২৭ টাৰ ভিতৰত ২৩ নং পাঠ • ⏱ ১০–১৫ মিনিট • ✅ বিনামূলীয়া • 📖 বাইবেল আধাৰিত
খ্ৰীষ্টৰ কইনা — ঈশ্বৰৰ প্ৰকৃত মণ্ডলী প্ৰকাশ
বাইবেলে খ্ৰীষ্টৰ কইনা নামৰ বিশ্বাসীসকলৰ এটা প্ৰকৃত শৰীৰৰ কথা কৈছে, তথাপিও আজি বহুতো ভিন্ন গীৰ্জাই সেই পৰিচয় দাবী কৰে। এই পাঠটোৱে দেখুৱাইছে যে শাস্ত্ৰই কেনেকৈ যীচুৰ মণ্ডলীক স্পষ্ট, ভুলহীন বিশদভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে, যাৰ ফলত ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট লোকসকলক আত্মবিশ্বাসেৰে চিনাক্ত কৰাটো সম্ভৱ হৈছে। আপুনি আৱিষ্কাৰ কৰিব যে ঈশ্বৰৰ বাক্যই কেনেকৈ তেওঁৰ বিশ্বাসী মণ্ডলীৰ চৰিত্ৰ, মিছন আৰু পৰিচয় প্ৰকাশ কৰে — আৰু শেষ সময়ৰ বাবে সেয়া কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ।
১/ যীচুৱে তেওঁৰ প্ৰকৃত মণ্ডলীক কি ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক প্ৰতীকৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে ?
“মই চিয়োনৰ জীয়েকক এগৰাকী মৰমলগা আৰু সুক্ষ্ম মহিলাৰ লগত তুলনা কৰিলোঁ” (যিৰিমিয়া ৬:২)। "আহক আমি আনন্দিত হওঁ আৰু আনন্দিত হওঁ আৰু তেওঁক মহিমা দিওঁ, কিয়নো মেৰ পোৱালিৰ বিবাহ আহিল আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে নিজকে সাজু কৰি তুলিলে ।
উত্তৰ: আমি অধ্যয়ন গাইড ২২ ত জানিব পাৰিলোঁ যে যীচুৱে তেওঁৰ প্ৰকৃত মণ্ডলী (চিয়োনৰ কন্যা)ক বিশুদ্ধ নাৰী হিচাপে আৰু মিছা, ধৰ্মত্যাগী মণ্ডলীক বেশ্যা হিচাপে প্ৰতীকিত কৰিছে। (২ কৰিন্থীয়া ১১:২; ইফিচীয়া ৫:২২, ২৩; আৰু যিচয়া ৫১:১৬ পদও চাওক)।
২) প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১ পদত যীচুৱে তেওঁৰ মণ্ডলীক “সূৰ্য্যৰ কাপোৰ পিন্ধা,” “চন্দ্ৰ ভৰিৰ তলত” থকা আৰু “বাৰটা তৰাৰ মুকুট [KJV]” পিন্ধা মহিলা হিচাপে প্ৰতীকিত কৰিছে। এই প্ৰতীকবোৰৰ অৰ্থ কি?
উত্তৰঃ সূৰ্য্যই যীচু, তেওঁৰ শুভবাৰ্তা আৰু তেওঁৰ ধাৰ্মিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। “প্ৰভু ঈশ্বৰ এটা সূৰ্য্য” (গীতমালা ৮৪:১১)। (মলাখী ৪:২ পদো চাওক।) যীচুৰ অবিহনে কোনো পৰিত্ৰাণ নাই (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:১২)। আন সকলোতকৈ বেছি যীচুৱে বিচাৰে যে তেওঁৰ মণ্ডলী তেওঁৰ উপস্থিতি আৰু মহিমাৰে উফন্দি উঠক। “তাইৰ ভৰিৰ তলৰ চন্দ্ৰ”ই পুৰণি নিয়মৰ বলিদান ব্যৱস্থাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চন্দ্ৰই যেনেকৈ সূৰ্য্যৰ পোহৰ প্ৰতিফলিত কৰে, তেনেকৈয়ে বলিদান ব্যৱস্থাই আধ্যাত্মিকভাৱে সহায় কৰিছিল কেৱল যেতিয়া ই আহিবলগীয়া মচীহৰ পৰা পোহৰ প্ৰতিফলিত কৰিছিল (ইব্ৰী ১০:১)। “বাৰটা তৰাৰ মুকুট” ১২ জন শিষ্যৰ কামক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে নতুন নিয়মৰ মণ্ডলীৰ প্ৰথম বছৰবোৰত মুকুট পিন্ধাইছিল।
৩) ইয়াৰ পিছত ভৱিষ্যদ্বাণীত কোৱা হৈছে যে মহিলাগৰাকীয়ে প্ৰসৱত আছে, এনে এটা সন্তান জন্ম দিবলৈ ওলাইছে যিয়ে এদিন লোহাৰ দণ্ডেৰে সকলো জাতিক শাসন কৰিব। তাৰ পিছত তাই “পুৰুষ সন্তান”ক জন্ম দিলে, আৰু পিছলৈ তেওঁক স্বৰ্গত ঈশ্বৰৰ সিংহাসনত উঠাই লোৱা হ’ল (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১, ২, ৫)। কোন আছিল এই কেঁচুৱাটো?
