top of page

Lesson 4:

A Colossal City in Space

Дарси 4 аз 27    •   ⏱ 10–15 дақиқа   •   ✅ Ройгон   •   📖 Китоби Муқаддас

Шаҳре, ки аз он ки шумо тасаввур карда метавонед, шукӯҳмандтар аст

Китоби Муқаддас шаҳри абадиро тасвир мекунад, ки аз ҳар чизе, ки мо тасаввур карда метавонем, зеботар ва комилтар аст. Бифаҳмед, ки чӣ ин шаҳрро ин қадар ғайриоддӣ мегардонад ва чаро он барои ояндаи шумо муҳим аст. Бифаҳмед, ки чӣ гуна ваъдаҳои Худо умеди мӯъминонро ба воқеияти воқеӣ ва абадӣ табдил медиҳанд.

1. Меъмор ва сохтмончии ин шаҳри аҷиб кист?

 

Худо аз он ки Худои онҳо номида шавад, шарм намедорад, зеро Ӯ барои онҳо шаҳре омода кардааст (Ибриён 11:16).


Ҷавоб: Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Худо барои мардуми худ як шаҳри аҷиб ва бузурге месозад ва он мисли ҳама гуна шаҳри дигари ҷаҳон воқеӣ аст!

2. Ин шаҳри аҷиб дар куҷост?

 

«Он гоҳ ман, Юҳанно, шаҳри муқаддас, Ерусалими навро дидам, ки аз осмон аз ҷониби Худо фуруд меомад» (Ваҳй 21:2).

«Эй Худованд Худои ман... дар осмон, макони зисти Худро бишнав» (1 Подшоҳон 8:28, 30).


Ҷавоб: Дар айни замон, шаҳри муқаддас ҳоло дар осмон сохта мешавад.

3. Китоби Муқаддас ин шаҳри аҷибро чӣ гуна тасвир мекунад?

 

Ҷавобҳо:

A. НОМ

Шаҳр бо номи Ерусалими Нав номида мешавад (Ваҳй 21:2).


B. АНДОЗА
Шаҳр ба шакли чоркунҷа сохта шудааст; дарозии он ба паҳнои он баробар аст. Ва ӯ шаҳрро бо най чен кард: дувоздаҳ ҳазор фут (Ваҳй 21:16). Шаҳр комилан чоркунҷа аст. Периметри он 12,000 фут (ба 1500 мил) баробар аст. Дарозии он аз ҳар тараф 375 мил аст!

C. DEVORҲО
Фаришта деворро бо истифода аз андозаи инсон чен кард ва ғафсии он 144 зироъ буд. Девор аз санги яшм сохта шуда буд (Ваҳй 21:17, 18 NIV). Деворе, ки 144 зироъ аст ва баландии он 216 фут аст, шаҳрро иҳота кардааст. Девор аз санги яшми сахт сохта шудааст, ки дурахшонӣ ва зебоии беш аз тавсиф дорад. Дар бораи он фикр кунед: қариб 20 ошёна ва санги яшми сахт!

D. ДАРВОЗАҲО
«Он девори бузург ва баланде дошт, ки дувоздаҳ дарвоза дошт. ... Дар шарқ се дарвоза, дар шимол се дарвоза, дар ҷануб се дарвоза ва дар ғарб се дарвоза буд. ... Дувоздаҳ дарвоза дувоздаҳ марворид буд, ки ҳар дарвоза аз як марворид сохта шуда буд» (Ваҳй 21:12, 13, 21 NIV).

E. АСОСҲО
«Девори шаҳр дувоздаҳ таҳкурсӣ дошт... бо ҳар гуна сангҳои қиматбаҳо оро дода шуда буд. Таҳкурсии аввал яшм, дуюм ёқут, сеюм агат, чорум зумуррад, панҷум оникс, шашум ёқут, ҳафтум хризолит, ҳаштум берилл, нӯҳум топаз, даҳум фирӯза, ёздаҳум ёқут ва дувоздаҳум аметист» (Ваҳй 21:14, 19, 20 NIV). Шаҳр 12 таҳкурсии пурра ва комил дорад - ҳар кадоме аз сангҳои қиматбаҳо сохта шудааст. Ҳар як ранги рангинкамон тасвир шудааст, аз ин рӯ, дар масофа шаҳр ба назар чунин мерасад, ки гӯё дар болои рангинкамон қарор дорад.

