Дарси 2 аз 27 • ⏱ 10–15 дақиқа • ✅ Ройгон • 📖 Китоби Муқаддас
Оё Худо шайтонро офаридааст?
Бадӣ воқеӣ аст. Азобу уқубат воқеӣ аст. Ва нофаҳмиҳо дар бораи Шайтон дар ҳама ҷо ҳастанд - баъзеҳо ӯро афсона мешуморанд, дигарон ӯро дар ҳама чиз айбдор мекунанд. Дар ин дарс, мо ба Китоби Муқаддас мегузорем, ки ба саволи душвор ҷавоб диҳад: Шайтон аз куҷо пайдо шудааст ва оё Худо ӯро бадӣ офаридааст?
1. Гуноҳ аз кӣ пайдо шудааст?
«Иблис аз ибтидо гуноҳ кардааст» (1 Юҳанно 3:8).
«Он мори қадимӣ, ки иблис ва шайтон номида мешавад» (Ваҳй 12:9)
Ҷавоб: Шайтон, ки ӯро низ иблис меноманд, сарчашмаи гуноҳ аст. Агар Китоби Муқаддас набошад, пайдоиши бадӣ нофаҳмо мемонд.
Шайтон ҳангоми гуноҳ кардан дар осмон зиндагӣ мекард. Номи ӯ Люсифер буд, ки маънояш «Ситораи рӯз» аст.
2. Шайтон пеш аз гуноҳ карданаш чӣ ном дошт? Ӯ дар куҷо зиндагӣ мекард?
«Эй Люсифер, писари субҳ, чӣ гуна аз осмон афтодаӣ!» (Ишаъё 14:12).
«[Исо] ба онҳо гуфт: «Ман дидам, ки Шайтон мисли барқ аз осмон афтод»» (Луқо 10:18).
«Шумо дар кӯҳи муқаддаси Худо будед» (Ҳизқиёл 28:14).
Ҷавоб: Номи Шайтон Люсифер буд ва ӯ дар осмон зиндагӣ мекард. Люсифер инчунин дар Ишаъё 14 подшоҳи Бобил ва дар Ҳизқиёл 28 ҳамчун шоҳзодаи Тир рамзгузорӣ шудааст.
3. Пайдоиши Люсифер аз куҷо буд? Китоби Муқаддас ӯро чӣ гуна тасвир мекунад?
«Ту офарида шудаӣ» (Ҳизқиёл 28:15).
«Ту мӯҳри камолот, пур аз ҳикмат ва комил дар зебоӣ будӣ. Ҳар санги қиматбаҳо пӯшиши ту буд. Маҳорати дайру қубурҳои ту дар рӯзи офарида шуданат барои ту омода карда шуда буд. Ту аз рӯзи офарида шуданат дар роҳҳои худ комил будӣ, то даме ки дар ту шарорат пайдо шуд (Ҳизқиёл 28:12, 13, 15).
Ту каррубии тадҳиншуда будӣ, ки туро мепӯшонад, дар кӯҳи муқаддаси Худо будӣ; ту дар миёни сангҳои оташин гаштугузор мекардӣ (Ҳизқиёл 28:14).
Ҷавоб: Люсиферро Худо офаридааст, мисли ҳамаи фариштагони дигар (Эфсӯсиён 3:9). Люсифер каррубии пӯшонанда ё фаришта буд. Як фариштаи пӯшонанда дар тарафи чапи тахти Худо ва дигаре дар тарафи рост истодааст (Забур 99:1). Люсифер яке аз ин фариштагони баландпоя буд ва пешво буд. Зебоии Люсифер беайб ва нафасгир буд. Хирадмандии ӯ комил буд. Дурахши ӯ ҳайратангез буд. Ҳизқиёл 28:13 ба назар чунин мерасад, ки ӯ махсус барои як мусиқинавози барҷаста офарида шудааст. Баъзеҳо Олимон бар он ақидаанд, ки ӯ хори фариштагонро роҳбарӣ мекард.
4. Дар ҳаёти Люсифер чӣ рӯй дод, ки ӯро ба гуноҳ овард? Ӯ кадом гуноҳро содир кард?
Дили ту аз зебоии худ мағрур шуд; ту хиради худро барои шукӯҳи худ вайрон кардӣ (Ҳизқиёл 28:17).