উত্তৰঃ কেঁচুৱাটো আছিল যীচু। তেওঁ এদিন সকলো জাতিক লোহাৰ দণ্ডেৰে শাসন কৰিব (প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১৩-১৫; গীতমালা ২:৭-৯; যোহন ১:১-৩, ১৪)। আমাৰ পাপৰ কাৰণে ক্ৰুচত দিয়া যীচুক মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থিত হৈ স্বৰ্গলৈ উঠি গ’ল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৯-১১)। আমাৰ জীৱনত তেওঁৰ পুনৰুত্থান শক্তি হৈছে যীচুৱে তেওঁৰ লোকসকলৰ প্ৰতি দিয়া অন্যতম প্ৰয়োজনীয় উপহাৰ (ফিলিপীয়া ৩:১০)।
৪) প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৩, ৪ পদত “এটা মহান, অগ্নিময় ৰঙা অজগৰ”ৰ পৰিচয় দিয়া হৈছে, যিজনে “পুৰুষ শিশু”ক ঘৃণা কৰিছিল আৰু জন্মৰ সময়ত তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। (আপুনি হয়তো ষ্টাডি গাইড ২০ ৰ এই অজগৰটো মনত পেলাব।) অজগৰটো কোন আছিল?
উত্তৰ: অজগৰটোৱে চয়তানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিজনক স্বৰ্গৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়া হৈছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৭–৯) আৰু যিজনে যীচুৰ জন্মৰ সময়ত পৌত্তলিক ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ মাজেৰে কাম কৰি আছিল। জন্মৰ সময়ত যীচুক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা শাসকজন আছিল পৌত্তলিক ৰোমৰ অধীনত থকা ৰজা হেৰোদ। তেওঁ বৈৎলেহমৰ সকলো মতা কেঁচুৱাক হত্যা কৰিলে, এই আশাত যে তেওঁলোকৰ এজন যীচু হ’ব (মথি ২:১৬)।
৫) অজগৰৰ “সাতটা মূৰ” আৰু “দহটা শিং” আৰু “আকাশৰ তৰাবোৰৰ এক তৃতীয়াংশ” পৃথিৱীলৈ পেলোৱাৰ অৰ্থ কি?
উত্তৰ: “সাতটা মূৰ”ই সেই সাতটা পাহাৰ বা পৰ্বতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ওপৰত ৰোম নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ১৭:৯, ১০)। আমি এতিয়া আমাৰ অধ্যয়ন গাইডত তিনিবাৰকৈ সাতটা মূৰ আৰু ১০টা শিং থকা এটা জন্তুৰ সন্মুখীন হৈছো (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৩; ১৩:১; ১৭:৩)। “দহটা শিং”ই সেই চৰকাৰ বা জাতিসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে প্ৰধান শক্তিসমূহক ঈশ্বৰৰ লোক আৰু মণ্ডলীৰ ওপৰত অত্যাচাৰত সমৰ্থন কৰে। পৌত্তলিক ৰোমৰ কাৰ্যকালত (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৩, ৪), তেওঁলোকে ১০টা বৰ্বৰ জনগোষ্ঠীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যিয়ে শেষত ৰোমান সাম্ৰাজ্যক নষ্ট কৰাত পোপৰ পদক সমৰ্থন কৰিছিল (দানিয়েল ৭:২৩, ২৪)। এই জনগোষ্ঠীসমূহ পিছলৈ আধুনিক ইউৰোপলৈ পৰিণত হয়। শেষ দিনত, তেওঁলোকে শেষকালৰ মিত্ৰতাত একত্ৰিত হোৱা জগতৰ সকলো জাতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে (প্ৰকাশিত বাক্য ১৬:১৪; ১৭:১২, ১৩, ১৬) যিয়ে ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে “মহান বাবিল”ক তেওঁৰ যুদ্ধত সমৰ্থন কৰিব। “স্বৰ্গৰ তৰাবোৰৰ এক তৃতীয়াংশ” হৈছে সেই স্বৰ্গদূতসকলে যিসকলে লুচিফাৰক স্বৰ্গত তেওঁৰ বিদ্ৰোহত সমৰ্থন কৰিছিল আৰু যিসকলক তেওঁৰ লগত বাহিৰ কৰি দিয়া হৈছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৯; লূক ১০:১৮; যিচয়া ১৪:১২)।
এটা পৰ্যালোচনা আৰু সাৰাংশ
এতিয়ালৈকে ভৱিষ্যদ্বাণীই বাইবেলৰ তলত দিয়া তথ্যসমূহ সামৰি লৈছে:
১.ঈশ্বৰৰ প্ৰকৃত মণ্ডলী আবিৰ্ভাৱ হৈছে, যাক এগৰাকী বিশুদ্ধ নাৰী হিচাপে প্ৰতীকিত কৰা হৈছে।
২/ যীচুৰ জন্ম মণ্ডলীত হয়।
৩) পৌত্তলিক ৰোমৰ ৰজা হেৰোদৰ যোগেদি কাম কৰি চয়তানে যীচুক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
৪/ চয়তানৰ পৰিকল্পনা সফল নহয়।
৫/ যীচুৰ আৰোহণৰ ছবি চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
চয়তানৰ অত্যাচাৰৰ কাৰণে বহু লাখ লোকক বাজিত জ্বলাই দিয়া হ’ল।
৬) যীচুক ধ্বংস কৰাৰ পৰিকল্পনাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ পিছত চয়তানে কি কৰিলে?
