Дарси 14 аз 27 • ⏱ 10–15 дақиқа • ✅ Ройгон • 📖 Китоби Муқаддас
Оё итоаткорӣ дар ҳақиқат қонунпарастӣ аст?
Имрӯз бисёриҳо фикр мекунанд, ки риояи аҳкоми Худо кӯҳна ё бори гарон аст. Ин дарс нишон медиҳад, ки Китоби Муқаддас дар ҳақиқат дар бораи итоаткорӣ чӣ таълим медиҳад — на ҳамчун рӯйхати қоидаҳо, балки ҳамчун посухи дил ба муҳаббати Худо. Шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна итоаткорӣ хислати Масеҳро инъикос мекунад, моро аз зарар муҳофизат мекунад ва ба озодӣ ва сулҳи ҳақиқӣ мебарад.
1. Оё Худо воқеан шуморо шахсан мебинад ва ба шумо аҳамият медиҳад?
«Ту Худои Бино ҳастӣ» (Ҳастӣ 16:13).
«Эй Худованд, Ту маро тафтиш кардӣ ва маро шинохтӣ. Нишастан ва бархостани маро медонӣ; андешаи маро аз дур мефаҳмӣ. Ту... аз ҳамаи роҳҳои ман огоҳ ҳастӣ. Зеро ки дар забонам калимае нест, аммо инак, эй Худованд, Ту онро пурра медонӣ» (Забур 139:1–4).
«Ҳатто мӯйҳои сари Ту шумурда шудаанд» (Луқо 12:7).
Навишта аз Навиштаҳои Муқаддас гирифта шудааст. Ҳуқуқи муаллиф © 1982 аз ҷониби Томас Нелсон, Инк. Бо иҷозат истифода шудааст. Ҳамаи ҳуқуқҳо маҳфузанд.
Ҷавоб: Бале. Худо шуморо ва ҳар як инсонро дар рӯи замин аз худамон беҳтар медонад. Ӯ ба ҳар як инсон таваҷҷӯҳи шахсӣ зоҳир мекунад ва ҳама чизеро, ки мо мекунем, мебинад. Ҳеҷ як калима, фикр ё амал аз Ӯ пинҳон нест.
Иродаи Худоро дар Китоби Муқаддас ҷустуҷӯ кунед. Ин ягона бехатарии шумост.
2. Оё касе метавонад дар подшоҳии Ӯ наҷот ёбад, бе он ки ба Каломи Ӯ итоат кунад?
На ҳар касе, ки ба Ман мегӯяд: "Худовандо, Худовандо", ба подшоҳии осмон дохил мешавад, балки касе ки иродаи Падари Маро дар осмон иҷро мекунад (Матто 7:21).
Агар шумо хоҳед, ки ба ҳаёт дохил шавед, аҳкомро риоя кунед (Матто 19:17).
Ӯ барои ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ итоат мекунанд, сарчашмаи наҷоти абадӣ шуд (Ибриён 5:9).
Ҷавоб: Не. Навиштаҳо дар ин бора хеле равшананд. Наҷот ва подшоҳии осмон барои онҳое аст, ки ба амрҳои Худованд итоат мекунанд. Худо ҳаёти абадиро ба онҳое ваъда намедиҳад, ки танҳо эътиқоди имон доранд ё аъзои калисо ҳастанд ё таъмид гирифтаанд, балки ба онҳое, ки иродаи Ӯро иҷро мекунанд, ки дар Навиштаҳо ошкор шудааст. Албатта, ин итоат танҳо тавассути Масеҳ имконпазир аст (Аъмол 4:12).
3. Чаро Худо итоаткориро талаб мекунад? Чаро ин зарур аст?
Зеро дар танг аст ва роҳе, ки ба ҳаёт мебарад, душвор аст ва кам касон онро меёбанд (Матто 7:14).
Касе ки бар зидди ман гуноҳ мекунад, ба ҷони худ зулм мекунад; ҳамаи онҳое, ки аз ман нафрат доранд, маргро дӯст медоранд (Масалҳо 8:36).
Худованд ба мо амр додааст, ки ҳамаи ин қонунҳоро риоя кунем ва аз Худованд Худои худ битарсем, то ки Ӯ моро зинда нигоҳ дорад (Такрори Шариат 6:24).
