Дарси 3 аз 27 • ⏱ 10–15 дақиқа • ✅ Ройгон • 📖 Китоби Муқаддас
Оё Худо дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ мекунад?
Бисёриҳо фикр мекунанд, ки оё Худо воқеан ба ҳаёти онҳо аҳамият медиҳад ё онро қадр мекунад. Ин дарс ҷавобҳои Китоби Муқаддасро ба саволҳо дар бораи муҳаббат, бахшиш ва нақшаи наҷоти Ӯ барои башарият ошкор мекунад. Шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна нақшаи Ӯ ҳатто дар ҷаҳони вайроншуда умед, сулҳ ва мақсад меорад.
1. Оё Худо воқеан ба шумо ғамхорӣ мекунад?
Ин аст он чизе ки Ӯ гуфтааст: «Азбаски ту дар назари Ман гаронбаҳо будӣ, туро гиромӣ доштанд ва Ман туро дӯст доштам» (Ишаъё 43:4).
«Бале, Ман туро бо муҳаббати абадӣ дӯст доштам» (Ирмиё 31:3).
Ҷавоб: Муҳаббати бепоёни Худо ба ту аз фаҳмиши инсонӣ хеле берун аст. Ӯ туро дӯст медошт, ҳатто агар ту ягона ҷони гумшуда дар ҷаҳон мебудӣ. Ва Исо ҷони Худро барои ту медод, ҳатто агар ягон гунаҳкори дигаре барои наҷот додан намебуд. Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накун, ки ту дар назари Ӯ гаронбаҳо ҳастӣ. Ӯ туро дӯст медорад ва ба ту сахт ғамхорӣ мекунад.
2. Худо муҳаббати Худро ба шумо чӣ гуна нишон дод?
«Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад» (Юҳанно 3:16).
«Муҳаббати Худо ба мо дар ин зоҳир шуд, ки Худо Писари ягонаи Худро ба ҷаҳон фиристод, то ки мо ба воситаи Ӯ зиндагӣ кунем. Дар ин муҳаббат аст, на ин ки мо Худоро дӯст доштем, балки Ӯ моро дӯст дошт ва Писари Худро фиристод, то ки барои гуноҳҳои мо кафорат бошад» (1 Юҳанно 4:9, 10).
Ҷавоб: Азбаски Худо шуморо хеле дӯст медорад, Ӯ омода буд, ки Писари ягонаи Худро барои азоб кашидан ва мурдан фиристад, на ин ки аз шумо барои абадият ҷудо шавад. Дарки пурраи ин гуна муҳаббати фаровон душвор буда метавонад, аммо Худо ин корро барои шумо кард!
Муҳаббати Исо ба шумо дар омодагии Ӯ барои бахшидани гуноҳҳои шумо ва хоҳиши Ӯ барои пирӯзӣ бар ҳар васваса дар ҳаёти шумо равшан дида мешавад!
3. Чӣ тавр Ӯ метавонад касеро мисли шумо дӯст дорад?
Худо муҳаббати Худро нисбат ба мо нишон медиҳад, ки дар ҳоле ки мо ҳанӯз гунаҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд (Румиён 5:8).
Ҷавоб: Албатта, на аз он сабаб, ки касе сазовори он аст. Ҳеҷ кас ба ҷуз музди гуноҳ, ки марг аст, чизе ба даст наовардааст (Румиён 6:23). Аммо муҳаббати Худо бечунучаро аст. Ӯ онҳоеро, ки дуздӣ кардаанд, онҳоеро, ки зино кардаанд ва ҳатто онҳоеро, ки куштор кардаанд, дӯст медорад. Ӯ онҳоеро, ки худхоҳанд, онҳоеро, ки дурӯяанд ва онҳоеро, ки нашъаманданд, дӯст медорад. Новобаста аз он ки шумо чӣ кор кардаед ё чӣ кор мекунед, Ӯ шуморо дӯст медорад ва мехоҳад шуморо аз гуноҳ ва оқибатҳои марговари он наҷот диҳад.
4. Марги Исо барои шумо чӣ кор кард?
«Бубинед, ки Падар ба мо чӣ гуна муҳаббате ато кардааст, ки мо фарзандони Худо номида шавем!» (1 Юҳанно 3:1).