F. КӮЧАҲО
«Кӯчаи шаҳр тиллои холис буд, мисли шишаи шаффоф» (Ваҳй 21:21).

G. ЗОҲИР
«Шаҳри Муқаддас... мисли арӯсе, ки барои шавҳараш зебо либос пӯшида буд... бо ҷалоли Худо медурахшид ва дурахши он мисли ҷавоҳири хеле гаронбаҳо, мисли санги яшм, ки мисли булӯр шаффоф буд. ... Шаҳр мисли чоркунҷа сохта шуда буд, ба қадри он ки паҳно бошад» (Ваҳй 21:2, 11, 16 NIV). Шаҳр, бо тамоми сангҳои қиматбаҳо, тилло ва зебоии дурахшонаш, бо ҷалоли Худо равшан хоҳад шуд. Шукӯҳу шаҳомати нафасгирандаи он ба «арӯсе, ки барои шавҳараш зебо либос пӯшидааст», муқоиса карда мешавад.

4. Кадом хусусияти аҷиби ин шаҳри боҳашамат ба ҳар як шаҳрванд ҷавонӣ ва саломатии абадиро кафолат медиҳад?

                                                                 

Дар миёнаи кӯчаи он ва дар ду тарафи дарё дарахти ҳаёт буд, ки дувоздаҳ мева медод ва ҳар дарахт ҳар моҳ меваи худро медод. Баргҳои дарахт барои шифои халқҳо буданд (Ваҳй 22:2).


«Аз дарахти ҳаёт низ бигиред ва бихӯред ва то абад зиндагӣ кунед» (Ҳастӣ 3:22).


Ҷавоб: Дарахти ҳаёт 12 намуди мева медиҳад, дар миёнаи шаҳр ҷойгир аст (Ваҳй 2:7) ва ба ҳамаи онҳое, ки аз он мехӯранд, ҳаёт ва ҷавонии беохир меорад. Ҳатто баргҳои он дорои хусусиятҳои аҷоиби нигоҳдорӣ мебошанд. Ин дарахт ҳар моҳ ҳосили нави мева медиҳад.

5. Оё дуруст аст, ки ин шаҳри аҷиб ба ин замин фуруд меояд?

 

«Он гоҳ ман, Юҳанно, шаҳри муқаддас, Ерусалими навро дидам, ки аз осмон аз ҷониби Худо фуруд меомад, мисли арӯсе, ки барои шавҳараш оро дода шудааст» (Ваҳй 21:2).

«Хушо ҳалимон, зеро онҳо вориси замин хоҳанд буд» (Матто 5:5).

«Одилон дар замин мукофот хоҳанд гирифт» (Масалҳо 11:31).


Ҷавоб: Бале! Шаҳри муқаддаси боҳашамат ба ин сайёра фуруд хоҳад омад, то пойтахти замини навшуда гардад. Ҳамаи наҷотёфтагон дар ин шаҳр хона хоҳанд дошт.

6. Бо гуноҳ ва наҷотнаёфтагон чӣ мешавад?

                                                       

Ҳамаи мағрурон, бале, ҳамаи бадкорон, мисли коҳ хоҳанд буд. Ва рӯзи оянда онҳоро хоҳад сӯзонд (Малокӣ 4:1).

Унсурҳо бо гармии сӯзон об хоҳанд шуд; ҳам замин ва ҳам аъмоли он сӯхта хоҳанд шуд (2 Петрус 3:10).

Шумо бадкоронро поймол хоҳед кард, зеро онҳо зери пои шумо хокистар хоҳанд буд (Малокӣ 4:3).

Бо вуҷуди ин, мо, мувофиқи ваъдаи Ӯ, мунтазири осмони нав ва замини нав ҳастем, ки дар он адолат сокин аст (2 Петрус 3:13).