Ҷавоб: Зеро танҳо як роҳ ба подшоҳии Худо мебарад. Ҳама роҳҳо ба як ҷо намебаранд. Китоби Муқаддас харитаест, ки роҳнамо бо ҳама дастурҳо, огоҳиҳо ва маълумот дар бораи чӣ гуна ба он подшоҳӣ расидан бехатар аст. Нодида гирифтани ягонтои он моро аз Худо ва подшоҳии Ӯ дур мекунад. Коиноти Худо қонун ва тартибот, аз ҷумла табиӣ, ахлоқӣ ва рӯҳонӣ аст. Вайрон кардани ҳар яке аз ин қонунҳо оқибатҳои муайян дорад. Агар Китоби Муқаддас дода намешуд, одамон дер ё зуд бо озмоиш ва хато кашф мекарданд, ки принсипҳои бузурги Китоби Муқаддас вуҷуд доранд ва дурустанд. Вақте ки онҳо нодида гирифта мешаванд, онҳо ба ҳар навъ беморӣ, азоб ва бадбахтӣ оварда мерасонанд. Ҳамин тариқ, суханони Китоби Муқаддас танҳо маслиҳате нестанд, ки мо метавонем онҳоро бе оқибат қабул кунем ё нодида гирем. Китоби Муқаддас ҳатто мегӯяд, ки ин оқибатҳо чист ва мефаҳмонад, ки чӣ гуна аз онҳо канорагирӣ кардан мумкин аст. Одам наметавонад ба ҳар тарзе, ки мехоҳад, зиндагӣ кунад ва мисли Масеҳ шавад, ҳамон тавре ки сохтмончӣ метавонад нақшаҳои хонаро бе мушкилот нодида гирад. Аз ин рӯ, Худо мехоҳад, ки шумо нақшаи Навиштаҳои Муқаддасро риоя кунед. Роҳи дигаре барои монанд шудан ба Ӯ ва аз ин рӯ, барои ҷой дар подшоҳии Ӯ мувофиқ будан вуҷуд надорад. Роҳи дигаре барои хушбахтии ҳақиқӣ вуҷуд надорад.
4. Чаро Худо ба идомаи нофармонӣ иҷозат медиҳад? Чаро ҳоло гуноҳ ва гунаҳкоронро нест намекунад?
«Инак, Худованд бо даҳҳо ҳазор муқаддасони Худ меояд, то бар ҳама доварӣ кунад, то ҳамаи нофармононро дар байни онҳо барои тамоми аъмоли нофармонашон, ки ба таври нофармонӣ анҷом додаанд, ва аз ҳамаи суханони сахте, ки гунаҳкорони нофармон бар зидди Ӯ гуфтаанд, маҳкум кунад» (Яҳудо 1:14, 15).
«Қасам ба ҳаёти Ман, мегӯяд Худованд, ҳар зонуе назди Ман хам мешавад ва ҳар забон ба Худо иқрор мешавад» (Румиён 14:11).
Ҷавоб: Худо гуноҳро нест намекунад, то он даме, ки ҳама ба адолат, муҳаббат ва раҳмати Ӯ комилан боварӣ надошта бошанд. Ҳама ниҳоят дарк хоҳанд кард, ки Худо бо талаби итоаткорӣ кӯшиш намекунад, ки иродаи Худро ба мо таҳмил кунад, балки кӯшиш мекунад, ки моро аз озор ва нобуд кардани худ боздорад. Мушкилоти гуноҳ то он даме, ки ҳатто гунаҳкорони бадқасдтарин ва сахтгиртарин ба муҳаббати Худо боварӣ надошта бошанд ва эътироф накунанд, ки Ӯ одил аст. Шояд барои бовар кунонидани баъзеҳо як фалокати бузург лозим бошад, аммо оқибатҳои даҳшатноки ҳаёти гунаҳкор ниҳоят ҳамаро бовар мекунонанд, ки Худо одил ва ҳақ аст.
Ҳар касе, ки аз пайравии Масеҳ худдорӣ мекунад, дар ниҳоят бо гуноҳе, ки дӯст медоранд, нобуд хоҳад шуд.
5. Оё нофармонон дар ҳақиқат нобуд мешаванд?