পুৰুষ সন্তান জন্ম দিয়া মহিলাগৰাকীক তেওঁ অত্যাচাৰ কৰিছিল” (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৩)।
উত্তৰঃ যিহেতু তেওঁ আৰু যীচুক ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল, সেয়েহে তেওঁ নিজৰ ক্ৰোধ আৰু অত্যাচাৰ ঈশ্বৰৰ মণ্ডলী আৰু তেওঁৰ লোকসকলৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিছিল।
ছটা চিনাক্তকৰণ বিন্দু
প্ৰকাশিত বাক্য ১২ আৰু ১৪ অধ্যায়ত যীচুৱে আমাক তেওঁৰ শেষকালৰ মণ্ডলীক চিনাক্ত কৰাত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ ছটা বৰ্ণনাত্মক বিন্দু দিছে। এই অধ্যয়ন গাইডৰ বাকী অংশ অধ্যয়ন কৰাৰ সময়ত সেইবোৰৰ ওপৰত চকু ৰাখক।
৭) প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৬, ১৪ পদত মহিলাগৰাকীয়ে (মণ্ডলীয়ে) নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ কি কৰিছিল আৰু “মৰুভূমি” কি?
ভয়ংকৰ অত্যাচাৰৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ বহু লোকে আমেৰিকালৈ পলায়ন কৰিছিল।
৷
উত্তৰ: ৬ আৰু ১৪ পদত কোৱা হৈছে, “মহিলাগৰাকীয়ে মৰুভূমিলৈ পলাই গ’ল,” য’ত তেওঁক
চয়তানৰ ক্ৰোধৰ পৰা “এটা সময় আৰু সময় আৰু আধা সময়” (বা ১২৬০ আক্ষৰিক বছৰ) ৰক্ষা কৰা হৈছিল—যিজনে পোপৰ ৰোমৰ মাজেৰে কাম কৰি আছিল। “দুখন ডেউকাই” ঈশ্বৰে “মৰুভূমি”ত থকা সময়ছোৱাত মণ্ডলীক দিয়া সুৰক্ষা আৰু সমৰ্থনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে (যাত্ৰাপুস্তক ১৯:৪; দ্বিতীয় বিবৰণ ৩২:১১)। প্ৰান্তৰত কটোৱা সময়খিনি হৈছে পোপৰ প্ৰাধান্য আৰু নিৰ্যাতনৰ একেটা ১২৬০ বছৰৰ সময়ছোৱা (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৩৮ চনৰ পৰা ১৭৯৮ চনলৈকে) যিটো বাইবেলৰ ভৱিষ্যদ্বাণীত বাৰে বাৰে উল্লেখ কৰা হৈছে। মনত ৰাখিব, এটা ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দিন এটা আক্ষৰিক বছৰৰ সমান (যিহিষ্কেল ৪:৬)।
“মৰুভূমি” শব্দটোৱে পৃথিৱীৰ অকলশৰীয়া ঠাইবোৰক বুজায় (পৰ্বত, গুহা, অৰণ্য আদি) য’ত ঈশ্বৰৰ লোকসকলে লুকাই থাকিব পাৰিছিল আৰু সম্পূৰ্ণ ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা পৰিব পাৰিছিল (ইব্ৰী ১১:৩৭, ৩৮)। আৰু লুকুৱাই ৰাখিছিল তেওঁলোকে কৰিছিল—ৱাল্ডেনছ, এলবিজেন্সেছ, হুগুৱেনট আৰু আন বহুত। পোপৰ এই বিধ্বংসী নিৰ্যাতনৰ সময়ত ঈশ্বৰৰ লোকসকল (তেওঁৰ গীৰ্জা) যদি পলাই মৰুভূমিত লুকাই নাথাকিলহেঁতেন তেন্তে নিঃশেষ হৈ গ’লহেঁতেন। (এটা ৪০ বছৰৰ সময়ছোৱাত, “জেচুইটসকলৰ ক্ৰমৰ আৰম্ভণিৰ পৰা ১৫৪০ চনত ১৫৮০ চনলৈকে ন লাখ লোক ধ্বংস হৈছিল। ৩০ বছৰত ইনকিউজিচনত এক লাখ পঞ্চাশ হাজাৰ লোকৰ মৃত্যু হৈছিল।”১ এই ১২৬০ বছৰৰ সময়ছোৱাত কমেও ৫ কোটি লোকে নিজৰ বিশ্বাসৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। ঈশ্বৰৰ গীৰ্জা এটা হিচাপে অস্তিত্ব নাছিল এই বছৰবোৰত আনুষ্ঠানিক সংগঠন ৫৩৮ চনৰ পৰা ১৭৯৮ চনলৈকে ই জীয়াই আছিল যদিও ১২৬০ বছৰৰ পিছতো লুকাই থকাৰ পৰা ওলাই আহিছিল, তেতিয়াও ইয়াৰ মতবাদ আৰু বৈশিষ্ট্য আছিল এপষ্টোলিক গীৰ্জাৰ দৰে, যিখনে ৫৩৮ খ্ৰীষ্টাব্দত “মৰুভূমি”ত
আমিয়ে এতিয়া যীশুৰ শেষকালীয়া চৰ্চৰ বাবে আমাৰ প্ৰথম দুটা শনাক্তকৰণ বিন্দু আবিষ্কাৰ কৰিছোঁঃ
১. এটি আনুষ্ঠানিকভাৱে 538 খ্ৰী.পূ. আৰু 1798 খ্ৰী.পূ.ৰ মাজত কোনো সংগঠন হিচাপে উপস্থিত নহ’ব।
২. 1798ৰ পিছত এটি উদয় হৈ আৰু তাৰ শেষকালীয়া কাম কৰিব।
১৭৯৮ সালের আগতে আনুষ্ঠানিকভাৱে অৱস্থিত হৈছিল এনেধৰণৰ বাতৰিহীন, প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানসকলৰ বহুতো ধৰ্মশালা আছে। কিন্তু এই ধৰ্মশালাবোৰৰ মধ্যৰ কোনোবাই ঈশ্বৰৰ অন্তিম সময়ৰ ধৰ্মশালা হ’ব নোৱাৰে য’লৈ যীচুৱে তেওঁৰ সকলো লোকক আহ্বান জনাইছে, কাৰণ যীচুৰ অন্তিম সময়ৰ ধৰ্মশালাই ১৭৯৮ সালের পাছত উদয় হ’ব লাগিছিল। এইটোৱে অর্থ কৰে যে, প্ৰচলিত বেছি সংখ্যক প্ৰটেষ্টান্ট ধাৰ্মিক সংস্থানসমূহ ঈশ্বৰৰ অন্তিম সময়ৰ ধৰ্মশালা ন হ’ব পাৰে কাৰণ সিহঁত ১৭৯৮ সালের আগতে আনুষ্ঠানিকভাৱে অৱস্থিত আছিল।
কাপোৰৰ অবশিষ্ট হৈছে বল্টৰ শেষ অবশিষ্ট অংশ। ই একেবাৰে সেই বল্টৰ প্ৰথম খণ্ডৰ সৈতে মিলে।
৮) প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৭ পদত ঈশ্বৰে তেওঁৰ শেষকালৰ মণ্ডলীক অৱশিষ্ট [KJV] বুলি কয়। “অৱশিষ্ট” শব্দটোৰ অৰ্থ কি?