Ту дар дили худ гуфтӣ: «Ман тахти худро аз ситорагони Худо болотар хоҳам гузошт; ман мисли Ҳаққи Таоло хоҳам буд» (Ишаъё 14:13, 14).
Ҷавоб: Мағрурӣ, ҳасад ва норозигӣ дар дили Люсифер пайдо шуд. Ӯ ба зудӣ хоҳиши аз ҷояш барканор кардани Худо ва талаб кардани он кард, ки ҳама ба ҷои он Ӯро ибодат кунанд.
Эзоҳ: Чаро ибодат ин қадар муҳим аст? Ин омили калидии низои доимӣ байни Худо ва Шайтон аст. Одамон барои хушбахт ва қаноатманд будан офарида шудаанд, вақте ки мо танҳо Худоро ибодат мекунем. Ҳатто фариштагони осмонро низ набояд парастиш кард (Ваҳй 22:8, 9). Шайтон худхоҳона ин парастишро танҳо ба Худо тааллуқ дошт. Асрҳо пас, вақте ки ӯ Исоро дар биёбон васваса кард, парастиш ҳанӯз ҳам хоҳиши асосии ӯ ва озмоиши калидӣ буд (Матто 4:8–11). Акнун, дар ин рӯзҳои охир, вақте ки Худо ҳамаи одамонро ба парастиши Ӯ даъват мекунад (Ваҳй 14:6, 7), ин Шайтонро чунон хашмгин мекунад, ки ӯ кӯшиш мекунад, ки одамонро маҷбур кунад, ки худро парастиш кунанд, вагарна кушта мешаванд (Ваҳй 13:15). Ҳама касе ё чизеро парастиш мекунанд: қудрат, обрӯ, хӯрок, лаззат, молу мулк ва ғайра. Аммо Худо мегӯяд: «Ту набояд пеш аз Ман худоёни дигаре дорӣ» (Хуруҷ 20:3). Мисли Люсифер, мо интихоб дорем, ки кӣро парастиш кунем. Агар мо интихоб кунем, ки ба ғайр аз Офаридгор касе ё чизеро парастиш кунем, Ӯ интихоби моро эҳтиром мекунад, аммо мо бар зидди Ӯ ҳисоб карда мешавем (Матто 12:30). Агар чизе ё касе ғайр аз Худо дар ҳаёти мо ҷои аввалро гирад, мо дар ниҳоят аз пайи Шайтон хоҳем рафт. Оё Худо дар ҳаёти шумо мақоми аввалро ишғол мекунад ё шумо ба Шайтон хизмат мекунед? Ин саволи хеле ҷиддӣ аст, дуруст аст?
5. Дар натиҷаи гуноҳи Люсифер дар осмон чӣ рӯй дод?
Дар осмон ҷанг сар зад: Микоил ва фариштагонаш бо аждаҳо меҷангиданд; ва аждаҳо ва фариштагонаш меҷангиданд, аммо онҳо пирӯз нашуданд ва дигар дар осмон барои онҳо ҷойе ёфт нашуд. Пас, аждаҳои бузург, он мори қадимӣ, ки Иблис ва Шайтон ном дошт ва тамоми ҷаҳонро фиреб медиҳад, ронда шуд; ӯ ба замин партофта шуд ва фариштагонаш бо ӯ ронда шуданд (Ваҳй 12:7–9).
Ҷавоб: Люсифер сеяки фариштагонро фиреб дод (Ваҳй 12:3, 4) ва дар осмон исён барангехт. Худо чорае надошт, ҷуз он ки Люсифер ва дигар фариштагони афтодаро ронда кунад, зеро ҳадафи Люсифер ғасб кардани тахти Худо буд, ҳатто агар ин маънои кушторро дошта бошад (Юҳанно 8:44). Пас аз ронда шуданаш аз осмон, Люсиферро Шайтон, ки маънояш "душман" аст, ва шайтон, ки маънояш "тӯҳматгар" аст, номиданд. Фариштагоне, ки аз паси Шайтон мерафтанд, девҳо номида мешуданд.
6. Шайтон дар куҷост? Ӯ дар бораи одамон чӣ фикр дорад?