«Ҳар касе ки Ӯро қабул кард, ба онҳое, ки ба исми Ӯ имон оварданд, ҳаққи фарзандони Худо шуданро дод» (Юҳанно 1:12).
Ҷавоб: Масеҳ барои он мурд, ки ҷазои қатлро бар зидди шумо иҷро кунад. Ӯ инсон таваллуд шуд, то битавонад ба он гунаҳкорон, ки воқеан сазовори он ҳастанд, гирифтор шавад. Ва акнун, имрӯз, Ӯ пешниҳод мекунад, ки барои он чизе, ки кардааст, ба шумо шараф диҳад. Ҳаёти бегуноҳи Ӯ ба шумо эътибор дода мешавад, то шумо одил ҳисоб шавед. Марги Ӯ аз ҷониби Худо ҳамчун пардохти пурра барои ҳамаи гуноҳҳои шумо қабул карда шуд ва вақте ки шумо он чизеро, ки Ӯ кардааст, ҳамчун тӯҳфа қабул мекунед, шумо ҳамчун фарзанди Ӯ ба оилаи Худо қабул карда мешавед.
5. Чӣ тавр шумо Исоро қабул мекунед ва аз марг ба ҳаёт мегузаред?
Танҳо се чизро эътироф кунед:
1. Ман гунаҳкор ҳастам. «Ҳама гуноҳ кардаанд» (Румиён 3:23).
2. Ман маҳкум ба марг ҳастам. «Музди гуноҳ марг аст» (Румиён 6:23).
3. Ман худамро наҷот дода наметавонам. «Бе Ман шумо ҳеҷ коре карда наметавонед» (Юҳанно 15:5).
Пас, ба се чиз бовар кунед:
1. Ӯ барои ман мурд. «То ки [Исо] ... барои ҳама маргро бичашад» (Ибриён 2:9).
2. Ӯ маро мебахшад. «Агар мо гуноҳҳои худро эътироф кунем, Ӯ амин ва одил аст, ки гуноҳҳои моро мебахшад» (1 Юҳанно 1:9).
3. Ӯ маро наҷот медиҳад. «Ҳар кӣ ба Ман имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад» (Юҳанно 6:47).
Ҷавоб: Ба ин ҳақиқатҳои тағйирдиҳандаи ҳаёт диққат диҳед:
• Аз сабаби гуноҳҳоям, ман дар зери ҳукми қатл қарор дорам.
• Ман наметавонам ин ҷаримаро пардохт кунам, бе он ки ҳаёти абадиро аз даст диҳам. Ман абадан мурда мебудам.
• Ман қарздорам, ки наметавонам пардохт кунам! Аммо Исо мегӯяд, ки ман ҷаримаро пардохт мекунам. Ман ба ҷои ту мемирам ва барои он ба ту қарз медиҳам. Ту набояд барои гуноҳҳои худ бимирӣ.”
• Ман пешниҳоди Ӯро қабул мекунам! Лаҳзае, ки ман қарзи худро эътироф мекунам ва марги Ӯро барои гуноҳҳоям қабул мекунам, ман фарзанди Ӯ мешавам! (Оддӣ, дуруст нест?)
6. Барои гирифтани ин тӯҳфаи наҷот мо бояд чӣ кор кунем?
«[Мо] бо файзи Ӯ ба воситаи кафорате, ки дар Масеҳ Исо аст, озодона сафед карда мешавем» (Румиён 3:24).
«Инсон бо имон ғайр аз аъмоли шариат сафед карда мешавад» (Румиён 3:28).
Ҷавоб: Ягона коре, ки шумо карда метавонед, ин қабул кардани наҷот ҳамчун тӯҳфа аст. Аъмоли итоаткории мо ба мо кӯмак намекунад, ки сафед шавем, зеро мо аллакай гуноҳ кардаем ва сазовори марг ҳастем. Аммо ҳамаи онҳое, ки бо имон наҷот мепурсанд, онро мегиранд. Гуноҳкори бадтарин мисли касе, ки камтарин гуноҳ мекунад, пурра қабул карда мешавад. Гузаштаи шумо бар зидди шумо ҳисоб намешавад! Дар хотир доред, ки Худо ҳамаро яксон дӯст медорад ва бахшиш танҳо барои пурсидан аст. «Шумо бо файз ба воситаи имон наҷот ёфтаед, ва ин аз шумо нест, балки тӯҳфаи Худост, на аз аъмол, то ки касе фахр накунад» (Эфсӯсиён 2:8, 9).