উত্তৰঃ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল শেষৰ বাকী থকা অংশ। যীচুৰ মণ্ডলীৰ উল্লেখত ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে তেওঁৰ শেষ দিনৰ মণ্ডলী, যিখন সকলো শাস্ত্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠা, যিদৰে এপষ্টোলিক মণ্ডলী আছিল।
৯) প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৭ পদত যীচুৱে তেওঁৰ শেষকালৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ বিষয়ে কি অতিৰিক্ত দুটা বিন্দুৰ বৰ্ণনা দিছিল?
উত্তৰ: ই চতুৰ্থ আজ্ঞাৰ সপ্তম দিনৰ বিশ্ৰামবাৰকে ধৰি সকলো দহ আজ্ঞা পালন কৰিব (যোহন ১৪:১৫; প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৪)। ইয়াত “যীচুৰ সাক্ষ্য”ও থাকিব, যিটো বাইবেলে আমাক কয় যে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মা (প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১০)। (ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দানৰ সম্পূৰ্ণ ব্যাখ্যাৰ বাবে অধ্যয়ন গাইড ২৪ চাওক।)
এতিয়া আমাৰ ওচৰত যীচুৰ শেষ সময়ৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ বাবে চিনাক্তকৰণৰ পৰৱৰ্তী দুটা বিন্দু আছে:
৩.ই ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাসমূহ পালন কৰিব, চতুৰ্থ আজ্ঞাৰ তেওঁৰ সপ্তম দিনৰ বিশ্ৰামবাৰকে ধৰি।
৪/ ইয়াত ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দান থাকিব।
মনত ৰাখিব যে বিশ্ৰামবাৰ পালন নকৰা বা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দান থকা গীৰ্জাবোৰত আন্তৰিক খ্ৰীষ্টানৰ গোট পোৱা যায় যদিও এই মণ্ডলীবোৰ ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট শেষকালৰ মণ্ডলী হ’ব নোৱাৰে য’ত যীচুৱে শেষ দিনৰ খ্ৰীষ্টানসকলক মাতিছে কাৰণ ঈশ্বৰৰ শেষকালৰ মণ্ডলীয়ে ঈশ্বৰৰ সকলো আজ্ঞা পালন কৰিব আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দান পাব।
১০) প্ৰকাশিত বাক্যৰ কিতাপখনে ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ বাবে চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত দুটা বিন্দু কি কি?
উত্তৰ: ছয়টাৰ ভিতৰত শেষৰ দুটা কথা হ’ল-
৫) ই হ’ব বিশ্বব্যাপী মিছনেৰী গীৰ্জা (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬)।
৬) ইয়াত প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬–১৪ পদৰ তিনিজন স্বৰ্গদূতৰ বাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰা হ’ব, যিবোৰ তলত চমুকৈ উল্লেখ কৰা হৈছে।
A. ঈশ্বৰৰ বিচাৰ চলি আছে। তেওঁৰ পূজা কৰা! ঈশ্বৰক শেষ সময়ৰ চাৰ্চে 1844 চনত বিচাৰ আৰম্ভ হৈছিল বুলি প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব (Study Guides 18 আৰু 19 চাওক)। ই লগতে মানুহক আহ্বান জনায় “সেইকেইজনক পূজা কৰা, যিজনে আকাশ আৰু পৃথিৱী, সাগৰ আৰু জলৰ উৎসবোৰ সৃষ্টি কৰিছে” (উন্মোচন 14:7)। আমি কিদৰে সৃষ্টিকর্তা হিচাপে ঈশ্বৰক পূজা কৰিম? ঈশ্বৰে ইয়াৰ উত্তৰ চতুৰ্থ আদেশত লিখিছে। “সাৱধান কৰা বিশ্ৰাম দিবসটো, তাৰ পৱিত্ৰতা ৰক্ষা কৰা। ... কাৰণ ষয় দিনত প্ৰভুৱে আকাশ আৰু পৃথিৱী, সাগৰ আৰু তাৰ ভিতৰৰ সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিছিল আৰু সপ্তম দিনত বিশ্ৰাম কৰিছিল। সেয়া বাবে প্ৰভুৱে বিশ্ৰাম দিবসটো আশীৰ্বাদ দিলে আৰু তাক পৱিত্ৰ কৰিলে” (নির্গমণ 20:8, 11)। সেয়ে, প্ৰথম বিএঞ্জেলৰ বাৰ্তাই সকলোকে নিৰ্দেশ দিয়ে সৃষ্টিকর্তা হিচাপে ঈশ্বৰক পূজা কৰিবলৈ তেওঁৰ সপ্তম-দিন বিশ্ৰাম দিবসৰ পৱিত্ৰতা ৰক্ষা কৰিবলৈ, যাক তেওঁ সৃষ্টি স্মৃতিসোঁৱৰণ হিচাপে দিছিল।