«Худо фариштагонеро, ки гуноҳ кардаанд, раҳо накард, балки онҳоро ба дӯзах андохт ва ба занҷирҳои торикӣ супурд, то ки барои доварӣ нигоҳ дошта шаванд» (2 Петрус 2:4).
«Ҳамаи бадкоронро нобуд хоҳад кард» (Забур 145:20).
«Дар оташи фурӯзон аз онҳое, ки Худоро намешиносанд ва аз онҳое, ки ба Инҷили Худованди мо Исои Масеҳ итоат намекунанд, интиқом мегирад» (2 Таслӯникиён 1:8).
Ҷавоб: Бале. Нофармонон, аз ҷумла шайтон ва фариштагонаш, ҳама нобуд хоҳанд шуд. Азбаски ин дуруст аст, албатта вақти он расидааст, ки аз ҳама гуна нофаҳмиҳо дар бораи дурустӣ ва нодурустӣ даст кашем. Барои мо бехатар нест, ки ба тасаввурот ва эҳсосоти худ дар бораи дурустӣ ва нодурустӣ такя кунем. Танҳо бехатарии мо вобаста ба Каломи Худост. (Барои тафсилот дар бораи нобудии гуноҳ ба Дастури омӯзишӣ 11 ва Дастури омӯзишӣ 8 дар бораи омадани дуюми Исо нигаред.)
6. Шумо мехоҳед Худоро писанд кунед, аммо оё воқеан имконпазир аст, ки ҳамаи аҳкоми Ӯро риоя кунед?
«Талаб кунед, ва ба шумо дода мешавад; биҷӯед, ва хоҳед ёфт» (Матто 7:7).
«Саъю кӯшиш кунед [омӯзед], то худро ба Худо писандида нишон диҳед... каломи ҳақиқатро дуруст тақсим кунед» (2 Тимотиюс 2:15).
«Агар касе хоҳад, ки иродаи Ӯро ба ҷо орад, дар бораи таълимот хоҳад донист, ки оё он аз Худост» (Юҳанно 7:17).
«То он даме ки нур бо шумост, роҳ равед, то ки торикӣ шуморо фаро нагирад» (Юҳанно 12:35).
«Ҳамин ки онҳо дар бораи ман мешунаванд, ба ман итоат мекунанд» (Забур 18:44).
Ҷавоб: Худо ваъда медиҳад, ки шуморо аз гумроҳӣ нигоҳ медорад ва шуморо ба ҳама ҳақиқатҳо эмин нигоҳ медорад, агар шумо (1) самимона барои роҳнамоӣ дуо гӯед, (2) самимона Каломи Худоро омӯзед ва (3) ҳамин ки ба шумо нишон дода шавад, аз паи ҳақиқат равед.
7. Оё Худо одамонро барои нофармонӣ аз ҳақиқати Китоби Муқаддас, ки ҳеҷ гоҳ ба онҳо маълум нашудааст, гунаҳкор мешуморад?
Агар шумо нобино мебудед, гуноҳе намедоштед; аммо акнун шумо мегӯед: "Мо мебинем", пас гуноҳи шумо боқӣ мемонад (Юҳанно 9:41).
Барои касе, ки медонад, ки чӣ кор кунад, аммо ин корро намекунад, барои ӯ гуноҳ аст (Яъқуб 4:17).
Қавми Ман аз сабаби надонистан нобуд шудаанд. Азбаски шумо донишро рад кардед, ман низ шуморо рад хоҳам кард (Ҳӯшаъ 4:6).
Ҷустуҷӯ кунед, ва хоҳед ёфт (Матто 7:7).
Ҷавоб: Агар шумо имкони омӯхтани ҳақиқати муайяни Китоби Муқаддасро надошта бошед, Худо шуморо барои он масъул намешуморад. Китоби Муқаддас таълим медиҳад, ки шумо дар назди Худо барои нури (дониши дуруст)-е, ки доред, масъул ҳастед. Аммо дар раҳмати Ӯ бепарво набошед! Баъзеҳо аз омӯхтан, ҷустуҷӯ кардан, омӯхтан ва гӯш кардан саркашӣ мекунанд ё беэътиноӣ мекунанд ва онҳо нобуд мешаванд, зеро онҳо донишро рад кардаанд. Бозии шутурмурғ дар ин масъалаҳои муҳим марговар аст. Масъулияти мо ин аст, ки бодиққат ҳақиқатро ҷустуҷӯ кунем.