Худованд ба Шайтон гуфт: «Аз куҷо омадӣ?» Шайтон ба Худованд ҷавоб дод: «Аз гаштугузор дар замин ва аз гаштугузор дар он» (Айюб 2:2).
Вой бар ҳоли сокинони замин ва баҳр! Зеро иблис бо хашми бузурге назди шумо фуруд омадааст, зеро медонад, ки вақти кам дорад (Ваҳй 12:12).
Душмани шумо, иблис, мисли шери ғуррон гаштугузор мекунад ва касеро меҷӯяд, ки фурӯ барад (1 Петрус 5:8).
Ҷавоб: Бар хилофи эътиқоди паҳншуда, қароргоҳи Шайтон замин аст, на дӯзах. Худо ба Одам ва Ҳавво ҳукмрониро бар замин дод (Ҳастӣ 1:26). Вақте ки онҳо гуноҳ карданд, ин ҳукмрониро ба Шайтон аз даст доданд (Румиён 6:16), ки баъдан ҳоким ё шоҳзодаи замин шуд (Юҳанно 12:31). Шайтон ба одамоне, ки ба сурати Худо офарида шудаанд, нафрат дорад. Азбаски ӯ наметавонад ба Худо мустақиман зарар расонад, хашми худро бар зидди фарзандони Худо дар рӯи замин равона мекунад. Ӯ як қотили нафратангез аст, ки ҳадафаш нобуд кардани шумо ва аз ин рӯ, озор расонидан ба Худо аст.
7. Вақте ки Худо Одам ва Ҳавворо офарид, аз онҳо чӣ кор карданро нахост? Ӯ гуфт, ки натиҷаи нофармонӣ чӣ хоҳад буд?
Аз дарахти маърифати некӣ ва бадӣ нахӯред, зеро дар рӯзе, ки аз он бихӯред, ҳатман хоҳед мурд (Ҳастӣ 2:17).
Ҷавоб: Ба Одам ва Ҳавво гуфта шуда буд, ки аз дарахти маърифати некӣ ва бадӣ нахӯранд. Ҷазои хӯрдани меваи ин дарахт марг буд.
Эзоҳ: Дар хотир доред, ки Худо Одам ва Ҳавворо бо дастони худ офарид ва онҳоро дар боғи зебое ҷойгир кард, ки дар он ҷо онҳо метавонистанд аз ҳар навъ дарахт хӯранд (Ҳастӣ 2:7-9) - ба истиснои як дарахт. Ин роҳи файзи Худо буд, ки ба онҳо интихоби одилона дод. Бо эътимод ба Худо ва нахӯрдани аз дарахти манъшуда, онҳо абадан дар биҳишт зиндагӣ мекарданд. Бо интихоби гӯш кардан ба Шайтон, онҳо аз Манбаи ҳама ҳаёт - Худо - гурехтанро интихоб карданд ва табиатан маргро аз сар гузарониданд.
☑️ ШУМО НИМИ ДАРСИ 2-ЮМРО ТАМОМ ДОДААСТЕД - ДАВОМ ДИҲЕД!
8. Шайтон чӣ тавр Ҳавворо фиреб дод? Ӯ ба вай чӣ дурӯғ гуфт?
«Мор аз ҳама ҳайвонҳои саҳроӣ, ки Худованд Худо офарида буд, маккортар буд. Ва ба зан гуфт: «Оё Худо дар ҳақиқат гуфтааст: «Аз ҳар дарахти боғ нахӯред?» ... Он гоҳ мор ба зан гуфт: «Шумо албатта нахоҳед мурд. Зеро Худо медонад, ки дар рӯзе ки аз он бихӯред, чашмони шумо кушода хоҳанд шуд ва шумо мисли Худо хоҳед буд ва некӣ ва бадиро хоҳед донист» (Ҳастӣ 3:1, 4, 5, таъкид илова карда шудааст).