B. বাবিলনৰ পৰিপাট হোৱা গিৰ্জাবোৰৰ পৰা বাহিৰ হওক।
C. প্ৰাণীটোৰ পূজা নকৰিব আৰু তাৰ চিহ্ন গ্ৰহণ নকৰিব, যিটো প্ৰকৃত শব্বাথৰ সলনি ৰবিবাৰক পৱিত্ৰ দিন হিচাপে পালন কৰাটো। সকলো নকলৰ পৰা সাৱধান থাকক।
এতিয়া আমি সে ছয়খন পইণ্ট সমীক্ষা কৰোঁ যিবোৰ যীশুৱে তেওঁৰ অন্তিম সময়ৰ অৱশিষ্ট চৰ্চ চিনাক্ত কৰিবলৈ দিছে:
1. খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ ৫৩৮ বৰ্ষৰ পৰা ১৭৯৮ বৰ্ষৰ মাজত ই এটা আনুষ্ঠানিক সংগঠন হিচাপে আছিল নে।
2. ১৭৯৮ৰ পাছত ই উঠি নিজৰ কাম কৰিব।
3. ই দহ আদেশ মানি চলিব, য’ত সপ্তম দিনৰ শব্বত ধৰা আছে।
4. ই ভবিষ্যদ্বাণীৰ দান থাকিব।
5. ই এটা বিশ্বব্যাপী মিছনাৰী গির্জা হ’ব।
6. ই প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬–১৪ৰ যীচুৰ তিনিটা মূল বাৰ্তা শিক্ষা দিব আৰু প্রচাৰ কৰিব।
১১) এতিয়া যেতিয়া আমি তেওঁৰ শেষকালৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ বাবে যীচুৰ ছটা চিনাক্তকৰণ বিন্দু প্ৰতিষ্ঠা কৰিলোঁ, তেতিয়া যীচুৱে আমাক কি কৰিবলৈ কৈছে আৰু কি ফলাফলৰ সৈতে?
উত্তৰ: “বিচাৰ, আৰু পাবা” (মথি ৭:৭)। যীচুৱে আপোনাক এই ছটা স্পেচিফিকেশন দি কয়, “যাওক মোৰ মণ্ডলীক বিচাৰি।” তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে যে যিসকলে স্বৰ্গীয় বস্তু বিচাৰিব, তেওঁলোকে সেইবোৰ বিচাৰি পাব।
১২) এই ছটা স্পেচিফিকেশনৰ লগত কিমানটা গীৰ্জা যোগ্য?
উত্তৰ: যীচুৱে এনেধৰণৰ সুকীয়া নিৰ্দিষ্টতা দিছিল যে সেইবোৰ কেৱল এটা মণ্ডলীৰ লগত খাপ খাই পৰে। যীচুৱে অস্পষ্ট সাধাৰণ কথা দিয়া নাছিল যেনে “মোৰ মণ্ডলীত বহুত ভাল মানুহ থাকিব” আৰু “কিছুমান ভণ্ডো থাকিব।” সেই দুটা কথা কিমান গীৰ্জাৰ লগত খাপ খাব? সকলোবোৰ। সেই দুটা পইণ্ট কোণৰ গেলামালৰ দোকান আৰু ডাউনটাউন চিভিক ক্লাবতো ফিট হৈ পৰে! সেইবোৰ সকলো বস্তুৰ লগত খাপ খাব, আৰু এইদৰে একোৱেই বুজাব নোৱাৰিব। বৰঞ্চ যীচুৱে এনে সূক্ষ্ম, নিৰ্দিষ্ট, অতি বৰ্ণনাত্মক কথা দিছিল যে সেইবোৰ এটা গীৰ্জা আৰু মাত্ৰ এটা গীৰ্জাৰ লগত খাপ খাই পৰিছিল—চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জা। স্পেচিফিকেশনবোৰ দুবাৰ পৰীক্ষা কৰোঁ আহক।
চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ:
১) খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৩৮ চনৰ পৰা ১৭৯৮ চনৰ ভিতৰত চৰকাৰী সংগঠন হিচাপে অস্তিত্ব নাছিল।
২) ১৭৯৮ চনৰ পিছত ইয়াৰ জন্ম হৈছিল।
৩) চতুৰ্থ আজ্ঞাকে ধৰি দহ আজ্ঞা পালন কৰে—ঈশ্বৰৰ সপ্তম দিনৰ বিশ্ৰামবাৰ।
৪/ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দান আছে।
৫/ বিশ্বব্যাপী মিছনেৰী গীৰ্জা, আজি প্ৰায় সকলো দেশতে কাম কৰি আছে।
৬) প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬–১৪ পদৰ যীচুৰ তিনিটা বিন্দুৰ বাৰ্তা শিকাই আৰু প্ৰচাৰ কৰে।
যীচুৱে আপোনাক এই ছটা স্পেচিফিকেশন লৈ নিজেই পৰীক্ষা কৰিবলৈ কয়। ই সহজ। মিছ কৰিব নোৱাৰি।
টোকা: অনুগ্ৰহ কৰি মনত ৰাখিব যে গীৰ্জাবোৰত বহুতো প্ৰেমময় খ্ৰীষ্টান আছে যিবোৰৰ লগত এই কথাবোৰ খাপ নাখায়, কিন্তু এনে কোনো গীৰ্জা ঈশ্বৰৰ শেষকালৰ অৱশিষ্ট হ’ব নোৱাৰে, য’ত তেওঁ আজি তেওঁৰ সকলো লোকক মাতিছে।
১৩) যীচুৰ এজন সন্তানে তেওঁৰ প্ৰেমময় সতৰ্কবাণীক শুনি বাবিলৰ পৰা ওলাই অহাৰ পিছত (প্ৰকাশিত বাক্য ১৮:২, ৪), যীচুৱে তেওঁক ইয়াৰ পিছত কি কৰিবলৈ কয়?