Ҷавоб: Худо заминро аз гуноҳ пок хоҳад кард; Ӯ инчунин бо ғаму андӯҳи зиёд заминро аз онҳое, ки ба гуноҳ идома медиҳанд, пок хоҳад кард. Он гоҳ Худо замини нави комилро меофарад. Шаҳри муқаддас пойтахти замин хоҳад буд. Дар ин ҷо наҷотёфтагон дар тӯли абадият дар шодӣ, сулҳ ва муқаддасӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Худо ваъда додааст, ки гуноҳ дигар эҳё нахоҳад шуд. Нигаред ба Наҳум 1:9. (Барои маълумоти бештар дар бораи дӯзах, ба Дастури омӯзишии 11 нигаред.)

7. Худо ба одамоне, ки ба подшоҳии нави Ӯ ворид мешаванд, чӣ ваъдаҳои ҳаяҷоновар додааст?

 

Ҷавоб:

А. Худованд шахсан бо онҳо зиндагӣ хоҳад кард (Ваҳй 21:3).

Б. Онҳо ҳеҷ гоҳ дилгир нахоҳанд шуд. Лаззатҳои абадӣ хоҳанд буд (Забур 16:11).

В. Марг, дард, ашк, ғам, беморӣ, беморхонаҳо, ҷарроҳӣ, фоҷиа, ноумедӣ, мушкилот, гуруснагӣ ё ташнагӣ дигар нахоҳанд буд (Ваҳй 21:4; Ишаъё 33:24; Ишаъё 65:23; Ваҳй 7:16).

Д. Онҳо хаста нахоҳанд шуд (Ишаъё 40:31).

Е. Ҳар як инсон аз ҳар ҷиҳат солим хоҳад буд. Карҳо хоҳанд шунид, кӯрон хоҳанд дид ва фалаҷҳо хоҳанд давид (Ишаъё 35:5, 6; Филиппиён 3:21).

Ф. Ҳасад, тарс, нафрат, дурӯғ, ҳасад, нопокӣ, бадбинӣ, ифлосӣ, нигаронӣ ва ҳама гуна бадӣ дар Малакути Худо вуҷуд нахоҳанд дошт (Ваҳй 21:8, 27; 22:15). Дигар одамон бо ташвишҳо ва нигарониҳое, ки онҳоро парешон мекунанд ва зарар мерасонанд, бори гарон нахоҳанд буд. Дигар изтироб нахоҳад буд. Замон абадият хоҳад шуд ва фишорҳо ва мӯҳлатҳои имрӯзаи замин абадӣ аз байн хоҳанд рафт.

​8. Замини нав имрӯз аз замини мо чӣ фарқ хоҳад дошт?

 

Ҷавоб:

А. Уқёнусҳои бузурге, ки мо имрӯз медонем, аз байн хоҳанд рафт (Ваҳй 21:1). Имрӯз уқёнусҳо тақрибан 70 фоизи сатҳи заминро фаро мегиранд. Ин дар салтанати нави Худо чунин нахоҳад буд. Тамоми ҷаҳон ба як боғи бузурги зебоии беҳамто табдил хоҳад ёфт, ки бо кӯлҳо, дарёҳо ва кӯҳҳо омехта шудааст (Ваҳй 22:1; Аъмол 3:20, 21).

Б. Биёбонҳо бо боғҳо иваз карда мешаванд (Ишаъё 35:1, 2).

 

В. Ҳар як ҳайвон ром хоҳад шуд. Ҳеҷ ҳайвоне, ки гургҳо, шерҳо, хирсҳо ва ғайра ба дигарон сайд намекунанд ва кӯдакони хурдсол онҳоро роҳнамоӣ намекунанд (Ишаъё 11:6–9; Ишаъё 65:25).


Д. Дигар лаънат нахоҳад буд (Ваҳй 22:3). Лаънати гуноҳ, ки дар Ҳастӣ 3:17–19 муфассал шарҳ дода шудааст, дигар нахоҳад буд.