Қудрати Исо гунаҳкори нафратангезро ба як авлиёи меҳрубон табдил медиҳад.
7. Вақте ки шумо тавассути имон ба оилаи Ӯ ҳамроҳ мешавед, Исо дар ҳаёти шумо чӣ тағйирот ворид мекунад?
«Агар касе дар Масеҳ бошад, махлуқи нав аст; чизҳои кӯҳна гузаштаанд; инак, ҳама чиз нав шудааст» (2 Қӯринтиён 5:17).
Ҷавоб: Вақте ки шумо Масеҳро ба дили худ қабул мекунед, Ӯ раванди нобуд кардани худи гунаҳкори кӯҳнаи шуморо оғоз мекунад ва шуморо ба махлуқи нави рӯҳонӣ табдил медиҳад. Бо хурсандӣ, шумо озодии пурҷалолро аз гуноҳ ва маҳкумият эҳсос мекунед ва ҳаёти кӯҳнаи гуноҳ барои шумо нафратовар мешавад. Шумо хоҳед дид, ки як дақиқа бо Худо нисбат ба тамоми умр ғуломи шайтон будан хушбахтии бештар медиҳад. Чӣ мубодила! Чаро одамон ин қадар интизор мешаванд, ки онро қабул кунанд?
Ҳеҷ шодӣ дар рӯи замин бо шодӣ ва шодмонии хонаи масеҳӣ муқоиса карда наметавонад.
8. Оё ин ҳаёти тағйирёфта воқеан аз ҳаёти пешинаи гунаҳкори шумо хушбахттар хоҳад буд?
Исо гуфт: «Ин чизҳоро ба шумо гуфтам... то шодмонии шумо пурра бошад» (Юҳанно 15:11).
«Агар Писар шуморо озод кунад, шумо воқеан озод хоҳед буд» (Юҳанно 8:36).
«Ман омадаам, то онҳо ҳаёт дошта бошанд ва онро фаровонтар дошта бошанд» (Юҳанно 10:10).
Ҷавоб: Бисёриҳо фикр мекунанд, ки ҳаёти масеҳӣ аз сабаби худкушӣ хушбахт нахоҳад буд. Баръакси ин дуруст аст! Вақте ки шумо муҳаббати Исоро қабул мекунед, шодӣ дар шумо пайдо мешавад. Ҳатто вақте ки вақтҳои душвор фаро мерасанд, масеҳӣ метавонад аз ҳузури боварибахш ва пурқудрати Худо баҳра барад, то онро паси сар кунад ва дар вақти зарурӣ кӯмак кунад (Ибриён 4:16).
9. Оё шумо метавонед худро маҷбур кунед, ки ҳама корҳоеро, ки масеҳиён бояд анҷом диҳанд, анҷом диҳед?
Ман бо Масеҳ маслуб шудаам; дигар ман зиндагӣ намекунам, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад (Ғалотиён 2:20).
Ман метавонам ҳама чизро тавассути Масеҳе, ки маро қувват мебахшад, анҷом диҳам (Филиппиён 4:13).
Ҷавоб: Дар ин ҷо бузургтарин мӯъҷизаи ҳаёти масеҳӣ ошкор мешавад. Худро маҷбур кардан барои хуб будан нест! Он чизе ки шумо ҳамчун масеҳӣ мекунед, ин ҷараёни худсаронаи ҳаёти шахси дигар дар дохили шумост. Итоаткорӣ вокуниши табиии муҳаббат дар ҳаёти шумост. Аз Худо таваллуд шуда, ҳамчун махлуқи нав, шумо мехоҳед ба Ӯ итоат кунед, зеро ҳаёти Ӯ ба қисми ҳаёти шумо табдил ёфтааст. Хушнуд кардани касе, ки дӯст медоред, бори гарон нест, балки лаззат аст. «Эй Худои ман, ман аз иҷрои иродаи Ту лаззат мебарам; бале, шариати Ту дар дили ман аст» (Забур 40:8).