“তোমালোকক একে শৰীৰত আহ্বান কৰা হ’ল” (কলচীয়া ৩:১৫)।
“তেওঁ [যীচু] শৰীৰৰ মূৰ, মণ্ডলী” (কলচীয়া ১:১৮)।
উত্তৰঃ বাইবেলে কৈছে যে ঈশ্বৰৰ লোকসকলক এক শৰীৰত মাতি অনা হৈছে, মণ্ডলী। যীচুৱে বেবিলন এৰি যোৱাসকলক অৱশিষ্ট মণ্ডলীত যোগদান কৰিবলৈ কয়—যিবোৰৰ তেওঁ মূৰব্বী। যীচুৱে কৈছিল, “মোৰ আন ভেড়া আছে যিবোৰ এই জাকৰ নহয়” (যোহন ১০:১৬)। তেওঁ পুৰণি নিয়ম (যিচয়া ৫৮:১) আৰু নতুন নিয়ম (প্ৰকাশিত বাক্য ১৮:৪) দুয়োটাতে তেওঁলোকক “মোৰ লোক” বুলিও কয়। তেওঁৰ জাক (মণ্ডলীৰ) বাহিৰত থকা তেওঁৰ ভেড়াৰ বিষয়ে তেওঁ কৈছে, “মই তেওঁলোককো আনিব লাগিব, আৰু তেওঁলোকে মোৰ মাত শুনিব, আৰু এটা জাক আৰু এজন ভেড়াৰখীয়া হ’ব।
১৪) সেই শৰীৰ বা গীৰ্জাত কেনেকৈ প্ৰৱেশ কৰে?
“এক আত্মাৰ দ্বাৰাই আমি সকলোৱে একে শৰীৰত বাপ্তিস্ম ল’লোঁ—যিহুদী হওক বা গ্ৰীক হওক” (১ কৰিন্থীয়া ১২:১৩)।
উত্তৰ: আমি বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰা যীচুৰ শেষকালৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীত প্ৰৱেশ কৰোঁ। (বাপ্তিস্মৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানিবলৈ অধ্যয়ন গাইড ৯ চাওক।)
১৫) বাইবেলে আন প্ৰমাণ দিছেনে যে যীচুৰ মাত্ৰ এটা অৱশিষ্ট মণ্ডলী আছে য'ত তেওঁ নিজৰ সকলো লোকক মাতিছে?
উত্তৰঃ হয়—ই হয়। ইয়াক পুনৰীক্ষণ কৰোঁ আহক:
উঃ বাইবেলে কৈছে যে প্ৰকৃত শৰীৰ বা মণ্ডলী মাত্ৰ এটাই আছে (ইফিচীয়া ৪:৪; কলচীয়া ১:১৮)।
খ) বাইবেলে কৈছে যে আমাৰ দিনটো নোহৰ দিনৰ দৰে (লূক ১৭:২৬, ২৭)। নোহৰ দিনত পলায়নৰ কিমান উপায় আছিল? মাত্ৰ এটা— জাহাজখন। আকৌ এবাৰ আজি ঈশ্বৰে এখন নাও, গীৰ্জাক যোগান ধৰিছে, যিয়ে তেওঁৰ লোকসকলক পৃথিৱীৰ অন্তিম পৰিঘটনাৰ মাজেৰে নিৰাপদে লৈ যাব। এই নাওখন মিছ নকৰিব!
১৬) ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ বিষয়ে কি শুভবাৰ্তা?
উত্তৰ:
উঃ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তু হৈছে “চিৰন্তন শুভবাৰ্তা”—অৰ্থাৎ কেৱল যীচুত বিশ্বাস কৰি ধাৰ্মিকতা (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬)।
খ) ইয়াক যীচু, শিলৰ ওপৰত নিৰ্মিত কৰা হৈছে (১ কৰিন্থীয়া ৩:১১; ১০:৪), আৰু “হেডিছৰ দুৱাৰবোৰে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে জয়ী নহ’ব” (মথি ১৬:১৮)।
গ) যীচুৱে তেওঁৰ মণ্ডলীৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল (ইফিচীয়া ৫:২৫)।
ঘ) যীচুৱে তেওঁৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীক ইমানেই স্পষ্টভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে যে ইয়াক চিনাক্ত কৰাটো সহজ। তেওঁ পতিত মণ্ডলীবোৰৰ বৰ্ণনাও কৰিছে আৰু তেওঁৰ লোকসকলক সেইবোৰৰ পৰা উলিয়াই আনিবলৈ মাতিছে। চয়তানে কেৱল সেইসকলক ফান্দত পেলাব যিসকলে তেওঁৰ প্ৰেমময় আহ্বানৰ প্ৰতি চকু আৰু হৃদয় বন্ধ কৰি ৰাখে।
ঙ) ইয়াৰ মতবাদ সকলো সত্য (১ তীমথিয় ৩:১৫)।
১৭) ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট লোকসকলৰ বিষয়ে কি শুভবাৰ্ত্তা?