E. Дигар ягон намуди зӯроварӣ нахоҳад буд (Ишаъё 60:18). Ин ҷиноят, тӯфон, обхезӣ, заминларза, гирдбод, ҷароҳат ва ғайраро дар бар мегирад.


F. Ҳеҷ чизи ифлоскунанда пайдо нахоҳад шуд (Ваҳй 21:27). Дар салтанати нав мастӣ, майхонаҳо, нӯшокиҳои спиртӣ, фоҳишахонаҳо, порнография ё ягон чизи дигари нопокӣ нахоҳад буд.

9. Оё дар Малакути Худо кӯдакони хурдсол хоҳанд буд? Агар ҳа, оё онҳо калон мешаванд?

 

«Кӯчаҳои шаҳр пур аз писарон ва духтароне хоҳанд буд, ки дар кӯчаҳои он бозӣ мекунанд» (Закарё 8:5).

«Шумо берун меравед ва калон мешавед... мисли гӯсолаҳои дар оғил буда» (Малокӣ 4:2).


Ҷавоб: Дар шаҳри муқаддас кӯдакони хурдсоли зиёде хоҳанд буд (Ишаъё 11:6–9) ва ин кӯдакон калон хоҳанд шуд. Аз замони суқути инсон, мо аз ҷиҳати қомат, ақл ва қувваи ҳаётӣ хеле паст шудаем - аммо ҳамаи ин барқарор хоҳад шуд! (Аъмол 3:20, 21).

10. Вақте ки наздикон дар осмон дубора муттаҳид мешаванд, оё онҳо якдигарро мешиносанд?

                                                                   

Он гоҳ ман ҳамон тавре ки ман низ шинохта мешавам, хоҳам донист (1 Қӯринтиён 13:12).


Ҷавоб: Китоби Муқаддас ба таври возеҳ таълим медиҳад, ки наҷотёфтагон, ки мурдаанд, ба ҳаёт эҳё мешаванд, ба наҷотёфтагон, ки зиндаанд, ҳамроҳ мешаванд ва якҷоя ба подшоҳии нави Худо ворид мешаванд (Ишаъё 26:19; Ирмиё 31:15–17; 1 Қӯринтиён 15:51–55; 1 Таслӯникиён 4:13–18). Он инчунин таълим медиҳад, ки наздикон дар подшоҳии нави Худо якдигарро мешиносанд, ҳамон тавре ки одамон имрӯз дар рӯи замин якдигарро мешиносанд.

11. Оё одамон дар осмон аз гӯшт ва устухон сохта шудаанд?

 

«Худи Исо дар миёни онҳо истода, ба онҳо гуфт: «Салом бар шумо!» Аммо онҳо тарсида ва ҳаросон шуда, фикр мекарданд, ки рӯҳе дидаанд. Ва Ӯ ба онҳо гуфт: «Чаро шумо ноором ҳастед? Ва чаро дар дилҳои шумо шубҳа пайдо мешавад? Ба дастҳо ва пойҳои Ман нигоҳ кунед, ки ин Ман ҳастам. Маро ламс кунед ва бубинед, зеро рӯҳ гӯшт ва устухон надорад, чунон ки шумо мебинед, ки ман дорам». ... Аммо дар ҳоле ки онҳо аз шодӣ ва ҳайрат бовар накарданд, Ӯ ба онҳо гуфт: «Оё шумо дар ин ҷо хӯроке доред?» Онҳо ба Ӯ як пора моҳии бирён ва каме асали асал доданд. Ва Ӯ онро гирифта, дар пеши назари онҳо хӯрд. ... Ва онҳоро то Байт-Ҳинӣ бурд ва ... дар ҳоле ки Ӯ онҳоро баракат дод ... Ӯро аз онҳо ҷудо карда, ба осмон бурданд» (Луқо 24:36–39, 41–43, 50, 51).

«Ҳамон Исо, ки аз пеши шумо ба осмон бурда шуд, ҳамон тавре хоҳад омад, ки шумо дидед, ки Ӯ ба осмон меравад» (Аъмол 1:11). «


Исои Масеҳи Худованд... ҷисми пасти моро дигаргун хоҳад кард, то ки он ба ҷисми пурҷалоли Ӯ монанд шавад» (Филиппиён 3:20, 21).