8. Аммо Худо ба итоаткорӣ дар ҳар як ҷузъиёт аҳамияти махсус намедиҳад, ҳамин тавр не?
Албатта, ҳеҷ яке аз мардоне, ки аз Миср баромадаанд... ин заминро нахоҳанд дид... зеро онҳо Маро пурра пайравӣ накардаанд, ба ҷуз Колеб... ва Еҳушаъ... зеро онҳо пурра аз Худованд пайравӣ кардаанд (Ададҳо 32:11,12).
Одами оддӣ на танҳо бо нон, балки бо ҳар калимае, ки аз даҳони Худо мебарояд, зиндагӣ хоҳад кард (Матто 4:4).
Шумо дӯстони ман ҳастед, агар ҳар чизеро, ки ман ба шумо амр медиҳам, иҷро кунед (Юҳанно 15:14).
Ҷавоб: Дар ҳақиқат, Ӯ махсус аст. Халқи Худо дар замонҳои Аҳди Қадим инро бо роҳи душвор фаҳмид. Онҳое, ки Мисрро тарк карда, ба Замини Ваъдашуда рафтанд, шумораи зиёд доштанд. Аз ин гурӯҳ, танҳо ду нафар, Колеб ва Еҳушаъ, Худовандро пурра пайравӣ карданд ва танҳо онҳо ба Канъон ворид шуданд. Дигарон дар биёбон мурданд. Исо гуфт, ки мо бояд мувофиқи ҳар як калимаи Китоби Муқаддас зиндагӣ кунем. Як амр аз ҳад зиёд ё як амр аз ҳад кам нест. Ҳамаи онҳо муҳиманд!
9. Вақте ки шахс ҳақиқати навро кашф мекунад, набояд пеш аз қабул кардани он интизор шавад, ки ҳама монеаҳо бартараф карда шаванд?
То он даме ки нур доред, роҳ равед, то торикӣ шуморо фаро нагирад (Юҳанно 12:35).
Ман шитоб кардам ва барои риояи аҳкоми Ту таъхир накардам (Забур 119:60).
Аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо илова карда мешаванд (Матто 6:33).
Ҷавоб: Не. Вақте ки шумо дар бораи ҳақиқати Китоби Муқаддас равшан мешавед, интизор шудан ҳеҷ гоҳ хуб нест. Таъхир домест хатарнок. Интизор шудан хеле безарар ба назар мерасад, аммо Китоби Муқаддас таълим медиҳад, ки агар шахс фавран ба нур амал накунад, он зуд ба торикӣ табдил меёбад. Монеаҳои итоаткорӣ ҳангоми истодан ва интизор шудан бартараф карда намешаванд; ба ҷои ин, онҳо одатан андозаи худро зиёд мекунанд. Инсон ба Худо мегӯяд: «Роҳро боз кун ва ман ба пеш меравам». Аммо роҳи Худо баръакс аст. Ӯ мегӯяд: «Ту ба пеш рав ва ман роҳро боз мекунам».
10. Аммо оё итоати комил барои инсон ғайриимкон нест?
«Барои Худо ҳама чиз имконпазир аст» (Матто 19:26).
«Ман метавонам ҳама чизро ба воситаи Масеҳе, ки маро тақвият медиҳад, анҷом диҳам» (Филиппиён 4:13).
«Худоро шукр, ки ҳамеша моро дар Масеҳ ба пирӯзӣ мебарад» (2 Қӯринтиён 2:14).
«Касе ки дар Ман бимонад ва Ман дар Ӯ ҳастам, меваи фаровон меоварад; зеро бе Ман шумо ҳеҷ коре карда наметавонед» (Юҳанно 15:5).
«Агар шумо хоҳед ва итоаткор бошед, аз неъмати замин хоҳед хӯрд» (Ишаъё 1:19).
Ҷавоб: Ҳеҷ яке аз мо наметавонем бо қудрати худ итоат кунем, аммо тавассути Масеҳ мо метавонем ва бояд. Шайтон, барои он ки дархостҳои Худоро беасос нишон диҳад, дурӯғеро ихтироъ кард, ки итоаткорӣ ғайриимкон аст.
11. Бо шахсе, ки қасдан ба нофармонӣ идома медиҳад, чӣ мешавад?