Ҷавоб: Шайтон морро — яке аз хирадмандтарин ва зеботарин ҳайвонотеро, ки Худо офаридааст — барои фиреб додани Ҳавворо истифода бурд. Баъзе олимон боварӣ доранд, ки мор дар аввал бол дошт ва парвоз мекард (Ишаъё 14:29; 30:6). Дар хотир доред, ки он то он даме, ки Худо онро лаънат накунад, хазида намерафт (Ҳастӣ 3:14). Дурӯғҳои Шайтон инҳо буданд: (1) шумо намемиред ва (2) хӯрдани мева шуморо хирадманд мекунад. Шайтон, ки дурӯғро ихтироъ карда буд (Юҳанно 8:44), ҳақиқатро бо дурӯғҳое, ки ба Ҳавво гуфта буд, омехта кард. Дурӯғҳое, ки дорои баъзе ҳақиқатҳо мебошанд, фиребҳои муассиртарин мебошанд. Дуруст буд, ки онҳо пас аз гуноҳ «бадро мешинохтанд». Худо дар муҳаббат аз онҳо дониши бадиро, ки дарди дил, ғаму андӯҳ, ранҷу азоб, дард ва маргро дар бар мегирад, пинҳон карда буд. Шайтон дониши бадиро ҷолиб нишон дод ва дурӯғ гуфт, то хислати Худоро таҳриф кунад, зеро медонад, ки агар одамон хислати Ӯро нодуруст фаҳманд, эҳтимоли бештар аз Худои меҳрубон рӯй гардонанд.
9. Чаро хӯрдани як пора мева ин қадар бад буд, ки Одам ва Ҳавво аз боғ ронда шуданд?
«Барои касе, ки медонад, ки некӣ кунад, аммо намекунад, гуноҳ аст» (Яъқуб 4:17).
«Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, шариатро вайрон мекунад ва гуноҳ шариат аст» (1 Юҳанно 3:4).
Он гоҳ Худованд Худо гуфт: «Инак, ин одам мисли яке аз мо шудааст, то некӣ ва бадиро бидонад. Ва акнун, мабодо дасташро дароз кунад ва аз дарахти ҳаёт низ нагирад ва бихӯрад ва то абад зиндагӣ кунад». Ӯ мардро ронд; ва дар шарқи боғи Адан карубҳо ва шамшери оташинеро гузошт, ки ба ҳар тараф гардиш мекард, то роҳро ба сӯи дарахти ҳаёт нигоҳ дорад (Ҳастӣ 3:22, 24).
Ҷавоб: Хӯрдани меваи манъшуда гуноҳ буд, зеро ин рад кардани яке аз талаботи ками Худо буд. Ин исёни ошкоро бар зидди қонуни Худо ва қудрати Ӯ буд. Бо рад кардани амри Худо, Одам ва Ҳавво пайравӣ аз Шайтонро интихоб карданд ва аз ин рӯ, байни худ ва Худо ҷудоӣ андохтанд (Ишаъё 59:2). Эҳтимол Шайтон умедвор буд, ки ин ҷуфт пас аз гуноҳашон аз дарахти ҳаёт хӯрданро идома медиҳанд ва бо ин роҳ гунаҳкори намиранда мешаванд, аммо Худо онҳоро аз боғ берун кард, то аз ин пешгирӣ кунад.
10. Китоби Муқаддас дар бораи усулҳои Шайтон барои озор додан, фиреб додан, рӯҳафтода кардан ва нобуд кардани одамон чӣ мегӯяд?
Ҷавоб: Китоби Муқаддас ошкор мекунад, ки Шайтон аз ҳар роҳи тасаввуршаванда барои фиреб додан ва нобуд кардани одамон истифода мебарад. Девҳои ӯ метавонанд худро ҳамчун одамони одил вонамуд кунанд. Ва Шайтон рӯзе ҳамчун фариштаи пурҷалоли нур бо қудрати аз осмон фурӯ резидани оташ пайдо мешавад. Ӯ ҳатто тақлид ба Исо хоҳад кард. Аммо шуморо огоҳ кардаанд, бинобар ин ба он фирефта нашавед. Вақте ки Исо меояд, ҳар чашм Ӯро хоҳад дид (Ваҳй 1:7). Ӯ дар абрҳо хоҳад монд ва ба замин даст нахоҳад расонд (1 Таслӯникиён 4:17).
11. Васвасаҳо ва стратегияҳои Шайтон то чӣ андоза самараноканд?
Шайтонро бовар кунонданд: як сеяки фариштагон (Ваҳй 12:3–9); Одам ва Ҳавво (Ҳастӣ 3); ҳама ба истиснои ҳашт нафар дар замони Нӯҳ (1 Петрус 3:20). Қариб тамоми ҷаҳон ба ҷои Исо аз паси ӯ меравад (Ваҳй 13:3). Бисёриҳо аз сабаби дурӯғҳои ӯ абадан гум мешаванд (Матто 7:14; 22:14).