Ҷавоб: Пас аз эҳё шуданаш, Исо ба шогирдонаш бо ламс кардани онҳо ва хӯрдани хӯрок исбот кард, ки Ӯ аз гӯшт ва устухон аст. Ҳамин Исо ба назди Падари Худ сууд кард ва боз ба замин хоҳад омад. Ба наҷотёфтагон ҷисмҳое мисли ҷисми Масеҳ дода мешаванд ва дар тӯли абадият одамони ҷисмонӣ бо гӯшт ва устухон хоҳанд буд. Фарқият дар он аст, ки ҷисмҳои осмонии мо ба вайроншавӣ ва марг дучор нахоҳанд шуд. Таълимот дар бораи он ки наҷотёфтагон дар осмон танҳо рӯҳҳое хоҳанд буд, ки дар абрҳо шино мекунанд ва ҷуз навохтани арфа коре намекунанд, дар Китоби Муқаддас асос надорад.

Исо дар салиб намурдааст, то барои онҳое, ки муҳаббати Ӯро қабул мекунанд ва роҳи Ӯро пайравӣ мекунанд, ояндаи ночизе фароҳам оварад. Аксари одамон ба чунин вуҷуд шавқ надоранд ва аз ин рӯ, хоҳиши ворид шудан ба Малакути осмонии Худоро надоранд — баъзан онро танҳо аз он сабаб афзалтар медонанд, ки аз дӯзах метарсанд. Агар ҳар як шахс метавонист ҳақиқатро дар бораи шаҳри муқаддаси Худо ва замини нав омӯзад, миллионҳо одамони дигар метавонанд муҳаббати Ӯро дарк кунанд ва ба Ӯ рӯй оваранд ва аз сулҳу шодӣ ва ҳадафе, ки Ӯ онҳоро барои эҳсос кардани он офаридааст, баҳра баранд.

12. Одамон вақти худро дар салтанати нав чӣ гуна мегузаронанд?

                                                                 

Онҳо хонаҳо месозанд ва дар онҳо сокин мешаванд; токзорҳо мешинонанд ва меваи онҳоро мехӯранд. Онҳо намесозанд, то ки дигаре сокин шавад; онҳо намешинонанд, то ки дигаре бихӯрад ва интихобшудагони ман аз кори дастҳои худ то абад лаззат хоҳанд бурд (Ишаъё 65:21, 22).


Ҷавоб: Наҷотёфтагон хонаҳои худро дар замини нав хоҳанд сохт. (Ҳар як шахс инчунин хонаи шаҳрӣ хоҳад дошт, ки мувофиқи Масеҳ Юҳанно 14:1–3 сохта шудааст.) Онҳо токзорҳо мешинонанд ва меваи онҳоро мехӯранд. Китоби Муқаддас дар ин бора равшан мегӯяд: Одамони воқеӣ дар осмон корҳои воқеӣ мекунанд ва аз ҳама чиз пурра лаззат хоҳанд бурд.

13. Наҷотёфтагон дар ин биҳишт боз чӣ кор хоҳанд кард?

 

Ҷавоб:

 

А. Сурудхонӣ ва навохтани мусиқии осмонӣ (Ишаъё 35:10; 51:11; Забур 87:7; Ваҳй 14:2, 3).

Б. Ҳар ҳафта дар пеши тахти Худо ибодат кунед (Ишаъё 66:22, 23).

В. Аз гулҳо ва дарахтони пажмурда лаззат баред (Ҳизқиёл 47:12; Ишаъё 35:1, 2).

Д. Бо наздикон, аҷдодон, қаҳрамонҳои Китоби Муқаддас ва ғайра мулоқот кунед (Матто 8:11; Ваҳй 7:9–17).

Е. Ҳайвоноти биҳиштро омӯзед (Ишаъё 11:6–9; 65:25).