«Агар мо пас аз гирифтани дониши ростӣ қасдан гуноҳ кунем, дигар қурбоние барои гуноҳҳо боқӣ намемонад, балки интизории даҳшатноки доварӣ ва хашми оташин, ки душманонро фурӯ мебарад» (Ибриён 10:26, 27).
«То даме ки нур доред, роҳ равед, то ки торикӣ шуморо фаро нагирад; касе ки дар торикӣ роҳ меравад, намедонад, ки ба куҷо меравад» (Юҳанно 12:35).
Ҷавоб: Китоби Муқаддас барои шак ҷой намегузорад. Ҷавоб ҳушёркунанда аст, аммо дуруст аст. Вақте ки шахс огоҳона нурро рад мекунад ва ба нофармонӣ идома медиҳад, нур дар ниҳоят хомӯш мешавад ва ӯ дар торикии комил мемонад. Шахсе, ки ҳақиқатро рад мекунад, «фитнаи қавӣ»-ро мегирад, то бовар кунад, ки дурӯғ ҳақиқат аст (2 Таслӯникиён 2:11). Вақте ки ин рӯй медиҳад, ӯ гумроҳ мешавад.
12. Оё муҳаббат аз итоат муҳимтар нест?
Исо ҷавоб дод... «Агар касе Маро дӯст дорад, каломи Маро риоя хоҳад кард... Касе ки Маро дӯст надорад, суханони Маро риоя намекунад» (Юҳанно 14:23, 24).
Муҳаббати Худо ин аст, ки мо аҳкоми Ӯро риоя кунем. Ва аҳкоми Ӯ гарон нестанд (1 Юҳанно 5:3).
Ҷавоб: Умуман не! Китоби Муқаддас дар асл таълим медиҳад, ки муҳаббати ҳақиқӣ ба Худо бе итоат вуҷуд надорад. Ва инсон бе муҳаббат ва қадршиносии Худо наметавонад итоаткори ҳақиқӣ бошад. Ҳеҷ кӯдаке, агар волидонашро дӯст надошта бошад, ба волидонаш пурра итоат намекунад ва агар онҳоро дӯст надошта бошад, ба волидонаш муҳаббат зоҳир намекунад.
13. Аммо оё озодии ҳақиқӣ дар Масеҳ моро аз итоат озод намекунад?
Агар шумо дар каломи Ман бимонед... ростиро хоҳед шинохт ва ростӣ шуморо озод хоҳад кард. ... Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, ғуломи гуноҳ аст (Юҳанно 8:31,32,34).
Худоро шукр, ки гарчанде шумо ғуломи гуноҳ будед, вале аз самими қалб ба он таълимоте, ки ба он таслим шудаед, итоат кардед. Ва аз гуноҳ озод шуда, ғуломи адолат шудед (Румиён 6:17,18).
Пас ман шариати Туро ҳамеша, то абад риоя хоҳам кард. Ва ман дар озодӣ роҳ хоҳам рафт, зеро ман аҳкоми Туро меҷӯям (Забур 119:44,45).
Ҷавоб: Не. Озодии ҳақиқӣ маънои озодӣ аз гуноҳ (Румиён 6:18) ё нофармонӣ, ки вайрон кардани шариати Худо аст (1 Юҳанно 3:4)-ро дорад. Аз ин рӯ, озодии ҳақиқӣ танҳо аз итоаткорӣ меояд. Шаҳрвандоне, ки ба қонун итоат мекунанд, озодӣ доранд. Нофармонон дастгир мешаванд ва озодии худро аз даст медиҳанд. Озодӣ бе итоат озодии бардурӯғ аст, ки ба бесарусомонӣ ва анархия оварда мерасонад. Озодии ҳақиқии масеҳӣ маънои озодӣ аз нофармонӣ дорад. Нофармонӣ ҳамеша ба инсон зарар мерасонад ва касро ба ғуломии бераҳмонаи шайтон мебарад.
14. Вақте ки ман боварӣ дорам, ки Худо чизеро талаб мекунад, оё ман бояд итоат кунам, ҳатто агар нафаҳмам, ки чаро Ӯ онро талаб мекунад?
«Лутфан, ба овози Худованд гӯш диҳед. ... Пас, барои шумо некӯ хоҳад буд ва ҷонат зинда хоҳад монд» (Ирмиё 38:20).