উত্তৰ: তেওঁলোকে:
ক) তেওঁৰ স্বৰ্গৰাজ্যত পৰিত্ৰাণ পাব (প্ৰকাশিত বাক্য ১৫:২)।
খ) যীচুৰ “শক্তি” আৰু “তেজ”ৰ দ্বাৰা চয়তানক জয় কৰা (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১০, ১১)।
গ) ধৈৰ্য্য ধৰিব (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১২)।
ঘ) যীচুৰ বিশ্বাস ৰাখক (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১২)।
ঙ) গৌৰৱময় স্বাধীনতা বিচাৰি পাওক (যোহন ৮:৩১, ৩২)।
১৮) পৃথিৱীৰ ঘন্টাটো বহুত দেৰি হয়। যীচুৰ দ্বিতীয় আগমনৰ লগে লগে তিনিজন স্বৰ্গদূতৰ বাৰ্তা দিয়া হয় (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬–১৪)। যীচুৱে এতিয়া তেওঁৰ লোকসকলৰ ওচৰত কি জৰুৰী অনুৰোধ?
আপুনি আৰু আপোনাৰ ঘৰৰ সকলোৱে জাহাজত আহক (আদিপুস্তক ৭:১)।
উত্তৰঃ নোহৰ দিনত মাত্ৰ আঠজন লোকে (নোহকে ধৰি) ঈশ্বৰৰ আমন্ত্ৰণ মানিছিল। যীচুৱে তেওঁৰ শেষকালৰ জাহাজৰ দুৱাৰমুখত, অৱশিষ্ট মণ্ডলী, আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে।
টোকা: প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৬-১৪ পদৰ তিনিজন স্বৰ্গদূতৰ বাৰ্তাৰ ওপৰত ৰোমাঞ্চকৰ শৃংখলাৰ আমাৰ অষ্টম অধ্যয়ন গাইড। এই ধাৰাবাহিকখনৰ চূড়ান্ত অধ্যয়ন গাইডত ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দানৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হ’ব।
১৯) আপুনি যীচুৱে তেওঁৰ শেষকালৰ অৱশিষ্ট মণ্ডলীৰ নিৰাপত্তালৈ আহিবলৈ কৰা আহ্বানক শুনিবলৈ ইচ্ছুক নেকি?
উত্তৰ:
চিন্তাৰ প্ৰশ্ন
১/ বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় এক চতুৰ্থাংশ থকা চীনত শুভবাৰ্তাৰ দ্বাৰা প্ৰায়েই স্পৰ্শ কৰা হোৱা নাই। তাত থকা সকলোৰে কাষ চাপিবলৈ বেছি সময় নালাগিবনে?
মানুহৰ লগত ই অসম্ভৱ, কিন্তু ঈশ্বৰৰ বাবে নহয়; কিয়নো ঈশ্বৰৰ বাবে সকলো সম্ভৱ (মাৰ্ক ১০:২৭)। বাইবেলে কৈছে যে প্ৰভুৱে কামটো শেষ কৰিব আৰু ধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰা ইয়াক চুটি কৰিব, কাৰণ প্ৰভুৱে পৃথিৱীত এটা চুটি কাম কৰিব (ৰোমীয়া ৯:২৮)। সেই একেজন প্ৰভুৱে যিজনে যোনাক ৪০ দিনতকৈও কম সময়ৰ ভিতৰতে এখন সম্পূৰ্ণ নগৰক অনুতাপৰ দিশলৈ লৈ যাবলৈ ক্ষমতা প্ৰদান কৰিছিল (যোনা অধ্যায় ৩) এই শেষ দিনবোৰত তেওঁৰ কাম অতি সোনকালে শেষ কৰিব। তেওঁ কয় যে তেওঁৰ কাম ইমানেই উশাহ লোৱাৰ দৰে গতিৰে আগবাঢ়িব যে ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীয়ে আত্মাৰ আপ্লুত প্ৰবাহক পৰ্যাপ্তভাৱে চম্ভালিব পৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ হ’ব (আমোচ ৯:১৩)। ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। হ'ব আৰু অতি সোনকালে!
২) যীচু ঘূৰি অহাৰ সময়ত বহুতো খ্ৰীষ্টান বুলি কোৱা লোকে অস্বস্তিকৰভাৱে ধৰা পৰা আৰু হেৰুৱাই পেলোৱাৰ সঁচাকৈয়ে ভয়াৱহ বিপদ আছেনে?