Ҷавоб: Сатҳи муваффақияти Шайтон он қадар баланд аст, ки қариб боварнашаванда аст. Ӯ як сеяки фариштагони Худоро фиреб дод. Дар замони Нӯҳ, ҳамаи ҳашт нафар дар рӯи замин фиреб хӯрданд. Пеш аз он ки Исо бори дуюм биёяд, Шайтон ҳамчун мавҷудоти фаришта пайдо мешавад ва худро Масеҳ вонамуд мекунад. Қудрати фиребандаи ӯ он қадар бузург хоҳад буд, ки ягона бехатарии мо дар рад кардани рафтан ба назди ӯ хоҳад буд (Матто 24:23–26). Агар шумо аз гӯш кардан ба ӯ саркашӣ кунед, Исо шуморо аз фиребҳои Шайтон муҳофизат хоҳад кард (Юҳанно 10:29). (Барои маълумоти бештар дар бораи омадани дуюми Исо, ба Дастури омӯзишии 8 нигаред.)
12. Кай ва дар куҷо шайтон ҷазои худро мегирад? Ин ҷазо чӣ гуна хоҳад буд?
«Дар охири ин дунё низ ҳамин тавр хоҳад буд. Писари Одам фариштагони Худро хоҳад фиристод, ва онҳо аз Малакути Ӯ ҳама чизҳоеро, ки ба васваса меандозанд ва онҳоеро, ки ба бадкорӣ даст мезананд, ҷамъ карда, ба кӯраи оташ хоҳанд андохт» (Матто 13:40–42).
«Иблис, ки онҳоро фиреб дод, ба кӯраи оташ ва кибрит партофта шуд» (Ваҳй 20:10).
«Эй малъунон, аз Ман дур шавед, ба оташи абадӣ, ки барои шайтон ва фариштагонаш омода шудааст» (Матто 25:41).
«Ман аз миёни ту оташ овардам; он туро фурӯ бурд ва туро дар пеши назари ҳамаи онҳое, ки туро медиданд, ба хокистар дар рӯи замин табдил додам. ... Ту ... дигар абадӣ нахоҳӣ буд» (Ҳизқиёл 28:18, 19).
Дар охири дунё, Шайтон ба кӯли оташ партофта мешавад, ки ӯро ба хокистар табдил медиҳад ва ба вуҷуди ӯ хотима медиҳад.
Ҷавоб: Иблис дар ҳамин замин дар охири дунё ба оташи гуноҳ нобудкунанда партофта мешавад. Худо бо шайтон барои гуноҳаш, барои васваса кардани дигарон ба гуноҳ ва барои озор додан ва нобуд кардани одамоне, ки Худо дӯст медорад, муносибат хоҳад кард.
Эзоҳ: Тасвири ранҷу азоби Худо ҳангоми партофтани Шайтон, офаридаи худаш, ба ин оташ имконнопазир аст. Ин на танҳо барои онҳое, ки ба оташ партофта мешаванд, балки барои Он ки онҳоро аз аввал бо муҳаббат офаридааст, то чӣ андоза дардовар хоҳад буд. (Барои маълумоти бештар дар бораи дӯзах, ба Дастури омӯзишии 11 нигаред.)
13. Мушкилоти даҳшатноки гуноҳро чӣ ҳал мекунад? Оё он боз бармехезад?
«Қасам ба ҳаёти Ман, мегӯяд Худованд, ҳар зонуе назди Ман хам мешавад ва ҳар забон ба Худо иқрор мешавад» (Румиён 14:11; инчунин ба Филиппиён 2:10, 11; Ишаъё 45:23 нигаред).
«Ду маротибаи дигар азоб нахоҳад кашид» (Наҳум 1:9).
