আছে, আৰু...
কিয়?
“যি পাপ কৰে, তেওঁ চয়তানৰ পৰা, কিয়নো চয়তানে আদিৰে পৰা পাপ কৰিলে।… এই ক্ষেত্ৰত ঈশ্বৰৰ সন্তানসকলে
আৰু চয়তানৰ সন্তান প্ৰকাশ:যি কোনোৱে ধাৰ্মিকতা পালন নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰৰ নহয়”
(১ যোহন ৩:৮, ১০)।
“চয়তানে ... সমগ্ৰ জগতক প্ৰতাৰণা কৰে” (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৯)।
উত্তৰঃ চয়তান দায়ী। তেওঁ জানে যে সকলো অবাধ্যতাই পাপ আৰু পাপে আনে
অসুখ, ট্ৰেজেডী, ঈশ্বৰৰ পৰা বিচ্ছিন্নতা আৰু শেষত ধ্বংস। ঘৃণাত তেওঁ নেতৃত্ব দিবলৈ চেষ্টা কৰে
আপুনি জড়িত হৈ আছে।আপুনি তথ্যৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব আৰু সিদ্ধান্ত ল'ব লাগিব।
অবাধ্য আৰু হেৰাই যোৱা, বা খ্ৰীষ্টক গ্ৰহণ কৰা আৰু আজ্ঞা পালন কৰা আৰু পৰিত্ৰাণ পোৱা। আজ্ঞাবহতাৰ সন্দৰ্ভত আপোনাৰ সিদ্ধান্ত হ’ল
খ্ৰীষ্টৰ সম্পৰ্কে এটা সিদ্ধান্ত।আপুনি তেওঁক সত্যৰ পৰা পৃথক কৰিব নোৱাৰে, কাৰণ তেওঁ কৈছে,“মই ... সত্য”
(যোহন ১৪:৬)।
“আপুনি আজি নিজৰ বাবে বাছি লওক যাৰ সেৱা কৰিব” (যিহোচূৱা ২৪:১৫)।
১৬) ঈশ্বৰৰ সন্তানসকলৰ বাবে বাইবেলে কি গৌৰৱময় অলৌকিকতাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে?
যি জনে তোমালোকৰ মাজত ভাল কাম আৰম্ভ কৰিছে, তেওঁ যীচু খ্ৰীষ্টৰ দিনলৈকে সেই কাম সম্পূৰ্ণ কৰিব (ফিলিপীয়া ১:৬)।
উত্তৰ: ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰক! তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰে যে যেনেকৈ তেওঁ আমাক নতুন জন্ম আনিবলৈ অলৌকিক কাম কৰিলে, তেনেকৈয়ে তেওঁ আমাৰ জীৱনত (যেনেকৈ আমি তেওঁক আনন্দৰে অনুসৰণ কৰিম) প্ৰয়োজনীয় অলৌকিক কাম কৰি যাব, যেতিয়ালৈকে আমি তেওঁৰ ৰাজ্যত নিৰাপদ নহওঁ।
১৭) আপুনি আজিয়েই প্ৰেমেৰে যীচুক সম্পূৰ্ণৰূপে আজ্ঞা পালন আৰু অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব বিচাৰেনে?
উত্তৰ:
চিন্তাৰ প্ৰশ্ন
১/ যিয়ে নিজকে পৰিত্ৰাণ পাইছে বুলি ভবা কোনোবাই হেৰাই যাবনে?
হয়! মথি ৭:২১–২৩ পদত স্পষ্টকৈ কোৱা হৈছে যে খ্ৰীষ্টৰ নামত ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা, চয়তানক বাহিৰ কৰা আৰু আন আচৰিত কাম কৰা বহুতেই হেৰাই যাব।খ্ৰীষ্টই কৈছিল যে তেওঁলোকে হেৰাই গৈছে কাৰণ তেওঁলোকে স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ ইচ্ছা কৰা নাছিল(২১ পদ)।যিসকলে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেওঁলোকে শেষত মিছা বিশ্বাস কৰিব (২ থিচলনীকীয়া ২:১১, ১২) আৰু, এইদৰে, চিন্তা কৰিব সিহঁতক ৰক্ষা কৰা হয় যেতিয়া তাৰ পৰিৱৰ্তে সিহঁত হেৰাই যায়।
২/ ভুল হ’লে সঁচাকৈয়ে নিজকে সঠিক বুলি ভবা আন্তৰিক মানুহৰ কি হ’ব?
যীচুৱে কৈছিল যে তেওঁ তেওঁলোকক নিজৰ প্ৰকৃত পথলৈ মাতিব, আৰু তেওঁৰ সত্য ভেড়াবোৰে শুনিব আৰু অনুসৰণ কৰিব (যোহন ১০:১৬, ২৭)।
৩/ আন্তৰিকতা আৰু উদ্যম যথেষ্ট নহয়নে?