হয়। যীচুৱে সেই কথাটো স্ফটিক স্পষ্টকৈ কৈছিল। তেওঁ খ্ৰীষ্টানসকলক ফান্দত পেলাব আৰু ধ্বংস কৰিব পৰা কেইবাটাও কথাৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছিল: (১) অতিৰিক্ত খাদ্য (KJV), (২) মদ্যপান, (৩) এই জীৱনৰ চিন্তা আৰু (৪) শুই থকা (লূক ২১:৩৪; মাৰ্ক ১৩:৩৪–৩৬)।
উঃ চাৰ্ফেটিং হ’ল যিকোনো খাদ্য খোৱা, কাম কৰা, পঢ়া, বিনোদন আদিত অতিমাত্ৰা কৰা।ই ভাৰসাম্য বিঘ্নিত কৰে আৰু স্পষ্ট চিন্তাধাৰা ধ্বংস কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা যীচুৰ লগত সময় কটাবলৈও বাধা দিয়া হৈছে।
খ) মদ্যপানে এনে বস্তুক বুজায় যিয়ে আমাক স্তম্ভিত কৰি তোলে আৰু স্বৰ্গীয় বস্তুৰ প্ৰতি আমাক বিতৃষ্ণা দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে পৰ্ণগ্ৰাফী, অবৈধ যৌন সম্পৰ্ক, দুষ্ট সংগী, বাইবেল অধ্যয়ন আৰু প্ৰাৰ্থনাক অৱহেলা কৰা আৰু গীৰ্জাৰ সেৱা পৰিহাৰ কৰা। এনেবোৰ কথাই মানুহক সপোনৰ জগতত বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰে আৰু তেনেকৈয়ে হেৰুৱাই পেলায়।
গ) এই জীৱনৰ চিন্তাই খ্ৰীষ্টানসকলক ধ্বংস কৰে যিসকল নিখুঁতভাৱে ভাল কাম কৰাত ইমানেই ব্যস্ত হৈ পৰে যে যীচুৰ বাবে সময়, প্ৰাৰ্থনা, বাক্যৰ অধ্যয়ন, সাক্ষ্য দিয়া আৰু গীৰ্জাৰ সেৱাত উপস্থিতিৰ সময় ভিৰ হৈ পৰে। এনে কৰি আমি প্ৰকৃত লক্ষ্যৰ পৰা চকু আঁতৰাই পেৰিফেৰেল বিষয়ত ডুব যাওঁ।
ঘ) শুই থকাটোৱে আধ্যাত্মিকভাৱে শুই থকাক বুজায়। আজিৰ দিনত হয়তো ইয়েই আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যা। মানুহ শুই থকাৰ সময়ত তেওঁ শুই থকা বুলি গম নাপায়। যীচুৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কক সহজভাৱে লোৱা, কোনো শক্তি নথকা ঈশ্বৰভক্তিৰ এটা ৰূপ থকা আৰু যীচুৰ কামত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হ’বলৈ অস্বীকাৰ কৰা এই সকলোবোৰ আৰু আনবোৰে সেইসকলক টোপনি যোৱা মানুহ কৰি তোলে যিসকলে জাগ্ৰত নহ’লে সত্যৰ মুহূৰ্তৰ পাছত শুব।
৩/ মই ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট গীৰ্জাত যোগদান কৰিলোঁ আৰু ইমান সুখী কেতিয়াও হোৱা নাই। কিন্তু মোকো কেতিয়াও চয়তানে ইমান হাৰাশাস্তি কৰা নাই, তেনেকুৱাই। কিয় এনেকুৱা হৈছে?
কাৰণ চয়তানে ঈশ্বৰৰ অৱশিষ্ট লোকসকলৰ ওপৰত ক্ৰোধিত হয় আৰু তেওঁলোকক আঘাত আৰু নিৰুৎসাহিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি নিজৰ সময় কটায় (প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৭)। যীচুৱে প্ৰতিজ্ঞা কৰা নাছিল যে তেওঁৰ লোকসকলে চয়তানৰ পৰা পৰীক্ষা, দুখ, আক্ৰমণ, কঠিন সময় আৰু আনকি চয়তানৰ পৰাও গুৰুতৰ আঘাতৰ সন্মুখীন নহ’ব। তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে এনেবোৰ কথা, সঁচাকৈয়ে, তেওঁৰ লোকসকলৰ ওচৰলৈ আহিব (২ তীমথিয় ৩:১২)। তেওঁ অৱশ্যে গৌৰৱৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল: (১) তেওঁৰ লোকসকলক বিজয় দিব (১ কৰিন্থীয়া ১৫:৫৭), (২) তেওঁৰ লোকসকলৰ সৈতে সদায় থাকিব, তেওঁলোকে সন্মুখীন হোৱা সকলো কামতে (মথি ২৮:২০), (৩) তেওঁলোকক শান্তি দিব (যোহন ১৬:৩৩; গীতমালা ১১৯:১৬৫), আৰু (৪) তেওঁলোকক কেতিয়াও পৰিত্যাগ নকৰিবলৈ (ইব্ৰী ১৩:৫)। শেষত যীচুৱে তেওঁৰ সন্তানসকলক ইমান টানকৈ ধৰি ৰাখিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে কোনেও তেওঁলোকক তেওঁৰ হাতৰ পৰা উলিয়াই আনিব নোৱাৰে (যোহন ১০:২৮, ২৯)। আমিন!
৪/ গীৰ্জা শব্দটোৰ অৰ্থ কি?
গীৰ্জা শব্দটো গ্ৰীক শব্দ ekklesia ৰ পৰা অনুবাদ কৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে মাতি অনা লোক। কিমান উপযুক্ত! যীচুৰ লোকসকলক জগত আৰু বেবিলৰ পৰা তেওঁৰ বহুমূলীয়া নিৰাপত্তাৰ জাঁজলৈ মাতি অনা হৈছে। যীচুৱে তেওঁলোকক মাতিলে বাপ্তিস্ম লৈ মানুহে যীচুৰ অৱশিষ্ট শেষকালৰ মণ্ডলীৰ অংশ হৈ পৰে। যীচুৱে কৈছে, মোৰ ভেড়াবোৰে মোৰ মাত শুনিছে ... আৰু তেওঁলোকে মোক অনুসৰণ কৰে (যোহন ১০:২৭)।
যোগাযোগ কৰক
📌অৱস্থান:
মাস্কোগী, অ’কে আমেৰিকা
📧 ইমেইল:
team@bibleprophecymadeeasy.org