Ҷавоб: Ду ҳодисаи муҳим мушкилоти гуноҳро ҳал хоҳанд кард:
Аввалан, ҳамаи мавҷудоти осмон ва замин, аз ҷумла шайтон ва девҳояш, бо интихоби озоди худ дар назди Худо зону зада, ошкоро эътироф мекунанд, ки Ӯ ростқавл, одил ва одил аст. Ҳеҷ саволе беҷавоб нахоҳад монд. Ҳамаи гунаҳкорон эътироф мекунанд, ки аз сабаби рад кардани қабули муҳаббат ва наҷоти Худо гумроҳ шудаанд. Ҳамаи онҳо эътироф мекунанд, ки сазовори марги абадӣ ҳастанд.
Дуюм, гуноҳ аз коинот бо нобудии доимии ҳамаи онҳое, ки онро интихоб мекунанд: шайтон, девҳо ва одамоне, ки аз онҳо пайравӣ кардаанд, тоза карда мешавад. Каломи Худо дар ин бора равшан аст; гуноҳ дигар ҳеҷ гоҳ барои зарар расонидан ба офаридаҳои Ӯ ё қавми Ӯ ба вуҷуд намеояд.
14. Кӣ решакан кардани ниҳоии пурраи гуноҳро аз коинот ҳатмӣ медонад?
Барои ҳамин Писари Худо зоҳир шуд, то ки аъмоли иблисро нобуд кунад (1 Юҳанно 3:8).
Азбаски фарзандон аз ҷисм ва хун шаробат кардаанд, Худи Ӯ низ дар он шарик шуд, то ки ба воситаи марг касеро, ки қудрати маргро дорад, яъне иблисро нобуд кунад (Ибриён 2:14).
Ҷавоб: Исо тавассути ҳаёт, марг ва эҳёи худ решакан кардани гуноҳро ҳатмӣ гардонд.
15. Худо дар ҳақиқат ба одамон чӣ гуна эҳсос мекунад?
«Худи Падар шуморо дӯст медорад» (Юҳанно 16:27; инчунин ба Юҳанно 3:16; 17:22, 23 нигаред).
Ҷавоб: Худои Падар одамонро мисли Исо дӯст медорад. Ҳадафи асосии Исо дар зиндагӣ нишон додани хислати Падари Худ буд, то одамон бидонанд, ки Падар дар асл то чӣ андоза меҳрубон, гарм ва ғамхор аст (Юҳанно 5:19).
Шайтон Падарро нодуруст муаррифӣ мекунад
Шайтон Худоро нодуруст муаррифӣ мекунад, ки беэҳсос, дурдаст, сахтгир, сахтгир ва нодақиқ аст. Иблис ҳатто зӯроварии зишт ва фоҷиабори худро ҳамчун «амали Худо» меномад. Исо омад, то ин тӯҳматро аз номи Падараш пок кунад ва нишон диҳад, ки Падари осмонӣ моро аз модаре, ки фарзандашро дӯст медорад, бештар дӯст медорад (Ишаъё 49:15). Мавзӯи дӯстдоштаи Исо сабр, меҳрубонӣ ва раҳмати фаровони Худо буд.
Падар базӯр интизор мешавад
Барои ягона мақсади хушбахт кардани шумо, Падари осмонии мо хонаи абадии афсонавӣ барои шумо омода кардааст. Орзуҳои беандозаи шумо дар ин ҷо дар рӯи замин бо он чизе, ки Ӯ шуморо интизор аст, баробар нестанд! Ӯ базӯр интизор аст, ки шуморо истиқбол кунад. Биёед хабарро паҳн кунем! Ва биёед омода бошем, зеро дер нахоҳад монд!
16. Оё шумо фикр мекунед, ки ин хабари хуш аст, ки Худои Падар шуморо мисли Исо дӯст медорад?
Ҷавоб:
Саволҳои шумо ҷавоб дода шуданд
1. Оё мевае, ки Одам ва Ҳавво хӯрда буданд, себ буд?
Ҷавоб: Мо намедонем. Китоби Муқаддас дар ин бора чизе намегӯяд.
2. Мафҳуме, ки шайтонро ҳамчун сурх, нимодда ва нимҳайвон бо шох ва дум тасвир мекунад, аз куҷо пайдо шудааст?
Ҷавоб: Ин аз афсонаҳои бутпарастӣ сарчашма мегирад ва ин тасаввуроти нодуруст ба шайтон писанд меояд. Ӯ медонад, ки одамони оқил ҳайвонҳоро ҳамчун афсонаҳо рад мекунанд ва аз ин рӯ, онҳоро водор мекунанд, ки вуҷуди ӯро инкор кунанд. Касоне, ки ба шайтон бовар надоранд, ба осонӣ фиреби ӯ ба даст меоранд.