নহয়! আমিও সঠিক হ’ব লাগিব। পাঁচনি পৌলে ধৰ্মান্তৰিত হোৱাৰ আগতে খ্ৰীষ্টানসকলক অত্যাচাৰ কৰাৰ সময়ত আন্তৰিক আৰু উদ্যমী আছিল, কিন্তু তেওঁ ভুলও কৰিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২২:৩, ৪; ২৬:৯-১১)।
৪/ পোহৰ নোপোৱা মানুহৰ কি হব?
৫/ এজন ব্যক্তিয়ে প্ৰথমে ঈশ্বৰক আজ্ঞাবহতা বিচৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ চিন বিচৰাটো নিৰাপদ নেকি?বাইবেলে কৈছে যে সকলোৱে কিছু পোহৰ পাইছে।সেইটোৱেই আছিল প্ৰকৃত পোহৰ যিয়ে জগতলৈ অহা প্ৰতিজন মানুহক পোহৰ দিয়ে (যোহন ১:৯)। প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে উপলব্ধ পোহৰ কেনেকৈ অনুসৰণ কৰে সেই অনুসৰি বিচাৰ কৰা হ’ব। আনকি অবিশ্বাসীসকলৰো কিছু পোহৰ থাকে আৰু বিধান অনুসৰণ কৰে, ৰোমীয়া ২:১৪, ১৫ পদ অনুসৰি।
৫/ এজন ব্যক্তিয়ে প্ৰথমে ঈশ্বৰক আজ্ঞাবহতা বিচৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ চিন বিচৰাটো নিৰাপদ নেকি?
৬) ইব্ৰী ১০:২৬, ২৭ পদত এনেদৰে ইংগিত পোৱা যেন লাগে যে যদি কোনো ব্যক্তিয়ে ভালকৈ জনাৰ পিছত ইচ্ছাকৃতভাৱে মাত্ৰ এটা পাপ কৰে, তেন্তে তেওঁ হেৰাই যায়। এইটো শুদ্ধ নেকি?নহয়। যীচুৱে কৈছিল,দুষ্ট আৰু ব্যভিচাৰী প্ৰজন্মই চিন বিচাৰে (মথি ১২:৩৯)। বাইবেলৰ সাধাৰণ শিক্ষা গ্ৰহণ নকৰা মানুহবোৰো কোনো চিনেৰে পতিয়ন নিয়াব নোৱাৰিব। যীচুৱে কোৱাৰ দৰে,যদি তেওঁলোকে মোচি আৰু ভাববাদীসকলৰ কথা নুশুনে, তেন্তে মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’লেও তেওঁলোকক বুজাব নোৱাৰিব (লূক ১৬:৩১)।
৬) ইব্ৰী ১০:২৬, ২৭ পদত এনেদৰে ইংগিত পোৱা যেন লাগে যে যদি কোনো ব্যক্তিয়ে ভালকৈ জনাৰ পিছত ইচ্ছাকৃতভাৱে মাত্ৰ এটা পাপ কৰে, তেন্তে তেওঁ হেৰাই যায়। এইটো শুদ্ধ নেকি?
নহয় যিকোনো ব্যক্তিয়ে এনে পাপ স্বীকাৰ কৰি ক্ষমা পাব পাৰে। বাইবেলে ইয়াত এটা পাপৰ কামৰ কথা কোৱা নাই বৰঞ্চ পাপত অহংকাৰীভাৱে ধাৰাবাহিকতা আৰু ভালকৈ জনা পিছত খ্ৰীষ্টৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাৰ কথা কৈছে। এনে কাৰ্য্যই পবিত্ৰ আত্মাক দুখ দিয়ে (ইফিচীয়া ৪:৩০) আৰু ব্যক্তিৰ হৃদয় কঠিন কৰি তোলে যেতিয়ালৈকে কোনোৱে অনুভৱৰ অতীত নহয়(ইফিচীয়া ৪:১৯) আৰু হেৰাই নাযায়।বাইবেলে কৈছে, আপোনাৰ দাসকো অহংকাৰী পাপৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখক; তেওঁলোকে মোৰ ওপৰত আধিপত্য নাথাকক।তেতিয়া মই নিৰ্দোষ হ'ম, আৰু মই বৃহৎ অপৰাধৰ পৰা নিৰ্দোষী হ'ম (গীতমালা ১৯:১৩)।
যোগাযোগ কৰক
📌অৱস্থান:
মাস্কোগী, অ’কে আমেৰিকা
📧 ইমেইল:
team@bibleprophecymadeeasy.org