Ф. Сафар кунед ва омӯзед, бе он ки хаста шавед (Ишаъё 40:31).

Г. Ба суруди Худо гӯш диҳед (Сафанё 3:17).

Ҳ. Орзуҳои амиқтарини онҳоро эҳсос кунед (Забур 37:3, 4; Ишаъё 65:24).

I. Ва бузургтарин шодӣ аз ҳама - аз имтиёзи мисли Исо будан, бо Ӯ сафар кардан ва рӯ ба рӯ дидани Ӯ лаззат баред! (Ваҳй 14:4; 22:4; 21:3; 1 Юҳанно 3:2).

14. Оё забони инсонӣ метавонад шукӯҳу шаҳомати хонаи моро дар биҳишт пурра тасвир кунад?

                                                                   

Чашм надидааст, гӯш нашунидааст ва ба дили инсон наомадааст, ки Худо барои дӯстдорони Ӯ омода кардааст (1 Қӯринтиён 2:9).


Ҷавоб: Ҳатто дар орзуҳои ваҳшии худ дили инсон наметавонад мӯъҷизаҳои салтанати абадии Худоро дарк кунад. Биҳиште, ки Одам аз даст дода буд, барқарор хоҳад шуд (Аъмол 3:20, 21).

15. Оё ин подшоҳӣ шахсан барои шумо омода карда мешавад?

 

«Ҳар кӣ хоҳад, бигзор оби ҳаётро ройгон бигирад» (Ваҳй 22:17).

«Ба мероси бефано... ки дар осмон барои шумо нигоҳ дошта шудааст» (1 Петрус 1:4).

«Ман меравам, то барои шумо ҷой тайёр кунам» (Юҳанно 14:2).


Ҷавоб: Бале! Он шахсан барои шумо омода карда мешавад — айни замон. Ва даъвати Худованд шахсан ба шумост. Лутфан, пешниҳоди Ӯро рад накунед!

16. Чӣ тавр шумо метавонед дар ин салтанати бузург ва пурҷалол ҷой дошта бошед?

 

Инак, ман дар назди дар истода, дарро мезанам. Агар касе овози Маро бишнавад ва дарро кушояд, ман медароям (Ваҳй 3:20).

На ҳар касе ки ба Ман мегӯяд: "Худовандо, Худовандо", ба Малакути Осмон дохил мешавад, балки касе ки иродаи Падари Маро дар осмон иҷро мекунад (Матто 7:21).

Хушо касоне ки аҳкоми Ӯро иҷро мекунанд, то ки ҳаққи дарахти ҳаётро дошта бошанд ва аз дарвозаҳо ба шаҳр дароянд (Ваҳй 22:14).

Ҳар касе ки Ӯро қабул кард, ба онҳо ҳаққи фарзандони Худо шуданро дод (Юҳанно 1:12).

Хуни Исои Масеҳ, Писари Ӯ, моро аз ҳама гуноҳ пок мекунад (1 Юҳанно 1:7).


Ҷавоб: Ҳаёти худро ба Масеҳ диҳед ва дар Ӯ бимонед, то ки Ӯ шуморо аз гуноҳ ва хоҳиши гуноҳ пок кунад. Ин хеле содда аст! Вақте ки шумо дар Ӯ бимонед, Исо ба шумо қудрат медиҳад, ки иродаи Ӯро иҷро кунед ва аҳкоми Ӯро аз итоати меҳрубонона риоя кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо мисли Масеҳ зиндагӣ карданро сар мекунед ва Ӯ ба шумо дар рафъи ҳама гуноҳҳо кӯмак мекунад. «Касе ки ғолиб ояд, ҳама чизро мерос мегирад» (Ваҳй 21:7).


Одам барои биҳишт вақте омода мешавад, ки биҳишт дар дил бошад.

17. Оё шумо даъвати пурҷалоли Исоро барои зиндагӣ бо Ӯ абадан дар Малакути осмонии Ӯ қабул кардед?​

 

Ҷавоб:   

Аҷоиб! Қадами навбатӣ аз они шумост.

Викторинаи кӯтоҳро гузаред, то дар роҳи ба даст овардани сертификат пешрафт кунед.