3. Худо ба Одам ва Ҳавво гуфт: «Рӯзе, ки аз он бихӯред, ҳатман хоҳед мурд» (Ҳастӣ 2:17). Чаро онҳо дар он рӯз намурданд?
Ҷавоб: Тарҷумаи аслии калимаи «мурдан» дар Ҳастӣ 2:17 «мурдан, хоҳӣ мурд» аст, ки дар ҳошияи аксари Китоби Муқаддас қайд шудааст. Ин маънои онро дорад, ки Одам ва Ҳавво ба раванди мурдан ворид мешуданд. Пеш аз гуноҳ кардан, ин ҷуфт табиати беохир ва бегуноҳ доштанд. Ин табиат бо хӯрдани дарахти ҳаёт абадӣ шуд. Дар лаҳзаи гуноҳ, табиати онҳо ба табиати мурдан ва гунаҳкор табдил ёфт. Ин аст он чизе ки Худо ба онҳо гуфт, ки рӯй хоҳад дод. Азбаски онҳо аз дарахти ҳаёт маҳрум карда шуданд, пӯсиш ва вайроншавӣ - ки дар ниҳоят ба марг оварда расонд - фавран оғоз ёфт. Қабр барои онҳо як чизи муқаррарӣ шуд. Худованд инро баъдтар таъкид кард, вақте ки ба онҳо гуфт: "Зеро ту хок ҳастӣ ва ба хок хоҳӣ баргашт" (Ҳастӣ 3:19).
4. Аммо азбаски Ӯ Люсиферро офаридааст, оё Худо воқеан барои гуноҳи ӯ масъул нест?
Ҷавоб: Умуман не. Худо Люсиферро фариштаи комил ва бегуноҳ офаридааст. Люсифер худро шайтон кардааст. Озодии интихоб принсипи асосии ҳукумати Худост. Худо медонист, ки Люсифер ҳангоми офаридани ӯ гуноҳ мекунад. Агар дар он лаҳза Худо аз офаридани Люсифер даст мекашид, Ӯ яке аз хусусиятҳои муҳаббати Худро, яъне озодии интихобро рад мекард.
Озодии интихоб роҳи Худост
Бо хуб медонист, ки Люсифер чӣ кор хоҳад кард, Худо ӯро офарид. Ӯ барои Одам ва Ҳавво - ва барои шумо низ ҳамин тавр кард! Худо пеш аз таваллуди шумо медонист, ки шумо чӣ гуна зиндагӣ хоҳед кард, аммо бо вуҷуди ин, Ӯ ба шумо иҷозат медиҳад, ки зиндагӣ кунед, то шумо Ӯро ё шайтонро интихоб кунед. Худо омода аст, ки нодуруст фаҳмида шавад ва дар айни замон вақт ҷудо кунад, то ба ҳар як шахс имкон диҳад, ки озодона интихоб кунад, ки аз кӣ пайравӣ мекунад.
Танҳо Худои меҳрубон хатари додани озодии пурраро барои ҳама дорад
Ин тӯҳфаи пурҷалол ва муҳими озодӣ танҳо аз Худои одилона, шаффоф ва меҳрубон омада метавонад. Хизмат ба чунин Офаридгор, Худованд ва Дӯст шараф ва шодӣ аст!
Хизмат ба Худоро интихоб кунед
Мушкилоти гуноҳ ба зудӣ хотима хоҳад ёфт. Дар аввал ҳама чиз «хеле хуб» буд (Ҳастӣ 1:31). Акнун «тамоми ҷаҳон зери ҳукмронии бадкирдор аст» (1 Юҳанно 5:19). Одамон дар ҳама ҷо хидмат ба Худо ё Шайтонро интихоб мекунанд. Лутфан, аз озодии додаи худ, ки Худо додааст, истифода баред, то хидмат ба Худовандро интихоб кунед!
5. Чаро Худо Люсиферро вақте ки гуноҳ кард, нобуд накард ва аз ин рӯ, ба ин мушкилот фавран хотима надод?