«Касе ки ба дили худ таваккал мекунад, аблаҳ аст» (Масалҳо 28:26).
«Ба Худованд таваккал кардан беҳтар аст, на ба инсон таваккал кардан» (Забур 118:8).
«Чунон ки осмон аз замин баландтар аст, роҳҳои Ман аз роҳҳои шумо ва андешаҳои Ман аз андешаҳои шумо баландтаранд» (Ишаъё 55:9).
«Доварӣ ва роҳҳои Ӯ то чӣ андоза нофаҳмоанд! Зеро кист, ки ақли Худовандро дониста бошад?» (Румиён 11:33, 34).
«Ман онҳоро ба роҳҳое, ки намедонанд, роҳнамоӣ хоҳам кард» (Ишаъё 42:16).
«Ту ба ман роҳи ҳаётро нишон хоҳӣ дод» (Забур 16:11).
Ҷавоб: Ба ростӣ! Мо бояд ба Худо барои он ки он қадар доно аст, ки аз мо баъзе чизҳоеро талаб мекунад, ки шояд мо онҳоро нафаҳмем, ситоиш кунем. Фарзандони хуб ҳатто вақте ки сабабҳои амрҳои онҳо равшан нестанд, ба волидонашон итоат мекунанд. Имон ва эътимоди оддӣ ба Худо моро водор мекунад, ки бовар кунем, ки Ӯ медонад, ки чӣ барои мо беҳтар аст ва Ӯ ҳеҷ гоҳ моро ба роҳи нодуруст намебарад. Барои мо, бо нодонӣ, беақлӣ аст, ки ба роҳбарии Худо ҳатто вақте ки мо ҳамаи сабабҳои Ӯро пурра намефаҳмем, бовар накунем.
Шайтон мехоҳад, ки шумо аз Худо саркашӣ кунед, зеро ӯ аз шумо нафрат дорад ва мехоҳад, ки шумо гум шавед.
15. Дар асл, кӣ дар паси ҳама гуна нофармонӣ аст ва чаро?
«Касе ки гуноҳ мекунад, аз иблис аст, зеро иблис аз ибтидо гуноҳ кардааст. ... Дар ин зоҳир шудани фарзандони Худо ва фарзандони иблис маълум аст: ҳар кӣ адолатро ба амал намеорад, аз Худо нест» (1 Юҳанно 3:8, 10).
«Шайтон ... тамоми ҷаҳонро фиреб медиҳад» (Ваҳй 12:9).
Ҷавоб: Шайтон масъул аст. Ӯ медонад, ки ҳама гуна нофармонӣ гуноҳ аст ва гуноҳ бадбахтӣ, фоҷиа, дурӣ аз Худо ва дар ниҳоят нобудӣ меорад. Бо нафрати худ, ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳар як шахсро ба нофармонӣ тела диҳад. Шумо дар ин кор иштирок мекунед. Шумо бояд бо далелҳо рӯ ба рӯ шавед ва қарор қабул кунед.
Итоат накунед ва гум шавед, ё Масеҳро қабул кунед ва итоат кунед ва наҷот ёбед. Қарори шумо дар бораи итоат қарорест дар бораи Масеҳ. Шумо наметавонед Ӯро аз ҳақиқат ҷудо кунед, зеро Ӯ мегӯяд: «Ман ... ҳақиқат ҳастам» (Юҳанно 14:6).
«Имрӯз барои худ интихоб кунед, ки ба кӣ хизмат мекунед» (Еҳушаъ 24:15).
16. Китоби Муқаддас барои фарзандони Худо чӣ мӯъҷизаи олиҷаноберо ваъда медиҳад?
Касе ки дар шумо кори хайреро оғоз кардааст, онро то рӯзи Исои Масеҳ ба анҷом хоҳад расонд (Филиппиён 1:6).
Ҷавоб: Худоро ҳамду сано! Ӯ ваъда медиҳад, ки ҳамон тавре ки Ӯ мӯъҷизаеро барои ба вуҷуд овардани таваллуди нав ба мо нишон дод, Ӯ инчунин мӯъҷизаҳои лозимиро дар ҳаёти мо низ ба амал хоҳад овард (чунон ки мо бо хурсандӣ Ӯро пайравӣ мекунем), то он даме ки дар подшоҳии Ӯ бехатар бошем.