 

Саволҳои андеша

 

1. Чӣ тавр биҳишт метавонад макони хушбахтона бошад, вақте ки наҷотёфтагон дар бораи наздикони гумшуда фикр мекунанд?

Дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки Худо «ҳар ашкро аз чашмони онҳо пок мекунад» (Ваҳй 21:4). Халқи наҷотёфтаи Худо, ки бо зебоӣ ва шодмонии замини нав иҳота шудааст, фоҷиаҳо ва дардҳои гузаштаро фаромӯш хоҳанд кард. Ишаъё 65:17 мегӯяд: «Пешина ба ёд оварда нахоҳад шуд ва ба ёд нахоҳад омад».

 


2. Дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст: «Гӯшт ва хун наметавонанд вориси Малакути Худо шаванд» (1 Қӯринтиён 15:50). Пас, чӣ гуна наҷотёфтагон метавонанд гӯшт ва устухон бошанд?

Дар ин ҷо Павлуси расул он чизеро, ки дар оятҳои 35-49 гуфта буд, таъкид мекунад, ки ҷисмҳои эҳёшудаи мо аз ҷисмҳои кунунии мо фарқ хоҳанд кард. Гуноҳ ҷисмҳои моро ва табиати моро тағйир дод. Аз ин рӯ, вақте ки мо ба биҳишти Адан бармегардем, ҷисмҳои мо тағйир хоҳанд ёфт, то мо аз комилияти осмон пурра лаззат барем. «Гӯшт ва хун» танҳо рамзи сухан аст, ки ба бадани инсон дар ин замин ишора мекунад (нигаред ба Матто 16:17; Ғалотиён 1:16, 17; Эфсӯсиён 6:12). Масеҳ дар бадани эҳёшудаи худ эълон кард, ки Ӯ воқеан «гӯшт ва устухон» аст (Луқо 24:39). Ва мувофиқи Филиппиён 3:21, мо баданҳое мисли Ӯ хоҳем дошт.



3. Оё Петруси расул дарвозаҳои шаҳри муқаддасро идора мекунад?
Не. Китоби Муқаддас дар Ваҳй 21:12 мегӯяд, ки Ерусалими нав - шаҳри муқаддаси Худо - 12 дарвоза дорад ва дар дарвозаҳо 12 фаришта ҳастанд. Дар Китоби Муқаддас ба ҳеҷ яке аз расулон ҳамчун посбонони дарвозаҳо ишора нашудааст.


4. Оё шаҳри муқаддас воқеан ба қадри кофӣ калон аст, ки ҳамаи одамони наҷотёфтаро дар ҳама синну сол нигоҳ дорад?
Агар ба ҳар як шахси наҷотёфта 100 метри мураббаъ фазои замин дода мешуд, дар шаҳр барои 39 миллиард нафар ҷой мебуд, ки ин чандин маротиба аз аҳолии кунунии ҷаҳон зиёдтар аст. Бисёре аз оморшиносон бар он ақидаанд, ки агар ҳамаи одамоне, ки то кунун зинда мондаанд, наҷот ёбанд, дар шаҳри муқаддас барои онҳо ҷой фаровон хоҳад буд. Аммо, Навиштаҳо равшан нишон медиҳанд, ки на ҳама наҷот хоҳанд ёфт (Матто 7:14). Ҳамин тариқ, дар шаҳри бузург ҷой аз ҳад зиёд хоҳад буд.



5. Баъзан ман фикр мекунам, ки оё мукофот ба қурбонӣ меарзад. Ба назар чунин мерасад, ки Шайтон баъзан маро мағлуб мекунад. Оё Китоби Муқаддас ягон рӯҳбаландӣ медиҳад?
Бале! Павлуси расул бояд дар бораи шумо фикр мекард, вақте ки навишт: «Азобҳои ин замони ҳозира бо ҷалоле, ки дар мо ошкор хоҳад шуд, муқоиса карда намешаванд» (Румиён 8:18). Танҳо як нигоҳ ба Падари осмонии шумо, ки шуморо дар он подшоҳии абадӣ интизор аст, боиси ночиз шудани бадтарин озмоишҳо ва васвасаҳои замин хоҳад шуд!