10. Оё ин маънои онро дорад, ки ҳатто иҷро кардани Даҳ Фармон душвор нахоҳад буд?
«Агар Маро дӯст доред, аҳкоми Маро риоя кунед» (Юҳанно 14:15).
«Зеро муҳаббати Худо ин аст, ки мо аҳкоми Ӯро риоя кунем. Ва аҳкоми Ӯ гарон нест» (1 Юҳанно 5:3).
«Ҳар кӣ каломи Ӯро риоя кунад, дар ҳақиқат муҳаббати Худо дар ӯ комил шудааст» (1 Юҳанно 2:5).
Ҷавоб: Китоби Муқаддас итоаткориро бо муҳаббати самимӣ ба Худо мепайвандад. Масеҳиён риояи Даҳ Фармонро хастакунанда нахоҳанд ёфт. Бо фаро гирифтани ҳамаи гуноҳҳои шумо, ки бо марги кафоратбахши Исо пӯшонида шудаанд, итоаткории шумо дар ҳаёти пирӯзмандонаи Ӯ дар дохили шумо реша давондааст. Азбаски шумо Ӯро барои тағир додани ҳаёти худ хеле дӯст медоред, шумо дар асл аз талаботи Даҳ Фармон берун меравед. Шумо мунтазам Китоби Муқаддасро меҷӯед, то иродаи Ӯро бидонед ва кӯшиш мекунед, ки роҳҳои бештари ифодаи муҳаббати худро ба Ӯ пайдо кунед.
Ҳар чизеро, ки мо талаб мекунем, аз Ӯ мегирем, зеро мо аҳкоми Ӯро риоят мекунем ва корҳоеро мекунем, ки ба назари Ӯ писанданд (1 Юҳанно 3:22, таъкид илова шудааст).
11. Чӣ тавр шумо метавонед итминон ҳосил кунед, ки риояи Даҳ Фармон қонуншиканӣ нест?
Ин аст сабри муқаддасон; инҳо касоне ҳастанд, ки аҳкоми Худо ва имони Исоро риоя мекунанд (Ваҳй 14:12).
[Авлиё] [Шайтонро] бо хуни Барра ва бо каломи шаҳодати худ мағлуб карданд ва ҷони худро то марг дӯст надоштанд (Ваҳй 12:11).
Ҷавоб: Қонуншиканӣ кӯшиши ба даст овардани наҷот бо корҳои нек ба ҷои қабул кардани он ҳамчун тӯҳфа аст. Авлиё дар Китоби Муқаддас ҳамчун чор хусусият муайян шудаанд: (1) риояи аҳком, (2) эътимод ба хуни Барра, (3) мубодилаи имони худ бо дигарон ва (4) интихоб кардани мурдан ба ҷои гуноҳ. Инҳо аломатҳои воқеии шахсе мебошанд, ки Масеҳро дӯст медорад ва мехоҳад аз пайи Ӯ равад.
12. Чӣ тавр шумо метавонед итминон дошта бошед, ки имон ва муҳаббат дар муносибати шумо бо Масеҳ афзоиш хоҳад ёфт?
«Навиштаҳоро биомӯзед» (Юҳанно 5:39).
«Беист дуо гӯед» (1 Таслӯникиён 5:17).
«Ҳамон тавре ки шумо Исои Масеҳро, ки Худованд аст, қабул кардаед, дар Ӯ рафтор кунед» (Қӯлассиён 2:6).
«Ман ҳар рӯз мемирам» (1 Қӯринтиён 15:31).
Муҳаббати шумо ба Исо низ ҳангоми мубодилаи муҳаббати Ӯ бо дигарон амиқтар мешавад.