Ҷавоб: Зеро гуноҳ дар офариниши Худо чизи комилан нав буд ва сокинони он онро намефаҳмиданд. Эҳтимол дорад, ки ҳатто Люсифер дар аввал онро пурра дарк накарда бошад. Люсифер як пешвои фариштагони дурахшон ва эҳтиромнок буд. Шояд равиши ӯ ҳамчун шахсе буд, ки барои осмон ва фариштагон хеле нигарон буд. Паёми ӯ шояд чунин мебуд: «Осмон хуб аст, аммо бо саҳми бештари фариштагон беҳтар мешуд. Салоҳияти аз ҳад зиёди бебаҳс, чунон ки Падар дорад, боиси кӯр кардани роҳбарон дар ҳаёти воқеӣ мегардад. Худо медонад, ки пешниҳодҳои ман дурустанд, аммо Ӯ худро таҳдид ҳис мекунад. Мо набояд ба раҳбари худ, ки аз тамос дур аст, иҷозат диҳем, ки хушбахтӣ ва ҷойгоҳи моро дар осмон зери хатар гузорад. Агар мо якҷоя ҳаракат кунем, Худо гӯш хоҳад дод. Мо бояд амал кунем. Дар акси ҳол, ҳамаи мо аз ҷониби ҳукумате, ки моро қадр намекунад, хароб хоҳем шуд.»
Як сеяки фариштагон ба Люсифер ҳамроҳ шуданд (Ваҳй 12:3, 4)
Баҳсҳои Люсифер бисёре аз фариштагонро бовар кунонданд ва сеюмӣ ба ӯ дар исён ҳамроҳ шуданд. Агар Худо Люсиферро фавран нобуд мекард, баъзе мавҷудоти фариштагон, ки хислати Худоро пурра намефаҳмиданд, метавонистанд ба ҷои муҳаббат, ба Худо итоат кунанд ва бигӯянд: «Оё Люсифер метавонист ҳақ бошад? Мо ҳоло ҳеҷ гоҳ намедонем. Эҳтиёт бошед. Агар шумо ҳатто аз Худо дар бораи ҳукумати Ӯ савол диҳед, Ӯ метавонад шуморо бикушад.» Агар Ӯ Люсиферро фавран нобуд мекард, ҳеҷ чиз дар зеҳни мавҷудоти офаридаи Худо ҳал намешуд.
Худо танҳо хидмати пурмуҳаббат ва ихтиёриро мехоҳад
Ягона хидмате, ки Худо мехоҳад, хидмати шодмон ва ихтиёрӣ аст, ки аз муҳаббати самимӣ бармеояд. Ӯ медонад, ки итоаткорӣ, ки аз ҳар чизи дигар, ба монанди тарс, ангехта мешавад, бесамар аст ва дар ниҳоят ба гуноҳ оварда мерасонад.
Худо ба Шайтон вақт медиҳад, то принсипҳои худро нишон диҳад
Шайтон иддао мекунад, ки ӯ барои коинот нақшаи беҳтаре дорад. Худо ба ӯ вақт медиҳад, то принсипҳои худро нишон диҳад. Худованд гуноҳро танҳо пас аз он нест мекунад, ки ҳар як ҷон дар коинот ба ҳақиқат — ки ҳукумати Шайтон ноодилона, нафратовар, бераҳм, дурӯғгӯ ва харобиовар аст — боварӣ ҳосил кунад.
Коинот ин ҷаҳонро тамошо мекунад
Дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст: «Мо барои ҷаҳон, ҳам барои фариштагон ва ҳам барои одамон, як тамошо [баъзе ҳошияҳо мегӯянд, ки "театр"] карда шудаем» (1 Қӯринтиён 4:9). Тамоми коинот тамошо мекунад, ки ҳар яки мо дар баҳси байни Масеҳ ва Шайтон нақш мебозем. Вақте ки баҳс ба охир мерасад, ҳар як ҷон принсипҳои ҳарду салтанатро пурра дарк мекунад ва интихоб мекунад, ки ё Масеҳ ё Шайтонро пайравӣ кунад. Онҳое, ки бо Шайтон иттифоқ бастаанд, барои бехатарии коинот бо ӯ нобуд карда мешаванд ва халқи Худо ниҳоят метавонад аз бехатарии абадии хонаи худ дар биҳишт баҳра барад.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