6. Оё кӯдаконе, ки мемиранд, дар подшоҳии Худо наҷот хоҳанд ёфт?
Мо ба ин савол дар Китоби Муқаддас ҷавоби мушаххас надорем, аммо бисёриҳо боварӣ доранд, ки кӯдакони навзод бар асоси Матто 2:16–18 наҷот хоҳанд ёфт, ки дар он ҷо дар бораи куштани кӯдакони хурдсол дар Байт-Лаҳм аз ҷониби шоҳ Ҳиродус нақл шудааст. Аҳди Қадим ин ҳодисаи фоҷиабори пешгӯӣ карда буд, аммо Худо ба модарон гуфт, ки гиряи худро бас кунанд, зеро фарзандони онҳо рӯзе ба назди онҳо баргардонида мешаванд. «Овози худро аз гиря боздоред. ... Фарзандони шумо ба марзи худ бармегарданд» (Ирмиё 31:16, 17).

7. Оё ман дуруст мефаҳмам, ки хонаи наҷотёфтагон дар ин замин хоҳад буд?
Бале! Гарчанде ки шаҳри муқаддас ҳоло дар макони зисти Худост, Ӯ онро ба ин замин кӯчонида истодааст. Шаҳри муқаддас пойтахти замини нав хоҳад буд ва Худо тахти Худро дар ин ҷо кӯчонида хоҳад шуд (Ваҳй 21:2, 3; 22:1, 3) ва бо ҳаққи наҷотёфтагон дар рӯи замин то абад зиндагӣ хоҳад кард. Ва дар ҷое, ки Худованд сокин аст, он осмон аст. Нақшаи Худо ин аст, ки он чизеро, ки Одам аз даст дода буд, ба мо баргардонад: шӯҳрати ҳаёти комил дар сайёраи комил. Шайтон ва гуноҳ нақшаи Худоро халалдор карданд, аммо нақша амалӣ хоҳад шуд. Ҳамаи мо метавонем дар ин подшоҳии нав шарик шавем - ин аз ҳад зиёд аст, ки онро аз даст надиҳем! (Барои маълумоти бештар ба Дастури омӯзишии 12 нигаред.)

 

8. Чаро бисёриҳо боварӣ доранд, ки хонаи наҷотёфтагон ҷои туманнокест, ки сокинони арвоҳмонанд дар абрҳо шино мекунанд ва танҳо арфа менавозанд?

Ин таълимот аз шайтон, падари дурӯғ, сарчашма мегирад (Юҳанно 8:44). Ӯ мехоҳад нақшаи пурмуҳаббати Худоро таҳриф кунад ва осмонро ҳамчун ҷои ғайривоқеӣ ва "даҳшатнок" муаррифӣ кунад, то одамон шавқро аз даст диҳанд ё ба Каломи Худо комилан шубҳа кунанд. Шайтон медонад, ки вақте мардон ва занон ҳақиқати Китоби Муқаддасро дар бораи хонаи наҷотёфтагон пурра дарк мекунанд, қудрати ӯ бар онҳо аз байн меравад, зеро онҳо нақшаҳои ворид шудан ба ин салтанатро тартиб медиҳанд. Аз ин рӯ, ӯ ин қадар сахт меҳнат мекунад, то ин масъаларо печида кунад ва дар бораи хонаи осмонии мо дурӯғ паҳн кунад.

Афсонавӣ!

Шумо ҷалоли осмонро дидед — макони воқеӣ, ки махсус барои шумо омода шудааст. Бигзор ин умед шуморо пур аз шодӣ кунад!

Ба Дарси №5 гузаред: Калидҳо барои издивоҷи хушбахт — Нақшаи Худоро барои издивоҷи шукуфон ва пур аз муҳаббат кушоед.

Contact

📌Location:

Muskogee, OK USA

📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org

  • Facebook
  • Youtube
  • TikTok
bottom of page