Ҷавоб: Ҳеҷ муносибати шахсӣ бе муошират рушд карда наметавонад. Дуо ва омӯзиши Китоби Муқаддас шаклҳои муошират бо Худо мебошанд ва онҳо барои нигоҳ доштани муносибати шумо бо Ӯ муҳиманд. Каломи Ӯ номаи муҳаббатест, ки шумо мехоҳед ҳар рӯз онро хонед, то ҳаёти рӯҳонии худро ғизо диҳед. Сӯҳбат бо Ӯ дар дуо садоқати шуморо амиқтар мекунад ва ақли шуморо ба дониши ҳаяҷоновартар ва амиқтар дар бораи он ки Ӯ кист ва Ӯ дар ҳаёти шумо чӣ меҷӯяд, боз мекунад. Шумо тафсилоти аҷиби таъминоти аҷиби Ӯро барои хушбахтии худ хоҳед кашф кард. Аммо дар хотир доред, ки мисли дигар муносибатҳои шахсӣ, аз даст додани муҳаббат метавонад биҳиштро ба ғуломӣ табдил диҳад. Вақте ки мо аз муҳаббати Масеҳ ва намунаи Ӯ даст мекашем, дин танҳо ҳамчун итоати маҷбурӣ ба як қатор маҳдудиятҳо вуҷуд хоҳад дошт.
13. Чӣ тавр шумо метавонед ба ҳама дар бораи муносибати тағйирдиҳандаи ҳаётатон бо Ӯ хабар диҳед?
Мо бо Ӯ тавассути таъмид ба марг дафн карда шудем, то ки чунон ки Масеҳ бо ҷалоли Падар аз мурдагон эҳё шуд, мо низ дар ҳаёти нав қадам занем, то ҷисми гуноҳ аз байн равад (Румиён 6:4, 6).
«Ман шуморо ба як шавҳар номзад кардам, то ки шуморо ҳамчун бокираи покиза ба Масеҳ пешниҳод кунам» (2 Қӯринтиён 11:2).
Ҷавоб: Таъмид се ҷузъи муҳимро дар ҳаёти шахсе, ки Масеҳро қабул кардааст, нишон медиҳад: (1) марг барои гуноҳ, (2) таваллуд барои ҳаёти нав дар Масеҳ ва (3) «издивоҷ»-и рӯҳонӣ бо Исо барои абадият. Ин иттиҳоди рӯҳонӣ бо мурури замон қавитар ва ширинтар хоҳад шуд, то даме ки мо дар муҳаббат идома диҳем.
Худо издивоҷи рӯҳонии моро мӯҳр мекунад
Барои мӯҳр кардани издивоҷи рӯҳонии шумо бо Исо барои абадият, Худо ваъда додааст, ки шуморо ҳеҷ гоҳ тарк намекунад (Забур 55:22; Матто 28:20; Ибриён 13:5), дар беморӣ ва саломатӣ аз шумо нигоҳубин мекунад (Забур 41:3; Ишаъё 41:10) ва ҳама ниёзҳоеро, ки дар ҳаёти шумо пайдо мешаванд, таъмин мекунад (Матто 6:25–34). Ҳамон тавре ки шумо Ӯро бо имон қабул кардед, барои ҳар ниёзи оянда ба Ӯ эътимод кунед ва Ӯ ҳеҷ гоҳ шуморо ноумед намекунад.
14. Оё шумо мехоҳед Исоро ҳоло ба ҳаёти худ қабул кунед ва ҳаёти навро аз сар гузаронед?
Ҷавоб: _____________________________________________________________________________
Саволҳои андеша
1. Чӣ тавр марги як шахс метавонад ҷазои гуноҳҳои тамоми башариятро пардохт кунад? Чӣ мешавад, агар мо аз ҳад зиёд гунаҳкор бошем, ки Худо моро наҷот диҳад?
Азбаски ҳама гуноҳ кардаанд (Румиён 3:23) ва азбаски музди гуноҳ марг аст (Румиён 6:23), барои ҳар як шахсе, ки таваллуд шудааст, чизи махсусе лозим аст. Танҳо касе, ки ҳаёти ӯ ҳадди аққал ба тамоми башарият баробар аст, метавонад барои гуноҳҳои тамоми башарият бимирад. Азбаски Исо Офаридгор ва Муаллифи тамоми ҳаёт аст, ҳаёте, ки Ӯ фидо кард, ҳатто аз ҳаёти ҳамаи одамоне, ки ҳамеша зиндагӣ мекарданд, бузургтар буд, аз ин рӯ, Ӯ инчунин қодир аст, ки онҳоеро, ки тавассути Ӯ назди Худо меоянд, то наҷот диҳад, зеро Ӯ ҳамеша зинда аст, то барои онҳо шафоат кунад (Ибриён 7:25).