17. Оё шумо мехоҳед имрӯз бо муҳаббат итоат ва пайравӣ аз Исоро пурра оғоз кунед?
Ҷавоб:
Саволҳои андеша
1. Оё касе гумроҳ мешавад, ки фикр мекунад наҷот ёфтааст?
Бале! Матто 7:21–23 равшан мекунад, ки бисёриҳое, ки пешгӯӣ мекунанд, девҳоро берун мекунанд ва корҳои дигари аҷоибро ба номи Масеҳ анҷом медиҳанд, гумроҳ мешаванд. Масеҳ гуфт, ки онҳо гумроҳ шудаанд, зеро онҳо иродаи Падари Маро дар осмон иҷро накарданд (ояти 21). Касоне, ки аз итоат ба Худо саркашӣ мекунанд, дар ниҳоят ба дурӯғ бовар мекунанд (2 Таслӯникиён 2:11, 12) ва аз ин рӯ, фикр мекунанд, ки наҷот ёфтаанд, дар ҳоле ки гумроҳ мешаванд.
2. Бо одамони самимӣ, ки дар ҳақиқат худро дуруст мешуморанд, дар ҳоле ки хато мекунанд, чӣ мешавад?
Исо гуфт, ки Ӯ онҳоро ба роҳи ҳақиқии Худ даъват мекунад ва гӯсфандони ҳақиқии Ӯ мешунаванд ва пайравӣ мекунанд (Юҳанно 10:16, 27).
3. Оё самимият ва ғайрат кофӣ нест?
Не! Мо низ бояд ҳақ бошем. Павлуси расул самимӣ ва ғайрат дошт, вақте ки масеҳиёнро пеш аз табдил шуданаш таъқиб мекард, аммо ӯ низ хато мекард (Аъмол 22:3, 4; 26:9–11).
4. Бо одамоне, ки нурро нагирифтаанд, чӣ мешавад?
Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ҳама нуре гирифтаанд. Ин Нури ҳақиқӣ буд, ки ба ҳар касе, ки ба ҷаҳон меояд, нур мебахшад (Юҳанно 1:9). Ҳар як шахс мувофиқи он ки чӣ гуна аз нури мавҷуда пайравӣ мекунад, доварӣ карда мешавад. Ҳатто беимонон низ нуре доранд ва мувофиқи Румиён 2:14, 15 ба шариат пайравӣ мекунанд.
5. Оё барои шахс бехатар аст, ки аввал аз Худо аломате пурсад, то тасдиқ кунад, ки Ӯ итоаткориро мехоҳад?
Ин тавр нест. Исо гуфт: «Насли бад ва зинокор аломате меҷӯяд» (Матто 12:39). Одамоне, ки таълимоти равшани Китоби Муқаддасро қабул намекунанд, бо аломате низ бовар намекунанд. Чунон ки Исо гуфт: «Агар онҳо ба Мусо ва пайғамбарон гӯш надиҳанд, ҳатто агар касе аз мурдагон эҳё шавад ҳам, бовар нахоҳанд кард» (Луқо 16:31).
6. Ибриён 10:26, 27 ба назар чунин мерасад, ки агар шахс қасдан танҳо як гуноҳро пас аз донистани беҳтараш анҷом диҳад, гумроҳ мешавад. Оё ин дуруст аст?
Не. Ҳар кас метавонад чунин гуноҳро эътироф кунад ва бахшида шавад. Китоби Муқаддас дар ин ҷо на дар бораи як амали гуноҳ, балки дар бораи идомаи худписандӣ дар гуноҳ ва рад кардани таслим шудан ба Масеҳ пас аз он ки шахс беҳтар медонад, сухан мегӯяд. Чунин амал Рӯҳулқудсро андӯҳгин мекунад (Эфсӯсиён 4:30) ва дили инсонро сахт мекунад, то он даме ки шахс аз эҳсос дур шавад (Эфсӯсиён 4:19) ва гумроҳ шавад. Китоби Муқаддас мегӯяд: «Бандаи Худро низ аз гуноҳҳои худписанд нигоҳ дор; бигзор онҳо бар ман ҳукмронӣ накунанд. Он гоҳ ман беайб хоҳам буд ва аз гуноҳи бузург бегуноҳ хоҳам буд (Забур 19:13).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