2. Агар ман Масеҳ ва бахшиши Ӯро қабул кунам, аммо сипас боз афтам, оё Ӯ маро боз мебахшад?
Мо ҳамеша метавонем ба Худо эътимод кунем, ки моро боз мебахшад, агар мо аз гуноҳи худ воқеан пушаймон бошем ва онро эътироф кунем. Агар мо гуноҳҳои худро эътироф кунем, Ӯ содиқ ва одил аст, ки гуноҳҳои моро мебахшад ва моро аз ҳар ноинсофӣ пок мекунад (1 Юҳанно 1:9). Инчунин нигаред ба Матто 6:12.
3. Чӣ тавр ман метавонам дар ҳолати гунаҳкорам ба Худо муроҷиат кунам? Оё беҳтар нест, ки коҳин ё хизматгор барои ман дуо гӯяд?
Азбаски Исо дар ҷисми инсонӣ зиндагӣ мекард ва мисли мо васваса мешуд (Ибриён 4:15) ва ғолиб омад (Юҳанно 16:33), Ӯ метавонад моро аз гуноҳҳои мо бубахшад; барои ин ба мо коҳин ё хизматгори инсонӣ лозим нест. Ғайр аз ин, 1 Тимотиюс 2:5 ба мо махсусан мегӯяд, ки байни Худо ва одамон танҳо як Миёнарав вуҷуд дорад, Исои Масеҳи Одам. Аз сабаби ҳаёт, марг, эҳё ва дуоҳои пайвастаи Исо барои шумо (Румиён 8:34), шумо метавонед ба Худо муроҷиат кунед ва бо ҷасорат ба назди Ӯ равед! (Ибриён 4:16).
4. Оё коре ҳаст, ки ман метавонам барои наҷоти Худо кӯмак кунам?
Не. Нақшаи Ӯ комилан нақшаи файз аст (Румиён 3:24; 4:5); ин тӯҳфаи Худост (Эфсӯсиён 2:8). Дуруст аст, ки вақте ки Худо ба мо файзро тавассути имон медиҳад, Ӯ ба мо хоҳиш ва қуввати итоат ба Ӯро низ медиҳад. Ин боиси итоати пурмуҳаббат ба қонунҳои Ӯ мегардад. Пас, ҳатто ин итоат аз файзи озоди Худо ба вуҷуд меояд! Итоат, хидмат ва садоқати муҳаббат, озмоиши ҳақиқии шогирдӣ ва самараи табиии натиҷаи имон ба Исои Масеҳ аст.
5. Вақте ки Худо гуноҳи маро мебахшад, оё ман бояд ягон навъ тавба кунам?
Дар Румиён 8:1 гуфта шудааст: «Пас, акнун барои онҳое, ки дар Масеҳ ҳастанд, маҳкумият нест. Исо барои гуноҳҳои мо ҷазои пурра пардохт кард ва онҳое, ки инро бо имон қабул мекунанд, барои поксозӣ корҳои тавба надоранд, зеро Исо аллакай моро аз гуноҳҳои мо шустааст (Ваҳй 1:5). Ишаъё 43:25 ин ваъдаи зеборо дорад: Ман, Ман, ҳамон касе ҳастам, ки гуноҳҳои шуморо ба хотири Худ пок мекунам; ва гуноҳҳои шуморо ба ёд нахоҳам овард. Мико 7:18, 19 ниҳоии бахшиши Ӯро барои шумо нишон медиҳад: Кист Худое мисли Ту, ки гуноҳро мебахшад ва аз гуноҳи боқимондаи мероси Худ чашм мепӯшад? Ӯ хашми Худро то абад нигоҳ намедорад, зеро ки Ӯ аз марҳамат лаззат мебарад. Ӯ боз ба мо раҳм хоҳад кард ва гуноҳҳои моро фурӯ хоҳад бурд. Ту ҳамаи гуноҳҳои моро ба қаъри баҳр хоҳӣ андохт.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
